第一单元 生命的律动
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天狗
记一记
1.字音
(1)啮.( ) (2)脊髓.
( ) (3)剥⎩⎪⎨⎪⎧ 剥.皮( )剥.削( ) (4)血⎩⎪⎨⎪⎧
鲜血.( )流血.( ) 答案:(1)niè (2)suǐ (3)bāo bō (4)xuè xiě
2.字形
(1)脑jīn ( ) (2)dǔ( )厚
(3)bào( )炸 (4)bào( )光
答案:(1)筋 (2)笃 (3)爆 (4)曝
3.近义词辨析
骑虎难下 左右为难
【辨析】
骑虎难下:骑在老虎背上不能下来。比喻做一件事情进行下去有困难,但情况又不允许中途停止,陷于进退两难的境地。
左右为难:左也不好,右也不是。形容无论怎样做都有难处。
【运用】
①而今形势 ,前面就算有天罗地网、阴谋陷阱,我们也不能畏惧退缩,如今我们要做的就是将不安的气氛消弭于无形。
②当被媒体问到“美国道义上是否优于俄罗斯”这一问题时,美国副总统 ,不敢正面回答,一直在“打太极”。
答案:骑虎难下
填一填 1.作者
郭沫若(1892~1978),作家、诗人、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家。原名郭开贞,四川乐山人。他是我国 的奠基人,是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖;代表作诗集 (1921年出版)摆脱了中国传统诗歌的束缚,反映了“五四”时代的精神,在中国文学史上开拓了新一代诗风。
答案:新诗 《女神》
2.背景
1919年, 给中国社会带来了崭新的气象、勃勃的生机。倡导 ,争取独立与自由,张扬个性意识,追求个性解放,要求改造旧社会、建设新社会,成为时代的强音。当时诗人正在 留学,虽身处异国他乡,但“五四运动”的消息,给诗人精神上
以极大的鼓舞,诗人内心那积蓄已久的爱国热情,那压抑多时的争取个性解放、社会解放和民族解放的强烈欲望,如火山爆发般迅速沸腾、燃烧起来。于是写下了《天狗》这一优秀作品。
答案:
理一理
1.思路归纳
2.主题提炼
《天狗》这首诗借用“天狗吞日”“天狗吞月”的传说,塑造了一个狂放不羁、气势磅礴的“天狗”形象。“天狗”形象的塑造,抒发了诗人否定旧的社会现实、摆脱旧的思想束缚、张扬个性、追求解放的强烈愿望,集中体现出“五四”时期提倡科学、民主和自由的时代精神。
感悟体会:
想一想
答:
答案:在这首诗里,“天狗”的形象具有双重含义:它既是一个“五四”时代追求精神自由与个性解放的“大我”——民族与时代新人,又是一个热忱、坦荡、叛逆的“小我”,是大时代中诗人追求自我、个性解放的真实袒露。
【文本细读】
一、整体感知
这首诗的思路具有什么特点?
答:
答案:这首诗是由具有强烈自我意识的“我”的带动而完成,整个诗篇的所有字句都听从“我”的召唤和推动,向前奔涌不止。诗句从“月”到“日”再到“一切的星球”直至“全宇宙”,都过渡得极为自然随意,几乎来不及选择和停留就被“我”裹挟而走,这股奔涌的语词之流直到“我便是我呀!我的我要爆了!”这两句才戛然而止。全诗以“我”为起端,以“我”的爆裂而告终:“我便是我呀!”宣告了“我”的完成,同时预示了“我”的壮烈的毁灭。
二、细节探究
1.阅读诗歌的前三节,说说诗人描写了“天狗”的哪些行为,表现了“天狗”怎样的情态。
答:
答案:第一节:吞日,积蓄能量,横扫宇宙的破坏精神;
第二节:放光,释放能量,获取无穷能量,创造新宇宙、新人生;
第三节:飞跑,把握自我,舍弃一切,在爆裂中求得自我新生。
2.第三节中“剥”“食”“吸”“啮”这几个动词,具有怎样的表达效果?
答:
答案:天狗对自己“剥”“食”“吸”“啮”,表现它对自己的批判和勇敢的否定,诗人以“天狗”来表达自己除旧布新和要求个性解放的思想。
3.如何理解这首诗中的拟人和夸张的修辞手法?
