河图洛书秘传图详解
宇宙之图——无字天书（一）解码河图
宇宙之图——⽆字天书（⼀）解码河图2014年12⽉洛阳市的河图洛书正式⼊选国家级⾮物质⽂化遗产名录。
国家⾮物质⽂化遗产⼀定要符合下列标准：1、具有历史、⽂化和科学价值；2、具有展现中华民族⽂化创造⼒的典型性、代表性；3、具有群体性世代传承、活态存在的特点；4、具有鲜明特⾊，有较⼤影响。
两年前，易学界最⼤的喜讯莫过于“⽆字天书”获得国家级科学认同，形⽽上的⽂化变成形⽽下的科学，由此易学界掀起了⼀股的科学化探索热潮。
⽽探索重点，就是这“⽆字天书”。
可以毫不夸张的说读懂⽆字天书，就读懂了中华⽂明，掌握了宇宙智慧，她的智慧体系涵盖了⽂史哲、数理化、⾳体美、农⼯商、兵农政、⾷建医等所有⼈类运⽤领域，读懂了她，你就知道上古东⽅圣⼈是何等的智慧，何等的科学，何等的伟⼤。
⽆字天书，⽆字吗？⽆字却⼜有字，密码就是上古数字；有字吗？有字却⼜⽆字，只是⼀个图形，更多象图腾，可却涵盖了天地宇宙万事万象⼀切的结构、性质和功能，她不是科学，她是全息科学，⼤⼀统学，物质灵魂学。
⽆字天书，⽂明之源；⽆字天书，宇宙魔⽅！《易经》⽈：“河出图，洛出书，圣⼈则之。
”意思是说，黄河出现“河图”，洛河出现“洛书”，圣⼈取法于它，从此有了盛世华夏。
龙马负图，神龟贡书。
河图和洛书是两幅奥秘⽆穷的数字图案，今天让我们慢慢来揭开她神秘⾯纱......⽆字天书解密（⼀）——解码河图河图其实就是⼀道现代初中的数学题（初等函数及⼆进位制）原始简图（三层数字）北宋之前，河图⼀直使⽤⽩点⿊点来表⽰数字并围成三圈，后来⼜增加⾦⽊⽔⽕⼟五⾏、天⼲地⽀之类的多种说法，那都只是为了加密⽽已。
加密的原因⽆外有⼆，其⼀是封建皇权思想，以防天机泄漏，以免触犯神灵；其⼆是江湖⽞秘，上古科技可通神。
加密图（层层加密）其实伏羲等远古先圣对⾃然界的认识从数开始，原始状态就是结绳记事发现数与天象宇宙的规律，从两只⼿，发现了⼆进制；从⼀⼿五指，认识了五进制；从两⼿有⼗指，⼜掌握了⼗进制，并进⽽形成了⼗进制⾃然数关于⽣数、均数、成数、全数的概念。
【河图洛书】龙马负图，神龟负书
【河图洛书】龙马负图，神龟负书版主招新 new members【河图洛书】龙马负图，神龟负书⼋卦, 河图洛书, center, 洛宁县, 孟津县相传，上古伏羲⽒时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负"河图"，献给伏羲。
伏羲依此⽽演成⼋卦，后为《周易》来源。
⼜相传，⼤禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮"洛书"，献给⼤禹。
⼤禹依此治⽔成功，遂划天下为九州。
⼜依此定九章⼤法，治理社会，流传下来收⼊《尚书》中，名《洪范》。
《易?系辞上》说："河出图，洛出书，圣⼈则之"，就是指这两件事。
河图：由⿊⽩点符号组成的河图。
相传，上古伏羲⽒时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负"河图"，献给伏羲。
伏羲依此⽽演成⼋卦，后为《周易》来源。
河图⽤⼗个⿊⽩圆点表⽰阴阳、五⾏、四象，其图为四⽅形。
（其中，单数为⽩点为阳，双数为⿊点为阴。
四象之中，每象各统领七个星宿，共28宿。
）其中四象，按古⼈坐北朝南的⽅位为正位就是：前朱雀，后⽞武，左青龙，右⽩虎。
此乃风⽔象形之源也。
如下： 北⽅：⼀个⽩点在内，六个⿊点在外，表⽰⽞武星象，五⾏为⽔。
所谓的天⼀⽣⽔，地六成之。
东⽅：三个⽩点在内，⼋个⿊点在外，表⽰青龙星象，五⾏为⽊。
所谓的天三⽣⽊，地⼋成之。
南⽅：⼆个⿊点在内，七个⽩点在外，表⽰朱雀星象，五⾏为⽕。
所谓的地⼆⽣⽕，天七成之。
西⽅：四个⿊点在内，九个⽩点在外，表⽰⽩虎星象，五⾏为⾦。
所谓的地四⽣⾦，天九成之。
中央：五个⽩点在内，⼗个⿊点在外，表⽰时空奇点，五⾏为⼟。
所谓的天五⽣⼟，地⼗成之。
洛书:第三圈河图外围以带圈数字代表的⼀圈是洛书，限于钟⾯位置所限，此处以数字代替。
洛书古称龟书，传说有神龟出于洛⽔，其甲壳上有此图象，结构是戴九履⼀，左三右七，⼆四为肩，六⼋为⾜，以五居中，五⽅⽩圈皆阳数，四隅⿊点为阴数。
洛书与中医的象数之学有着极为密切的关系，与九宫图也息息相关.⼝诀：⼀数坎兮⼆数坤，三震四巽数中分；五为中宫六乾是，七兑⼋⾉九离门。
河图洛书九宫算术[攻略]
![河图洛书九宫算术[攻略]](https://img.taocdn.com/s3/m/b69533cd51e2524de518964bcf84b9d528ea2cf2.png)
