筛选并整合论述文中的信息

筛选并整合论述文中的信息

作者：杜俊杰

来源：《高中生学习·高二文综版》2013年第11期

“筛选并整合文（论述文）中的重要信息”在湖北卷中釆用了客观题的形式。针对该考点设题特点，我们应该从三个方面进行突破。

一、要正确筛选并全面整合，必须明确“重要信息”的内涵或外延。

事物的内涵，是指事物本质特有的属性；外延是事物的数量范围特征。命题者可用以偏概全、张冠李戴甚至无中生有的方法来改变属性，也可以通过改变程度深浅、范围大小或数量多少等方法来改变外延。如2013年天津卷第7题的B项：“…微博粉丝‟和传统…粉丝‟都能获得一种投射在偶像身上的替代性满足，在追星的过程中实现自我认同”。这里能获得一种投射在偶像身上的替代性满足的，原文中只有微博粉丝，并没有传统粉丝。命题人显然故意扩大了外延。

针对这类情况，我们在解题时，可分三步来进行。第一，仔细阅读题干和选项；第二，回到原文当中去找到对应区域；第三，认真比对选项中变更过的信息和原文信息的内涵和外延。比对时要特别注意概念的根本特征、范围大小、程度轻重、数量多少、可能性与现实性等。

二、要正确筛选并全面整合，必须理清“重要信息”间的逻辑关系。

论述文本中，有着丰富的信息，这些信息之间存在着内在关系，如条件关系、种属关系、因果关系等。这些关系有着很强的逻辑性。推导转换的要求也很高，容易出错。如2013年湖北卷第7题的B项：“依附于土地的乡民从小习得礼俗，与周围的人都熟如亲人，因为大家感情深厚，所以对他们来讲…从俗即是从心‟”。根据原文“这和法律所保障的自由不同。规矩是…习‟出来的礼俗。…从俗即是从心‟”可知，该选项强加了因果关系。

针对这类情况，我们在解题时，可分四步来进行。第一，认真阅读每一选项，逐项从原文中找到相对应的关键区域；第二，结合关键区域的上下文，找全所有包含所需信息的区域；第三，联系上下文，仔细查看选项中所包含信息间的逻辑关系，从而找出错误。这类错误包括偷换概念、转移话题、强加因果、以偏概全、自相矛盾等；第四，通读全文，做到点面结合，防止漏读信息，只有完全筛选出相关信息才能明确其逻辑关系。

三、要正确筛选并全面整合，必须找出选项中“信息”的形成依据。

论述文往往使用大量的子论点和论据来支撑某个主要观点，这些论点和论据所含的信息量大，往往散落于全篇。做题时相关信息容易找到但不易找全找准。如2013年四川卷第6题：下例对明代花鸟画取得丰硕成果的原因的分析，不恰当的一项是（）A. 画家们广泛地学习和借鉴院体画家、文人画家及民间画师的优良画风。B. 文人参与花鸟画创作以后，绘画作品更

具有生活气息和时代精神特质。C. 画家们具有积极参与社会生活的激情和狂怪奇崛、傲视万物的强烈个性。D. 画家们大胆尝试，或借鉴山水画笔法，或引书法笔法入画，或使用新材料。

本题C选项中“画家们具有积极参与社会生活的激情”，在文中找不到依据。这道题的特点就是信息量大，我们必须通读全篇，逐条认真比对，再三推敲才能确定错误。

针对这类情况，我们在解题时，可分三步来进行。第一，审清题意，准确定位。找出题干所涉及的主要观点在文中的位置，并判断该观点在文中的作用，若是领起则向下找，是总括则向上找，切出筛选范围。第二，抽出关键句，抓主线信息；第三，结合选项，逐项比对，防止遗漏或以次代主。

归结起来，筛选并整合论述文中的信息，要注意：（1）整体把握，明确对应区；（2）紧扣概念，明确内涵与外延。（3）联系上下文，理清逻辑关系；（4）逐条比对，抓主防漏。

阅读下面的文章，完成下列题目。

艺术也需“无用之用”

