山西大学附中2020届高三上学期第二次模块诊断历史(带答案)

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山西大学附中2020届高三上学期第二次模块诊断

历史试题

考试时间:80分钟考查范围:古代史

一.选择题(共计42小题,每题1.5分,共计63分)

1.《礼记》载:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。”《尚书·召诰》曰:“肆(尽,极)惟王其疾(急速)敬德!王其德之用,祈天永命。”这一变化反映出

A. 王权失去神权色彩

B. 天命观被彻底否定

C. 敬德决定国家兴衰

D. 治国渐趋理性务实

2.西周初年各地发生叛乱,周公东征,平定了殷地的“三监之乱”,征服了殷商在东方的残余势力后,大行分封齐、鲁、燕、卫等国。这说明西周

A.分封制是周公执政时期的制度创新 B.分封制是当时巩固统治的重要手段

C.实现了对东方广大地区的垂直管理 D.政治中心实现由西部向东部的转移

3.《左传·昭公七年》载:“天有十日,人有十等。下所以事上,上所以共神也。故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂。”材料反映我国古代早期政治制度的基本特点是

A.神权与王权相结合

B. 实行严格的等级制度

C.实行嫡长子继承制

D. “国”与“家”相结合

4.据史料记载,秦代的官吏须经过封建国家考核后正式委任才能任职,若未任命而敢先行行使职权,或相“听以遣之”,即受私人派遣,都要依法治罪。这表明秦代

A.中央官僚体系发生变革 B.选官的方法和标准较严苛

C.任命官吏遵循一定程序 D.任命和考核官吏密切结合

5.东晋高僧慧远曾说:“道法之与名教,如来之与尧、孔,发致虽殊,潜相影响,出处诚异,终期则同。”东晋道士葛洪著《抱朴子》有内、外两篇,“其内篇言神仙方药,鬼怪变化。养生延年,禳邪却祸之事,属道家;其外篇言人间得失,世事臧否,属儒家。”这说明

A.儒、道、佛出现合流的趋势 B.佛、道挑战了儒学正统地位

C.儒、道、佛的终极目标一致 D.东晋最终实现了三教合归儒

6. 读表1,由表中所给的数据可知

中国历代粮食亩产量变化一览表单位:市斤/市亩

朝代先秦两汉魏晋隋唐宋元明清

全国粮食亩产87.84 96.48 94.92 90.84 83.28 115.68 156.24

南方(稻区)64.32 94.92 136.32 166.44 231.24 312.48

表1

(资料余也非《中闰历代粮食平均亩产量考略》)

A.秦汉时期开始形成“南稻北粟”格局 B.魏晋时期农业重心出现南移趋势

C.唐宋时期国家分裂导致农业经济衰退 D.明清时期北方农业税赋高于南方

7.

记述出处未几,裕(刘裕)师围城……超(慕容超)与左右数十骑出亡,为裕军所执……送建康

市斩之

《晋书》六年二月丁亥,屠广固。超逾城走,征虏贼曹乔胥获之……送超京师,斩于建康市《宋书》

丁亥,刘裕悉众攻城……超与左右数十骑逾城突围出走,追获之……送超诣建康,斩之《资治通鉴》

六年二月丁亥,屠广固。超逾城走,追获之,斩于建康市《南史》上表为不同史籍关于东晋义熙六年同一事件的历史叙述。据此能够认定的历史事实是

A.刘裕凭此战胜利收复广固

B. 慕容超战败后被斩于建康

C. 刘裕与慕容超大战于建康

D. 慕容超轻敌导致广固失守

8.下表是关于中国印刷术的相关记述。据此能够得出的历史结论是

记述出处

“剑南、两川及淮南道,皆以版印历日鬻于市。每岁司天台未奏颁下新历,其印历已满天下”〔唐〕冯宿《全唐文·禁版印时宪书奏》

“玄奘以回锋纸印普贤像,施于四众,每岁五驮无余”〔后唐〕冯贽《云仙散录》

“镂板刻书,意在流传,然经书史籍,初无版行。而历日字书,

通俗浅陋之书,需之者众,故先有雕板”

〔民国〕王修《版本述》

A.印刷术推动中外思想文化交流

B. 政府支持印刷术的技术革新

C. 文化传承与创新有赖于印刷术

D. 雕版印刷术顺应了社会需求

9.下表是中国古代主要朝代丞相(宰相、副相)的人数统计

朝代丞相(宰相、副相)人数朝代丞相(宰相、副相)人数

秦6位两宋121位

西汉47位明4位

唐182位清0位

对此解释合理的是

A.中国古代宰相权力持续削弱

B. 唐宋时期宰相增多威胁皇权

C. 宰相人数变化反映君主专制加强

D. 明代宰相人数减少,行政效率提高

10.据《唐六典》载,长安城共有114坊,东市和西市各占2坊,每处坊市皆有围墙。此外110坊以朱雀大街为界,由万年县、长安县分半管辖。东西二市共4坊中,亦有坊墙与其他居民区坊院分开。正北面为唐朝中央机构所在地。这种布局体现了