九宫（又称洛书）九宫图都知道吧，就是把1~9九个数字填到3×3，使其每一横坚斜之和都相等，如下：4 9 23 5 78 1 6之后已经延伸成一种数字艺术，可以无限延伸（因为有规律可寻，据说有人做到1999X1999，还是比这个更大来着）●●●●●●●●●●●●●●●先说5*517 24 1 8 1523 5 7 14 164 6 13 20 2210 12 19 21 311 18 25 2 9●●●●●●●●●●●●●●●4*4在这里16 2 3 135 11 10 89 7 6 124 14 15 1●●●●●●●●●●●●●●●古老而悠久的中华文化的宝殿中，有两颗璀璨夺目的明珠--河图洛书，至今吸引着众多学者的研究热情，人们为河图洛书的神话般的传说，高深的奥义，丰富的内容，简洁的形式万分惊讶，对河图洛书与中国的思想文化、社会科学、自然科学的密切联系更是迷惑不解。
种种论述表明，河图洛书是中华文化的总源头，对中国及世界文化的发展，都有过深刻的影响。
然而，令我们每个人吃惊和迷惑不解的是，河图洛书只是两个简单的数字图。
龙马载河图，神龟背洛书河图洛书是我们祖先创造出来的，翻遍祖国的各种古典著作，我们根本找不到这位创始人。
河图洛书的产生，至少要追溯到四千五百多年以前，那时，人类尚处于无文字时代，人类的认识水平还十分低，很难想象那时就有人能够制造出如此高深莫测的图书。
在我国各种古籍中，对河图洛书的起源，仅有两个龙马载河图，神龟背洛书的传说。
一、龙马载河图相传远古时期的孟津河边，一天河水忽然大涨，波浪滔天，水中有一巨兽，似龙非龙，似马非马，浪里飞腾。
当时的伏羲黄帝与众臣听到有人报告，立即去河边观看，只见河中洪涛巨浪，波浪中一巨兽踏水如登平地，大体象马却身有鱼鳞，高八九尺，有两翼，形体象骆驼，身上负有由花点构成的图案，黄帝命人走近河边，将图案记录下来，刚刚记下，怪兽即没而不见。
后伏羲皇帝认真研究了这副图发现它正是由十种花点组成，这十种花点代表1-10这10个数，两种花点构成一组，布局在东西南北中五个位置上，每组花点所表示的数，其差均是5.这种和谐统一，四方对称的特征，黄帝越研究越感到奇妙无比，后来他就依此画八卦，建甲历，定时辰，治理国家。
河图洛书（中国古代文明图案）—搜狗百科
河图洛书（中国古代文明图案）—搜狗百科中国易学关于八卦来源的传说，最初指天赐的祥瑞。
河洛之辞，最早见于《尚书·顾命》，又见于《论语·子罕》。
《尚书·顾命》：“大玉，夷玉，天球，河图在东序。
”《管子·小臣》：“昔人之受命者，龙龟假，河出图，洛出书，地出乘黄，今三祥未见有者。
”《周易·系辞上》：“河出图，洛出书，圣人则之。
”认为八卦乃据河洛推演出来。
汉人多宗此说，以河洛解释八卦来源。
河图洛书（1）河洛所指，后世理解不一。
西汉刘歆以河图为八卦，以《尚书·洪范》为洛书。
汉代纬书有《河图》九篇，《洛书》六篇。
以九六附会河洛之数。
宋初陈抟创“龙图易”。
吸收汉唐九宫说与五行生成数，提出一个图式，名龙图，即河图。
西蜀隐者则以陈抟之先天太极图为河图。
刘牧将陈抟龙图发展为河图、洛书两种图式，将九宫图称为河图，五行生成图称为洛书。
南宋朱震于《周易挂图》中载其图。
南宋蔡元定认为刘牧将河图与洛书颠倒了，将九宫图称为洛书，五行生成图称为河图。
朱熹《周易本义》卷首载其图。
后世所称一般以蔡说为准。
南宋薛季宣以九数河图、十数洛书为周王朝的地图、地理志图籍。
清黄宗羲《易学象数论》、胡渭《易图明辨》亦认为河图洛书为四方所上图经一类。
今人高亨认为河图洛书可能是古代地理书，另有人认为河图为上古气候图，洛书为上古方位图，或以为河图为天河之图。
众说不一，尚在继续探求中。
（2）河图，洛书的关系。
一般认为河图为体，洛书为用；河图主常，洛书主变；河图重合，洛书重分；方圆相藏，阴阳相抱，相互为用，不可分割。
汉代刘歆认为：“河图洛书相为经纬。
”（《汉书·五行志》注）南宋朱熹、蔡元定：“河图主全，敌极于十；洛书主变，故极于九。
”“河图以五生数统五成数而同处于方，盖揭其全以示人而道其常，数之体也。
洛书以五奇数统四偶数而各居其所，盖主于阳以统阴而肇其变，数之用也。
”并认为河图象天圆，其数为三，为奇；洛书象地方，其数为二，为偶。
河图洛书秘传图详解
河图洛书秘传图详解chuntian708收藏于2012-01-25阅读数：1??被转藏：311??公众公开原文来源?修改?如何标记批注???c:\iknow\docshare\data\cur_work\_blankc:\iknow\docshare\data\cur_ work\_blankc:\iknow\docshare\data\cur_work\_blankc:\iknow\docshare\data\cur_work\_blankc:\iknow\docshare\data\cur_ work\_blankc:\iknow\docshare\data\cur_work\_blankc:\iknow\docshare\data\cur_work\_blankc:\iknow\docshare\data\cur_ work\_blankc:\iknow\docshare\data\cur_work\_blankc:\iknow\docshare\data\cur_work\_blankc:\iknow\docshare\data\cur_ work\_blankc:\iknow\docshare\data\cur_work\_blankc:\iknow\docshare\data\cur_work\_blankc:\iknow\docshare\data\cur_ work\_blankc:\iknow\docshare\data\cur_work\_blankc:\iknow\docshare\data\cur_work\_blankc:\iknow\docshare\data\cur_ work\_blankc:\iknow\docshare\data\cur_work\_blankc:\iknow\docshare\data\cur_work\_blankc:\iknow\docshare\data\cur_ work\_blankc:\iknow\docshare\data\cur_work\_blankc:\iknow\docshare\data\cur_work\_blankc:\iknow\docshare\data\cur_ work\_blankc:\iknow\docshare\data\cur_work\_blankc:\iknow\docshare\data\cur_work\_blankc:\iknow\docshare\data\cur_ work\_blankc:\iknow\docshare\data\cur_work\_blankc:\iknow\docshare\data\cur_work\_blankc:\iknow\docshare\data\cur_ work\_blankc:\iknow\docshare\data\cur_work\_blankc:\iknow\docshare\data\cur_work\_blankc:\iknow\docshare\data\cur_ work\_blankc:\iknow\docshare\data\cur_work\_blankc:\iknow\docshare\data\cur_work\_blankc:\iknow\docshare\data\cur_ work\_blankc:\iknow\docshare\data\cur_work\_blankc:\iknow\docshare\data\cur_work\_blankc:\iknow\docshare\data\cur_ work\_blankc:\iknow\docshare\data\cur_work\_blankc:\iknow\docshare\data\cur_work\_blankc:\iknow\docshare\data\cur_ work\_blankc:\iknow\docshare\data\cur_work\_blankc:\iknow\docshare\data\cur_work\_blankc:\iknow\docshare\data\cur_ work\_blankc:\iknow\docshare\data\cur_work\_blank。
河图洛书宇宙秘密数字142857
河图洛书宇宙秘密数字142857河图洛书宇宙秘密数字142857（转）数学是中国古代阵图的灵魂，颠倒⼋卦阵就是在数的控制下完成的。
它是古兵法兵阴阳流派的绝招，是秘不外传的。
也是最神秘的⼀部分，他让中国的兵法，从根本上不同于任何⼀个国家就是中国兵法谋略存在数学的运算，不是克洛塞维斯说的战争中不存在数学，是赌博是凭幸运。
在笔者⼩时，道⼠出⾝的中医启蒙⽼师，就喜欢教我玩数学游戏，把这个游戏就是战胜对⼿，⽤在战争上就是谋略与兵法。
它是中国祖先发明的，什么外国的⾦字塔内来的等等，都是胡扯！因为中国的数学在世界上，从古到今⼀直是领先的。
在最早的《孙⼦算经》中早就有详细的叙述。
师傅教我的这个数学游戏是，147，258，和369，由三个⼈玩。
147是1+3=4+3=7。
258是2+3=5+3=8。
369是3+3=6+3=9。
3在这⾥反复出现，构成了⼀切数的基础，因此师⽗说：这就是3⽣万物说法的来源根据。
我们⼩时玩的传统的游戏，都是⼤家⼀起玩，不封闭，不孤单，有团队，并不⽐现在⼩孩玩的差，对⼤脑的开发和完整⼈格的构建，⼼理的健康，道德上的良知，远远超过了现在的孩⼦们。
我们把它从1乘到6看看142857X1=142857142857X2=285714142857X3=428571142857X4=571428142857X5=714285142857X6=857142同样的数字，只是调换了位置，反复的出现。
那么把它乘与7是多少呢？我们会惊⼈的发现是999999。
⽽:142+857=99914+28+57=99最后，我们⽤142857乘与142857答案是：20408122449前五位+上后五位的得数是多少呢？20408+122449=142857关于其中神奇的解答“142857”。
它就是中国的有名的数学定理“孙⼦定理”，也叫做'中国剩余定理”的证据，他是中国先⼈解释宇宙密码的⽅法。
142857是⼀组神奇数字，它证明⼀星期有7天，也证明了⼀年的轮回，和宇宙⽣⽣不息的密码。
河图洛书（学易必读）.
