《短文三篇》

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珍惜生命,热爱生命,认真而充实地生活,善于享受 生活中各种快乐的人死而无憾。 如果一辈子浑浑噩噩,消极悲观地对待生活,留下太 多遗憾,临终必然苦恼。 从哲学的意义上说,人在追求自己生命的价值的时候 可以超越死亡。在人类的历史上,饮鸩身亡的苏格拉底、 引颈就刀的阿基米德、自沉汨罗的屈原、进退皆忧的范仲 淹、鞠躬尽瘁的周恩来等著名人物都是把个体的“小我” 融汇于人类的“大我”之中,实现了生命的自我超越。
古希腊的哲学家苏格拉 底曾经说过一句发人深思的 名言—“认识你自己”。 在后来的人类历史上, 有许多圣者大家们都思考过 这个问题:我们从哪里来? 我们是什么?我们往哪里去? 今天我们所学的三篇短文, 是三个不同国度,不同历史 时期的思想家,站在不同的 角度对人生问题的思考。让 我们带着这几个问题,去领 悟三篇短文中蕴含的深刻的 哲理吧,看看对作为“人” 的我们有何启发?
思想(思考)
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作者简介
其实帕斯卡尔就是一根这样的苇草,他从十八岁开始就一直 被病痛折磨,24岁中风瘫痪,但直到39岁去世时,他在数学 上创制了帕斯卡尔三角形、六边形定理,在物理学上创制了 帕斯卡尔大气压定理,创立了概率论。他不仅仅是一个思想 家,他还是一个数学家和物理学家,同时又是一位哲学家、 散文大师和宗教圣徒似的人物。 帕斯卡尔的思想深受另一位法国启蒙思想家和文学家蒙田的 影响。蒙田认为思想很难保留和捕捉,‚我把思想写下来, 乐事,我写下的却是思想逃逸了‛,因为人的记忆能力差, 念头过多,要捕捉到有价值的思想全靠运气。于是帕斯卡尔 追随蒙田《随笔录》的方式,记录下偶然闪现出的思想,并 保持原貌,这就是《思想录》。这些零星无序的思想比逻辑 演绎的思想更加真实、细致,是一种智慧而不是胡思乱想。
据北京心理危机研究与干预中心执行主 任费立鹏博士介绍:在中国,自杀已成为中 国人的第五大死因,是15—34岁人群的首位 死因。 在中国每两分钟有1人自杀死亡、8人自 杀未遂;目前,我国每年有28.7万人死于自 杀,200万人自杀未遂。这说明现代的人越 来越脆弱,对生命轻视。那我们如何对待生 命呢?
因为每个人的行为看似与其他的人无关,其实社 会就像一张大网,人只是其中的一个网点,人与 人之间的关系非常密切。一个人的行为可能会影 响到周围的一个很大的范围。就像一个事件,比 较早的一个事件,马加爵,他与他的同学,因为 作为一个大学生,在我们看来他的思想境界应该 很高。可是,他为什么会有这种念头呢?有这种 冲动去杀人呢?因为同学之间的那种攀比而忌妒, 他心里产生了很强的忌妒。受到一定的刺激,人 与人之间本来就不平等,在他同学的刺激下,他 自己觉得好像什么都不如人,这样他才会有那种 冲动,才会去杀人,所以说收拾自己的一摊子, 就是自我约束,约束好的自己行为,那警察都不 用了。
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有东西大家分享,惹了别人就说声 对不起,别忘了那个“看”字。
作者为何突出一个‚看‛字?
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明确:因为在生活中需要自己去观察、 体会,观察之中可以发现自己的不足, 并能改正自己的不足,能更好的认识 别人和自己,
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吃东西之前要洗手,便后要冲洗。 对这一条你有何感受?
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文章中“生之本质在于死”这句话 是什么意思?
