图文释义：《弟子规》小故事

《弟子规》图文小故事
总序
弟子规圣人训
首孝悌次谨信
[译文]
《弟子规》所讲的都是孔子等圣人的训导。

要先孝敬父母，顺从兄长；其次要做事小心，说话诚实，讲究信用。

[小故事]
晏殊是宋代名臣，还是著名的文学家。

晏殊小时候便有神童之誉。

一次，皇上让他参加御前考试，拿到考题后，他马上请求皇上另出新题，并老老实实地禀报：“这个题目，我十天前正好练习过，草稿还存在家里，为考出真才实学，请为我出道新试题。

”他这种诚实的态度深得皇上赏识。

考中进士后，晏殊仍然每天闭门读书，刻苦用功。

他如此敦厚，如此好学，颇得世人好评。

泛爱众而亲仁
有余力则学文
[译文]
要对大家有爱心，应该亲近道德品质高尚的人，平时有精力有时间，应该多看书多学习。

[小故事]
三国时期，有一个叫董遇的人，从小家里很穷，他必须整日为生活而奔波。

但是，他的知识很渊博，人们都很佩服他。

纷纷前来求教，并问他是如何学习的。

董遇听了，告诉他们说：“学习要利用‘三余’，‘三余’就是三种空余时间。

冬天为一年之余；晚上为一天之余；雨天为平日之余。

“人们听了，恍然大悟，原来董遇只要一有空闲时间，就坐下来读书学习，他是通过利用空闲时间学习提高自己水平的。

入则孝
父母呼应勿缓
父母命行勿懒
[译文]父母叫你，就应该赶快答应，父母有什么事要你做，不要拖拖拉拉，懒懒散散。

[小故事]从前，楚国有个叫孟宗的孝子，对母亲照顾得十分周到。

一年冬天，非常寒冷，孟母突然病了，什么也不想吃，孟宗很着急地问：“娘，你想吃什么？”孟母说：“我只想喝一碗新鲜的笋汤。

”孟宗听完，马上跑到屋后的竹园，四处挖掘，希望能找到竹笋。

可是在冬天，哪里有竹笋呢？孟宗急得大哭起来。

他的眼泪一滴一滴地掉在雪地上，眼泪融化了雪，地上长出了嫩绿的笋。

他赶紧把挖出来，回家做了一碗笋汤，孟母喝了汤，病就全好了。

父母教须敬听
父母责须顺承
[译文]父母的教诲，一定要恭恭敬敬地听，如果父母责备你，一定是有道理的，所以你要虚心接受。

[小故事]孟子小的时候，有一天读书厌倦了，就跑回家里。

这时他母亲正在织布，见他逃学回来，气得拿起剪刀把快织好的一块布割断。

孟子很奇怪，就问母亲为什么发火。

母亲说：“织布要一线一线地连起来，一断就成不了布，你读书就像我织布，也要天天用功才会有成就，你现在就厌倦了，什么时候才能成为有用之才呢？”孟子听了十分惭愧，马上回到学堂发奋读书，后来终于成为有名的大学问家。

