《今别离(其一)》

这四句集中表达出轮船速度之快
去ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ一何速？归定留滞不。
所愿君归时，快乘轻气球。
去的时候如此速度，回来路途会堵塞么？但愿 你回来时，能够乘快艇速归。

单从题目来分析， 是一首游子思妇
这是一首什么诗？ 抒发的是一种什 么样的感情？
诗，抒发的是一 种离情别绪。
古代诗人描写离别情景的常用 意象（常表达留恋、安慰、嘱 咐、祝愿、伤感、惆怅、期待
离情别思就像那轮船的双轮一样飞转，顷刻
间已经绕了千万圈。 目睹飞驰的双轮，眼见时空的快速变换，我 内心的忧愁在滋长。 古代也有山川，古代也有孤舟。 古代的车舟同样“载离别”，（但毕竟速度 有限，从而时空转换也有限）让人感受到行 动举止的“自由”。 现代火车和轮船具有古时不可能有的快速度， 因此会加倍增生人的离愁别绪。 明明知道人们分手的时刻那么短暂、宝贵， 却不让人们有缠绵之意。 火车或轮船长鸣后，一刻都不多停留。 即使有几千斤重的船舵，行船仍然迅速灵活。 怎能没有逆风吹来，但也不畏惧逆风。
香港“黄学”专家怡然先生接受专访时曾慷
慨陈词地说：“纵观中国近代历史，就开放 意识而言，如果说林则徐是睁眼看世界的第 一人的话，那么黄遵宪是真正走向世界的第 一人了！多年来黄遵宪的历史地位被不少人 局限性地理解了，后人往往从文学或诗界革 命的领域去理解他，而忽视其作为爱国者、 思想家、变法维新者、政治家的本来面目， 对黄遵宪历史地位全面深刻认识，是直到近 年来才开始出现的。”
记得早先少年时
大家诚诚恳恳 说一句 是一句
清早上火车站 长街黑暗无行人 卖豆浆的小店冒着热气 从前的日色变得慢 车，马，邮件都慢 一生只够爱一个人 从前的锁也好看 钥匙精美有样子 你锁了 人家就懂了
今别离 （其一）
黄遵宪
知人论世
黄遵宪（1848年4月27日～1905年 3月28日）晚清诗人，外交家、政治家、 教育家。字公度，别号人境庐主人，汉 族，广东省梅州人，光绪二年举人，历 充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、 新加坡总领事，戊戌变法期间署湖南按 察使，助巡抚陈宝箴推行新政。工诗， 喜以新事物熔铸入诗，有“诗界革新导 师”之称。黄遵宪的作品有《人境庐诗 草》、《日本国志》、《日本杂事诗》 等。被誉为“近代中国走向世界第一 人”。
送行的人还没来得及返回，行者就已到达天
的尽头（这里是指船行得快） 望着远处船忽然就不见了，只有烟波荡漾 （这里形容船急速，让人望洋兴叹） 去的时候如此速度，回来路途会堵塞么？ 但愿你回来时，能够乘快艇速归
《今别离》出自《乐府诗集.杂曲歌辞》

作者有意用《今别离》做题目，为了用“当 代的离别”与“古代的离别”作对比，体现 出诗歌的内容就是描绘现代离别给人们带来 的体验

对比手法。诗中围绕乘坐新式交通工具轮船与乘车舟 离别的不同进行了对比描写。在今昔对比描写中，突 出表现近代人的别离之苦和在别离观上的认识。
古人写离别常用“断肠”一 这是一首近代诗歌， 语。像柳永的“今宵酒醒何 处，杨柳岸宵风残月”常用 在表现离情别绪方面 极哀的景，渲染极凄清的意 与古代诗歌有什么不 境。而这首诗却选用轮船和 同？ 火车为意象，给人新奇的感 觉。而且，里面有大段的篇 幅赞赏新式交通工具：“虽 有万钧柁，动如绕指柔。岂 无打头风？亦不畏石 尤。”“去矣一何速？归定 留滞不。所愿君归时，快乘 轻气球。”这也使离别的情 愁显得不那么浓、悲。
• ——黄遵宪被公认为晚清 “诗界革命的一面旗帜”， 论诗主张“我手写吾口”， 以表现“古人未有之物，未 辟之境”，倡导“诗界革 命”。其诗长于古体，形式 变化较多，语言也较通俗。 其《人境庐诗草》（诗集） 的清新之风，一扫旧体诗的 陈腐暮气；其诗作真实生动 地记录了晚清绝大多数重大 历史事件，因此生前即有晚 清“诗史”之誉。
何处是归程？ 长亭更短亭。 ——李白《菩 萨蛮》
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离恨恰如春草， 更行更远还生。 ——李煜《清平乐》
春草碧色，春水渌波， 送君南浦，伤如之何？ ——江淹《别赋》
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念去去，千里烟波， 暮霭沉沉楚天阔。 ——柳永《雨霖铃》
浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。 ——李白《送友人》