作为个体生命的存在,都是短暂而有 限的,活过一天,就意味着向死亡走 近了一步,这是生命的自然规律。作 者正是从终极意义上关照生命,以此 引出珍惜生命的话题。
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文章中说:“乐于生的人才能真正不感到死 之苦恼。”这句话是什么意思?能否举出实 例证明这个观点。
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过一种平凡的生活, 学一些东西,想一 些东西,逗逗乐儿、 画画画儿、唱唱歌 儿、跳跳舞,玩玩 游戏,外加每天干 点活儿。
作者为何认为这 一条重要?
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在这个竞争强大的世界上能过上这种 平衡的生活是多么可贵。学一些东西, 想一些东西来丰富自己的生活,让自 己更多了解外面的世界,每个人的生 活都是波澜起伏的,过一种平凡的生 活,属于自己的生活
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3、“我占有多少土地都不会有用,由于 空间,宇宙便囊括了我并吞没了我,有如 一个质点:由于思想,我却囊括了宇宙。” 我们如何理解这句话?
人无法填充时间和空间,在空间无限大 的宇宙面前,人显得微不足道。但人有 思想,思想是没有边界、不受限制的, 它可以以整个宇宙作为思考的对象,从 这个意义上来说,人囊括了宇宙。
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说一说自己的信条
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《热爱生命》的主旨
热爱生命,热爱生活,享受生命赋予 的快乐,让生活过得丰盈充实,对死 亡也就不觉烦恼了。
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学习《人是一根能思 想的芦苇》
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“行成于思毁于随‛——韩愈《劝学解》 “我思故我在‛——笛卡尔 1、这两句话是什么意思? 第一句它出自于唐朝韩愈的《进学 解》,意思是事情由于反复思考而成 功,但却能毁灭于随波逐流。 第二句它是法国著名哲学家笛卡尔 的一句名言,从字面上来看,我思考 所以我存在。 2、这两句话它们都共同强调了什么?
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1.作者以“苇草”为喻说明什么?为什 么要这样比喻?
◆形象写出人的渺小、脆 弱,在大自然面前的不堪 一击。这样比喻是为了衬 托出思想的力量:思想使 渺小的人变得高贵和有尊 严。宇宙的浩大,能毁灭 脆弱渺小的人;人却因为 思想,可以概括宇宙,这 就是人在宇宙中的全部尊 严。
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Fra Baidu bibliotek
做到了返朴归真,我想这些信条,这些都 是我们在幼儿园,可能在更小的时候都已 经学到过了。其实像这些信条,坚持一辈 子都是幸福的。当你们出门到世界上去走 走的时候,要注意来往的车辆,因为我们 的生命是多么的可贵,人的生命只有一次, 我们要珍惜生命,珍惜我们的每一刻。
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2.为什么说人全部的尊严就在于思想? 思想既然是无与伦比的东西,为什么又 说它有缺点又是卑贱的?
因为人是高于自然的,在自然界中人有着绝对的 优势,它的优势表现在精神上,在他的思想上, 思想可以超越自然,超越物质,可以通向无限, 这使得人在自然中有了尊严,有了主宰世界的能 力,所以说:‚我们全部的尊严就在于思想。‛ ‚欲念和强力是我们行为的一切根源‛,人们总 是被许多虚幻、邪恶的欲念包围着,它驱使人们 追求享乐、追求安适、追求衣食温饱,追求天伦 之乐,人们永远不会满足于此,妄想得到更多得 更高的来自别人的关怀,所以思想难以超越这些 虚荣而真实地生活。这就是思想的缺点。
第一部分(1-2):热爱生命,享受生命的乐趣。
第二部分(3):珍惜光阴,充实生命。
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作者在第一段运用了对比的写法,表现 在哪些地方?
