文言文语段翻译练习
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【思考与练习】
1、解释:①对 ②说 ③方 ④遽 ⑤应 ⑥既 ⑦敏
2、翻译:上本欲诡言以困之。
3、理解:"降金龙"的意思是
(二)学习
8、承宫樵薪苦学
承宫,琅邪姑幕人。少孤,年八岁,为人牧猪。乡里徐子盛明《春秋》经,授诸生数百人。宫过其庐下,见诸生讲诵,好之,因忘其猪而听经。猪主怪其不还,行求索。见而欲笞之。门下生共禁,乃止。因留宫门下。樵薪执苦,数十年间,遂通其经。
【文化常识】文学家曹植。曹植是曹操的儿子,字子建。他从小颖悟,从上文看,十多岁时读过的书已相当多,而且文章也写得不错了。因富于才学,早年曾受曹操宠爱,一度欲立为太子,于是引起了其兄曹丕的忌恨。曹丕称帝后,曹植更受猜忌,郁郁而死。他的诗歌多为五言,前期少数伤口反映了社会的动乱与自己的抱负,后期则表现自己的苦闷心情。今有《曹子建集》。
【思考与练习】
1、解释:①署 ②适 ③弈 ④对 ⑤夸
2、翻译:①诸役以其幼而忽之 ;②遽诘之曰 ;
③庄以实对 ;④何难之有! 。
文言文语段翻译练习
(一)敏慧
1、黄琬巧对
黄琬幼而慧。祖父琼,为魏郡太守。建和元而未知所况。琬年七岁,在旁,曰:"何不言日食之余如月之初?"琼大惊,即以其言应诏,而深奇爱之。
【思考与练习】
1、 解释:①诏 ②奇
2、翻译:①琼思其对而未知所况 ;②即以其言应诏
3、选择:"琼以状闻"有以下理解,哪一项是不正确的?
①黄琼因此听说了这情况;②黄琼把这情况报告皇上;③黄琼把这情况让皇上听到。
【注释】①罄:一种打击乐器。和尚用来作佛事。②术士:有法术的人。③斋钟:寺庙里开饭的钟。④律合:指频率相同。
【文言知识】说"彼"。"彼"有两个含义:一、指"那"、"那个"。上文"击彼此应",意为敲击那个,这个就呼应。成语"此起彼伏",意为这里起来,那边下去。二、指"他"、"他们"。成语"知彼知己,百战不殆",意为了解他们(对方)也了解自己,那么一百次战斗也不会有危险。又,"纵彼不言,吾不愧于心乎",意为纵然他(他们)不批评,我在心里能不感到惭愧吗?
4、理解:黄琬说的日食后的样子到底是怎样的?
2、神童庄有恭
粤中庄有恭,幼有神童之誉。家邻镇粤将军署,时为放风筝之戏,适落于将军署之内宅,庄直入索取。诸役以其幼而忽之,未及阻其前进。将军方与客对弈,见其神格非凡,遽诘之曰:"童子何来?"庄以实对。将军曰:"汝曾读书否?曾属对否?"庄曰:"对,小事耳,何难之有!"将军曰:"能对几字?"庄曰:"一字能对,一百字亦能之。"将军以其言大而夸也,因指厅事所张画幅而命之对曰"旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。"庄曰:"即此间一局棋,便可对矣。"应声云:"残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。"
【思考与练习】
1、解释:①和 ②亦 ③并 ④类
2、翻译:①天之于民厚矣 ②不如君言
③徒以小大智力而相制
4、鲍子难客
齐田氏祖于庭,食客千人。有献鱼、雁者,田氏视之,乃叹曰:"天之于民厚矣!殖五谷,生鱼鸟,以为之用。"众客和之。有鲍氏之子,年二十,亦在坐,进曰:"不如君言。天地万物与我并生,类也。类无贵贱,徒以小大智力而相制,彼此相食,非相为而生。人取可食者食之,岂天本为人生之?且蚊蚋囋肤,虎狼食肉,非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也!"
