语文选修《史记》选读

语文选修，教出自己的个性

——苏教版《<史记>选读》的教学探索

深圳市南头中学李锦霞

高中语文教学的新课标将课程分为必修和选修。两类课程设置基于高中语文课程必须体现时代性、基础性和选择性的原则。其中，“时代性”对应于“社会因素”，“基础性”对应于“知识因素”，“选择性”对应于“学习者的因素”。

新课标还规定了必修和选修的比重，必修课程占1.25学年，共10学分；而选修课程占1.75学年，14学分。可见，选修课程在整个课程中所占的比重是很大的。必修课突出的是课程的基础性和均衡性；选修课突出的是学生个性的发展，体现的是选择性。从这个层面上讲，体现适应不同个性，寻求适合于每个人能力、个性特点的教育，成为选修课的直接价值支撑。它不再是作为必修的补充或附庸而存在。必修课是学生获得基本知识和技能的保证，体现了学生发展的共性需要；而选修课则旨在满足学生多元化的学习需求，使学生获得个性的发展。必修课具体，针对性强；选修课注重拓展，探究性强。因此，可以说，选修课在全面提高学生语文素养，开阔学生视野，引导创新，发展多向思维等方面承担着举足轻重的作用。

必修教材和选修教材就如鸟之双翼，唯有双翼齐举，才能飞向更为高原的语文天空。可是，选修教材大多文长意深，应该怎么教？这成了笔者教学中思考最多的问题。

日前，笔者就苏教版《<史记>选读》中第三个专题《高祖本纪》的教

学作了一些尝试，从中获益不浅。愿将心得献出，以就教于方家。

一、把握目标，确定重点。

在备课之中，首先是对《〈史记〉选读》课程目标与教学重点的把握

根据苏教版《<史记>选读》课程的目标要求，通过对文本的解读，了解《史记》的创造精神和艺术成就，理解《史记》对我国史学和文学的深远影响，领悟古代文化的思想与艺术魅力。同时，陶冶情操，提升文化品位，养成独立思考、大胆质疑、善于探究的良好的治学习惯。

由此看，教学重点应该是既重基础又重人文。传统教学手段中的朗读、识记等不能轻易舍弃，要让学生积累必要的实词、虚词，掌握必要的文言句式的特点；必修教材中细节剖析的学法也不能丢，那是加深感悟提审理解水平的有效途径。同时还要通过文本将课本知识转化为实际解决问题的能力。在重基础性的同时，要适当偏向于人文性的探讨，通过合作探究，陶冶学生的情操，培养学生情趣，提高学生的认知品位，鼓励学生大胆质疑。

《<史记>选读》的体例编排沿用了必修教材的专题呈现方式，全书八个专题，其中六个专题分别从“其人其事”、“体例”、“史家传统”、“理想人格”、“人物刻画艺术”、“叙事艺术”等方面呈现《史记》的内容。从内容上看，这样的编排并不一定符合学生的认知梯度，一二两个专题，其作用是认识作者和了解体例，但两个专题的课文虽然有翻译，但还是过于艰深，这两个专题的教学可以简略处理。

第二个专题，重点是了解一下《史记》的体例，所选的《夏本纪》、《鲁周公世家》、《河渠书》、《六国年表》，篇幅很长，文字又很艰深，让学生自己去看这四篇文章，教师所做的事是，介绍这些体例在全书中的作用。如“本纪”，

课文中讲到它是全书的一个纲领，介绍各个朝代的兴衰更替情况；“世家”是作为大通史中的分国小通史，起辅助和补充作用；“书”是介绍典章制度的；“表”就是个年谱。

《高祖本纪》处于第三个专题，是重点学习的专题。

二、分析学情，确定方法。

语文课堂上往往会理性的分析和阐释过多，造成了人文性的缺失。而且，在不同程度上还形成了一些固定的模式——对于不同的教学内容，采用相同或相近的教学语言和教学思路去讲解，长此以往，形成了教师厌教学生厌学的局面。所以在语文教学实践中，根据学生的实际情况，能尽可能地引导学生进入一个意趣盎然，情思绵长，理韵悠远的境界，这才是每个语文教师追求的境界。

我教的是一个化学重点班，有一定的自学能力，同时班里有一些凡事好问喜欢深究的同学。根据这个特点，初步确定出教学步骤：

《高祖本纪》共需四个课时。

第一课时：大风起兮云飞扬主要过程：

1、学生自读全文，勾画出不懂得字词句。

2、课堂交流，解决弄懂这些不会的字词句。

3、总结整理文中的一些重要的文言只是（通假字、词类活用、古晋祠、多义词、特殊句式、难句翻译等）。

第二课时：不溢美，不隐恶，写就史家之绝唱

主要过程：

1、学生概括全文情节。

2、为一些段落和句子作批注。

3、就学生的批注进行交流。

4、了解和感悟“实录”和“互见”的写法特点。

第三课时：求真解疑，多问几个为什么

主要过程：

1、默读文本，就旁边的问题进行思考作答。

2、交流答案，用红笔进行补充。

第四课时：问天下谁是英雄

主要过程：

1、根据文本和自己的认识，完成300字左右的短文：刘邦是一

个的人。

2、参看《项羽本纪》易中天《汉代风云人物》，进行座谈：刘邦与项羽，谁更是我心目中的英雄？

三、精析文本，取舍内容。

如何使语文课堂焕发生命的光彩？如何有利于学生学，提高他们的语文素养和思维品质？如何有利于教师教，教得轻松，教得科学，教得艺术？这就叫是对课堂教学的优化设计，需要指导学生阅读时“读出自己”、“读出问题”、“读出规律”，将“教”的过程变成学生“学”的过程。

《高祖本纪》处于第三个专题，。但这一课虽是选文，内容也有十一页，承载的知识点也多，如不进行取舍，用必修的讲析方法去讲，一方面所耗费的课时多，一方面我们的学生会望文兴叹，积极性被极大地挫伤，教学目标也难以达到。就全文情节来说，全文共20个自然段，记述了刘邦推翻秦朝、战胜项羽、建立汉朝的全部过程，肯定了这位汉代开国皇帝统一天下的历史作用。课文第一段叙高祖姓氏、籍贯、家庭、出生，赋予传奇色彩，极言刘邦出生的不同凡响。

第一部分（2-4）：刘邦以及做泗水亭长时候的事情：

好酒及色、观皇慨叹、诈贺钱万。

第二部分（5-17）：灭秦称帝的全过程：

郦生见说、蓝田大战、约法三章、鸿门谢罪、东进追击、垓下之战。

第三部分（18-20）：称帝之后：

氾水称帝、南宫置酒、衣锦还乡。

我让学生各选六个情节进行批注，但《〈史记〉选读》的教学不能仅仅停留在这一步，重点是围绕“不虚美、不隐恶”这一春秋笔法去组织教学。为了讲清楚这个问题，我先说：还记得那幅对联吗？“刚正不阿，留将正气凌霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。”什么是“信史”？

一个同学马上说：真是的。

我接着问：对于史学家而言，什么是真实的？

那个学生想了一下说：把事情原原本本记录下来，好就是好，怀就是坏。

我接着说：善恶必书,不溢美、不隐恶。这就是司马迁的“实录”精神。《高祖本纪》中那些地方体现了这种精神呢？

同学说：在司马迁笔下，刘邦有远大的战略眼光和灵活处理问题的才