答:
答案:这首诗的整体手法是拟人,“天狗”形象的塑造能够生动地展现充满豪气的自我精神。拟人手法也便于诗人进行富于想象力的夸张:“天狗”吞“月”“日”“星球”以及“全宇宙”,“天狗”的“飞奔”“狂叫”“燃烧”乃至“剥皮”“食肉”“吸血”“啮心肝”,就变得十分自然、合理。因此,这首诗的拟人是巧妙的,夸张也是合理的。
三、思维发散
诗中关于“天狗”的想象合理吗?试加以分析。
答:
答案:关于“天狗”的想象是合理的。这个独立张扬、自由自在的“天狗”并不是一个妄自尊大的无知狂人,而是一个确确实实感受到了时代脉搏的跳动、掌握了先进科学知识的
现代知识分子。
他懂得天文学(月、日、星球、宇宙),懂得现代医学(X光线、神经、脊髓),也懂得物理学(Energy、电气),正是因为有了丰富的科学知识作为保障,这“天狗”才能气吞寰宇而不显癫狂,行为超常却不失合理性。同时,天狗对自己的“剥”“食”“吸”“啮”,则表现出其对自己的批判和勇敢的否定。诗人以“天狗”来表达自己除旧布新和要求个性解放的思想。由此可以看出文中关于“天狗”的想象是合理的。
【写法借鉴】
1.比喻新颖生动。
天狗本来只存在于民俗传说中,而诗人却将其拿来作为崇尚歌颂的偶像。诗中的天狗形象,成为旧的时代、旧的传统、旧的世界的叛逆者的象征,成为吐故纳新、具有无限能量的个性解放与新的世界、新的社会、新的未来创造者的象征。这一比喻手法的运用,既生动地表现出诗人张扬个性、追求解放的强烈愿望,又在诗歌意象上给人以耳目一新的感觉。
2.想象大胆奇特。
天狗的形象在传说中带有很大的模糊性,而在诗中则具体为有着无限能量、个性充分得以解放了的“我”的形象。天狗一会儿把月来吞了、把日来吞了、把一切的星球来吞了,一会儿成为月的光、日的光、一切星球的光,一会儿又飞奔、狂叫、燃烧,而且在神经上飞跑、在脊髓上飞跑、在脑筋上飞跑,这都表现了诗人想象的大胆奇特。
3.感情奔放激越。
全篇都以“我”的口吻来写,诗人以天狗自喻,通过天狗气吞宇宙的非凡之势来抒发内心豪情。诗歌自始至终贯串着强烈的感情,具有浓厚的主观色彩。
4.诗体自由,节奏感强。
这首诗的诗体形式同它展示的“天狗”形象和表现的思想主题是相得益彰的,是完完全全的自由诗体。在这首诗中,诗句长短不一,每一节的行数也不固定,且没有统一的韵脚。诗人更看重的是一种内在的节奏,即随着情绪的起伏消长而形成的韵律,这是一种自由不拘的调协。他往往通过铺排、复沓等手法实现这样的韵律效果,如连续三个“我飞跑”就让人感到某种迅疾的节奏。
【时评对接】
20年后打老师获刑一年半,文明社会应摒弃狭隘的复仇观
史奉楚
备受关注的“男子20年后打老师”案在河南省栾川县法院一审宣判。打人男子常某因“犯寻衅滋事罪”被判处有期徒刑一年六个月。法院经审理查明,2018年7月份,常某驾车与潘某某外出时,遇见其初二班主任张某。想起曾被张某体罚,心生恼怒,遂拦下张某予以呵斥、辱骂,连扇四个耳光。事后,常某将视频传播给初中同学观看、炫耀,造成该视频在多个微信群和朋友圈传播扩散。
此事件曝光后,毫无疑问引发了舆论和公众的极大关注。尤其是,很多人将其归结为打人男子因被多次体罚才殴打老师,进而对其遭遇表示同情。但应认识到,道德评判和个人同情绝不能替代司法裁判,肆意殴打他人的行为必须受到应有惩戒。唯有如此,方能有力维护社会秩序,确保个人权益不被以“复仇”之名肆意侵犯。
梳理报道可知,常某多次声称其在上学期间遭遇过张某的体罚,并留下心理阴影,方对老师进行殴打辱骂。为此,一些网友甚至认为,常某“反削”老师,只是勉强的“扯平”。
诚然,老师体罚学生固然不对,属于应受问责的行为。但即便常某遭遇体罚的情况属实,其在20年后对老师进行报复泄愤,施加殴打、辱骂并拍摄视频广为散布的行为,一点也不可取。
众所周知,在文明时代和法治社会,“以牙还牙、以血还血”的同态复仇早已被摒弃。即便是正当防卫、紧急避险、私力救济等,也被纳入法律轨道,应遵循一定的前提并确保一