3、曹植聪慧
曹植年十余岁,诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言,善属文。太祖尝视其文,谓植曰:"汝请人邪?"植跪曰:"言出为论,下笔成章,顾当面试。奈何请人?"时邺铜雀台新成,太祖悉将诸子登台,使各为赋。植援笔立成,可观。太祖甚异之。
【注释】①《诗》、《论》:指《诗经》和《论语》。②赋:古代的一种文体。③太祖:指曹操。④论:议论。⑤邺:古地名,在今河南境内。⑥铜雀台:曹操在邺城所建的亭台。
【注释】①解缙:明朝人。②内苑:御花园。③上:指明成祖朱棣。
【文言知识】说"卿"。"卿"本是古代高级长官及爵位的称谓。西周、春秋时天子及诸侯下属的高级长官均称"卿",如"卿大夫"("卿"与"大夫")。战国时作为爵位的称谓,有上卿、亚卿等。另外,它也是君对臣、长辈对晚辈的称谓。上文"卿知宫中夜来有喜乎"中的"卿",就是明成祖对解缙的称谓,相当于"您"。"卿卿"是夫妻间的爱称,有时也用在朋友之间。《红楼梦》第五回:"机关算尽太聪明,反算了卿卿性命!"其中"卿卿"(即"你")指王熙凤,含有嘲弄之味。
3、题目"鲍子难客"中的"难",解释为 。
5、曹绍夔捉"怪"
洛阳有僧,房中有罄,日夜辄自鸣。僧以为怪,惧而成疾。求术士百方禁之,终不能已。绍夔与僧善,来问疾,僧俱以告,俄,击斋钟,罄复作声。绍夔笑曰:"明日可设盛馔,当为除之。"僧虽不信绍夔言,然冀其有效,乃具馔以待之。夔食讫,出怀中锉,锉罄数处,其响遂绝。僧苦问其所以,绍夔云:"此罄与钟律合,击彼此应。"僧大喜,其疾亦愈。
注释】①田氏:齐国姓田的(贵族)。②祖:古人出远门设宴祭路神叫"祖"。③繁:毓。④非相为而生:不是为了对方的生存而生存的。⑤蚋:一种吸血的小虫。⑥囋:叮咬。
【文化常识】食客。春秋战国时期凭一技之长投靠贵族的人叫"食客"。权贵人家为了网罗人才及显示实力,多的有食客三千,少的也有数百。在食客中有的善出谋划策,有的善外交辞令,那些擅长于偷鸡摸狗的有时也能成为食客。食客中凭才能大小区分等级。
【思考与练习】
1、解释:①孤 ②明 ③庐 ④笞
2、翻译:①猪主怪其不还,行求索。
9、桓荣勤学不倦
桓荣初遭仓卒,与族人桓元卿同饥厄,而荣讲诵不息,元卿嗤荣曰:"但自苦气力,何时复施用乎?"荣笑而不应。及为太常,元卿叹曰:"我农家子,岂意学之为利若是哉!"
【思考与练习】
1、解释:①顾 ②悉 ③将 ④援
2、翻译:善属文 ;②奈何请人 ;③太祖甚异之
3、理解:"可观"的意思是什么?
4、默写《七步诗》。
【注释】①建和:汉桓帝年号。建和元年为公元147年。②京师不见:京城里看不到那次日食的情况。
【文化常识】"太后"及其他。自从秦朝起,天子称"皇帝",皇帝的妻子称"皇后"。"太后"(或皇太后)指皇帝的母亲(周朝诸侯王的母亲也称"太后"),皇帝的父亲称"太上皇"。皇帝的祖母称"太皇太后",皇帝的祖父叫"太上太皇"。"太"有至高至大的意思,因此皇帝的医生叫"太医",皇帝的老师叫"太师",皇帝的祖庙叫"太庙"。
【思考与练习】
1、解释:①为 ②应声
2、翻译:会杨大年适来白事
3、理解:杨大年对的对子好在哪里?