冬则温夏则清
晨则省昏则定
[译文] 子女要孝敬父母，冬天要让他们暖和，夏天要让他们凉快；早上要恭恭敬敬地请安，晚上要伺候父母睡下。

[小故事] 东汉时期，有个叫黄香的孩子，母亲去世后他和父亲相依为命。

黄香虽然很小，但却知道孝敬父亲。

夏天，酷暑难耐，为了使父亲晚上能很快入睡，黄香每晚都先把凉席扇凉，再请父亲去睡；冬天，天寒地冻，黄香每天先钻到父亲冰凉的床上，用身体温热被子后，再扶父亲上床。

黄香小小的年纪，就有这样的孝心，也使他做人、求学上有所成就，后来，他当上了以孝闻名的好官。

出则悌
兄道友弟道恭
兄弟睦孝在中
[译文]
做哥哥的要爱护弟弟，做弟弟的尊重哥哥；兄弟之间和睦相处，这其中包含了孝道。

[小故事]
孔融是东汉时人，他有六个兄弟，数他最小，据说他四岁时，就懂得谦让。

有一天，父亲请他们兄弟几个吃梨，哥哥们都一下子拥到了桌子边，只有孔融静静地在一旁等着。

父亲让孔融先挑，孔融走到筐边，拿了个最小的梨。

父亲问：“你为什么拿最小的？”孔融说：“大的应该给哥哥们吃，我最小，当然吃小的。

”父亲连连点头称赞。

长大后，孔融仍然保持谦让的高尚品德，成了深爱百姓爱戴的好官。

财物轻怨何生
言语忍忿自泯
[译文]
把财物看轻了，相互间的怨恨从哪里产生呢？说话相互忍让了，愤恨自然就消除了。

[小故事]
卜式是西汉时期著名的贤士，他家有两兄弟。

他对自己的弟弟很好，照顾得很周到。

父母去世后，兄弟两人分家，卜式把家中的财产都让给了弟弟，自己只要了一百多头羊。

十几年过去了，卜式的羊群繁殖到了上千头，他买了房屋，置办了土地。

这时弟弟却因经营不善而破产了，于是卜式毫不犹豫地把自己的财产分了一半给弟弟。

卜式的行为感动了弟弟和所有的人，大家都说他是个重亲情、不爱财的君子。

谨
朝起早夜眠迟
老易至惜此时
[译文]
早上要早点起来，晚上要晚些上床；人的一生很短，转眼就老了，应该珍惜年轻时的光阴。

[小故事]
司马光是宋朝著名的政治家和文学家，后来人们又称他司马温公。

温公小时候聪明过人，被誉为神童，但他并不骄傲，学习十分勤奋。

为了每天能早起读书，他让人用圆木做了一个枕头。

用这个枕头睡觉，很不舒服，头只要一转动就会滑下来，这样司马光就会惊醒，起来读书。

后来，这个枕头被称为“警枕”。

司马光如此勤奋好学，从而使得他学识渊博，事业上取得了很大的成就。

“温公警枕”的故事也成了后人学习的榜样。

晨必盥兼漱口
便溺回辄净手
[译文]
清晨起床后，必须洗脸漱口；上了厕所后，要把手洗干净。

应该养成这种良好的卫生习惯。

[小故事]
王安石是宋朝最有名的宰相之一，不过他有一个很大的缺点，就是不讲究衣着的卫生，他不爱洗澡，不爱换洗衣服，弄得人总是脏兮兮的。

有一次，皇帝召见王安石和几位大臣一起商议大事。

谈话间，一只虱子从王安石的衣领里爬出来，爬到了他的脸上。

皇帝看到后，偷偷地笑了，可王安石一点也不知道。

后来，这件事成为了人们的笑谈。

王安石是一位大政治家，介他的仪表真是糟糕，我们千万不要学他。

冠必正纽必结
袜与履俱紧切
[译文]
帽子要戴正，纽扣要系好，袜子和鞋子也都要穿得服帖。

[小故事]
孔子的学生子路是一个非常讲究仪表的人。

这一年，卫国发生了内乱，正在国外的子路听说经后，急忙往回赶。

有人劝他：“现在国中十分危险，回去了很可能遭受灾祸。

”子路说：“拿了国家的傣禄，就不能躲避祸难。

”进城以后，子路竭力帮助国君平叛，但还是因寡不敌众，被敌人的武士击中，帽子上的缨带也被割断了。

子路知道自己难逃一死，立即停止搏斗，说：“君子虽死，但不能让帽子脱落而失礼。

”于是从容地系好帽带子而死。

信
凡出言信为先
诈与妄奚可焉
[译文]
说话最要紧的是要诚实讲信用；说谎话，说胡话，都是不可以的。

[小故事]
鞅是战国时期的改革家，他辅佐秦孝公进行了变法。

变法之初，为了取信于民，他想出了一个好办法。

那天，商鞅在国都的南门立起一根三丈高的木杆，并当众宣布，谁能把它扛到北门，赏赐黄金十两。