河图洛书（学易必读）.龙图序》关于龙图形成的观点。
用于说明八卦卦象的起源，又是对《系辞》“天地之数”章的解释。
本于《周易·系辞》三陈九卦之义。
《龙图序》认为一变为天地未合之数，二变为天地已合之位，三变为龙马负图之形。
“且夫龙马始负图，出于羲皇之代，在太古之先也······于夫子三陈九卦之义，控其旨，所以知之矣。
”“且若龙图便合，则圣人不得见其象，所以天意先未合而形其象，圣人观象而明其用。
是龙衅者，天散而示之，伏羲合而用之，仲尼默而形之”。
（《龙图序》）第一变：“始龙图之未合也，惟五十五数。
上二十五，天数也。
中贯三五九，外包之十五，尽天三天五天九并十五之位，后形一六无位，又显二十四之为用也。
兹所谓天垂矣。
下三十，地数也，亦分五位，皆明五之用也。
十分而为六，形地之象焉”。
第二变：“六分而成四象，地六不配。
在上则一不配，形二十四，在下则六不用，亦形二十四”。
第三变：“后既合也，天一居上为道之宗，地六居下为地之本，三干地二地四为之用，三若在阳则避孤阴，在阴则避寡阳”。
元张理《易象图说》载龙图三变图。
以白圈为天数，以黑点为地数。
第一变天数在上，地数在下，象天地之象，天数总合为二十五，地数总合为三十，天地之数各自分开。
天数排列五个数为一组，共分五级，即“天五”；每组纵横线之数为三，即“天三”；其纵横线之数相加分别为九，即“天九”；横纵点数分别为十五。
天数一与地数六皆不配位，故天数起作用者为二十四。
地数每六个数为一组，共分五组。
天数以五为单位，地数以六为单位。
第二变上图为天数所变图，天数上五组，其上一之数不动，去四个数；其左五组，去一为四；右五组去二为三；下五组，去三为二；中五组不动。
其上、中、右为一、五、三，共三个奇数；下、左为二、四，共两个偶数，乃参天两地之象。
所去掉的十个数，则隐藏在下图中十之中。
下图为地数所变图。
地数中六组，去一加于上六组为七；去二加于左六组为八；去三加于右六组为九；下六组不加任何数。
用河图洛书解析神秘的“八三四一”真正的含义
用河图洛书解析神秘的“八三四一”真正的含义法术奇门民间传说历来摄人心魄，俗话说学会奇门遁来人不用问，说的就是法术奇门遁甲，还有人说法术奇门遁十人来学九人疯，神秘的法术奇门遁甲长什么样子，为什么往今来这么多的传说，到底神奇在哪里，在讲这些之前，第一章节就先讲“八三四一”这组神秘的数字。
为了让大家能够深入的了解法术奇门，首先展示法术奇门遁的内涵和思想架构，法术不是指呼风唤雨，法指方法，术指方术，说明法术奇门不是来自于谁的意志，而是有一整套的逻辑闭合关系。
八三四一来自于法术奇门遁的核心理论基础，就是九宫阵营，也叫九宫阵法，也称河洛大阵，只要听到河洛大阵讲的就是法术奇门遁甲，奇门遁甲真正的传承和交代就在法术奇门遁甲，通过继续深入的学习，就会看到法术奇门遁甲的真容。
前面章节讲过《河图》和《洛书》的一些基础知识，就不再重复了。
《河图》和《洛书》是中国古代流传出来的两幅神秘的图案，非常的古老，河洛本身就是星图，在天成象，在地成形。
洛书叫脉络图，是表述天地空间变化脉络的图案，如果只是理解成春夏秋冬就太小了。
河图与洛书之间，一般以河图为体，洛书为用，河图主常，洛书主变。
河图一成不变地放在这里，这就是《道德经》中所讲的常道。
洛书则要演化生生不息，主变化之道，所以结合起来就叫河洛大阵。
奇门遁甲非常的了不得，河图重合，洛书重分，二者之间方圆相藏，阴阳相抱，互相为用，太极、八卦、周易、六甲、九星、风水等等，都是源自于河洛，河洛文化是中国所有术法的源头，法术奇门遁甲就叫做河洛大阵。
在以后的章节中，河图和洛书将会不断的出现，河图从 1 至 10 的数字是整个天地的生成数，洛书从 1 至 9 是变化数，万物有气、有形、有象，气形质数象五种元素，用河洛八卦的图式来进行表达，构建了宇宙时空合一的模型，万物生成演化运行。
洛书九宫中的数字，无论纵横斜相加全部都等于15，而河图的中间也是五和十，合计为 15，内有玄机，后面再做演示。
河洛与二十八星宿、黄道十二宫一一的对应，它们之间有非常密切的联系。
河洛经2河图矩阵
河洛经2河图矩阵河洛经2河图矩阵一.河图之数1天地之数：河图共有10个数，1，2，3，4，5，6，7，8，9，10。
其中1，3，5，7，9，为阳，2、4、6、8、10，为阴。
阳数相加为25，阴数相加得30，阴阳相加共为55数。
所以古人说：'天地之数五十有五'，即天地之数为55，'以成变化而行鬼神也'。
即万物之数皆由天地之数化生而已。
2万物生存之数：天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。
一为水之生数，二为火之生数，三为木之生数，四为金之生数，五为土之生数。
