问题意识缺失

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中学历史教学中学生问题意识缺失的原因及解决对策

默认分类2010-06-07 18:02:59 阅读23 评论0 字号:大中小订阅

【内容摘要】:新课改倡导的探究性学习,是以问题为中心的学习。但是当前中学历史教学中存在的一个严重问题,即学生问题意识的缺失。学生问题意识的缺失严重地束缚了学生的创造性,制约了其全面发展。本文主要就历史教学中问题意识培养的必要性,问题意识缺失的原因以及解决对策等三个方面进行初步的探讨。导致学生问题意识缺失的原因主要是传统教育目标的限制、教师知识权威的扼杀、传统教学方式的束缚、师生知识观念落后、学生提问技巧欠缺、教材的编写落后等。改变当前这种状况,需要倡导民主的、合作的、开放课堂学习氛围,激发学生的学习兴趣,改变旧的教学方法、教学手段与评价方式,进行问题思维训练,教材能有新的改进等。

【关键词】:历史教学,问题意识,缺失,原因,解决对策

一、历史教学中学生问题意识培养的必要性

情感态度与价值观既是情感教育的重要内容,又是情感教育的终极目标。而在历史教学过程中注意培养学生的问题意识,激发学生的探索积极性,这是对学生创新精神的肯定,只要长期坚持就可形成学生正确的价值态度和价值观,为学生的下一步历史学习打下基础。

美国心理学家雨蒙认为,当一个人接受一项任务,但又不知道如何完成时,他所面临的就是一个问题。构建主义学习理论认为,学习是一个积极的构建过程,学习者在这一过程中,凭借自己已有的知识和辅助条件,去构建新的思想和概念,而当学生已有知识不足以生

成和构建新的知识和概念时,新旧知识之间将有一段距离,这个距离就表现为问题。问题是科学研究的出发点,是开启科学之门的钥匙,没有问题就没有创新的火花,没有问题,就没有学生学习探究的动力。

心理学研究成果也表明,教育过程是一个以心理活动为基础的认知过程和情感过程的统一,双方的有机结合最终形成了学生全程参与、内心体验、形成态度、构建价值观的教育全过程。而注意问题意识的培养,可较好地形成学生的全程参与、内心体验、形成态度和构建价值观,这与是否形成学生的良好品德、健全人格的形成即学生的健康成长有着极其重要的密切关系。所以,问题的生成和解决,是新课程学习中学生创新能力培养重要环节,是学生知识积累、能力发展的逻辑力量,是生发新思想、新方法、新知识的种子。在传统历史教学中,问题的提出和解决都由教师操纵,学生的求异思维长期得不到发展。因此,在新课程的历史教学中,教师必须重视学生学习过程中的?问题?意识培养。

二、历史教学中学生问题意识缺失的原因分析

1、传统教育目标限制。我国传统的教育是把知识的传授与掌握作为主要目标,所以长期以来我们衡量教育成功的标准是将学生教得没问题了,即我们的着眼点在教?是什么?上,在解决问题上,以致学生年龄越大,年级越高,问题意识越薄弱。另外当今的高考、中考制度,使许多学校把追求高升学率作为奋斗目标,偏重于应试教育,偏重于通过被动接受学习、死记硬背、机械训练、加重负担来赢得成功和声誉,从而忽视对问题意识的培养.

2、教师知识权威扼杀。在发扬教学民主的今天,?师道尊严?仍蛰伏于很多人的思想深处,课堂上大多数教师仍是知识和身份上的绝对权威,教师是知识和资源的垄断者,提问是教师的专利。他们滴水不漏地对问题进行的分析和概括,所谓的?标准?答案,对学生的提问心理构成了威胁。还有相当一部分老师,为了有力地控制课堂,学生的一切言行都得听他们的指令,必须以他们的标准来衡量判断学生言行的对与错。做学生的失去了思维的自由,失去了言论的自由,只剩下对权威的盲从,轻而易举地扼杀了学生本来已经很弱的问题意识。

3、传统教学方式束缚。传统的接受式教学以?教师为中心、课本为中心?,教师独占讲台,唱?独角戏?。?在整个学习过程中,教师限定学生的行为,控制学生的思路,限制学生的学习自由,指定学生的学习任务。师生交往多由教师启动,教师主宰着师生、生生交往的内容和范围。?还有课堂上的时空、纪律等的限制,这些都使学生的思维和意识失去了一种自由的状态,参与的主动性受压制,学生的问题意识也受到一定程度的限制。

4、师生知识观念滞后。主要指知识观和学习观存在问题。在知识与学习的结构中,我们注重的更多的是显性知识的学习,即对书本知识的学习,而对于知识的另一种重要形式——缄默知识却缺乏关注。?缄默知识就是指那些平时为我们所意识不到,但却深刻影响我们行为的知识。相当于中国古人所说的‘只可意会不可言传’的知识,也可称之为‘日用而不知’的知识。?缄默知识是镶嵌于实践活

动中的,是情境性和个性化的,是不被充分注意的知识。在固有的知识观指导下,我们的学习偏重于向老师、书本、课堂学,偏重于传授和接受,而教学活动中大量缄默知识被师生忽视。师生对缄默知识的无知影响到教学中问题的探究和体验,无法激发学生参与的积极性,从而导致学生主体精神和能动性的弱化,问题意识、探究能力、创新思维因缺少开发训练而逐渐萎缩。

5、学生提问技巧欠缺。陶行知先生在一首诗中曾说?智者问得巧,愚者问得笨?,可见,提问并不容易。在课堂上学生不能质疑,不敢质疑,还有一个重要的方面就是不知如何质疑。问题意识是一种心理状态,而发现问题、提出问题则是一种能力。大多数学生课堂上都会有思维的困惑,但对提问的方式、方法,内容叙述的要求等没有掌握。有时即使对某种现象产生了疑问,但害怕提出的问题过于浅显或落俗而遭人讥笑,顾虑重重,于是乎选择了沉默。

6.教材是制约学生问题意识发展的媒介因素。我们的教材在编写内容上(特别是高中历史教材)往往无法反映学科特点。历史教材过份强调理论,而缺少精彩详细的史实描写;过分地政治化,缺少生活化;过份地文字化,缺少图片的感官刺激;观点过份地固定化,缺少对立的史学观点及最新的史学趋势。学生在平淡与单一的模式下,严重束缚了学生的思考,问题意识在逐渐淡化,创造力在不断消磨。

