部编版八年级语文上课件：第25课诗词五首(93页PPT)

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“东篱”则象征了远离尘俗、 洁身自好的品格。而“南山”在现 实里和陶渊明的精神上都显然是世 俗尘网的对立物。陶渊明以其高洁 的情怀、悠然的情兴会心于南山， 物我两忘，怡然自乐。
古 四言古诗(出现最早的是《诗经》， 体 另一代表是曹操诗) 诗
五言古诗 （成熟于汉代，简称五古）
七言古诗 （成熟于唐代，简称七古）
杂言诗（可归入七言古诗） 《登幽州台歌》
小令 （五十八字以内）
词 中调 （五十九字至九十字）
（又称“诗余
“长短句”） 长调 （九十一字以上）
按段落可分为：单调，双调，三叠、四叠
课堂拓展
古体诗（古风）
中
诗 唐以前诗歌及 唐以后诗人仿作。
国
古
近体诗（格律诗）
典 诗 歌
形成于唐代
词（五代宋） 小令
散曲
曲
套曲
（元） 剧曲
近 体
诗 绝句
五言绝句（五绝） 《江雪》
七言绝句（七绝） 《早发白帝城》
律诗
五言律诗（五律） 《春望》
七言律诗（七律） 《闻官君收河南河北》
排律（八句以上的律诗）
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东边的篱笆。
也指代菊圃。
即ห้องสมุดไป่ตู้山。
采菊东篱下，悠然见南山。
闲适淡泊的样子。
诗意：（我）在东篱 下随手摘几朵菊花， 悠然闲适间抬头看见 了美丽的南山。
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2.赏析“采菊东篱下，悠然见南山”。 这两句是诗人心与自然的会意与
亲近。“采菊东篱下”本是写实，因 为陶渊明爱菊，寄予菊花以高洁的情 致，菊花几乎成了陶渊明的化身。
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饮 酒（其五）
陶渊明
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饮酒（其五）
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。
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饮酒（其五）
诗意：我把草
陶渊明
屋建在人多聚
建造房舍。结，
喧嚣扰攘 居的地方，却
建造、构筑。庐， 结庐在人境，的尘世。 没有车马的喧
简陋的房屋。
闹。要问我如
而无车马喧。指士上之层间人的 何能够做到这
交往。 样呢？心里远
问君何能尔？ 离世俗，自然
如此，这样。 就觉得住的地
心远地自偏。 方偏僻安静。
偏远，偏僻。
提起陶渊明，我们能想到哪些关键词
苏东坡评价陶渊明:欲仕则仕,不以求之为嫌; 欲隐则隐,不以去之为高。饥则扣门而乞食;饱 则鸡黍以迎客。古今贤之,贵其真也。
沈德潜《说诗晬语》：晋人多放达，独渊 明有忧勤语，有自托语，有知足语，有悲愤语， 有乐天安命语。
他是真性情的代名词
陶渊明之于中华儿女，就像梭罗和《瓦尔 登湖》之于西方人，已经成为一种生活态度， 约等于一种形容词。当代人加班头疼、信用卡 还款日逼近、一天要开八个会时，人人想当陶 渊明。
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“问君何能尔”一句转换叙事角度， 将抒情主体客体化，仿佛在以第三者 的好奇心追问下去，颇富情趣。以 “君”自指，言语之间自豪而自足。 “心远地自偏”一句，以极为精炼的 语言进行了回答：因为心情闲适，心 志高远，所以居所也显得偏僻安静。
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1.怎样理解开篇四句的内容和作者的情感？ 诗人从居住的草庐写起，反思归
田后自己的生活状况。他并没有隐居 山林岩穴，也没有寄身庙宇，而是身 处喧嚣的“人境”，诗人却说“而无 车马喧”，这是为什么呢？第三、四 句的自问自答揭开了谜底。
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三次做官
陶渊明放着大官不做，老百姓们觉得很酷。陶渊明早 年做过江州祭酒，但因为“不堪吏职”辞官了。他当时三 十岁不到，升到厅局级，说不干就不干了。
在那个读书人稀少的时代，读完书去种地，就像北大毕 业卖猪肉一样引起讨论。山下小村庄，景色美滋滋，院里 有桃树、李树、榆树、柳树……当然还有菊花。可是种田 实在累人，陶渊明的身板受不住，在家躺了一阵，饿得不 行，又去当官了……
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《饮酒（其五）》：选自《陶渊明集》卷 三（中华书局1979年版）。此诗大约作于晋安 帝义熙十二三年间，是陶渊明的重要代表作。 《饮酒》组诗共二十首，是陶渊明弃官归隐田 园之后，饮酒即兴创作的一首五言古诗。
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陶渊明（约365-427），东晋诗人。又名
潜，字元亮，私谥靖节，因宅边曾有五棵柳树， 又自号“五柳先生”。浔阳柴桑（现在江西九 江）人。长于诗文辞赋，语言质朴自然而又极 为精炼，具有独特风格，被称为“田园诗人”。 作品有《归园田居》《桃花源记》《饮酒》 《五柳先生传》等。
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承包了整个语文课本的粉丝
历史上，仰慕陶渊明的人可以组成一本厚 厚的名人录，贯穿每朝每代。孟浩然说“最嘉 陶征君，目耽田园趣，自谓羲皇人”。李白说 “渊明归去来，不与世相逐”。
陶渊明的粉丝团里还有王维、白居易、欧阳 修、苏轼、韩愈、黄庭坚、王安石、朱熹、辛 弃疾、归有光、曹雪芹、鲁迅、朱光潜、梁启 超……