可是到了下午，还没有人去做，这时商鞅又下令把赏金增加为五十两，这时有一个人把木杆扛到了北门。

商鞅马上把五十两黄金奖赏给了那人。

人们见商鞅说到做到，以后推行什么政策都积极响应，商鞅变法于是取得了巨大的成功。

说话多不如少
惟其是勿佞巧
[译文]
多说话不如少说话，说话要恰当无误，千万不要花言巧语。

[小故事]
诸葛瑾是三国时期孙权手下的大臣，平时话不多，但常常在紧要关头，几句话就能解决问题。

有一次校尉殷模被孙权误解，要被杀头，众人都向孙权求情，只有诸葛瑾一言不发。

孙权问：“为什么子瑜（诸葛瑾字子瑜）不说话？”诸葛瑾说：“我与殷模的家乡遭遇战乱，所以才来投奔陛下。

现在殷模不思进去，辜负了您，还求什么宽恕呢？”短短几句话，孙权就感到殷模不远千里来投奔自己，即使有过错也应该原谅，于是就赦免的了殷模。

刻薄话秽污词
市井气切戒之
[译文]
刻薄挖苦的话，下流肮脏的话，都不要讲；粗俗的小市民习气，千万要戒掉。

[小故事]
战国时期的服子，在言谈举止方面特别讲究礼貌。

有一天他去拜访一位朋友。

那家人非常客气，邀请了许多朋友陪他一起游玩。

有一位客人想趁机向服子请教问题。

服子直率地说：“你有几个不足之处。

”客人一楞，说：“主讲。

”服子说：“第一，你有一种轻浮的表现；第二，交谈中你不称我为老师，是不够尊敬我。

第三，我们初次见面，交情很浅，而你谈得很深，太随便了。

”几句话说得那位客人佩服得五体投地。

泛爱众
凡是人皆须爱
天同覆地同载
[译文]
人与人之间，要和睦相处，互相爱护，因为大家都生活在同一片蓝天下，同一块土地上。

[小故事]
孙叔敖是春秋时期楚国的政治家，他小时候，一天在村外玩耍时，突然发现了一条两头蛇。

孙叔敖大吃一惊，因为他听说两头蛇是不祥之物，谁见到它就会死去。

孙叔敖刚想躲开，转念一想：自己看见它就够倒霉了，要是留着它，别人见了也会倒霉的。

于是他就把两头蛇砸死深埋了。

孙叔敖回到家里后，哭着把自己的遭遇告诉了母亲。

母亲听了孙叔敖的话，笑了：“孩子，你死不了，因为在危险时还想着别人的人是不会轻易死掉的。

行高者名自高
人所重非貌高
[译文]
行高尚的人，名声自然就高；人们敬重一个人，主要是看他的品行，而不是看他有没貌。

[小故事]
齐王派长相普通的晏婴出师楚国。

楚王想侮辱晏婴个矮，就在城墙下开了一个小门让他进。

晏婴不卑不亢地说：“这是狗洞，如果我访问的是狗国，我就从这里进去。

”楚国人一听，忙打开城门让晏婴竟区了。

见到晏婴，楚王故意问：“齐国没人了吗？怎么派你来了？”晏婴回答说：“我国派人出访有个规矩：上等国派上等人去，我最不中用，所以就派我到楚国来了。

”楚王听后，对晏婴肃然起敬。

才大者望自大
人所服非言大
[译文]
才干出众的人，名望自然大；人们佩服一个人，主要是看他的本领，而不是看他会不会说大话。

[小故事]
王昭远是五代时期后蜀的统帅，平时他骄傲自大，总以诸葛亮自比，经常吹嘘说：“只要我手握铁如意，坐着太平车就可指挥大军，一统天下。

”公元961年，北宋派大军攻打后蜀。

后蜀派王昭远率军抵抗，平时趾高气昂的王昭远由于指挥失当，使后蜀的军队一溃千里，王昭远自己也做了宋军的俘虏。

结果，王昭远自比诸葛亮要一统天下的大话，成为了历史上的笑柄。

亲仁
同是人类不齐
流俗众仁者稀
[译文]
同样在世为人，品行高低各不相同；品行一般的俗人多，品行高尚的仁者少。

[小故事]
三国时有一个叫王烈的读书人，在当地很有威望。

有一个人偷了别人一头牛，被失主捉住了。

偷牛的人说：“我一时鬼迷心窍，偷了你的牛，你怎么罚我都行，只求你不要告诉王烈。

”这话传到王烈听了，他立即托人赠给偷牛人一匹布。

有人不理解，王烈解释道：“做了贼而不愿让我知道，说明他有羞耻之心，我送布给他是为了激励他改过自新。

”后来，这个曾经偷牛的人果然金盘洗手，而且变成了一个乐于助人、拾金不昧的好人。

果仁者人多畏
言不讳色不媚
[译文]
真正品行高尚的人，大家都敬重他；这样的人说话没有忌讳，也不去谄媚讨好别人。

[小故事]
萧衍是我国历史上南朝的一位皇帝。