三、学生问题意识缺失的解决对策

1.学会教学民主,创设提问环境

美国心理学家罗杰斯说?学生只有在紧密、融洽的师生关系中,才能对学习产生安全感,并能真实地表现自己,充分地表现自己的个性、创造性地发挥自己的潜能。?课堂教学民主气氛是建立心理安全环境的基础。民主、和谐、融洽的课堂气氛会使学生的情绪处于最佳状态,诱发学习欲望;而过于严肃、单调和呆板的课堂气氛则会影响学生的智力活动,抑制学生的主动性。可见创造良好的课堂气氛是启发学生积极思考问题的前提。为此,教师要俯下身子,去倾听学生的心声。哪怕学生提出的是琐碎而又没有经过仔细考虑的问题,或者是突发奇想的?怪论?,教师也不应当加以指责。有了良好的问题环境,学生才会敢?问?敢?答?,才会畅开言路。

2、激励大胆质疑,善待提问行为

美国心理学家弗鲁姆在《工作与激励》中提出:激励就是设法让客体积极参与的过程。激励一旦形成自励、他励、互励的统一,学生的主体精神就得到了弘扬。作为学生学习的主导和促进者,课堂教学中,教师应积极地看,认真地听,设身处地地感受学生的所作所为,所思所想。积极鼓励学生质疑问题,允许出错,允许保留意见。对学生提出的意想不到的?高见?,要及时采纳并充分给予肯定。特别是学生提出的问题对权威如书本、教师等构成挑战时,我们应毫不含糊地肯定其敢于质疑的精神。只有当学生的提问行为受到保护时,学生的问题意识才能自由呈现。

3、教学手段与方法的改进。

特有的历史魅力、先进的教学手段是学生产生强烈问题意识的保证。在教学中,教师要示范以方法和手段,积极引导学生主动探索,从引导学生去发现问题,提出问题向学生自己能够发现问题,提出问题转变,达到?无疑处生疑?,提高历史问题意识的学习功效。主体探索能力的培养,是学生历史问题意识培养的关键。教师要善于挖掘历史学科中蕴含的美育因素,以历史学科本身特有的效力去吸引学生,充分运用现代化教学手段,突破时间和空间的限制,使学生在学习中感受历史美、欣赏历史美、再现历史美,进而达到创造历史美的境界。在此过程中,学生的历史问题意识可以不断得以形成,并达到习惯化。

4、教学评价方式、手段及内容的多元化。

必须改变以往只重视基础知识与解题方法技巧的状况,改变只重视书面的状况,改变只重视结果的状况。在平常的教学中,可以适当地布臵一些这样的作业,如让学生阅读教材的某些章节,然后就这些章节提一些问题;或者要求学生在一个学期之内必须提出一些富有创造性的问题等。甚至我们可以在平常的考试中出现让学生阅读了某段材料后进行提问的题目。

5、问题思维的训练。

问题意识的出现并非灵光乍现,而是脱胎于个的长期积累。学生在历史学习中问题意识缺失的重要原因是缺少大量的知识积累。对历史学科来说,知识储备的缺少必然会制约问题的产生,想要孕育一个创造性的问题需要的是广泛长期的准备。在平常的学习中应该鼓励学

生广泛地阅读相关的课外书籍,广博地摄取不同的思想观点,在内心不断的碰撞、冲突与矛盾中共融与升华,这才能为创造性问题的产生提供基础,发展问题意识。问题意识是可以通过训练培养的。为了能培养学生的问题意识,我们可以采用以下几种方法:(1)在课堂教学中,我们在重视知识的传授与基本史学能力培养的同时,可以设臵一段时间或者一节课,鼓励学生尽量发挥自己的知识与联想去提出问题、发现问题,教师要尽量去欣赏与理解学生的问题。(2)在平常的学习中,在学生广泛阅读相关知识的同时,鼓励学生把自己在阅读中的问题记录下来,集中时间,教师针对这些问题,让学生进行讨论,评比出?伟大的问题?,并且进行问题的探讨与解决,享受问题提出与解决的乐趣。

6.教材编写的改进。教学要促进学生思维就应当培养学生的问题意识,教材编写应当引起学生产生问题。一般而言,问题往往产生于具体的情景、不平常的现象、奇异的事物、引起矛盾的说法、在理论上和实际中解决不了的事情中。我们的历史教材在编写过程中必须改变过去简单的史实叙述,大量的理论分析;大量的文字叙述,少量的其它史料等状况。在教材的编写中要注意创设造成问题的情景、说法、事例,可以充分利用历史学科本身的优势,如丰富的史料,不同的史学观点,史实中的相似事件等。

参考文献:

1.殷世东,伍德勤《新型课堂秩序及其重构策略》,《中国教育学刊》,

《中国教育学刊》出版社,2004年第8期,第37页

2.石中英《关注缄默知识深化教学改革》,《人民教育》,中国教

育报刊社,2004年第3-4期,第38页

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4.A〃J〃斯塔科著,刘晓陵、曾守锤译:创造能力教与学,华东师范大学出版社2003年版

5.钟启泉、崔允郭、张华主编:为了中华民族的复兴《基础教育课程改革纲要(试行)》解读为了每位学生的发展,华东师范大学出版社2001年版

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倡的做法。 做家务是每个家庭成员的责任,只要是家的成员做家务就是一种本分,多多少少都应承担这份责任,如果把做家务这件事你推给我,我推给你大家都不愿意干的话,那么这个家肯定就是乱七八糟,脏兮兮的了。 若每个家庭成员都自觉做家务,那么这个家当然就井然有序,干净整洁的了。 责任心的有无决定你这个人的品质。 如果你的责任心丢失了,请把它重拾回来,对你自己,他人,社会都有好处的! ——题记人们之间的相互承诺不再拥有价值,厂家商家的诚实经营仿佛灰飞烟灭,社会道德的要求似乎随风飘散。 好像有些东西从我们的心里逃了出来,那是什么?责任心。 诸葛孔明答应先帝辅佐后主刘禅兴复汉室,日夜忧叹,害怕辜负了先帝的期望。 只可惜后主刘禅不思进取,将朝廷大事都交给诸葛亮打理。 诸葛亮为了那份承诺,挥毫写下《出师表》这篇忠心不二的表文献给刘禅,然后率领部队出兵北伐,最终战死沙场。 这就是诸葛孔明流芳百世的责任心。 三鹿奶粉为了利益,向不合格的奶粉内加入三聚氰胺,以显示出蛋白质达标的假象。