这首诗用了什么写法？ 有什么作用？
本诗创作背景 ： 处于诗歌新旧交替的时代，同时也是中西文明大 碰撞的时代，文化的冲突与兼容加速了诗歌元素的 整合。
社会背景： 生产力的发展导致中西文明在冲突与融合间碰 撞（轮船，火车等被引入中国），时代的变迁导致 诗歌的古典意向和现代文明不兼容，造就了身为时 代弄潮儿的诗人的新风新貌。
今别离（其一） 黄遵宪 别肠转如轮，一刻既万周。眼见双轮驰，益增中心忧。 古亦有山川，古亦有车舟。车舟载离别，行止犹自由。 今日舟与车，并力生离愁。明知须臾景，不许稍绸缪。 钟声一及时，顷刻不少留。虽有万钧柁，动如绕指柔。 岂无打头风？亦不畏石尤。送者未及返，君在天尽头。 望影倏不见，烟波杳悠悠。去矣一何速？归定留滞不。 所愿君归时，快乘轻气球。
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拿晚清诗坛拟古派泰斗王运的同题之作《 今离别》对照一下，这种意象新变的痕迹也许 更为突出。比黄遵宪年轻15岁的王运因袭传统 诗歌意象，他的诗里几乎全用唐宋思妇诗的陈 旧套语："肠断"、"天涯"、"罗裳"、"浮云"、" 空帷"等等。 其中"愁如细雨连烟草"一句，更是直接出自北 宋贺铸的《青玉案》："试问闲愁都几许?一川 烟草满城风絮，梅子黄时雨。"同写《今别离》 ，墨落窠臼，并无新创。
柳
的情感） 古道
笛声
离愁 别恨
酒
长亭
山
走你
夕阳
芳草
→
今宵酒醒何处？ 杨柳岸， 晓风残月。 ——柳永《雨霖铃》
此夜曲中闻折柳，何人不起故园 情？——李白《春夜洛城闻笛》
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劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。 ——王维《送元二使安西》
问人间，谁管别离愁，杯中 物——辛弃疾《满江红》
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寒蝉凄切， 对长亭晚， 骤雨初歇。 ——柳永《雨霖铃》

诗歌主旨是什么？
火车和轮船具有古时候马车和孤舟没有的
速度，所以它们的出现会加倍增生近代人 的离愁别绪
对比赏析 王运《今离别》： • 别来五日春水生，桃枝成碧花欲明。开帘 望东风，远近伤我情。君肠断，妾身老，绣衣 罗裳著春早。 • 愁如细雨连烟草，去年离别莺始啼，今年 啼莺别处飞。垂杨复何心，从风飘絮来。天涯 浮云皎月意，不尽绝思还空帷。 •
（火车、轮船）明明知道人们分手的时刻那
么短暂、宝贵，却不让人们有缠绵之意。火
车或轮船长鸣后，一刻都不多停留。
“须臾”“及时”“顷刻”三个时间词的 使用，突出了现代时间迅速变换的特性
虽有万钧柁，动如绕指柔 岂无打头风，亦不畏石尤 送者未及返，君在天涯头 望影倏不见，烟波杳悠悠
即使有几千斤重的船舵，行船仍然迅速灵活。怎能 没有逆风吹来，但也不畏惧逆风。送行的人还没来 得及返回，行者就已到达天的尽头。望着远处船忽 然就不见了，只有烟波荡漾。
别肠转如轮，一刻既万周。
离情别思就像那轮船的双轮一样，顷刻已绕了千万 圈。
此句直接道出现代离别的新内涵：由于火 车的速度远比古代马车快，所以人的离情 别绪也会运转得更快捷.
眼见双轮驰，益增中心忧。
目睹飞驰的双轮，眼见时空的变换，我内心 的忧愁更加滋长。
古亦有山川，古亦有车舟。 车舟载离别，行止犹自由。
古代有山川，也有孤舟。古代的车舟同样
“载离别”，让人感受到行动举止的“自 由”。 诗人怀念古代马车与孤舟速度慢，给人一种行 为举止上的自由，使人们有足够时间感受离别 的情景.
今日舟与车，并力生离愁。
(题旨）
现代火车和轮船具有古时不可能有的速度， 因此会加倍增生人的离愁别绪.
明知须臾景，不许稍绸缪。 钟声一及时，顷刻不少留。
课堂小结

社会在变，时代在变，诗歌也要变， 对于传统题材，传统写法在继承的基础 上，要不断创新。像黄遵宪一样“我手 写吾口”。表现“古人未有之物，未辟 之境”，中国是诗的国度，希望同学们 好好学习，勇于创新，在你们手上把中 国的诗歌复兴。