黛玉葬花词+赏析

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葬花吟
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未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流. 质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟. 尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧? 侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁? 试看春残花渐落,便是红颜老死时. 一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!
葬花吟
• 黛玉最怜惜花,觉得花落以后埋在土里最干净,说明她对美有 独特的见解。她写了葬花词,以花比喻自己,在红楼梦中是最 美丽的诗歌之一。宝玉和黛玉在葬花的时候有一段对话,成为 红楼梦中一场情人之间解除误会的绝唱。在红楼梦中是最经典 的片段之一,看过红楼梦的人都对这一段过目不忘。 • 她把花比喻成自己,把贾府乃至整个封建社会比喻为污 • 淖,她不甘沉灭,又无力摆脱封建恶势力,怜花就是怜 • 自己,她看到鲜花的凋零就仿佛看到了自己的将来。 • 花是纯洁的,她认为若是将其暴露于世会玷污了她的贞 • 洁,将其埋葬,随土而化,却有一番超脱世俗的清灵, • 而这正是孤傲的黛玉的精神所在。 • 黛玉葬花,不仅仅只是她悲愤的一种宣泄,将全部情感 • 都倾注于纯洁的花,更是她对世事不公的无声反抗与对 • 自己不愿与贾家同流合污的真心证白!
葬花吟
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花开易见落难寻,阶前闷杀葬花人, 独倚花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕. 杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门. 青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温. 怪奴底事倍伤神,半为怜春半恼春: 怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻. 昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂? 花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞. 愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头. 天尽头,何处有香丘?
黛玉葬花词
葬花吟 • • • • • • • • • • 花谢花飞花满天,红消香断有谁怜? 游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘. 闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处, 手把花锄出绣闺,忍踏落花来复去. 柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞. 桃李明年能再发,明年闺中知有谁? 三月香巢已垒成,梁间燕子太无情! 明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾. 一年三百六十日,风刀霜剑严相逼, 明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅.
思想价值
• 思想价值 • 这首诗并非一味哀伤凄恻,其中仍然有着一种抑塞不平之气。‚柳丝 榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞‛,就寄有对世态炎凉、人情冷暖的愤 懑;‚一年三百六十日,风刀霜剑严相逼‛岂不是对长期迫害着她的 冷酷无情的现实的控诉?‚愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头。天尽 头,何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一杯净土掩风流。质本洁来还洁 去,强于污淖陷渠沟。‛则是在幻想自由幸福而不可得时,所表现出 来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。这些,才 是它的思想价值之所在。 • 这曾诗的另一价值在于它为我们提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的 重要线索。甲戌本有批语说:‚余读《葬花吟》至再,至三四,其凄 楚憾慨,令人身世两忘,举笔再四,不能下批。有客日:‘先生身非 宝主,何能下笔?‛即字字双圈,批词通仙,料难遂颦儿之意,俟看 玉兄之后文再批。’噫唏!阻余者想亦《石头记》来的,散停笔以 待。‛
艺术造诣 • 哀音的代表 • 《葬花吟》是林黛玉感叹身世 遭遇的全部哀音的代表,也是作者 曹雪芹借以塑造这一艺术形象,表 现其性格特性的重wenku.baidu.com作品。它和 《芙蓉女儿诔》一样,是作者出力 摹写的文字。这首风格上仿效初唐 体的歌行,在抒情上淋漓尽致,艺 术上是很成功的。
结局预兆
• 结局预兆 • 这样,‚花落人亡两不知‛,若以‚花落‛比黛玉,‚人亡‛ (流亡也)说宝玉,正是完全切合的。宝玉凡遭所谓‚丑祸‛,总有 别人要随之而倒霉的。先有金钏儿,后有晴雯,终于轮到了黛玉,所 以诗中又有‚质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟‛的双关语可用来剖 白和显示气节。‚一别秋风又一年‛,宝玉在次年秋天回到贾府,但 所见怡红院已‚红瘦绿稀‛(脂评),潇湘馆更是一片‚落叶萧萧, 寒姻漠漠‛(脂评)的凄凉景象,黛玉的闺房和宝玉的绛芸轩一样, 只见‚蛛丝儿结满雕梁‛(脂评谓指宝黛住处),虽然还有宝钗在, 而且以后还成其‚金玉姻缘‛,但这又怎能弥补他‚对境悼颦儿‛时 所产生的巨大精神创痛呢?‚明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也 倾!‛难道不就是这个意思吗?这些只是从脂评所提及的线索中可以 得到印证的一些细节,所述未必都那么妥当。但此诗与宝黛悲剧情节 必定有照应这一点,大概不是主观臆断吧;其实,‚似谶成真‛的诗 还不止于此,黛玉的《代别离?秋窗风雨夕》和《桃花行》也有这种性 质。前者仿佛不幸地言中了她后来离别宝玉的情景,后者则又象是她 对自己‚泪尽夭亡‛(脂评)结局的预先写照。
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