第10课----资本主义时代的曙光分解

探文艺复兴之因
下面哪些词汇可以反映中世纪人们主要的精神状态?
随心所欲 禁欲苦行 无拘无束 压抑人性 张扬个性 麻木顺从 思想开放 愚昧迷信 以人为本 言论自由 神权至上 追求享乐
中世纪的欧洲处在封建神学的严重束缚下
探文艺复兴之因
繁荣的佛罗伦萨
14世纪前后 地处地中海的贸易中心
意大利
佛罗伦萨等城市工商业发达
迷信，提倡科学，3 要求获得个人自 由与平等
究文艺复兴之实质
“文艺复兴”就是意大利人 不满意当时教会对文化的控制 重新学习和宣扬古代希腊、罗 马文化，实际上就是复古
不对，文艺复兴是那些对 教会不满的先进人物，以希 腊、罗马文化为名，开创新 文化、新思想的运动
男孩的观点是正确的。文艺复兴是新兴资产阶级通
人文主义
文艺复兴 也被称为“人的 被发现”
以人为中心，取 代以神为中心， 发扬人的个性、 追求人在现世的 幸福。
活动与探究
14-16世纪，欧洲内出现了文艺复兴运 动，20世纪初中国出现了新文化运动。请分 别指出这两种运动的核心内容是什么？有什 么共同处？ 核心思想：人文主1 义 民主与2 科学 共同之处：都是资产阶级思想，都反对蒙昧与
《蒙娜丽莎》表 现了人内心的真 实感情
《西斯廷圣母》就 是要着力把神给人 性化
重视人的
人文 价值，崇
尚人性，
主义 要求把人
从宗教的 束缚中解 放出来
最后的晚餐
题材取自圣经故事。犹大向官府告密，耶稣在即将被捕前，与十二 门徒共进晚餐，席间耶稣镇定地说出了有人出卖他的消息，达·芬奇此作 就是耶稣说出这一句话时的情景。画家通过各种手法，生动地刻画了耶 稣的沉静、安详，以及十二门徒各自不同的姿态、表情。此作传达出丰 富的心理内容。
文学巨匠----莎士比亚
莎士比亚（1564-1616）
英国著名大戏剧家和诗人 ，也是欧洲文艺复兴时期人 文主义文学的集大成者。其 主要成就是戏剧，主要的代 表作品有《哈姆雷特》《罗 密欧与朱丽叶》《威尼斯商 人》《奥赛罗》《李尔王》 《仲夏夜之梦》《第十二夜 》等。
诵读莎士比亚的经典独白
剧情简介：丹麦王子哈姆雷特结束学业，回国发现:父亲已被 叔父害死，叔父篡夺了王位，还强娶了他的母亲。哈姆雷特 决心复仇，杀死奸王……
圣母像
文
中艺
世复
纪兴
时时
期期
作作
品
品
《西斯廷圣母》拉斐尔
画中的圣母一扫中世纪以来的圣母像中那种冰冷、僵硬、不可
亲近的模样，将圣母描绘成一个美丽、温柔、充满母性的意大利平
民妇女，她的脸上洋溢着坦然的骄傲；为自己手中怀抱着的基督，
她的脸上又洋溢着深厚的带有牺牲精神的母爱，因为她将要把心爱 的儿子奉献给人世。
恩格斯：
“这是一次人们从来没有经历过的最伟大的、 进步的变革,是一个需要巨人而且产生了巨人——在 思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊 博方面的巨人的时代.”
文
艺 复
但丁
前期
兴 杰
达• 芬奇
出
人
莎士比亚
后期
物
文艺复兴的先驱—但丁
但丁（1265-1321）
但丁意大利诗人，文 艺复兴的先驱。《神曲》 是他的代表作。他的作品 很多，都广泛地反映了中 世纪后期意大利的社会矛 盾，大胆地谴责了教皇和 教士的贪婪专横，表露了 人文主义思想。
以神为中心
神权至上 压抑人性 禁欲苦行 愚昧迷信
宗教神学
究文艺复兴之思想
14世纪意大利 新兴的资产阶级
以人为中心
人性至上 发扬个性 追求现实生活 科学理性
人文主义思潮
指导思想
以“人权”对抗“神权”强调以
人
人为中心
文
用“人性”反对“神性”提倡个 性解放
主
用“人智”反对“神智” 崇尚科学理
义
性
究文艺复兴之思想核心
的现实
手工工场出现 新兴资产阶级
文艺复兴兴起的原因
14世纪意大利 新生的资产阶级产生
要求冲破封建束缚
思想领域出现 文艺复兴运动
以人为中心
ຫໍສະໝຸດ Baidu
以神为中心
新兴资产阶级
传统封建势力
不满教会的精神控制
探文艺复兴之因 文艺复兴的先决条件 （根本原因、前提条件）
资本主义萌芽的出现，资产阶级产生。
中世纪的封建教会
专家解读《蒙娜丽莎》
“对象的表情和含义，完 全跟了你的情绪而转移。 你悲哀吗？这微笑就变成 感伤的，和你一起悲哀了。 你快乐了吗？她的口角似 乎在牵动，笑容在扩大， 她面前的世界好像与你的 同样光明同样快乐。”
—— 傅雷《世界美术名 作二十讲》
达·芬奇将他的绘画对象转向了现实生活中的
人，即使是宗教题材，也更多人性化了。抒发了 他对人类的赞美。
过弘扬古代希腊、罗马文化的方式，反对教会宣扬的 陈腐说教，发起了一场崭新的、促使人们思想解放的 文化运动。（资产阶级文化运动）
实质
领悟文艺复兴
是新兴资产阶级反封建反教会的一 场思想文化的解放运动。
（资产阶级文化运动）
文艺复兴兴起： 手段： 弘扬古希腊、罗马文化
指导思想： 人文主义
目的： 反宗教神学，反封建制度 实质： 新兴资产阶级文化运动
人物形象：哈姆雷特是莎士比亚精心刻画的一个人物形象， 莎翁借哈姆雷特之口表达了对人的赞美。
《哈姆雷特》第二幕第二场 哈姆雷特：人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的 理想！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅 的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么象 一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！
第四单元 步入近代
世界近代史是资本主义社会 形态酝酿、产生和发展的历史。
➢起点：文艺复兴和新航路的开辟 （14—16世纪） ➢终点：第一次世界大战（1917年）
第10课 资本主义时代的曙光
西欧封建社会末期是“人”和“世界”
被发现的时代
文艺复兴-------人的发现 新航路的开辟------世界的发现
文艺复兴的先驱—但丁
幻游天堂
幻游炼狱
幻游地狱
恩格虽斯然称他还是有“封中建世神纪学的的最影后子一，位但诗是人但，丁同不时是又用是神新，时而代是
用的人最的初眼一光位在诗审人视”着。这个世界，抨击着封建神学。
多才多艺的文化巨人--达·芬奇
达.芬奇（1452-1519）
达·芬奇是意大利文艺复兴时 期最杰出的代表人物之一。他是 一位思想深邃、学识渊博、多才 多艺的艺术大师、科学巨匠、文 艺理论家、大哲学家、诗人、音 乐家、工程师和发明家。他在几 乎每个领域都做出了巨大的贡献。 后代的学者称他是“文艺复兴时 代最完美的代表”，是“第一流 的学者”，是一位“旷世奇才”。 所有的，以及更多的赞誉他都当 之无愧。