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浅议当代中学生感恩意识的缺失 当前,一些中学生感恩意识的缺失问题较为突出。在处理人际关系中以“我”为中心,人情味淡薄,不能与人为善,只知被爱,不知回报。虽然表现各异,但都是“要求和索取”大于“感激和报恩”。这实质是感恩意识在逐渐淡化。 一、当前中学生感恩意识缺失的主要体现 1、亲情意识淡漠,对父母缺乏感恩。表现为把父母的付出看成是理所当然,不理会父母的辛苦劳动,埋怨父母无能,更有甚者还大骂父母,稍不如意,即离家出走等。 2、师生情感意识淡漠,对老师缺乏感恩。部分学生对老师缺乏必要的礼貌和尊重。在课堂上睡觉、吃东西、玩手机;在路上遇见路上刻意躲避,或者见面时也不打招呼;更有甚者竟对路上的批评教育出言顶撞或殴打路上等。 3、自我意识膨胀,对他人的关怀和帮助缺乏感恩。许多学生在享受着别人的关怀和帮助的同时,却只知索取而不知付出,只知接受而不知责任,只被谅解而不懂得宽容,以“自我”为中心,从不顾及他人感受,不懂得关心和感谢他人。 4、社会角色意识淡漠,对社会缺乏感恩,不施恩人。如对国家、社会和他人给予的帮助毫无谢意,对身边需要帮助的人袖手旁观,对不义之举不能见义勇为等。 5、节约、环保意识淡漠,对自然、环境缺乏感恩。许多学生没有节约资源、爱护环境的意识,乱丢乱扔,攀折树木,践踏花草等行为时有发生。 二、当前中学生感恩意识缺失的主要原因 1、家庭教育的偏差是中学生感恩意识缺失的根本原因 现在许多孩子的父母年轻时都受过苦,他们希望孩子比自己当年过得好,怕孩子“输在起跑线上”,因此,尽一切努力为子女争取优越条件,宁愿苦自己而不苦孩子。实际上,如此成长起来的孩子感受的不是爱,而更多的是利益关怀。这些孩子养成了以自我为中心的习惯,不懂得如何关心他人,不能与人为善,只知被爱,而不知回报;只知索取,不懂得奉献;只知受惠,而不知感恩;只知接受,而不知责任……

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动来表示自己的觉醒,以加倍努力的工作来为公司的工作做出积极的贡献,请领导相信我。 望领导能念在我是初犯,我保证以后不再有类似的情况发生,我真诚地接受批评,并愿意接受处理。对于这一切我还将进一步深入总结,深刻反省,恳请领导相信我能够记取教训、改正错误! 尊敬的领导: 由于我责任心不强,没有把部门的工作做好,为此给部门工作造成不良影响与后果,在此我做出深刻检讨。 由于未对事情的落实情况进行核实,就将情况加以汇报,使得跨部门业务工作不能及时得以处理,身为销售副科长,应该严以律己,对自己严格要求,增强自身的职业态度,避免在工作上的随意性,应好好约束自己。而造成这后果的原因是由于我对自己的工作没有足够的责任心,也没有把部门安排的工作做好,我深深感到,这是一个非常不好的工作态度,如果继续放任自己,那么,后果是极其严重的。因此,通过这件事情,经过对近期工作的回顾与反思,在此,我向领导、同事及个人做出检讨的同时,也向你们表示内心的感谢,感谢你们的包容与支持。

如何培养学生的规则意识

培养学生遵守规则习惯的方法 在这次的课题研究中,我们课题组的老师为了更好地培养学生的规则习惯,想出了很多办法,也得到了不少成功的经验,通过对资料中的数据进行整理和分析,我们对学生遵守习惯的培养有了较深的认识,并得出了我校实践课题的新思路。下面我们从四个方面来论证课题研究得出的结论。 一、根据习惯养成的规律和小学生的认知特点,总结出一套培养学生遵守规则习惯的方法 (一)重习惯,明是非 重习惯是培养学生良好习惯的前提。我们通过讲故事、分析案例等各种方式,让学生切身感受到习惯的重要性。而良好的行为习惯又来自于对行为的正确认识,所以我们还要让学生明白,哪些行为是好的习惯及为什么,哪些是坏的习惯及为什么。很多时候,学生可能认识不到自身的一些不良习惯,这样,坏习惯就无从改正,好习惯就无从培养了。为了让更多的同学关心和参与这个活动,我们还在学校中广泛聘请了“红领巾监督员”。以学生的角度去发掘校园最新的善正行为,为栏目提供源源不断的新鲜内容。开播以来,《校园常规镜》成为了学生当中的热点话题,凡是校园常规镜当中出现的善正行为,学生的是非判别能力也明显增强了。 (二)立规范,严要求《论语》说,“不学礼,无以立”。俗语也讲,没有规矩不成方圆,家规、班规、校规就是礼,就是规矩。学生的行为准则,行动指南,都是养成习惯的依据。但是制定规范要注意全体性原则,不要搞一言堂,搞强迫,

那样效果不好。应该发动大家,一起讨论制定,让学生、老师、家长都参与。使学生的遵守规则和家长的配合督促从被动的“要我做”,转化为主动的“我要做”。当然良好行为习惯的建立仅有良好的主观愿望是远远不够的,还需要严格的要求督导。既要学生自己努力,还要有同学老师家长的监督与指导,内因外因共同作用。老师要注意及时评估学生的行为,做得好的、有进步的就要予以表扬,做得不好的就要批评引导,甚至要有一定的惩罚。实验证明严格的教育干预有会助于出现预想的成果。 (三)勤训练,不间断 培养良好习惯一定要有持久性的针对性训练。一个好习惯的养成需要连续坚持21天。古希腊大哲学家苏格拉底曾经要求他的弟子,把胳膊尽量往前甩然后尽量向后甩,每天做三百下。结果一个月后有九成的学生坚持了下来,两个月后有八成的学生坚持在做,一年后只剩下一个,他就是希腊的另一个哲学家柏拉图。柏拉图告诉我们说:“成功的唯一秘诀就是要坚持到最后一分钟。”由此可见,三天打鱼两天晒网,是培养不了好习惯的。培养好的习惯需要说了算,定了干,言必行,行必果,需要一以贯之、持之以恒、绳锯木断、水滴石穿的精神。(四)抓细微,创氛围 老子说:“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”为了改变空泛无效的德育状况,我们认为培养习惯应该从身边的细微之处入手。著名教育家孙云晓提出的培养孩子的10个基本良好习惯,教育家魏书生主张培养学生的12个良好学习习惯,共同点都是从一点一滴的小事抓起。大而空的东西容易流于口号和形式,不容易操作和坚持。大事做不来,小事赶快做,做就做到底,最终成大事。