7、解缙敏对
解缙尝从游内苑。上登桥,问缙:"当作何语?"对曰:"此谓后边又高似前边。"上大说。一日,上谓缙曰:"卿知宫中夜来有喜乎?可作一诗。"缙方吟曰:"君王昨夜降金龙。"上遽曰:"是女儿。"即应曰:"化作嫦娥下九重。"上曰:"已死矣。"又曰:"料是世间留不住。"上曰:"已投之水矣。"又曰:"翻身跳入水晶宫。"上本欲诡言以困之。既得诗,深叹其敏。
【文化常识】对"对子"。对"对子"是古代启蒙教育中的一项重要内容。如"黑"对"白","天"与"地"。"白萝卜"对"紫葡萄",其中"白"与"紫"均为表示色彩的形容词,而"萝卜"与"葡萄"又都是连绵词,所以这样对是合格的。若将"紫茶壶"对"白萝卜"就不行,因为一则"茶壶"不是连绵词,二则"茶壶"不能吃。对好"对子",有利于日后作诗填词中运用对偶句。如文天祥在《过零丁洋》诗中说:"惶恐滩头说惶恐,零丁洋里吧零丁。"这对偶句写得极好。对"对子"现在还有用,如写春联、鉴赏楹联等。
【注释】①承宫:东汉人。②琅邪:古郡名,在今山东境内。③门下生:指学舍里的学生。④樵薪:砍柴。⑤执苦:干苦活。
【文言知识】说"经"。"经"在古文中往往特指儒家经典著作。上文"乡里徐子盛明《春秋》经"中的"经",也指《春秋》。《春秋》是孔子编写的一部鲁国的编年史。孔子教育学生,以《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》为基本教材,世称"五经"。之后,儒家学派的人又以《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》(俗称"四书")作为经典必读书。所以后代有了"四书"、"五经"之说。
【思考与练习】
1、解释:①已 ②善 ③俄 ④作 ⑤盛馔 ⑥冀 ⑦具 ⑧讫
2、翻译:①僧俱以告 ②当为除之
齐国姓田的(权臣)出行前在厅堂设宴祭祀路神,(一起吃饭的)幕僚有上千人。宴席上有敬献鱼和大雁 的,姓田的看了,于是感叹道:"老天对民众很厚道啊!生长五谷,孕育鱼和鸟,用来享用。"所有食客高声附和。 鲍家男子年龄二十岁,在幕僚中排列在次等的位置,进言道:"不是您说的那样。天地万物和我们人类并存,种 类不同而已。种类没有什么贵贱之分,只是因为大小、智力不同而互相制约,互相成为食物,并不是为了给谁吃而生存的。人类获取可以吃的东西吃,难道是天为了让人吃而孕育它们吗?况且蚊虫叮咬(人的)皮肤,虎狼吃肉,岂不是为了蚊虫而孕育出人、为了虎狼而孕育有肉的生物了吗
③僧苦问其所以
6、杨亿巧对
寇莱公在中书。与同事戏作对子:"水底日为天上日",未有对,而会杨大年适来白事,因请其对,大年应声曰:"眼中人是面前人。"一坐称为好对。
【注释】①寇莱公:即寇准,北宋著名政治家,封莱国公。②中书:即中书省。寇准时任宰相。③杨大年:杨亿,当时的文学家。
【注释】①粤中:今广东番禺市。②庄有恭:清朝人,官至刑部尚书。③神格:神条与气质。④曾属对否:曾经学过对对子吗?⑤厅事:指大堂。⑥火卒:军中伙夫。
【文化常识】象棋。围棋与象棋是中国的两大棋类活动。多数专家认为,先有围棋后有象棋。"象棋"一词最早出现在《楚辞·招魂》中,自秦汉至唐初,象棋中只有将、车、马、卒四个兵种。唐时加了"炮",到北宋时加了"偏"、"禅",相当于"士"、"象"。至北宋末南宋初,中国象棋才真正定型:一副象棋32枚子,分将、士、象、兵、车、马、炮。
