《古今语音的变迁》PPT课件

挑戰題
★★★★★ 中古 *b（平聲） *b（仄聲）
現代 例字 p ‘ 婆排培袍盤盆 P- 罷敗備抱步部
請根據上面的例字及對比，説明从中古到現代漢 語，聲母方面發生了什麽變化。
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古今語音的變遷
重點：
1、陳第的語音歷史演變的觀點（可以結合普通語言學來理解，參看高名凱、 石安石《語言學概論》及徐通鏘、葉蜚聲《語言學綱要》）
❖ 《說文》：“娓，順也，讀若媚 。”
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4、聲訓
聲訓—— 用聲同聲近的字解釋詞義。如： 《詩.采薇》 “靡室靡家。”鄭玄箋 “靡
，無也。” 《詩.皇矣》：“陟我高岡。”箋：“陟，
登也。” 《禮記.檀弓下》：“ 洿其宮而豬焉。”
注：“豬,都也。”
5、古反切
反切：六朝以後的類隔切多屬此類。《 經典釋文》、《廣韻》中都有。如：
《詩》：‘凡民有喪，匍匐救之。’《檀弓》引作扶服，《家語》引作扶伏。
《詩》：‘誕實匍匐。’《釋文》：‘本亦作扶服。’
《左傳·昭十三年》：‘奉壺飲冰，以蒲伏焉。’《釋文》：‘本又作匍匐；蒲
本亦作扶。’
《左傳·昭二十一年》：‘扶伏而擊之。’《釋文》：‘本或作匍匐。’
《史記·蘇秦傳》：‘嫂委蛇蒲服。’
《范睢傳》：‘膝行蒲服。’
“廡”，莫杜反。“悲”，府眉反。“長”，丁 丈反。
(BACK)
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二、上古聲母系統（古今聲母的差異）
上古聲母，指兩漢以前的聲母系統。其代表是《詩經》音。清錢大昕提出“古無輕 唇”“古無舌上”，揭開了古聲母研究的序幕。
1.古無輕唇音（指两汉前没有唇擦音)。
錢大昕《十駕齋養新錄·古無輕唇音》：“凡輕唇之音，古讀皆為重唇。”錢氏認為， 輕唇音非、敷、奉、微，在上古分別讀幫、滂、並、明。“旁”從“方”聲，“匍”從 “甫”聲，“枹”又作“桴”，“父”古讀如“爸”。
❖ 從“京”得聲的有“景、鯨”和“諒”、 “掠”等三組讀音。
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C、反切拼不出該字讀音，韻書 的韻部也與今不同。
❖ 東－德紅切、山－所間切、朝－直遙 切等。
❖ 《廣韻》有入聲韻部，“覺、月、角、 竹、璞、浞”等字都是入聲字；“談、 侵”等字收“－m”尾，現代普通話中沒 有。
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D、 通假字
❖ 《出師表》：“欲信大義於天下”，“信”通“伸” ；
❖ 《戰國策》：“女朝出而晚來，吾倚門而望”，“ 女”通“汝”；
❖ 《漢書 ·劉向傳》：“民萌何以戒勉”，“萌”通“ 氓”；
❖ 《詩經.葛蕈》：“害浣害否，歸甯父母”， “害 ”通“曷”，通假字與本字今讀音不同。
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E、異文 重文
❖ “蒂”又寫作“從艸，帶聲”，以“帶” 為聲符；
❖“溯”又寫作“泝 ”，以“斥”為聲符；
《淮陰侯傳》：‘俯出褲下蒲伏。’
《漢書·霍光傳》：‘中孺扶服叩頭。’皆匍匐之異文也。”
—（錢大昕《十駕齋養新錄》卷五）。 a
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只有重唇音（雙唇音），沒有輕唇音（唇齒音）
這種狀況在《切韻》音系中依然如此。 諧聲字例如：“甫——捕補鋪浦”，“奉——捧棒”。
古書異文如：
《詩經·邶風·穀風》：“凡民有喪，匍匐救之”，
———明·陳第（a 《毛詩古音考·自序》） 10
一 上古聲母研究的材料和方法
材料： 1.諧聲字2.通假異文3.音注4.聲訓5.古反切
方法： 依據材料歸納聲類，與已知的中古語音 《廣韻》聲母系統作對比研究。