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培养幼儿规则意识的重要性(2008-12-01 20:44:06) 标签:分类: 培养幼儿的规则意识 [内容摘要]:幼儿期是萌生规则意识和形成初步规则的重要时期。通过规则意识的培养,使幼儿对规则有着切身的感受,制定的规则,不断内化为他们的自觉行为,执行规则使幼儿不断获得快乐的体验。[关健词]:规则自由环境年龄特点 “没有规矩不成方圆”。规则就是人们在日常生活中、学习、工作中必须遵守的行为规范和准则。幼儿期是萌生规则意识和形成初步规则的重要时期。幼儿园的具体生活是幼儿从宽松、自由的家庭环境迈入有制约的集体环境中,既要接受集体教育,难免心理上、行为上有很大的不适。幼儿如何在集体生活中理解应该怎么做,不应该怎么做,接受集体规则的制约呢 一、建立规则的意义: 所谓规则,就是幼儿的一日生活常规。(一)规则教育有利于帮助幼儿培养良好的生活卫生习惯,促进幼儿健康发展。(二)规则教育有利于帮助幼儿适应社会,更好的成长。(三)规则教育有利于培养幼儿的独立性。(四)规则教育有利于培养幼儿形成良好的品质。 二、自由与规则的协调

首先,我们必须明白什么是“自由”,什么是“宽松”。自由是以规则为前提的,自由不是放任自流。“宽松”是就环境而言的,可以理解为:为儿童提供自然、安全的心理环境,让孩子放松地活动,尊重儿童并不等于放纵儿童,必要的规则是需要的。在培养幼儿的规则时,要关心孩子的心理需要尊重孩子,让幼儿感受到家长是他们的亲密的伙伴,同家长在一起他们会感到自然、温馨、没有压抑感,建立一种平等、和谐的关系。让他们有自主选择的权利,让幼儿在轻松自由的氛围中感受到家人的爱。 三、规则意识的培养 (一)为幼儿创设良好的心理环境 皮亚杰的相互作用论告诉我们,儿童的认知发展在其不断地与环境相互作用中获得的,因此,我们把创设良好的心理环境放在首位,让幼儿在平等、融洽、和谐的人际环境获得教育和发展。教育不是要让孩子自己去应付所有的一切,目的是为了让孩子减轻对大人的依赖,能适当的自己处理自己的事情,从而能更好地适应家庭以外的环境,找到解决问题的方法。规则意识时,应避免以说教为主的方法,避免简单、粗暴、训斥等方法,而应在了解孩子年龄特点和心理需求,在适合孩子的可接受能力的基础上进行教育。具体地说是通过具体形象化,如榜样刺激、语言暗示等帮助幼儿把规则落实到行为上,同时还应注意规则保持一致,不能随意变换。以免孩子面对不同的规则而无所适从。

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略论儒家文化的感恩意识 1楼 感恩意识是指人们感激他人对自己所施的恩惠并设法报答的内在心理要求,是一种普遍存在于人类社会中的行为规范,也是任何文化公认的基本道德律。如基督徒对上帝之爱的回报,每年一度的感恩节就是其证明;但中国人最强调感恩:“滴水之恩,当涌泉相报”、“知恩不报非君子”,唾弃“忘恩负义之人”痛恨“恩将仇报之徒”。对感恩强调之所以能够达到这种程度,关键在于儒家文化把“软”的感恩意识逐渐转换为“硬”的规章制度。 一 儒家文化在中国一直占主流地位,它从社会现实关系着手,把人放在一定的人际关系中来定位如君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友等,并注重相互间的责任、义务,即君人臣忠、父慈子孝、夫教妇从、兄友弟恭、朋亲友信,从而把社会整体秩序放在首位,努力实现“经夫妇,成孝敬,厚人伦,移风俗”。个体则在这样一种人伦关系中寻找自己合适的位置,在以天下为己任的历史责任中,实现自己作为群体一员的社会价值这其实也是一个道德自我修养、人格自我完善的过程。有学者认为“中国是伦理本位的社会,以道德代宗教”根据就在此。但通过忠、孝、节、义表面的差异,我们可以发现其内在核心都是感恩,都是以双方之间的恩情为基础的。 孝为亲报恩。孝是儒家精神的根本性观念,它首先呈示了父慈子爱式的天然感情。对个人而言,最大的恩情莫过于给予自己生命。是父母给予自己血肉之躯并把自己带到世上来的,父母无疑是最大的恩人;当然,父母之恩还包括他们在日常生活中所费的心思和所做的操劳。因而对此恩的报答在数量和时间上都是无限的,方式也是多种多样。“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名后世,以显父母,孝之终也”。从爱惜身体发肤到扬名天下,都是为报父母之恩。孝敬父母并不局限于生前,还包括身后;“生事之以礼,死,葬之以礼,祭之以礼”。要孝敬父母,子女还要做到孝而无违,接受父母对自己婚姻的安排,满足父母早抱孙子的愿望,“不孝有三,无后为大”。为报父母之恩,子女还要放弃自己的经济利益,不能也不敢提出自己的财产所有权,否则便会视为忘恩与不孝。中国未能出现大规模的产业革命,就与财产不独有、资本不集中相关。 忠为报君恩。儒家文化在注重孝的同时,认为“天下之本在国,国之本在家”,由家庭而家族,再集合为宗族,组成社会,进而构成国家,这种家国同构,父是家君,君是国父,家国一体渗透到中国古代社会生活的最深层。相 应的家庭生活中孝的道德信念也延伸到社会组织中,衍生出“君为臣纲”,孝道转化为治国之道,使君臣如父子。这样感恩意识也就随之渗透到政治领域。做臣民的一定要