1、解释:①对 ②说 ③方 ④遽 ⑤应 ⑥既 ⑦敏
2、翻译:上本欲诡言以困之。
3、理解:"降金龙"的意思是
(二)学习
8、承宫樵薪苦学
承宫,琅邪姑幕人。少孤,年八岁,为人牧猪。乡里徐子盛明《春秋》经,授诸生数百人。宫过其庐下,见诸生讲诵,好之,因忘其猪而听经。猪主怪其不还,行求索。见而欲笞之。门下生共禁,乃止。因留宫门下。樵薪执苦,数十年间,遂通其经。
【文化常识】文学家曹植。曹植是曹操的儿子,字子建。他从小颖悟,从上文看,十多岁时读过的书已相当多,而且文章也写得不错了。因富于才学,早年曾受曹操宠爱,一度欲立为太子,于是引起了其兄曹丕的忌恨。曹丕称帝后,曹植更受猜忌,郁郁而死。他的诗歌多为五言,前期少数伤口反映了社会的动乱与自己的抱负,后期则表现自己的苦闷心情。今有《曹子建集》。
【思考与练习】
1、解释:①署 ②适 ③弈 ④对 ⑤夸
2、翻译:①诸役以其幼而忽之 ;②遽诘之曰 ;
③庄以实对 ;④何难之有! 。
文言文语段翻译练习
(一)敏慧
1、黄琬巧对
黄琬幼而慧。祖父琼,为魏郡太守。建和元而未知所况。琬年七岁,在旁,曰:"何不言日食之余如月之初?"琼大惊,即以其言应诏,而深奇爱之。
【思考与练习】
1、 解释:①诏 ②奇
2、翻译:①琼思其对而未知所况 ;②即以其言应诏
3、选择:"琼以状闻"有以下理解,哪一项是不正确的?
①黄琼因此听说了这情况;②黄琼把这情况报告皇上;③黄琼把这情况让皇上听到。
【注释】①罄:一种打击乐器。和尚用来作佛事。②术士:有法术的人。③斋钟:寺庙里开饭的钟。④律合:指频率相同。
【文言知识】说"彼"。"彼"有两个含义:一、指"那"、"那个"。上文"击彼此应",意为敲击那个,这个就呼应。成语"此起彼伏",意为这里起来,那边下去。二、指"他"、"他们"。成语"知彼知己,百战不殆",意为了解他们(对方)也了解自己,那么一百次战斗也不会有危险。又,"纵彼不言,吾不愧于心乎",意为纵然他(他们)不批评,我在心里能不感到惭愧吗?
4、理解:黄琬说的日食后的样子到底是怎样的?
2、神童庄有恭
粤中庄有恭,幼有神童之誉。家邻镇粤将军署,时为放风筝之戏,适落于将军署之内宅,庄直入索取。诸役以其幼而忽之,未及阻其前进。将军方与客对弈,见其神格非凡,遽诘之曰:"童子何来?"庄以实对。将军曰:"汝曾读书否?曾属对否?"庄曰:"对,小事耳,何难之有!"将军曰:"能对几字?"庄曰:"一字能对,一百字亦能之。"将军以其言大而夸也,因指厅事所张画幅而命之对曰"旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。"庄曰:"即此间一局棋,便可对矣。"应声云:"残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。"
【思考与练习】
1、解释:①和 ②亦 ③并 ④类
2、翻译:①天之于民厚矣 ②不如君言
③徒以小大智力而相制
4、鲍子难客
齐田氏祖于庭,食客千人。有献鱼、雁者,田氏视之,乃叹曰:"天之于民厚矣!殖五谷,生鱼鸟,以为之用。"众客和之。有鲍氏之子,年二十,亦在坐,进曰:"不如君言。天地万物与我并生,类也。类无贵贱,徒以小大智力而相制,彼此相食,非相为而生。人取可食者食之,岂天本为人生之?且蚊蚋囋肤,虎狼食肉,非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也!"
