海国图志-1

《海国图志》的“师夷之长技以制夷”
所谓“师夷” 主要是指学习西方 资本主义各国在军事技术上的一套长 处。魏源说：“夷之长技三：一战舰， 二火器，三养兵练兵之法。”他不 仅主张从西洋购买船炮，而且更强调 引进西方的先进工业技术，由自己制 造船炮。 所谓“制夷”，是指抵抗侵略、 克敌制胜。魏源明确地把是否学习西 方国家“长技”提高到能否战胜外国 侵略者的高度来认识。他强调指出， 不善师外夷者，外夷制之。魏源从反 侵略立场出发，以师夷为手段，以制 夷为目的，表现了一种光辉的爱国主 义思想。
• 魏源(1794-1857年)，原名远达， 字默深，湖南邵阳金滩人。魏源 21岁时，父亲魏邦鲁由地方调往 京师做官，他就随父到了北京。他 和林则徐、龚自珍等爱国志士交往 甚密，经常议论时政。由于魏源富 有朝气，思想出格，所以在功名场 中他是很不得意的。他一生的大部 分时间是做幕客和从事写作。 • 魏源的著作宏富，除《海国图志》 外，还着有《圣武记》、《元史新 编》、《清夜斋诗稿》、《古微堂 诗集》和《默觚》等。
海国图志
历史作业 郑涵宜
《海国图志》简介
《海国图志》是魏源受林则徐嘱托而编 著的一部世界地理历史知识的综合性图书， 是一部具有划时代意义的巨著。 它以林则徐主持编译的《四洲志》为 基础，将当时搜集到的其他文献书刊资料 和魏源自撰(zhuan)的很多篇论文进行扩 编。 全书详细叙述了世界舆（yu)地和各国 的历史政治、风土人情，主张学习西方的 科学技术，提出“师夷之长技以制夷”的 中心思想。
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历史的作用
• 作为林则徐的学生，魏源继承了林则徐师夷制夷的思想，他在林 则徐《四洲志》的基础上完成了《海国图志》，非常详细地介绍了世 界各国的地理、历史和社会的状况，比较详细地阐发了“师夷之长技 以制夷”的向西方学习的思 想。魏源自述写作《海国图志》的目的就 是“为以夷攻夷而作，为以夷款夷而 作，为师夷之长技以制夷而作” 。魏源强调指出:“师夷”是为了“制夷”，向 西方学习是为了抵御西 方的侵略;而要成功地抵御西方的侵略，实现“制夷”的目的，“必先 悉夷情始”，即要通过立译馆，翻译夷书了解夷情，达到知己知 彼。 同时还要善于向外国学习，对此，魏源强调:“善师四夷者，能制夷类; 不善 师外夷者，外夷制之”。 在总结鸦片战争失败的原因时，魏源认为“船坚炮利”是西方列 强战胜中 国的主要因素，为此，“师夷”就是学习西方军事技术的长 处，即学习西方的战舰、火器和养兵练兵之法。 当然，魏源毕竟是封建地主阶级政治改革的代表，虽然他在中华 民族危难之 时提出了向西方学习的口号，但他始终没有跨出封建主义 的门槛，对腐朽的清 王朝抱有幻想，寄希望在清王朝的统治下，通过 学习西方军事技术的长处来挽救危机，富国强兵
《海国图志》-地理篇
《海国图志》是一部划时代的著作，其 “师夷之长技以制夷”命题的提出，打 破了传统的夷夏之辨的文化价值观，摒 弃了九洲八荒、天圆地方、天朝中心的 史地观念，树立了五大洲、四大洋的新 的世界史地知识，传播了近代自然科学 知识以及别种文化样式、社会制度、风 土人情。拓宽了国人的视野，开辟了近 代中国向西方学习的时代新风气。
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《海国图志》简介