工作责任心缺乏的检讨书

工作责任心缺乏的检讨书 精选范文:工作责任心缺乏的检讨书(共2篇) 尊敬的领导: 今天在工作时我没有做好自己的工作!在线路板上写字,并被领导发现,我认真反思,为我自己的行为感到了深深的内疚和不安,在此,我谨向领导做出了深刻的检讨。 通过这件事,我感到这虽然是一件偶然发生的事,但同时,也是我对自己工作的放松,带来的结果,经反思我觉得自己在工作责任心上仍旧非常欠缺,更为重要的是我感到对不起领导对我的信任,愧对领导的关心,这次的事使我不仅感到是自己耻辱。我深深的感到这种行为是一个非常不好的倾向,也是一个极为重要的苗头,如果不是领导及时发现,并要求自己深刻反醒,而我还这样下去,那么后果极为严重,甚至无法想像会发生怎样的工作失误,在此我在像领导做出检讨的同时也向你们表示发自内心的感谢!总之我的行为给公司带来了不好的影响,做出了这样的行为,我的心情非常沉重和羞愧。 发生这件事,我知道无论怎样都不足以拟补我的过错,因此我不请求领导的宽恕,无论领导怎样从严从重的处分我,我都不会有任何意见,同时!我请求领导在给我一次机会,让我可以通过自己的行动来表示自己的觉醒,以加倍努力的

工作来为公司的工作做出积极的贡献,请领导相信我。 望领导能念在我是初犯,我保证以后不再有类似的情况发生,我真诚地接受批评,并愿意接受处理。对于这一切我还 将进一步深入总结,深刻反省,恳请领导相信我能够记取教训、改正错误! [工作责任心缺乏的检讨书(共2篇)]篇一:责任心的检讨书 检讨书 尊敬的领导: 由于我责任心不强,没有把部门的工作做好,为此给部门工 作造成不良影响与后果,在此我做出深刻检讨。 由于未对事情的落实情况进行核实,就将情况加以汇报,使 得跨部门业务工作不能及时得以处理,身为销售副科长,应 该严以律己,对自己严格要求,增强自身的职业态度,避免 在工作上的随意性,应好好约束自己。而造成这后果的原因 是由于我对自己的工作没有足够的责任心,也没有把部门安 排的工作做好,我深深感到,这是一个非常不好的工作态度,

树立规则意识的小故事

育才的宝贝们,当你用手机扫这个二维码的时候,接下来我们之间的故事就要开始了。我是你们的李老师,以后见到我直接喊我帅哥也行。喜欢听故事吗?李老师专门准备了一个小故事迫不及待的想分享给你们听呐,你们准备好了吗?小耳朵竖起来,认真聆听老师的故事吧。 森林运动会开始啦,有6只调皮的小猴子要过河去参加“森林运动会”。渡船的水獭伯伯对猴子们说:“我这只船小,规定了每次只能坐3位乘客,你们分两次过河吧!”3只猴子上了船。第四只猴子满不在乎的说:4位和3位不是差不多吗?你这个规定也太死板了!“ 水獭伯伯连连摆手说“不行,不行,船超员会沉的。“。 那只猴子不听,急忙跳上了船。 第五只猴子哈哈大笑说:“哪有这么巧的事情,我从来没见船沉掉。”说着“嗵”的一声跳上船去。 在对岸的第六只猴子咕哝着:“大家都违反规则,难道偏要我当傻瓜吗?我才不干呢!”说完也跳上了船。 小船很快沉了下去,猴子全部掉进了河里,水獭伯伯费了好大的劲,才把他们一个个救上了岸。上了岸的猴子们一个个的不好意思低下了头,似乎都已经知道了是因为自己不遵守规则纪律差点儿把自己的小命也丢了。 你瞧,如果人人都认为自己不遵守纪律是小事,它的危害有多大! 孩子们你们再想一想,如果汽车不按照规定行车,到处横冲直撞,那我们行人就要遭殃了;如果同学们都在课堂上喧哗,谁也听不见老师的讲课,那学习就不能正常进行了。 快开学了,新环境新校园,希望同学们都能自觉遵守纪律,做到举止文明、礼貌待人;做到认真上课、自觉作业;做到有序活动、爱护公物等等。 正因为有大家的遵规守纪才使得我们体会到良好的秩序,让我们能在洁净美丽的校园内享受到学习与生活的快乐。但同时我们也感受到在校园中出现了一些不和谐的音符。例如在预备铃之后,教室里没有完全保持安静,课前的准备工作还没有做好。又如,我们还存在着有个别同学上课不及时进教室、眼保健操不认真做、集合队伍时讲话,做操动作懒散;课间休息时,有的同学互相追逐打闹,大声喧哗,或是随意乱抛纸屑、忘记佩戴红领巾等。一个同学的不良行为,往往影响了整个班级,一次不遵守纪律,往往影响了班级荣誉,破坏了班级形象。同样,我们每一位同学的举止言行展现的是学校的风貌,关系着学校的荣辱。因此,学校要发展,班级要进步,需要我们每一个同学的共同努力。 今天老师告诉大家,只要从我做起,从改正自己的一个小缺点做起,从一个小细节做起,一定能成功。比如:改正喜欢在走廊上奔跑的坏习惯,改为快步走;比如:能主动弯腰捡一捡地上的纸片,保持校园的清洁;比如:老师讲课时,不做小动作,要聚精会神地听讲,积极举手发言等等。我们要时刻提醒自己是否遵守了纪律,我们要重视每一次的检查,对照一下有没有严格要求自己、有没有认真做好,是否为班级争了光,为学校争了光。 同学们,昨日的习惯,已经造就了今日的我们;今日的习惯决定明天的我们。让我们从现在做起,从自身做起,遵守纪律,做一个有修养的文明人。

当代社会感恩意识缺失的根源、危害及其对策思考

当代社会感恩意识缺失的根源、危害及其对策思考 作者:陈昌兴, 刘利才, Chen Changxing, Liu Licai 作者单位:陈昌兴,Chen Changxing(四川西华师范大学商学院), 刘利才,Liu Licai(四川西华师范大学学生工作部) 刊名: 青海社会科学 英文刊名:QINGHAI SOCIAL SCIENCES 年,卷(期):2006(6) 被引用次数:8次 参考文献(7条) 1.朱小蔓情感德育论 2005 2.张桂权感恩意识与感恩教育[期刊论文]-当代教育论坛 2006(01) 3.陈瑛克己复礼与公民道德教育[期刊论文]-湖南科技学院学报 2006(02) 4.龚海泉;万美容;梅萍当代公民道德教育 2000 5."义无反顾"理念的远去 2006 6.朱小蔓情感德育论 2005 7.马克思;恩格斯马克思恩格斯选集 1972 引证文献(9条) 1.刘秋生.赖玉琇高职院校实施感恩教育的对策探析[期刊论文]-老区建设 2010(8) 2.潘志祥新课改下的高中思想政治教学误区与对策[期刊论文]-考试周刊 2010(33) 3.杜海平中小学感恩教育的缺失与重塑[期刊论文]-绍兴文理学院学报 2009(12) 4.朱炎.焦秀君论大学生的感恩修养[期刊论文]-湖南科技学院学报 2009(7) 5.陈方华在新课改背景下中学政治教学如何实施素质教育[期刊论文]-考试周刊 2008(18) 6.李群在校学生感恩意识的现状分析[期刊论文]-时代教育(教育教学版) 2008(7) 7.洪娟浅谈大学生感恩意识的培养[期刊论文]-高等职业教育-天津职业大学学报 2007(3) 8.陈丹青.牟映雪网络环境下中小学德育面临的挑战及对策——对五位中小学生的个案研究[期刊论文]-内蒙古师范大学学报(教育科学版) 2007(10) 9.王海斌新课改背景下中学思想政治课教学问题与对策研究[期刊论文]-现代教育科学(普教研究) 2007(5) 本文链接:https://www.360docs.net/doc/8214308957.html,/Periodical_qhshkx200606004.aspx