莫言在其简短的诺贝尔奖晚宴致辞中说“文学和科学相比较，的确是没有什么用处，但是文学的最大的用处，也许就是它没有用处”。在实用工具理性统治的现代社会，在追求效率和实施技术的过程中，文学因为它的“无用”性，已经被人们逐渐冷落。推而广之，实际上一切人文学科似乎都没有直接的功利性和有用性，艺术当然也不例外。

其实，作为人类文化的支柱，艺术和科学就像车之两轮、鸟之两翼，相辅相成，相得益彰。艺术与科学互补，有用与无用合一。爱因斯坦、海森堡等物理学大师都认为，物理世界的“真”和“美”是统一的，科学的最高境界，也是一种美的境界。钱学森生前也提议，教育要把科技和文艺结合起来。

艺术教育，本可以通过对现代文明悖论的反思，在对与人类生命有密切关联的自然的思考方面有更好的作为，让学生真正了解到“平淡天真”的中国艺术的基本性格，了解到平淡天真的艺术精神。艺术正是扰攘纷乱的现代社会的良药，是纠结心理的镇魂剂，甚至借此可以突破很多精神的屏障和技巧的抗拒。

然而，现代社会“有用性”的价值观念，早已渗透到艺术教育实践之中。“无用”的艺术，却以“用”为衡量标准。艺考生的逐年增加，并不意味着可以招到更多高素质的学生。很多艺考生因为文化课成绩不好，艺考成了他们高考最直接“有用”的捷径。一个最需要文化滋养的学科，竟然成为了文化缺乏的避难所，这无疑成为艺术人才培养的缺陷和学科发展的瓶颈。

今天的艺术教育，很多就是以艺术技巧为目的，重“技”轻“道”，忽视了支撑艺术、灌溉艺术的那颗“心”的培养以及一种精神的熏陶，导致学生过多地以艺术技巧为对象来加以考察和体

认。在现代化的今天，要想在艺术教育中重新塑造健全的人格和高贵的精神，我们或许可以重新去认识古典文化和艺术，把我们的灵魂从单一的物质和技术的“有用性”中解脱出来，让学生们更多地去触摸到人类历史中曾经达到的有深度、有厚度的永恒性的智慧资源，从而淡化那种纯功利的、“有用”的生存状态，追求一种艺术的、自由的、“无用”的价值观念。

自然科学回答了“是什么”，人文学科则要回答“应该是什么”。科学缔造了“有用”的现代文明，艺术却营构了“无用…的精神世界。艺术虽然没有经世之用，却有生命之用，这就是艺术的无用之大用。

（选自2013年4月《光明日报》，有删节）

1. 下列对文章内容的理解，不正确的一项是（）

A.一切人文学科都不如科学那样有直接的功利性和有用性，艺术当然也不例外。

B.作为人类文化的支柱，艺术与科学就像车之两轮、鸟之两翼，相辅相成，相得益彰。

C.作者用爱因斯坦和钱学森等科学家对科学和艺术关系的认识为例，证明艺术与科学是互补的。

D.科学缔造了“有用”的现代文明，但是艺术营构了“无用”的精神世界，它是生命之大用。

2. 下列对文章内容的理解，不正确的一项是（）

A.艺术教育，可以让学生了解到平淡天真的艺术精神。艺术正是扰攘纷乱的现代社会的良药，是纠结心理的镇魂剂。

B.如果我们在艺术教育中重视支撑艺术、灌溉艺术的那颗“心”的培养以及一种精神的熏陶，那么就会弥补艺术人才培养的缺陷。

C.重新认识古典文化和艺术，就能淡化那种纯功利的、“有用”的生存状态，追求一种艺术的、自由的、“无用”的价值观念。

D.受现代社会“有用性”的价值观念的影响，今天的艺考成了许多文化课成绩不好的学生的高考最直接“有用”的捷径。

1. A（原文是“实际上一切人文学科似乎都没有直接的功利性和有用性，艺术当然也不例外。”）

2. C（原文有“或许”二字，这里犯了或然变必然错误）