• 《海国图志》是中国著名思想家魏源的著 作之一，《海国图志》的全部内容，就是 围绕“夷”这个中心，全方位地介绍世界 各国的地理、历史、政治、经济、军事、 科技，乃至宗教、文化、教育、风土等各 种情况。《海国图志》的主旨是“师夷长 技”，所以如何造西洋炮、造西洋船等等 近代军事科技资料，但凡能搜集到手的， 无不汇聚书中，是中国有史以来未曾有之 书。
Fra Baidu bibliotek
魏源
《海国图志》的贡献及影响（一）
开始在中国介绍有关世界史地知识，当推西汉司 马迁的《史记》。
以后，历代正史多立有外国传，但这些记载大多 集中于中国边境的国家。到近代才有《四洲志》和姚 莹撰成的《康輶（you)纪行》。《四洲志》纯是一部 译作，而《康輶纪行》系合日记杂录而成。
《海国图志》，它不仅在编纂和内容上弥补了《四 洲志》和《康輶纪行》等书的缺憾，被誉为国人谈世 界史地之开山。
《海国图志》对世界各国，尤其是对德国的介绍更 为详尽。第44卷、第45卷专谈德国（不包括普鲁 士），第46卷专谈奥地利，第57卷专谈普鲁士。 《海国图志》的优点，是把直至当时为止所能搜集 到的有关德国的中文记载都附录其后，供读者参考 比较。第44卷的把德国的历史、地理和现状都作了 说明。它把德国的政治分裂情况同中国周朝的诸侯 割据相比较，把莱茵河比之于中国的黄河，是为德 国文明的摇篮。““国中居民，因分服列君，风俗 殊异。北方居民精神强健最好学；南方东方之民， 好繁饮食；西南之民，劳苦度生，其民往来不睦， 常有争事。”
海国图志》不愧是中国近代思想史和史学史上的一部杰作，它对海内外 起过深远的影响。
• 梁启超赞誉说：“治域外地理者，（魏）源实为先驱。”（《清代学术概论 》）尤其是他在该书中所阐发的“师夷”思想，对中国当时和后世都有相当 大的影响。清朝晚期的洋务运动，就是受魏源“师夷”思想的影响，加以运 用和发挥的。当然，应该指出的是，洋务派的思想与魏源的“师夷”思想虽 有共同性、继承性，但二者并不尽相同。魏氏是地主阶级改革派，而洋务派 则是大地主大官僚。魏氏倡导“师夷”的目的是为了“以彼长技，御彼长技 ”，“师夷之长技以制夷”；而洋务派曾国藩、李鸿章等人的“师夷”是为 了“师夷长技以制民”，“资夷力以助剿济运”，镇压国内农民革命。在洋 务派之后，早期的资产阶级改良派（如冯桂芬、王韬等人）及后来的资产阶 级维新派（如康有为、梁启超等人），对“师夷”思想加以发展和丰富。 《海国图志》在国外，尤其是日本，也有一定的影响。此书出版后传入 日本，1854年日本翻刻了《海国图志》60卷本，争相购读。它曾在明治维新 中起过一定的作用，现代日本学者井上靖说过：“幕府末期日本学者文化人 等，……例如，横井小楠的思想起了革命，倾向开国主义，其契机是读了中 国的《海国图志》。”（《日本现代史》）日本维新潮流日趋高涨，倒幕府 运动一浪高过一浪，终于在1868年酿成了著名的明治维新运动，推翻了封建 的幕府统治。可见，魏源《海国图志》在介绍和传播西洋情形与一般近代文 化，在影响日本维新运动的发展上确曾起过一定的作用。
《海国图志》-科技篇
《海国图志》中的火轮船
火轮船，自英国寄信至印度，由地中 海行走，二月可到。若用常船则虽走 地中海捷路，亦须三、四月方到，其 方便可见矣。
惟此船费银甚多，公司今要罢之，各 商情愿捐银，仍照此法办理也。
但此等火船只可在外洋阔河驾驶，宜 慎用于小河窄港。缘斯船中舱之底， 火 煮两铜锅沸水，待水之沸气，蒸入 机窍内，则机关自动，机动则 能使船 旁两轮，棹水转动不停，其行如飞； 恐有迎面小艇，狭港相遇，则有翻倾 之害。故中国可行于长江大河，难行 于舟艇聚密 之小港也.