在萧衍即将当皇帝的时候，人们见了他都歌功颂德，萧衍自己也志得意满，十分高兴。

但这时有一个人却与众不同，他见了萧衍即不恭维，也不拘束，给萧衍行礼后，转身就走。

萧衍见此情景，沉默了好大一会儿，然后问旁边的官员：“这位年轻人是谁？”手下人告诉他这个人叫谢览。

萧衍记住了这个名字。

他对这位年轻人不卑不亢、坦然自若的样子很赞赏，决定重用他。

能亲仁无限好
德日进过日少
[译文]
能够亲近品行高尚的人，对自己有莫大的好处，道德品质会一天天提高，过错会一天天减少。

[小故事]
孟轲是战国时期著名的思想家，相传他小的时候，孟母为了教育他，曾经三次搬家。

最早，孟轲家住在一片墓地附近，孟轲经常模仿出殡的场景。

孟母怕孟轲误入歧途，就把家搬到了人多的集市上，孟轲又开始学着隔壁的商人杀猪卖肉。

孟母十分担心，又把家搬到了一个学堂附近。

从此，孟轲就跟着私塾里的先生专心学习礼仪，学业不断长进，孟母终于满意了，便长期定居下来。

不亲仁无限害
小人进百事坏
[译文]
不亲近品德高尚的人，对自己有莫大的坏处；如果品质恶劣的小人接近你，不管什么事都会办坏。

[小故事]
齐桓公晚年时生活腐化，宠信易牙、竖刁和开方三人。

易牙为让齐桓公尝到人肉的味道，不惜杀掉自己的儿子；而竖刁为了亲近齐桓公，主动阉割自己成宦官；开方为了讨好齐桓公，15年不回家看父母。

管仲对他们很反感，多次提醒桓公说：“像他们这样杀死自己的儿子、自己阉割自己、背弃父母的人是靠不住的。

”后来，齐查公病了，他们原形毕露，对桓公不理不睬，最终桓公被饿死了。

余力学文
不力行但学文
长浮华成何人
[译文]
只知道啃书本，不知道按书中的道理去做，只能使自己华而不实，那么会有什么出息呢？
[小故事]
从前有一个叫刘羽冲的人，他非常爱看书，也非常相信古书上的学问。

他认为，只要是书上写的，就一定是正确的。

从不根据实际情况考虑问题。

一天，他看到一本讲修水利的书，就苦读了一年，并画了水利图，到州官那儿讲了修水利的好处。

州官就让他去修水利，他不看农田水势，不问以往的降雨情况，又不听一听当地农民的意见，就叫人按他画的水利图动工。

可是渠道刚使用，就被汹涌的大水冲垮了，农田也被淹没了。

但力行不学文
任己见昧理真
[译文]
只懂得卖力去做，不学习书中的道理，靠自己短浅的见识，永远不会明白真正的道理。

[小故事]
三国时期，吴国的大将吕蒙和蒋钦非常勇猛，深受孙权重用。

但吕蒙和蒋钦原来都没念过什么书，被看作一介武夫。

后来孙权批评他们说：“你们现在掌握了大权，负责处理国家大事，应该多看点书，了解以往的历史作为借鉴。

这样会大有好处的。

不要总说忙，但有我忙吗？我都会抽时间研究兵法。

光武帝再忙也抓紧时间学习，曹操也老而好学，你们就不能学一学吗？”他们听了后，便刻苦学习，成了知识渊博的人。

读书法有三到
心眼口信皆要
[译文]
读书的方法，讲究三到；就是心到，用心地相；眼到，仔细地看；口到，专心地读，这三条都是很重要的。

[小故事]
杨愔小时候，特别爱读书，而且学习十分专注。

一天，杨愔坐在院里的李树下看书，熟透了的李子从树上掉下来，打中了他的背，他一动不动地读自己的书。

孩子们纷纷来抢夺那从树上掉下来的李子，得到了的正津津有味地品尝李子的美味，没有得到的正懊丧不已，还要想办
法弄几个吃吃，拿竹竿的拿竹竿，爬树的爬树，只有杨愔一动不动聚精会神地看书，在书海里遨游是他最大的乐趣。

方读此勿慕彼
此未终彼勿起
[译文]
正在读着这本书，不要想着又去读那本书。

这本书没有读完，另一本书不要拿出来，读书要用心专一。

[小故事]
宋太祖时，赵普任中书令。

因为他小时候读书少，所以在处理奏章的时候经常出错，于是他便在晚上勤学苦读。

有天晚上，宋太祖前去看他，见赵普正在挑灯夜读《论语》，十分奇怪，就问他：“《论语》是儿童们读的书，你怎么还在读它？”赵普说：“我小时候读《论语》只是认字，现在，我是从《论语》中学习齐家、治国。

平天下的道理。

”宋太祖高兴地说：“你可真正的读懂《论语》了。

”。