3、曹植聪慧
曹植年十余岁,诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言,善属文。太祖尝视其文,谓植曰:"汝请人邪?"植跪曰:"言出为论,下笔成章,顾当面试。奈何请人?"时邺铜雀台新成,太祖悉将诸子登台,使各为赋。植援笔立成,可观。太祖甚异之。
【注释】①《诗》、《论》:指《诗经》和《论语》。②赋:古代的一种文体。③太祖:指曹操。④论:议论。⑤邺:古地名,在今河南境内。⑥铜雀台:曹操在邺城所建的亭台。
【注释】①解缙:明朝人。②内苑:御花园。③上:指明成祖朱棣。
【文言知识】说"卿"。"卿"本是古代高级长官及爵位的称谓。西周、春秋时天子及诸侯下属的高级长官均称"卿",如"卿大夫"("卿"与"大夫")。战国时作为爵位的称谓,有上卿、亚卿等。另外,它也是君对臣、长辈对晚辈的称谓。上文"卿知宫中夜来有喜乎"中的"卿",就是明成祖对解缙的称谓,相当于"您"。"卿卿"是夫妻间的爱称,有时也用在朋友之间。《红楼梦》第五回:"机关算尽太聪明,反算了卿卿性命!"其中"卿卿"(即"你")指王熙凤,含有嘲弄之味。
3、题目"鲍子难客"中的"难",解释为 。
5、曹绍夔捉"怪"
洛阳有僧,房中有罄,日夜辄自鸣。僧以为怪,惧而成疾。求术士百方禁之,终不能已。绍夔与僧善,来问疾,僧俱以告,俄,击斋钟,罄复作声。绍夔笑曰:"明日可设盛馔,当为除之。"僧虽不信绍夔言,然冀其有效,乃具馔以待之。夔食讫,出怀中锉,锉罄数处,其响遂绝。僧苦问其所以,绍夔云:"此罄与钟律合,击彼此应。"僧大喜,其疾亦愈。
注释】①田氏:齐国姓田的(贵族)。②祖:古人出远门设宴祭路神叫"祖"。③繁:毓。④非相为而生:不是为了对方的生存而生存的。⑤蚋:一种吸血的小虫。⑥囋:叮咬。
【文化常识】食客。春秋战国时期凭一技之长投靠贵族的人叫"食客"。权贵人家为了网罗人才及显示实力,多的有食客三千,少的也有数百。在食客中有的善出谋划策,有的善外交辞令,那些擅长于偷鸡摸狗的有时也能成为食客。食客中凭才能大小区分等级。
【思考与练习】
1、解释:①孤 ②明 ③庐 ④笞
2、翻译:①猪主怪其不还,行求索。
9、桓荣勤学不倦
桓荣初遭仓卒,与族人桓元卿同饥厄,而荣讲诵不息,元卿嗤荣曰:"但自苦气力,何时复施用乎?"荣笑而不应。及为太常,元卿叹曰:"我农家子,岂意学之为利若是哉!"
【思考与练习】
1、解释:①顾 ②悉 ③将 ④援
2、翻译:善属文 ;②奈何请人 ;③太祖甚异之
3、理解:"可观"的意思是什么?
4、默写《七步诗》。
【注释】①建和:汉桓帝年号。建和元年为公元147年。②京师不见:京城里看不到那次日食的情况。
【文化常识】"太后"及其他。自从秦朝起,天子称"皇帝",皇帝的妻子称"皇后"。"太后"(或皇太后)指皇帝的母亲(周朝诸侯王的母亲也称"太后"),皇帝的父亲称"太上皇"。皇帝的祖母称"太皇太后",皇帝的祖父叫"太上太皇"。"太"有至高至大的意思,因此皇帝的医生叫"太医",皇帝的老师叫"太师",皇帝的祖庙叫"太庙"。
【思考与练习】
1、解释:①为 ②应声
2、翻译:会杨大年适来白事
3、理解:杨大年对的对子好在哪里?