《海国图志》的贡献及影响(三）
在百卷本的《海国图志》中，作者不仅重视工商业， 并由经济扩展到政治，由原来对西方坚船利炮等奇技的 惊叹，发展到对西方近代资本主义民主政体的介绍。至 此，魏源的师夷思想发展到了他那个时代的高峰。
《海国图志》-历史篇
历史的作用
• 作为林则徐的学生，魏源继承了林则徐师夷制夷的思想，他在林 则徐《四洲志》的基础上完成了《海国图志》，非常详细地介绍了世 界各国的地理、历史和社会的状况，比较详细地阐发了“师夷之长技 以制夷”的向西方学习的思 想。魏源自述写作《海国图志》的目的就 是“为以夷攻夷而作，为以夷款夷而 作，为师夷之长技以制夷而作” 。魏源强调指出:“师夷”是为了“制夷”，向 西方学习是为了抵御西 方的侵略;而要成功地抵御西方的侵略，实现“制夷”的目的，“必先 悉夷情始”，即要通过立译馆，翻译夷书了解夷情，达到知己知 彼。 同时还要善于向外国学习，对此，魏源强调:“善师四夷者，能制夷类; 不善 师外夷者，外夷制之”。 在总结鸦片战争失败的原因时，魏源认为“船坚炮利”是西方列 强战胜中 国的主要因素，为此，“师夷”就是学习西方军事技术的长 处，即学习西方的战舰、火器和养兵练兵之法。 当然，魏源毕竟是封建地主阶级政治改革的代表，虽然他在中华 民族危难之 时提出了向西方学习的口号，但他始终没有跨出封建主义 的门槛，对腐朽的清 王朝抱有幻想，寄希望在清王朝的统治下，通过 学习西方军事技术的长处来挽救危机，富国强兵
《海国图志》的贡献及影响(二）
《海国图志》的划时代意义：给闭塞已久的中国人以全新的近代 世界概念。 明末清初，西洋传教士来华，带来了世界知识的新东西，但却不 被人们所重视。鸦片战争爆发前，妄自尊大的清廷皇帝和显官达贵， 不知英国在何方，为什么成为海上霸王。 《海国图志》的刊出，打破了这种孤陋寡闻的状况，它向人们提供 了80幅全新的世界各国地图，66卷的巨大篇幅详叙各国史地。 《海国图志》使当时的中国人通过《海国图志》这一望远镜，开眼 看世界。既看到了西洋的坚船利炮，又看到了欧洲国家的商业、铁 路交通、学校等情况，使中国人跨出了国界，认识近代世界的新鲜 事物。
创作背景
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１８４０年鸦片战争爆发，由于战事的失利，魏源悲愤填膺，爱国心切， 于1841年３月，愤然弃笔从戎。魏源在《海国图志》一书的序中，讲得非常 清楚：“是书何以作？曰：为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技 以制夷而作。” 《海国图志》在中国近代史学史上，是第一部较为详尽较为系统的世界 史地著作。开始在中国介绍有关世界史地知识，当推西汉司马迁的《史记》 。以后，历代正史多立有外国传，但这些记载大多集中于中国边境的国家。 书中征引中外古今近百种资料，系统地介绍了西方各国的地理、历史、政治 状况和许多先进科学技术。所记各国气候、物产、交通贸易、 、民情风俗、文化教育、中外关系、宗教、历法、科学技术等，都超过了前 书。所以有人誉《海国图志》为国人谈世界史地之“开山”。 魏源不仅是爱国志士，而且是杰出的军事思想家。他在战略防御的思想 指导下，提出了“以守为战”、“以逸待劳”（《海国图志· 筹海篇三》）的 战略思想，以至“诱其深入”、“坚壁清野”、“出奇设伏”、“水陆夹攻 ”、“草木皆兵”（《海国图志· 筹海篇一》）等战术原则。魏源这种以弱胜 强的战略战术思想，不但适用于近代中国的反侵略战争，也适用于遭受西方 殖民主义侵略的其他国家。当时有个叫鹫津毅堂的日本人，为了寻求“防英 夷之术”，读了魏源的著作后，感慨地说：“海防之策莫善于是篇。”
轶事趣闻
• 旅美学人唐德刚曾翻译过《海国图志》，当时他 看到传曰：“孰荒于门，孰治于田，四海既均， 越裳是臣。”不知系出何典？他拿去问胡适先生 。胡适说是《易林》，结果仍找不着。后来遂成 公案。这个故事记载在《胡适杂忆》〈国语· 方言· 拉丁化〉一文中。此文可见于韩愈《琴操十首· 越 裳操》，越裳是古南海国名，白话文意思是“有 谁会任自己的门庭荒芜，而去治理田园呢？只有 把自己的国家治理好，外国才会臣服。”