六为水之成数，七为火之成数，八为木之成数，九为金之成数，十为土之成数。
万物有生数，当生之时方能生；万物有成数，能成之时方能成。
所以，万物生存皆有其数也。
3五行之数：五行之数即五行之生数，就是水一、火二、木三、金四、土五，也叫小衍之数。
一、三、五、为阳数，其和为九，故九为阳极之数。
二、四为阴数，其和为六，故六为阴之极数。
阴阳之数合而为15数，故化为洛书则纵横皆15数，乃阴阳五行之数也。
4大衍之数：大衍之数50即五行乘土之成数10；同时也是天地之数的用数。
天地之数55，减去小衍之数5得大衍之数50，其中小衍为天地之体数，大衍为天地之用数。
所谓'大衍之数50其用49'，就是用大衍之数预测的占筮之法：以一为体，四十九为用，故其用四十又九。
5，天干交合之数：河图之数十，乃十天干之数也。
交合之数为：一、六共宗，二、七同道，三、八为朋，四、九为友，五、十同德。
正是万物生存之数。
甲己合为一、六共宗，乙庚合为二、七同道，丙辛合为三、八为朋，丁壬合为四、九为友，戊癸合为五、十同德。
十天干经交合之后，化为天干交合之五行，将河图五行之体化为天干五行之用。
6，六甲纳音之数：天地之数55加上五行之数5，合化为60甲子五行纳音之数。
十天干之阴阳五行与万物相交，同气相求，同声相应各发出12种声音，无声无音不计，按河图北、东、南、西、中成象五位五行共60纳音。
河图洛书的传说与详解
河图洛书的传说与详解静心池关于河图洛书的研究，古今著作引经据典数不胜数。
但要说把河图洛书真正看懂的少之又少。
如常说的，1.6水、2.7火、3.8木、4.9金、5.10土，只是字面解释。
看河图，通言的都是正五行，而真五行纳音出自河图没有一部书谈及。
甲己子午九用了几千年都说是納音数，究竟河图3.8木、2.7火、5.10土、4.9金、1.6水、除方位四时外还藏有什么真义？杨雄納音太玄数，假借是否反映納音的真实？納音名究竟是根据什么命名？太极图阴阳鱼、阴根阳根究竟代表什么？研究这些问题，穿新鞋走老路是行不通的，照搬旧书本毫无益处。
<一>河图真意：中国文化源于太极八卦、河图洛书。
中国易学象数理一体，符号是多元的，这就形成流派。
直到现在各派均说自己是正宗，我看谁也称不上正宗，所谓正宗必须知道图书的真意，而后才是应用。
河图的真意是什么？河图的本质是揭示生命起源的天书。
生命诞生演化首先要有水，没有水就没有生命，河图告诉人们，生命源于海洋，母为坤，坤腹有羊水，孩子是在羊水中成形的，河图设水为1，以北方象之。
有水没有温度生物不能衍化，植物没有火没有光合作用不能生长，河图设火为2，以南方象之。
生命有水火还需营养物质，木是食物，河图设木为3，人不是软体动物，成形需要骨架支撑，河图设金为4，以西方象之。
大地为坤，坤为生命立足之地，河图设土为5，以中央四隅象之。
河图1水.2火.3木.4金.5土为生数。
有生应有成，万物乘于土，1.2.3.4.5生数各加5数得6.7.8.9.10成数。
1.6水、2.7火、3.8木、4.9金、5.10土由此得名。
术数家用天干代替:<1>从中土起甲依次顺行，1.6谓之甲己合土。
2.7谓之乙庚合金，3.8谓之丙辛合水，4.9谓之丁壬合木，5.10谓之戊癸合土。
<2>用天干配四时，甲乙东方木，丙丁南方火，戊己中央土，庚辛西方金，壬癸北方水。
<二>河图有正五行与真五行之别。
河图洛书(公开课))
（二）河图是五行之根源
《素问 ·阴阳应象大论》： 东方生风，风生木，木生酸， 酸生肝，肝生筋，筋生心…… 南方生热，热生火，火生苦， 苦生心，心生血，血生脾…… 中央生湿，湿生土，土生甘， 甘生脾，脾生肉，肉生肺…… 西方生燥，燥生金，金生辛， 辛生肺，肺生皮毛，皮毛生肾 …… 北方生寒，寒生水，水生咸， 咸生肾，肾生骨髓，髓生肝……
天地阴阳气机升降
左升
右降
东
西
（右） （左） “左右者，阴阳之道路也”
（四）河图是阴阳升降之根源
中医脏腑阴阳气机升降
阳中之阳
心
木
火
脾主升清
肝
阴中之阳
心肾相交 左升右降 土 水火既济 肝升肺降 至阴 胃主降浊
脾胃
肺
金
阳中之阴
肾
水
阴中之阴
（五）《内经》藏象之数来自于 河图五行生成数
《素问 ·金匮真言论》： 河图五行生成数 东方青色，入通于肝，开窍于目 生数 生成数 其数八； 水 1 6 南方赤色，入通于心，开窍于舌 其数七； 火 2 7 中央黄色，入通于脾，开窍于口 +5= 其数五； 木 3 8 西方白色，入通于肺，开窍于鼻 其数九； 金 4 9 北方黑色，入通于肾，开窍于二 土 5 10 阴 ，其数六。
（三）河图——阴阳合五行
小肠 心
丙 丁
火 胆 甲 戊 胃 木 土 金 庚 大肠 辛 肺
肝 乙
己 脾
水 壬 癸
例：
乙癸同源
膀胱 肾
（四）河图是阴阳升降之根源
天地阴阳气机升降