规则意识的重要性

规则意识的重要性 人类从公元前1万年的原始采集文化过渡到公园1世纪的农耕文化,经历了千年的磨砺。在这段灰色的变革时期中,人类的生活状态逐步从未知、随机转变为不辍劳作、自给自足;而这些对后世影响深远的改变不是一蹴而就,而是归功于智人进化出现的大规模政治和社会制度建立。 历史上最著名的两部合规,一部《汉莫拉比法典》,塑造了远古美索不达米亚平原鼎盛的文化帝国;另一部则是《独立宣言》,带来了社会公平和繁荣、以及数百万民众彼此无间的合作。 欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩。 所谓“方”,喻意框架,乃做人之本。无方,便无约束。有一则寓言故事,名为《河水与河岸》,河水认为河岸限制了自由,一气之下冲出了河岸,涌上原野,吞没了房舍与庄稼,给人类带来了巨大的灾难,它自己也由于蒸发和大地吸收而干涸了。为什么寻求自由的河水最终又失去自由呢?因为没有绝对无拘无束的自由,取而代之的却是无止境的欲望。 建行德州平原支行一名年仅23岁的营业室综合柜员,绕开银行内部各监管环节,从容盗取银行资金2000余万,前后49天,历经例行检查未被发现。法网恢恢,疏而不漏,最终被

建行山东德州分行进行的突击检查查获。本是有用之才,却因为欲望的迫使,变成阶下囚徒,早早的葬送了青春和梦想。无规无序,该刚直时,却选择了纵容自己的贪婪。 所谓“圆”,喻意圆融、乃处世之道。无圆,前路难进。这里又有一个耳熟能详的寓言故事,名为《疯子与呆子》,教授的车在精神病院被卸了胎,最糟的是,连螺丝也被一并卸走了,正在一筹莫展时,一个疯子帮他从另外三个轮胎上分别取下一枚螺丝,装好了备胎。睿智过人的教授和疯子对规矩的领悟不同,产生了不同的效应。现实中,不同的时期,不同的社会背景、不同的客户需求,都需要我们辩证的看待规矩,为客户提供便利的同时,又自省自悟,约束自我欲望,规范自我行为。 社会是由人集合而成。人们活动的目的往往不同,如果没有一个规矩来约束。各行其是,社会就会陷入无秩序的混乱中。非方即圆,该刚直时,绝不纵容;该圆润时,绝不偏执。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”从小处入手,从现在做起。没有圆规和直尺,就无法画出方圆。正是因为有规矩的约束,线段才不会偏离预想的轨道,才能刻下美好的痕迹。 .

论规则意识教育

论规则意识教育 【摘要】:一个人人遵守规则的社会才是一个平等自由的社会。当然,规则意识是不可能自动形成的,要依靠后天的教育和培养。本文根据中等职业学校学生的几个特点,总结出培养学生形成规则意识的几个渠道:①通过德育课教学,开展规则意识教育;②班主任正确引导,促进规则意识的形成;③开展校园文化建设,加强规则意识教育的效果。 【关键词】:规则意识教育德育引导校园文化 瑞士人遵守各种各样的规则、条文且一丝不苟,比如去邮局,规定2点开门,1点45时,邮局内的人已各就各位,每个人都在自己座位旁直直站着,而外面的人在门口静静地排队,钟声“铛”敲响了2点,大门准时拉开。瑞士人大多习惯早睡早起,住公寓的人一过晚上8点就不再淋浴,怕哗哗的水声影响左邻右舍。 再比如瑞士环保意识很强,对旧报纸等可回收的废品,每个居住社区规定在不同的日期定时来收,到了收旧报纸的日子,家家户户门前整整齐齐码放着旧报纸。遵守规则,是瑞士人的一种价值观念,没人越过规矩办事,时间久了,你会觉得在那种环境中很舒适,这种舒适的生活环境就是规则意识给人们带来的。那么我们呢?在抱怨环境脏乱的时候,想想自己是否也随手扔过垃圾?在抱怨办事不公平的时候,想想自己是否也曾有过不按规则办事?所以说,有一个哲学家曾经说过:“一个时时处处讲秩序的民族,永远都是一个强大的民族!” 那么什么是规则意识?所谓规则意识,是指发自内心的,以规则为自己行动准绳的意识。比如说遵守校规校纪、遵守法纪、遵守社会公德、遵守游戏规则的意识。拿排队作个比方:排队的次序是法治,每个人都可以排队是民主,那么每个人都愿意排队就是规则意识。没有这个意识,民主和法制都是空的。这个最基本的意识和人性与良心有关,和道德与信仰有关。规则意识是现代每个公民都必备的一种意识。规则意识有三个层次:它首先是指关于规则的知识,比如说不偷不盗、爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献、爱护环境、讲究卫生、遵守学校纪律、尊敬师长等。但仅有规则知识是不够的。更重要的是要有遵守规则的愿望和习惯,此即是规则意识的第二个层次。谁都知道偷车是不应该的是违法行为。但是为什么偷车事件还会屡屡发生呢?这是因为社会上有些人并