7、解缙敏对
解缙尝从游内苑。上登桥,问缙:"当作何语?"对曰:"此谓后边又高似前边。"上大说。一日,上谓缙曰:"卿知宫中夜来有喜乎?可作一诗。"缙方吟曰:"君王昨夜降金龙。"上遽曰:"是女儿。"即应曰:"化作嫦娥下九重。"上曰:"已死矣。"又曰:"料是世间留不住。"上曰:"已投之水矣。"又曰:"翻身跳入水晶宫。"上本欲诡言以困之。既得诗,深叹其敏。
【文化常识】对"对子"。对"对子"是古代启蒙教育中的一项重要内容。如"黑"对"白","天"与"地"。"白萝卜"对"紫葡萄",其中"白"与"紫"均为表示色彩的形容词,而"萝卜"与"葡萄"又都是连绵词,所以这样对是合格的。若将"紫茶壶"对"白萝卜"就不行,因为一则"茶壶"不是连绵词,二则"茶壶"不能吃。对好"对子",有利于日后作诗填词中运用对偶句。如文天祥在《过零丁洋》诗中说:"惶恐滩头说惶恐,零丁洋里吧零丁。"这对偶句写得极好。对"对子"现在还有用,如写春联、鉴赏楹联等。
【注释】①承宫:东汉人。②琅邪:古郡名,在今山东境内。③门下生:指学舍里的学生。④樵薪:砍柴。⑤执苦:干苦活。
【文言知识】说"经"。"经"在古文中往往特指儒家经典著作。上文"乡里徐子盛明《春秋》经"中的"经",也指《春秋》。《春秋》是孔子编写的一部鲁国的编年史。孔子教育学生,以《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》为基本教材,世称"五经"。之后,儒家学派的人又以《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》(俗称"四书")作为经典必读书。所以后代有了"四书"、"五经"之说。
【思考与练习】
1、解释:①已 ②善 ③俄 ④作 ⑤盛馔 ⑥冀 ⑦具 ⑧讫
2、翻译:①僧俱以告 ②当为除之
齐国姓田的(权臣)出行前在厅堂设宴祭祀路神,(一起吃饭的)幕僚有上千人。宴席上有敬献鱼和大雁 的,姓田的看了,于是感叹道:"老天对民众很厚道啊!生长五谷,孕育鱼和鸟,用来享用。"所有食客高声附和。 鲍家男子年龄二十岁,在幕僚中排列在次等的位置,进言道:"不是您说的那样。天地万物和我们人类并存,种 类不同而已。种类没有什么贵贱之分,只是因为大小、智力不同而互相制约,互相成为食物,并不是为了给谁吃而生存的。人类获取可以吃的东西吃,难道是天为了让人吃而孕育它们吗?况且蚊虫叮咬(人的)皮肤,虎狼吃肉,岂不是为了蚊虫而孕育出人、为了虎狼而孕育有肉的生物了吗
③僧苦问其所以
6、杨亿巧对
寇莱公在中书。与同事戏作对子:"水底日为天上日",未有对,而会杨大年适来白事,因请其对,大年应声曰:"眼中人是面前人。"一坐称为好对。
【注释】①寇莱公:即寇准,北宋著名政治家,封莱国公。②中书:即中书省。寇准时任宰相。③杨大年:杨亿,当时的文学家。
【注释】①粤中:今广东番禺市。②庄有恭:清朝人,官至刑部尚书。③神格:神条与气质。④曾属对否:曾经学过对对子吗?⑤厅事:指大堂。⑥火卒:军中伙夫。
【文化常识】象棋。围棋与象棋是中国的两大棋类活动。多数专家认为,先有围棋后有象棋。"象棋"一词最早出现在《楚辞·招魂》中,自秦汉至唐初,象棋中只有将、车、马、卒四个兵种。唐时加了"炮",到北宋时加了"偏"、"禅",相当于"士"、"象"。至北宋末南宋初,中国象棋才真正定型:一副象棋32枚子,分将、士、象、兵、车、马、炮。