《古代汉语通论》训诂学基础课件

训，《说文· 言部》：“训，说教也。”段 玉裁注：“‘说教’者，说释而教 之。”“诂”，《说文· 言部》：“诂，训 故言也。”段玉裁注：“‘训故言’者， 说释故言以教人。”《说文》认为二者是 动词，同义。 当今多数学者（包括训诂学家董志翘先生） 认为“训诂”应该理解为动宾词组，本义 为“解释古语”。
后代“训诂”内容也就大致延续并发展为 三类：“说文”类、“方言”类、“求源” 类。
3训诂简史
萌芽：春秋前期以上，远在甲骨文时期。 初步发展：春秋后期，到战国末期。 兴盛：两汉。焚书坑儒造成了文化的毁灭 和断层，刺激了汉初统治者，迫使他们进 行抢救古籍的工作。汉代注解工作主要限 于儒家著作，讲究实证。涌现出一大批训 诂学家。 毛亨：西汉鲁人，世称 ‚大毛公‛，相传 是 ‚毛诗学‛的开创者。有《毛诗故训 传》。
第一节 训诂和训诂学
训诂 训诂学 训诂简史 训诂体例 十三经注疏
1训诂
1.1定义： “诂”“训”二字来源于《尔雅》，这部 书的前三篇为《释诂》《释言》《释训》， 这里“训”“诂”都是名词。两字连用发 端于汉代毛亨《毛诗诂训传》，其中“诂、 训、传”三词同义。 “训”与“诂”原是并列词组，所以能倒 过来说“诂训”。
《毛诗笺》。 《毛诗》篇首‚郑氏笺‛ 孔颖达疏： ‚ 郑于诸经皆谓之‘注’。此言‘笺’者， 吕忱《字林》云：‘笺者，表也，识也。’ 郑以毛学审备，遵畅厥旨，所以表明毛意， 记识其事。故特称为笺。‛
4.3 疏（正义）
疏：疏，本义“开通”。疏，是一种经 注兼释的注释体例。义疏，产生于魏晋 南北朝时期，唐代由官方以指定的注本 为基础把经书的解说统一起来，这种新 的注疏唐人称为 “正义”。如孔颖达 《五经正义》。
中落时期：宋元明 朱熹：《四书集注》 复兴时期：清代 《说文》四大家： 段玉裁《说文解字注》 朱骏声《说文通训定声》 桂馥《说文解字义证》 王筠《说文句读》、《说 文释例》 高邮王氏四种： 王念孙《广雅疏证》、《读书杂志》王引之 《经传释词》、《经义述闻》。
4训诂体例（古注形式）
2训诂学
“训诂”是解释语言的工作，是具体的。 “训诂学”是以古代文献的训诂为研究对 象，以语义为主要研究内容的一门独立学 科，全面研究解释文献语言的方法、原则、 规律的科学，是抽象的。
训诂学的三类方向
①许慎《说文解字》，求“词”本义。 ②扬雄《方言》，以通语解释方言，注意 不同地域的语言差异。 ③刘熙《释名》，希望探求语言中音和义 的关系，探索事物命名的缘由。
1.2训诂的内容：
（一）诠释词义。词义训释是训诂的中心，因为 训诂的其他内容是建立在解释词义的基础之上 的。 （二）疏通文意； （三）阐释语法； （四）分析篇章结构； （五）阐明修辞表达方式； （六）说明历史背景、典章制度等。
1.3训诂产生的原因
语言发展演变造成理解障碍 秦焚书坑儒，秦以前的许多典籍传到汉代， 人已经不能完全读懂，于是有一些人专门 为这些古书做注解。到了唐代，许多汉代 人的注解唐代人已经不理解了，于是出现 了一种新的注解，不仅解释正文，而且还 给前人的注解作注解。 文字形体变化 古籍传抄讹误
4.1传： 解说；注释。
注释或阐述经文的文字。
《汉书· 淮南衡山王传》：‚初，安入朝，献所 作《内篇》，新出，上爱袐之。使为《离骚 传》，旦受诏，日食时上。‛ 颜师古注：‚传 为解说之，若《毛诗传》。‛
4.2笺
本指狭条形小竹片，古代无纸，用简策， 有所表识，削竹为小笺，系之于简。训 诂体例上指补充和订正“传”，如郑玄
孔颖达 疏：‚杜言集解，谓聚集《经》《传》 为之作解。 何晏 《论语集解》，乃聚集诸家义 理以解《论语》，言同而意异也。‛
5十三经注疏
版本：清代阮元主持校勘。 （一）《周易正义》：魏王弼、晋韩康伯注，唐孔 颖达等正义。 （二）《尚书正义》：旧题汉孔安国传，唐孔颖达 正义。 （三）《毛诗正义》：汉毛亨传，郑玄笺，唐孔颖 达正义。 （四）《礼记正义》：汉郑玄注，唐孔颖达正义。 （五）《春秋左传正义》：晋杜预集解，唐孔颖达 正义。 （六）《春秋公羊传》汉何休注，唐徐彦疏。
《诗经》：毛亨传、郑玄笺பைடு நூலகம்孔颖达疏
4.4 注
给书中或文中的字句做解释。古代有传、 注、故、训、笺、疏、章句、解诂等名称， 后通称为“注”。
张舜徽 《中国古代史籍校读法》第一编第一 章第四节：‚注，取义於灌注。文义艰深，必 解释而后明，犹水道阻塞，必灌注而后通。‛
4.5集解
（一）汇辑诸家对同一典籍的语言和思想内容的解 释，断以己意，以助读者理解。 三国 魏 何晏 《论语集解》 （二）汇合“经”与“传”，为之解释。晋 杜预 《春秋经传集解》
郑 玄：东汉古文经学集大成者，字康成。 汉代经学的集大成者，世称 ‚后郑‛（世 称郑兴、郑众父子为‚先郑‛）。有《毛 诗笺》、《三礼注》。 高诱 ：有《战国策注》、《吕氏春秋注》、 《淮南子注》等。 王逸 ：东汉今文经学家，有《楚辞章句》。
深入发展：魏晋至五代 《史记》三家注： 南朝刘宋裴骃集解，唐司马贞索隐，唐张守节正 义 颜师古：唐初训诂学家，著名学者颜之推之孙、 人称‚小颜‛。有《匡谬正俗》、《汉书注》。 孔颖达：隋唐间经学家，为孔子第三十三代孙。 有《五经正义》。 陆德明：隋唐间儒家学者，经学家。 有《经典释 文》。
《古代汉语通论》
训诂学基础
学习秘诀： 1实践阅读《毛诗正义》、《左传注疏》 2联系词汇学一章理解有关训诂方法问题
教学安排：6学时 教学内容：1训诂和训诂学；2训诂的方法；3训诂 术语；4古文标点和翻译。 学习目标： 了解训诂的定义、训诂研究的内容、训诂与训诂 学的关系、训诂简史、训诂体例、训诂方法、训 诂术语。了解古文标点、翻译原则。 掌握各个代表阶段训诂学家的训诂著作。 掌握笺、疏、集解训诂体例。掌握《十三经注疏》 名词。掌握声训、形训、互训、读为、如字等概 念。掌握衍文、脱文等意义。 掌握“右文说”；掌握《十三经注疏》注疏体例。