咏物诗鉴赏

咏物诗鉴赏

一、咏物诗概念：

是指那种以客观的“物”为描写对象，或细致地刻划它的色彩与形态，或借以抒怀兴感的诗作。“物”引发了诗，而诗又通过对“物”作形象的描绘，赋予“物”以美感，诗人还能“困物而兴怀”。因此，没有生活中的万物，便不会有咏物诗；而优秀的咏物诗，又给物以美感和生命。将“物”与“诗”有机地结合起来的，是诗人们创造性的劳动。

二、常见咏物诗的特点：

1、形式特点：

a、标题以物象为题；咏（题、赠、赞）+物象。

b、形似用形象语言描写出所咏之物的形态、色泽、特征，多用拟人、象征等手法；

c、神似借物抒怀，表达理想、志向、情怀。思想上往往是托物言志，由物到人，由实到虚，写出精神品格，追求“神似”。情感：或发其志士之悲、君国之忧，或写其怀才不遇的感受。

2、内容特点：

（1）描绘生动，新颖传神。这方面的代表作很多，如郭震之《莲花》，其以细腻的描写，精巧的比拟将莲花之形态刻画得入木三分：

莲花（唐·郭震）

脸腻香薰似有情，世间何物比轻盈。湘妃雨后来池看，碧玉盘中弄水晶。（2）以物拟人，移情于物（借物喻人）。如韩愈之《芍药》，其诗比拟生动，借物抒情，表现出以物拟人，移情于物之基本特征：

芍药

唐·韩愈

浩态狂香昔未逢，红灯烁烁绿盘笼。觉来独对情惊恐，身在仙宫第几重。（3）借物抒怀，咏物明志（托物言志）。如王维之《辛夷坞》，其借深谷中自开自落的辛夷坞来寄寓作者怀才不遇的身世之感，且表明作者孤芳自赏之性格：

辛夷坞唐·王维

木未芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。

（4）咏物寓理，物理浑然。如元稹之《菊花》，其诗理趣浑然，精巧可爱，说明物候对繁花之影响，菊开花于秋，而秋后无花可赏，故作者“此花开尽更无花”是真正爱菊之原因：

菊花唐·元稹秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花

三、【知识梳理】

咏物诗主要是通过对独特事物的描亏，来表达自己的喜怒哀乐、精神品质或理想。其艺术手法常见的是各类描写、托物言志、以物喻人等。咏物诗涉及的知识点主要有：

(1)描写：就是用语言把事物的形象表现出来。描写内容有：所见、所闻、所感；感觉、听觉、味觉、触觉的变化；远景、近景、上下等。描写方式主要有：正面侧面描写、虚实结合、白描与工笔(细描)、动静结合等。

(2)抒情方式：融情于物，即把主观之情寓于客观之物，达到物我合一的境地。托物言志，即先咏他物，塑造一个完整可感的形象，借助它使自己的感情得以寄托。

(3)联想想象，想象犹如天马行空，奇思遐想与自然本真相结合。

(4)各类常见表现手法：衬托(正衬、反衬)、对比、象征、渲染、烘托、抑扬等。

(5)各种修辞手法：比喻、借代、比拟、夸张、对偶、反问、双关、设问等。

(6)一些常见事物的寓意要了解。比如：月——思乡；莲——高洁；柳——一送别；花——美好；松——坚韧不拔；梅——孤高，不流于俗；菊——气质清高；梧桐——凄凉悲伤；芳草——离恨；杜鹃——哀怨、思归等等。可鉴赏常用语有：栩栩如生、形象逼真、生动传神、形神兼备、烘云托月、朦胧含蓄……

四、咏物诗的类型

1、描摹情态类

这类诗歌诗人往往满怀喜悦之情对事物的形、神、意进行描摹，字里行间往往洋溢着诗人的喜爱。

如骆宾王的《咏鹅》，贺知章《咏柳》。苏轼《海棠》“东风袅袅泛崇光，香雾空濛月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”，头两句，描绘海棠所生长