A. 规模宏大的商业功能

B. 政治及军事中心的价值

C. 儒家思想的政治追求

D. 分化管理便于控制的理念

11.唐朝吴道子在创作宗教画时总是按照生活的逻辑,自由地对宗教人物做现实的加工。如他在《送子天王图》中,将武将的脸型与唐代武士俑的面貌画得完全一致;他在千福寺的壁画里,把菩萨画成自己的样子。这表明吴道子的宗教画

A. 重视吸取外来的美术风格

B. 代表了唐朝的绘画成就

C. 注重表现人物的神韵意趣

D. 具有明显的世俗化倾向

12.唐开元以后,原本有尚书都省会议裁决的政务,逐渐转移到政事堂裁决,甚至出现了姚崇以中书令的身份谍报汴州刺史倪若水进行灭蝗之事。这反映了

A.三省六部制度已遭破坏 B.唐玄宗重视三省的分权制衡

C.唐朝君主专制得到加强 D.中枢权力运行机制发生变化

13.商人作为宋代社会兴起的一支重要力量,他们通过科举、联姻、捐纳等方式成功地实现了向上的社会流动,甚至一度出现了“士多出于商”的现象。这反映了两宋时期

A.重农抑商政策发生根本变化 B.社会阶级结构发生重大变化

C.呈现开放性平民化的特征 D.人才的选拔更加公平公正

14.宋代政府在物品采购上建立了“书市买牌”制度,即官府将要采购的物品和价格书写在牌上,公之于市,有愿意交易的商人就和官府到市买处按牌交易。这说明宋代

A. 注重市场秩序的规范

B. 抑商政策已完全崩溃

C. 官营手工业严重衰落

D. 民间手工业成为主导

15.据考证,南宋的都城临安,与以往都城的方正格局截然不同,其南北长、东西窄,皇宫位于城市的南端,从皇宫北面的宁和门往北通向城市中心的是一条用石板铺成的御街,最引人瞩目的是在御街中段设立的“金银盐钞引交易铺”,生意兴隆。这可以佐证,南宋时期

A. 都城设计不再体现皇权至上

B. 都城布局出现革命性的变化

C.“钞引”成为普遍流通的货币

D. “市”突破了时间空间的限制

16.宋代话本《张生彩鸾灯传》描写了张生元宵观灯引出的爱情佳话,《张主管志诚脱奇祸》描绘了张胜与小夫人“鬼魂”的遇合,声色和娱乐成为新的文学叙事的主题。可见宋代话本

A. 具有潜移默化的教化功能

B. 动摇了传统的礼仪道德规范

C. 反映了市民阶层的价值取向

D. 真实再现了北宋城市生活

17.宋代有些地方根本不种粮食,而是专门种菜、种果、种花、种茶、种棉、种桑。这时还出现了各色专营各种农产品的农户,如菜户、茶户、果农、蔗农、花户、园户、药户、酒户、渔户等。这说明当时

A.粮食生产出现下降 B.农产品商品化程度提高

C.小农经济开始解体 D.政府着力加强社会控制

18.清朝对东北地区的行政管理体制不断发展创新。入关前到清初实行八旗制;清代前、中期实行以八旗驻防制为主体、多种体制并存的管理体制;晚清时期则普遍设立州县,最终建立行省体制。清朝东北地区行政管理体制的变迁反映了

A. 满汉民族关系十分融洽

B. 专制皇权高度强化

C. “大一统”思想不断发展

D. 地方治理困难重重

19.洪武二十四年(1391年)规定:凡在内府役作的工匠,“量其劳力,日给钞贯”。这一规定客观上推动了

A. 民间手工业迅速发展

B. 商品经济的发展

C. 激发工匠生产积极性

D. 小农经济的巩固

20.乾隆《嘉定县志》载,“男耕得食,女织得衣,普天所同。而嘉邑之男以棉花为生,嘉邑之女以棉布为务。植花以始之,成布以终之。然后贸易钱米,以资食用。”这表明,当地

A. 经济结构发生重大变化

B. 自然经济开始解体

C. 棉纺织业出现雇佣关系

D. 男女分工集体协作

21.有学者在研究16世纪中叶“嘉靖大倭寇”问题时认为:一是倭寇的主体是中国东南沿海的中小商人阶

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