如何培养学生的感恩意识

培养学生的感恩意识 感恩是一种生活态度,是做一个社会人最朴素的道德准则,是对他人、社会和自然给带来的恩惠和方便在心里产生认可并意欲回馈的一种认识、一种情感和行为。现在相当的学生缺乏感恩思想,变得冷漠和自私。这是一个值得社会关注的问题。我们要找回它们,不仅要通过情感心理的发展和培养逐步潜移默化,更需要家庭、学校和社会多方面的努力,营造良好的文化气氛。 一、学生感恩意识缺乏之因: 学生们不懂得感恩根源于不良的家庭教育、学校教育和社会教育。 1.父母缺乏对孩子的思想教育 “万般皆下品,唯有读书高”的思想禁锢着许多父母,“书中只有黄金屋”的封建意识仍浸染着许多家长,他们的教育理念还是分数决定一切,只看孩子得考试成绩,漠不关心孩子的思想变化和言行的不正确。每逢孩子得意洋洋地把得A的成绩通知书递到面前时,父母心花怒放,不管怎么做得试卷,都要给孩子买这买那,用物质激励孩子再创辉煌,有的承诺“孩子年终成绩优异,要带着她(他)旅游”,他们不惜任何代价还来孩子的用功读书,殊不知孩子们根本不知父母的良苦用心,反而认为自己的任何作为都是理所当然 -1-

的,这样怎能谈得上感恩社会、感恩父母? 2.社会不良风气对孩子健康成长的亵渎 现在许多孩子受到社会上追求奢侈、虚荣和攀比不良风气的影响,同学之间盲目攀比,比吃、比穿,认为自己过上舒适的生活是父母的职责,是天经地义的。因而不顾家庭情况如何,穿要名牌,吃要时尚,文具要赶潮流,手中要拿名牌手机、照相机,如果家长无法满足其舒适的生活要求时,他们埋怨父母没有本事,以“不去上学”、“不做作业”要挟父母。有的甚至为了满足自己的虚荣心,做出一些违法的事,给家人、老师造成痛苦和精神的打击。 3.学校教育缺乏一定的感恩引导 学校实施素质教育,以全面提高全体学生的基本素质为根本目的,尊重学生主体性和主动精神,注重开发学生的智慧潜能,把时间还给学生,把健康还给学生,把能力还给学生,而却忽视了对孩子的感恩教育,缺乏对孩子感恩的正确引导教育,让智力教育与人格教育出现了倒挂现象,使孩子无法树立正确的人生观与价值观。成功学家安东尼指出:“成功的第一步是先存有一颗感激之心,时时对自己的现状心存感激,同时要对别人为你所做的一切怀有敬意和感激。” 二、培养学生感恩意识的途径: 作为一名教师,应该反思当前的教育方式,明白亲情流 -2-

什么是责任感:不承担责任的人很难获得幸福讲课稿

什么是责任感:不承担责任的人很难获得 幸福

什么是责任感:不承担责任的人很难获得幸福 最近,朋友圈刷屏的好几件事件都让我感到特别的不爽:一件是刚刚发生的游客在北京野生动物园任性下车,造成被老虎伤害的悲剧;另外一件事是在抗洪救灾的过程中,有部分灾区群众不主动承担保家护地的责任,反而是任由地方干部和解放军战士在那里辛劳忙碌;还有就是洪灾中发现,有不少同胞竟然任性地在泄洪道上盖房、住家。所有这一切,除去社会层面的因素,也在某种程度上反映了我们中国社会一个让人担忧的现实:很多人不承认个人责任,不承担违规违约风险,任性、任意而为,胡作非为,不守规矩。这其中当然也包括在不守公共道德的情况下发生的医闹、房闹、交通闹等事件。这些或多或少反映了我们心理学家担忧的个人责任感缺失的问题。 什么是个人责任感? 长期以来,责任感只是政治、法律、经济等传统社会科学研究的课题。但现在越来越多心理学的研究发现,它其实也是个人的一种心理能力。 一般来说,个人责任感包括五个方面的意义:第一,行动的义务和职责。这就包括官员应该为公众服务,同时承担其职务行动所带来的后果;教师应该教好书,同时承担帮助青少年成长的责任;战士应该保家卫国,同时承担可能

需要的牺牲。所有这一切都是我们的职业要求。第二,承认并接受自己所做的选择以及所产生的后果。这是法律上的一种责任感的界定。第三,道德上的责任感就是遵守自己的承诺和做出的答应。言行一致是我们人类从小教导出来的道德规则。第四,遵守规则、法律、制度、科学。因为它是人类社会生活所产生的智慧的结晶。这也是我们通常谈到的社会责任,是作为社会的一员所应该遵守的基本的规则。第五,就是我们积极心理学谈到的一种积极的心理能力。英文responsibility指的就是一种承担责任的能力。 这种能力最核心的就是需要而且能够选择不同的行动。有责任没有选择是一种痛苦,这通常是替罪羊所遭遇的悲剧;很多悲屈、不公都是因为要我们承担不是我们自己选择行动所产生的后果。为什么现在有些公务员感到不幸福,其中一个很重要的原因就是:有很多责任,但往往并不一定是自己的行动或不行动产生的结果。确实,自己不能够做自己的良知和能力所能够做的事情往往是件很痛苦的事情。 有选择的行动但不负责任就是一种贪婪。很多时候有些人能选择不同的行动,但是又不愿意承担责任。比如选择最耗油的车子来满足自己的欲望,而根本不考虑它对环境的污染。有些贪官选择做了不好的事情,但是又没有负起任