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1、諧聲字
❖ 如從“甫”得聲的“捕、浦、埔、 搏、薄”等字，在古代聲符應該是相 同的。
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❖ 詩必有韻，夫人而知之。至以今韻讀古詩， 有不合，輒歸之於叶，習而不察，所從來久 遠矣。……余少讀詩，每深疑之。迨見卷軸 浸多，彼此互證，因知古韻自與今異，而以 爲叶者謬耳。
———明·焦竑（《毛詩古音考·序》 ）
❖ 時有古今，地有南北，字有更革，音有轉移 ，亦勢所必至。故以今之音讀古之作，不免 乖剌而不入，於是悉委之於叶。夫其果出於 叶也？……患在是今非古，執字泥音。
2、古今音聲韻調三方面的變化：
聲：①古無輕唇音②古無舌上音③濁音清化
韻：④韻尾的簡化⑤韻母的分化
調：⑥平分陰陽⑦濁上變去⑧入派三(四)聲
難點：
1、古無舌上音
2、全濁聲母清化
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3、濁上變去
事實:語音是變化的
Байду номын сангаас
A 、古韻文今天不押韻，如杜甫《登高》：
❖ 風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回；
❖ 無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來；
❖“梅”又寫作“楳 ”，以“某” 為聲 符。
❖ “伏羲”又寫作“庖犧”，諸如此類， 都屬於古今音變的現象。
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宋以前 “叶韻”說；或臨時改讀。
❖ 唐明皇把《尚書.洪範》“無偏無頗，遵王之 義”的“頗”改為“陂”；
❖ 朱熹《詩集傳》把《關雎》“左右采之”，“琴 瑟友之”注為：“采，叶此禮反”，“友，叶羽 已反”。
❖ 萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺；
❖ 艱難苦恨繁雙鬢，潦倒新停濁酒杯。
❖ 《廣韻》都屬“灰韻”。又李白《越女詞》：
❖ “長幹吳兒女，眉目厭新月；屐上足如霜，不
著鴉頭襪。”古代都屬入聲韻。
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B、 諧聲字不諧聲。
❖ 從“禺”得聲的有“遇、寓、隅”和 “偶、耦、藕”兩種讀音，
❖ 從“句”得聲的有“拘、駒”和“苟、 夠”兩組讀音，
❖ 宋·吳才老著《韻補》、《詩補音》《字學補 韻》、《楚辭釋音》，認為古人韻寬，創通 轉之說。
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《詩經·邶風·燕燕》三 章
燕燕于飛，上下其音。
之子于歸，遠送于南。
瞻望弗及，實勞我心。
南南 ，， 叶協 尼句 心， 反宜 。乃
林 反 。
“叶音”說和“協句說”都是強改字音以求叶韻，並非真正探 明了《詩經》的本音 。
❖ 又《尚書.禹貢》有古澤“孟豬”，
《左傳·僖28年》作“孟諸”，
《周禮·職方氏》作“望諸”，
《史記·夏本紀》作“明都”，
《漢書·地理志》作“盟a諸”。
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3、音注
❖ 即東漢魏晉時給先秦西漢古書所 作的注音。
❖ 其術語為“讀若”、“讀如”、“讀 為”、“讀曰”便是。
❖ 《尚書大傳》：“播國卒相行事” ，鄭玄注：“播，讀為藩”。
❖ 說明古代雙唇音與唇齒音不分。
❖ 再如從“登”得聲的有“橙”、“澄” 等字。
❖ 說明舌頭舌上音不分。
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2、通假異文
❖ 如《詩經·谷風》四章：“凡民有喪，葡匐救之 。”
《禮記.檀弓下》引作“扶服”、《孔子家語》引 作“扶伏”。古書裏還有作“蒲伏”或“蒲服” 。
❖ 又“鸚鵡”，《說文》作“鸚䳇”。