的富丽环境，表明海棠的珍贵，后两句写深夜也点燃蜡烛去欣赏海棠花，诗人爱花、爱美之情极为深切，这样做也够浪漫了，描写精致，用海棠比拟美人，更为生动。

如韩愈的《榴花》：“五月榴花照眼明，枝间时见子初成。可怜此地无车马，颠倒青苔落绛英。”鲜红耀眼的石榴花灿若云霞，在清幽的园林中开花结实。地上的青苔覆盖着落红，也没有车马践踏。诗句写出了榴花似火的热闹景象，喜爱之情溢于言表。

又如顾况的《道该上人院石竹花歌》：“道该房前石竹丛，深浅紫，深浅红。婵娟灼烁委清露，小枝小叶飘香风。”作者写道该房前有一层层盛开着的石竹花，深紫淡红，五彩缤纷，吐蕊盛开。花瓣上滴滴清露闪烁，青枝嫩叶间飘过阵阵清香。诗人极写石竹花的色、香、貌，溢满了对石竹花的喜爱之情。

2、托物言志类

这类咏物诗表面上看好像写的都是具体的物象，仔细品味就会发现，作者是运用象征手法通过写具体的“物”，来表达自己内心的志向与抱负。

白云泉白居易

天平山上白云泉，云自无心水自闲。

何必奔冲山下去，更添波浪向人间。

本诗抒情主人公是一个胸怀淡泊、精神闲适、渴望摆脱俗务，具有出世归隐思想的仕人。运用象征手法写景寓志，以云水的逍遥自在比喻恬淡的胸怀和闲适的心情，用泉水激起的自然风浪象征社会风浪，言浅意深，理趣盎然。

再来看看清代“扬州八怪”之一郑板桥的《竹石》：

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。

诗中有画，画中有诗。一幅傲然挺立、坚贞不屈的劲竹形象浮现在我们的脑海中。立根破岩，咬定青山，千磨万击，屹立挺然。这副铮铮傲骨也正是诗人所追求和向往的，他那种坚定的意志、顽强的精神和不向邪恶势力屈服的气节通过这首诗表现得淋漓尽致。

【当堂演练】阅读下面的诗词，回答问题。

卜算子咏梅陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

咏梅（宋）陈亮

一朵忽先变，百花皆后香。欲传春信息，不怕雪埋藏。

（1）诗家认为《卜算子·咏梅》虽言咏梅，实为言志之作。你同意这个观点吗？为什么？

（2）简析两首咏物诗的感情基调有什么不同？

参考答案：（1）同意。作者用了托物言志的手法。上片写梅花的遭遇，它根植于荒凉的驿外断桥边，盛开也无人观赏。加上黄昏时的风风雨雨，处境冷落凄凉，恰似作者被排挤的政治遭遇。下片写梅花品格，一任百花嫉妒，却无意同它们争春斗艳。即使零落成泥成尘，也清香依旧，正是作者高洁品格的写照。（2）前者感情基调深沉，抒写梅的高洁但深感失意、无奈。后者基调高亢，不仅抒写了梅的高洁，还写出了梅花的顽强和不怕打击。

3、咏物抒怀类

在咏物类诗歌中，咏物抒怀型的诗歌可以说俯拾即是。这类诗与托物言志类的诗有许多相似之处，只是它抒发的情感相对来说是短暂的，与“物”所处的具体环境和作者当时的个人处境关系更密切。

像初唐诗人虞世南，曾写过一首咏蝉的诗《蝉》

垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。

诗的前两句描写了蝉的外形和性情，后两句议论，揭示了蝉声传得远的原因。在这里，蝉的“垂瑞”有点像古时的官帽，实际上是代指作者自己，“饮清露”则象征着作者像蝉一样的清廉。“非是藉秋风”表明他认为自己口碑好，声名远播，并不是由于自己位高权重，而实实在在是因为自己“德高”的缘故。诗中露出作者对自己才能品德的高度自信，甚至带有几分自鸣得意的意味。

而同样是咏蝉，李商隐的感受却与虞世南大不一样《蝉》

本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。

李商隐生在晚唐，一直处在“牛李党争”的旋涡中，始终不得志，心情常常处于忧愁苦闷之中。这首诗，他托物自嘲，蝉因处在高高的树梢上，只能吸风饮露，