升已而降 天气下为雨
地气上为云 降已而升
地
（四）河图是阴阳升降之根源
天地阴阳气机升降
升已而降
河图洛书的揭秘
河图洛书的揭秘传说中伏羲通过龙马身上的图案，与自己的观察，画出的“八卦”，而龙马身上的图案就叫做“河图”。
八卦源于阴阳概念一分为二，文王八卦源于天文历法,。
但它的“根”是《河图》。
洛书是中华文化，阴阳五行术数之源。
最早记录在《尚书》之中，其次在《易传》之中，诸子百家多有记述。
太极、八卦、周易、六甲、九星、风水、等等皆可追源至此。
1987年河南濮阳西水坡出土的形意墓，距今约6500多年。
墓中用贝壳摆绘的青龙、白虎图象栩栩如生，与近代几无差别。
河图四象、28宿俱全。
其布置形意，上合天星，下合地理，且埋葬时已知必被发掘。
同年出土的安徽含山龟腹玉片，则为洛书图象，距今约5000多年。
可知那时人们已精通天地物理，河图、洛书之数了。
据专家考证，形意墓中之星象图可上合二万五千年前。
这说明邵庸等先哲认为“河图、洛书乃上古星图”，其言不虚。
河图以十数合五方，五行，阴阳，天地之象。
图式以白圈为阳，为天，为奇数；黑点为阴，为地，为偶数。
并以天地合五方，以阴阳合五行，所以图式结构分布为：河图一与六共宗居北方，因天一生水，地六成之；二与七为朋居南方，因地二生炎，天七成之；三与八为友居东方，因天三生木，地八成之；四与九同道居西方，因地四生金，天九成之；五与十相守，居中央，因天五生土，地十成之。
河图乃据五星出没时节而绘成。
五星古称五纬，是天上五颗行星，木曰岁星，火曰荧惑星，土曰镇星，金曰太白星，水曰辰星。
五行运行，以二十八宿舍为区划，由于它的轨道距日道不远，古人用以纪日。
五星一般按木火土金水的顺序，相继出现于北极天空，每星各行72天，五星合周天360度。
由此可见，河图乃本五星出没的天象而绘制，这也是五行的来源。
因在每年的十一月冬至前，水星见于北方，正当冬气交令，万物蛰伏，地面上唯有冰雪和水，水行的概念就是这样形成的。
七月夏至后，火星见于南方，正当夏气交令，地面上一片炎热，火行的概念就是这样形成的。
三月春分，木星见于东方，正当春气当令，草木萌芽生长，所谓"春到人间草木知"，木行的概念就是这样形成的。
河图洛书之五行分布
河图洛书之五⾏分布河图×河图＝洛书。
这个算式的意思是：两个河图交互作⽤，就会形成洛书。
直观上看，河图指出了4个⽅向，洛书指出了8个⽅向。
等式“河图×河图＝洛书”应该是成⽴的。
更深刻的理由，需要从⼆者的五⾏分布来分析。
河图、洛书的五⾏分布通常，使⽤河图、洛书的时候，五⾏分布如下：对⽐发现，河图的五⾏分布⾮常整齐。
洛书的五⾏分布⽐较复杂。
既然说，河图×河图＝洛书，那么，河图的五⾏是如何传递到洛书的呢？这得从编织四维球说起。
编织四维球本系列前⾯有⽂章讲过，⽤红线模拟阴阳⼆⽓，可以编织出河图、洛书。
详细情况请参考⼀根红绳出河图，⼀根红绳出洛书这两篇，以及洛书与太极球这⼀盘。
编织河图、洛书，需要先在线上标出数。
如何截取线，并标出数字。
就不在这篇⽂章中重复了。
这篇⽂章中要强调三点：强调1：编织出河图，需要把线折叠为W形。
编织出洛书，需要把线折叠为WW形。
如下：把折叠好的线，以5为中⼼并为两股，过程如下：强调2：并为两股后，按下⾯的⽅式绕到球上，就可得河图、洛书的数字分布。
强调3：从并线的过程可以清晰地看出：河图含⼀个“W”。
洛书含两个“W”。
从绕球的过程可以清晰的看出：河图的出发⽅向是⼀个直⾓。
洛书的出发⽅向是⼀个平⾓。
最终可以有如下结论：绕出的洛书含有两个数字序列，（5、2、4、3、1），（5、8、6、7、9）。
每⼀个序列都可以代表⼀个单独的河图。
距离的⽐例关系洛书的两个数字序列（5、2、4、3、1），（5、8、6、7、9）中，各数字到5的距离，经过计算，如下表：（详细过程，请参考洛书与太极球。
）这组⽐例关系决定了洛书的五⾏分布。
距离⽐例、五⾏分布如果洛书的两个数字序列与河图对应。
对应规则是：⼩数序列对应河图中数字较⼩的⼀侧。
⼤数序列对应河图中数字较⼤的⼀侧。
对应规则如下图。
洛书的两个数字序列，都是逆时针绕到球上的。
据此，数字和五⾏就可以按顺序对应了，则有每三⾏对应5个数：“⼟⾦⽕”对应（5,8,6,7,9），“⼟⽊⽔”对应（5,2,4,3,1）。
河图洛书，阴阳五行图解
河图洛书，阴阳五行图解相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负「河图」，献给伏羲。
伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。
又相传，大禹时，洛阳境内洛河中浮出神龟，背驮「洛书」，献给大禹。
大禹依此治水成功，遂划天下为九州。