首先,把日子分为两种,一是令人不快的时候, 一是风和日丽的时候(即‚坏日子‛和‚好日 子‛)。 然后,对两种不同的日子采取两种不同的度日态度 和方法,‚坏日子‛要‚消磨‛、‚要飞快的去 ‘度’‛;‚好日子‛要‚慢慢地‛‚细细 地‛‚赏玩‛、‚领略‛、‚品尝‛。 最后再把那些‚哲人‛和‚我‛对生命的不同看法 作对比,他们‚打发‛、‚消磨‛、‚无视‛它, 认为生命是‚苦事‛、‚贱物‛;‚我认为生命 是‛‚值得称颂‛、‚富有乐趣‛,是‚自然的厚 赐‛,‚是优越无比的‛。
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这一点是一个人的生活习惯,如果他讲究 卫生,因为什么东西都是身体第一,健康 是最重要的。你有这个基础条件,你才会 注意这些细节,减少疾病的发生,这样对 自己,无论是工作或学习都是一个很好的 先天条件。
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收拾好自己的一 摊子。 作者为何认为这 一条重要?
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4 .如何认识人是可悲与伟大的统 一体?
人在大自然面前不堪一击。人有了思想 渺小的人变得高贵和有尊严。人因为思 想,可以概括宇宙。
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文章的核心观点是什么?
思想形成人的伟大。即: 人之伟大源于他拥有思 想。
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学习《信条》
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本文主要观点是什么?作者强调 什么?
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学习《热爱生命》
阅读《热爱生命》,追寻作者的思路, 将文章的脉络整理出来。
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作者从“度日”的含义谈起,引出对生命的两种 理解和不同的态度。从对比中得出结论:生命是否 可爱,取决于对生命的认识。如果认识有偏差,只 好虚度此生。接着,换一个角度,从生命的特殊形 式——死亡谈起,指出只有热爱生活的人才没有死 亡的苦恼,作者由于讲究生活的方式,才使生命丰 盈饱满。 也可简单概括为:
最后,作者强调十七条中的哪一条?
“当你们出门, 到世界上去走 走,最好还是 手拉手,紧挨 一起。”
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当你们出门,到世界上去走走,要注 意来往车辆,手拉手,紧挨一起。 这强调了人与人之间要团结,要互相 关爱,要有集体精神。
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罗伯特· 富尔格姆美国当代作家、 哲学家。当人们问他,‚你是干什 么的?‛他通常都回答说他是个哲 学家。然后他解释说,他喜欢干的 事,是多多地想些平常琐事,再把 他所想到的表达出来。琐事上蕴涵 着卓识,这是他告诉大家的。
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作者列出这些最基本的信条有什么意义?
明确:人们常说,真理是朴素的。又说,世 界上最难的事情,就是用最简明的语言表达 最复杂的道理。对于应该怎样生活、怎样做 事和怎样做人,在当代社会生活中越来越没 有固定的衡量标准,使一般人难以把握、望 而生畏。作者却把复杂问题简单化,而且讲 得机智、幽默,充满温情,容易为人们所接 受。正如文章中所说,这些信条“贴近真实, 清晰明了并且坚实可靠”,便于大家信心十 足地去实践,并获得成功。有一位诺贝尔奖 获得者就说过,他之所以能得奖,原因就在 于他实践了幼儿园中学到的那些基本的信条。
明确:观点“我真正需要知道的一切, 即怎样生活,怎样做事和怎样为人,我 都在幼儿园就学过。” 强调人与人之间要团结,要互相关爱, 要有集体精神。
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自读这篇课文,画出那些对你感触比较深 的信条
哪一条信条或者哪几条信条对你感触比较 深,是怎样的感悟?
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有东西大家分享, 惹了别人你就说声对不起 吃东西之前要洗手 便后要冲洗。 收拾好你自己的一摊子。 过一种平凡的生活,学一些东西,想一些 东西,逗逗乐儿、画画画儿、唱唱歌儿、 跳跳舞,玩玩游戏,外加每天干点活儿。 当你们出门到世界上走走,要注意来往车 辆,手拉手紧挨一起。
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