又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。
《易·系辞上》说：河出图，洛出书，圣人则之，就是指这两件事。
河图上，排列成数阵的黑点和白点，蕴藏着无穷的奥秘；洛书上，纵、横、斜三条线上的三个数字，其和皆等于十五，十分奇妙。
对此，中外学者作了长期的探索研究，认为这是中国先民心灵思维的结晶，是中国古代文明的第一个里程碑。
《周易》和《洪范》两书，在中华文化发展史上有着重要的地位，在哲学、政治学、军事学、伦理学、美学、文学诸领域产生了深远影响。
作为中国历史文化渊源的河图洛书，功不可没。
一、河图之象河图用十个黑白圆点表示阴阳、五行、四象，其图为四方形。
如下：北方：一个白点在内，六个黑点在外，表示玄武星象，五行为水。
东方：三个白点在内，八个黑点在外，表示青龙星象，五行为木。
南方：二个黑点在内，七个白点在外，表示朱雀星象，五行为火。
西方：四个黑点在内，九个白点在外，表示白虎星象，五行为金。
中央：五个白点在内，十个黑点在外，表示时空奇点，五行为土。
白点为阳，黑点为阴，四象之中，每象各统领七个星宿，共二十八宿。
以上为《河图》。
其中四象，按古人坐北朝南的方位为正位就是：前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎。
此乃风水象形之源也。
▌二、河图之数1、天地之数：河图共有10个数，1、2、3、4、5、6、7、8、9、10。
其中1、3、5、7、9为阳，2、4、6、8、10为阴。
阳数相加为25，阴数相加得30，阴阳相加共为55数。
所以古人说：天地之数五十有五，即天地之数为55，以成变化而行鬼神也。
即万物之数皆由天地之数化生而已。
2、万物生存之数：天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。
河图洛书
河图和洛书《易·系辞传上》：“河出图，洛出书，圣人则之。
”汉·孔安国：“《河图》者，伏羲氏王天下，龙马出河，遂则其文以画八卦。
《洛书》者，禹治水时，神龟负文而列于背，其数至九，禹遂因而第之，以成九类。
”今孟津县老城西北位于黄河岸边的负图寺(亦名伏羲庙),据说就是当年龙马负图的地方。
古河图河图以十数合五方，五行，阴阳，天地之象。
图式以白圈为阳，为天，为奇数；黑点为阴，为地，为偶数。
并以天地合五方，以阴阳合五行，所以图式结构分布为：河图河图用十个黑白圆点表示阴阳、五行、四象，其图为四方形。
如下：北方：一个白点在内，六个黑点在外，表示玄武星象，五行为水。
东方：三个白点在内，八个黑点在外，表示青龙星象，五行为木。
南方：二个黑点在内，七个白点在外，表示朱雀星象，五行为火。
西方：四个黑点在内，九个白点在外，表示白虎星象，五行为金。
中央：五个白点在内，十个黑点在外，表示时空奇点，五行为土。
（其中，单数为白点为阳，双数为黑点为阴。
四象之中，每象各统领七个星宿，共28宿。
）以上为《河图》。
其中四象，按古人坐北朝南的方位为正位就是：前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎。
此乃风水象形之源也。
洛书，古称龟书，传说有神龟出于洛水，其甲壳上有此图象，结构是戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，以五居中，五方白圈皆阳数，四隅黑点为阴数。
（见上图）河南洛宁县西约20公里，就是贯穿河南、陕西两省，全长442.5公里的洛河上下游分界处，也是洛宁县历史上的县城所在地，即今天的长水乡西长水村，相传此处为“洛书”所出之处。
究其实，河图和洛书是古圣人观察客观事物，将其变为抽象符号的结果。
将具象的客观事物变为抽象的符号是人类的一大发明，一大进步！中原这个地域概念，在古典文献中，还有中州、中土、中夏、中华、中国等多种称谓。
中州，是因豫州据九州之中而得名。
豫州是九州之一。
其南有荆州，东南有扬州，东有徐州、兖州，东北有青州，北有冀州，西有梁州，西北部有雍州。
河图洛书真伪辨
河图洛书真伪辨《系辞》云：“河出图，洛出书，圣人则之。
”这是河图洛书概念的最早出处。
但由于《周易》并没有附上河图洛书的图案，因此，自两汉之后，再无人识得河图洛书的真面目。
直到北宋早期，华山道士陈抟向宋太宗献出两幅图，虽然陈抟并不知道这两幅图叫做什么，但后来的人们就把这两幅图称为河图洛书。
陈抟所献的所谓“河图”如图一。
图一陈氏河图“陈氏河图”是不是《周易》的河图，必须作辨析。
下面用周易模型推演，以找到真相。
一，“参伍以变，错综其数”，把天盘之数对称地演绎到地盘，给地盘赋予象数的概念《系辞》：“参伍以变，错综其数。
通其变，遂成天地之文。
”自从周易模型失传以来，再也没有人能够正确解读这几句话了。
参，参差，引申为围绕。
伍，指天盘5-5线。
参伍以变，即围绕着天盘5-5线把天盘八卦之数对称地推演到地盘。
由于天盘与地盘是错层关系，当把天盘八卦之数推演到地盘之后，天盘之数与地盘之数之间呈错层关系，是为错综其数。
把天盘之数推演变成地盘之数（“通其变”），天盘和地盘都具备了数的概念，“遂成天地之文”。
下面来推演。
1.把天盘1数和2数对称地推演到地盘（阳数顺行，则阴数逆行；反之也然。
下同），则地盘坎卦得到1数，地盘坤卦得到2数。
如图二。
图二2.把天盘3数和4数对称地推演到地盘，则地盘震卦得到3数，地盘巽卦得到4数。
如图三。
图三3.把天盘6数和7数对称地推演到地盘，则地盘乾卦得到6数，地盘兑卦得到7数。
如图四。
图四4.把天盘8数和9数对称地推演到地盘，则地盘艮卦得到8数，地盘离卦得到9数。
如图五。
图五5.把地盘及其象数从周易模型中独立出来，成象如图六。
图六6..用小圆圈表示图六中的奇数，用小黑点表示偶数，成象如图七。
图七陈氏洛书由此可知，“陈氏洛书”是以天盘八卦推演出来的地盘八卦的数的概念。
由于是以5-5线为对称线推演出来的，故把5数置中。
通过推演可知，地盘八卦的象数，源于天盘之数。
这是合乎古人的观念的：一切均由天定。
转载破解河图、洛书
转载破解河图、洛书原文地址：破解"河图"、"洛书"作者：大道至简破解"河图"、"洛书"(转)关于"河图"、"洛书"，有种种神奇的传说。
相传我国原始社会氏族部落的领袖伏羲时代，有龙马出自黄河，背负"河图"；有神龟出自洛水，背负"洛书"。
伏羲得到后，就根据"河图"、"洛书"上的阴阳点而画八卦。
到后来，南宋的朱熹就更神了，把"河图"、"洛书"说成"天地自然之易。
北宋的邵康节认为"河图"是五行相生之图，"洛书"则是演八卦之图。
近人高亨认为河洛之图可能是古代地理图。
时间到了八十年代，又有了新的说法。
内蒙古哲里木畜牧学院的韩永贤用50年时间进行研究，认为"河图"是古代游牧时的"气象图"、"洛书"为一张方位图的罗盘。
九七年的七月十五日晚上七点钟，吃过晚饭，阅读刚刚从北京买来的1997年第2期天文爱好者，20页有一篇关于"河图"、"洛书"的文章，其中"河图"、"洛书"的图样子(见上图)及"文明以止，人文也；观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。
"的论述吸引了我。
"天象"，不就天体的出没吗。
这一闪念，又使我突然想起前些天(六月二十六日)从一本书中记下的天官书中有关"五行"的论述：察日、月之行以揆岁星顺逆。
曰东方木，主春，曰甲乙。
察刚气以处荧惑。
曰南方火，主夏，曰丙丁。
历斗之会以定镇星之位。
曰中央土，主季夏，曰戊己。
察日行以位处太白。
【自动保存】河图洛书（中国古代文明图案）...
【自动保存】河图洛书（中国古代文明图案）...折叠编辑本段历史渊源河图洛书是远古时代流传下来的两幅神秘图案，源自天上星宿，蕴含着深奥的宇宙星象密码，被誉为'宇宙魔方'，历来被认为是中华文明的源头。
'河图'的这个'河'，其实指的是星河、银河。
二十八星宿也是从银河里面出来的，'河出图'不是黄河出图，而是星宿从星河里出来。
河图最初的原型是一条白色旋转的龙，将银河画成白龙，围绕着中点运转，而这个中点是北极星。
这幅图在后来演变成了一黑一白两条龙，逐渐成为了今人熟悉的太极阴阳图。
在古人的观测中，其它所有的星星都是动的，包括太阳和月亮，只有北极星是唯一不动的，这个唯一不动的星，古称为'天极'，也就是天极神。
东西南北和四面八方，交叉点的那个地方叫'中'。
这点从河图纹上来看，它正是北极星的这个位置。
天上的位置，和地下的位置是对应的。
河图本是星图，其用为地理，故在天为象，在地成形也。
在天为象乃三垣二十八宿，在地成形则青龙、白虎、朱雀、玄武、明堂。
河图之象、之数、之理、至简至易，又深邃无穷。
河图上，排列成数阵的黑点和白点，蕴藏着无穷的奥秘。
'洛书'之意，其实就是'脉络图'，是表述天地空间变化脉络的图案。
洛书，它的内容表达实际上是空间的，包括整个水平空间、二维空间，以及东西南北这个方向。
洛书上，纵、横、斜三条线上的三个数字，其和皆等于15。
河图洛书是中华文化，阴阳五行术数之源。
最早记录在《尚书》之中，其次在《易传》之中，诸子百家多有记述。
太极、八卦、周易、六甲、九星、风水、等等皆可追源至此。
河图、洛书最有名的出处来自于《易传·系辞》中的'河出图，洛出书，圣人则之'这句话，并据此认为八卦就是根据这二幅图推演而来的。
第一次给这两幅图命名的是北宋易学家刘牧，他精研陈抟所传《龙图易》，著书《易数钩隐图》，于是，河图洛书才为世人所知。