《排排队》树立规则意识

入园准备必修课——帮助宝宝建立规则意识 进入幼儿园,宝宝第一次离开父母的怀抱,独自到一个陌生的环境过群体生活,那里有着他之前不熟悉的环境、不了解的规则、不认识小伙伴,所以做好入园准备很重要! 妈妈们已渐渐意识到宝宝入园准备工作,不能简单停留在入园准备时提前准备好好被褥手绢,入园准备工作还包括熟悉环境、生活自理能力等,其实还有一个入园准备工作常常被大家忽视,那就是帮助宝宝作入园准备时一定要帮助他们建立好规则意识。 举个例子来说,宝宝处于家庭环境时,锅碗瓢盆制造噪音,用蜡笔乱涂乱画,无视起床睡觉的时间和专心吃饭等规矩,父母们通常会选择忍耐。但是宝宝入园后就不可以这样了,他必须学会遵守一定的规则。 正所谓无规矩不成方圆,入园准备中的建立规则意识就是要告诉宝宝做事情的底线和是非标准。宝宝入园准备时如果没有建立好规则意识,在一个没有规则的环境中,宝宝会缺乏安全感和方向感,不利于他们快速融入幼儿园生活。 在入园准备的早期,帮助宝宝理解规则的意义,建立和执行规则,养成良好的行为习惯是其未来道德发展的基础,也是宝宝顺利完成入园准备的重要课题。 3岁之前,大多数宝宝对问题的考虑通常是“自我中心”的。这个阶段的宝宝行动易冲动,行为直接受行动的结果所支配。由于认知发展水平的制约,他们通常不会遵从也很难理解入园准备必须完成的规则和纪律。因此,父母不仅要有意识地帮助宝宝在入园准备时期建立规则,还要特别注意入园准备中规则的适用性。 那么,帮助宝宝入园准备时建立规则的方法有哪些呢? 入园准备时建立规则的基本规则包括三点: 1. 不伤害自己; 2. 不打扰他人; 3. 不破坏环境。 其中,不伤害自己是最基本的。先明确不可以伤害自己,宝宝就能学会守住自己的界限,保护自己。只有获得了不伤害自己的体验,才知道如何尊重别人。 就入园准备建立规则具体而言,为了建立最基本的社会化秩序,蒙特梭利认为父母需要在入园准备时提前为宝宝设立以下六条规则: 第一,不能有粗野和粗俗的行为。 第二,不可以拿别人的东西,自己支配自己的东西(物权规则)。 第三,从哪里拿的东西,放回哪里(归位规则)。 第四,玩具和所有公共用品,谁先拿到谁先使用(等待规则)。 第五,不可以打扰别人。 第六,做错事要道歉,并且有权利要求他人道歉。 对于即将进入幼儿园的宝宝来说,建立规则意识是入园准备的一个重要方面。由红黄蓝教育机构荣誉出品的竹兜早教套装《排排队》为父母在入园准备方面提供了一系列丰富的帮助内容。例如DVD中的动画片《排排队》以及家庭教育环境材料《排排队,滑滑梯》,都有助于宝宝培养良好的秩序感,学会遵守规则和秩序;认知读物《一起上幼儿园》生动地描绘了幼儿园里的一些生活场景,以帮助宝宝熟悉幼儿园,更快地适应幼儿园的生活。如想了解更多入园准备信息,请到https://www.360docs.net/doc/8214308957.html,/zhudoucms/

大学生感恩意识现状分析及其对策分析

大学生感恩意识现状分析及其对策 张晨园政教1001 100204143 摘要:“滴水之恩,当以涌泉相报”、“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义”、等感恩古训在我国源远流长。知恩图报,是中华民族的优良传统美德,也是做人的根本道德准则。然而市场经济化带来经济蓬勃发展的同时,严重地冲击着中华名族的传统美德。当前感恩意识的缺失已成为大学生的共性问题,同时也成为社会所关注的热点,影响了和谐校园和和谐社会的建设。大学生感恩意识缺失主要表现有对父母养育、学长和学校以及社会与国家的培养缺乏感恩。究其原因,家庭感恩教育的缺失、学校教育重知能轻品德的偏差、社会不良风气的熏染和自我感恩意识缺失是造成大学生感恩意识缺失的成因,应通过重视和发挥家庭教育的示范作用、创造和利用校园文化熏陶作用、搭建和强化社会实践的平台作用、树立和发挥教师的榜样作用来强化感恩教育,增强大学生感恩意识。 关键字:大学生感恩意识感恩教育对策 一、感恩的含义 感恩即感谢感激之意,亦有感恩戴德之讲。社会的发展,人类的进步,无不渗透着感恩的情愫。因此,在对大学生进行思想政治教育时,积极开展感恩教育是非常重要的。 所谓“感恩”《现代汉语词典》解释为“对别人所给的帮助表示感激。”《说文》解释“恩,惠也。从心因声”恩就是恩惠,与仇怨相对。有学者将感恩定义为“对自己生存发展的有利因素表示友好并且

回报。”而本文中的“感恩”具有独特的语境,指向当代大学生的人文素质培育与思想情感熏陶,主要指:当代大学生对他人、社会、自然给予自己的恩惠和方便在心中产生认可并希望回馈的一种认识、一种情怀和行为。马克思曾说:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”人是生活在社会关系中的人,是不能脱离社会恩惠单独存在的个体,所以个人接受社会、他人的援助和支持是不能避免的,个人也应该对他人社会给予的恩惠和方便心存感恩,大学生作为社会特殊群体,其感恩意识状况直接关系到整个民族道德水准的发展,而当前我国正处在改革发展的关键阶段,伴随社会的急剧转型不少大学生出现了不懂感恩、忘恩、情感冷漠、自我意识膨胀等现象。“大学之道,在明明德,在亲民,而止于至善。”深入探究大学生感恩意识缺失的根源,并有效培育其感恩意识,对于加强和改进新时期大学生思想政治工作无疑有重要的现实意义。 二、当代大学生感恩意识的现状 随着社会的发展,经济的进步。人民物质生活日益丰富的今天,人与人之间的交往大都是建立在利益和功利的基础之上,人与人之间的真诚交流往往被疏远和冷漠取代。高校重智轻德,只重视专业知识的教育,忽视道德教育,造成部分大学生的感恩意识淡化。当代大学生感恩意识缺失主要体现为: (一)、对父母养育缺乏感恩 “身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名

开展规则意识总结

2017年针对小学生开展规则意识培养实施 计划方案 小学阶段正是养成好习惯的重要时期,在这个时期给予必要的引导和教育,可以使孩子养成良好的规则意识。文章对规则的含义和重要性进行了分析,结合相关案例,认为可以通过多种方式来培养学生的规则意识。 小学生;规则意识;养成教育 十八届四中全会在《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》中就“增强全民法治观念,推进法治社会建设”方面论述到“加强公民道德建设,弘扬中华优秀传统文化,增强法治的道德底蕴,强化规则意识,倡导契约精神,弘扬公序良俗。”突出了“强化规则意识”在公民道德建设中的重要地位。 养成良好的习惯最好从小做起,小学阶段正是养成好习惯的重要时期,在这个时期给予必要的引导和教育,可以使孩子养成良好的规则意识。 1.规则意识,至关重要 无论学习、工作还是生活,凡事间都体现着规则的重要性。由于认知水平的局限和生活经验的不足,小学生往往不能真正理解到规则的重要性,无法对规则有着较为正确的认知,往往在事情过后还意识不到自己所做事情的严重性。 例如,笔者曾经带学生到美国参加机器人比赛,同行的代表团有来自全国各地的几十位学生选手以及带队老师。比赛结束后观光行程的某天入住酒店后突然火警响了,酒店的住客(尤其是美国本地人)马上疏散到一楼庭院。酒店服务员说三楼有一间客房的防火喷淋系统触发了,要消防员到场才能处理,等消防员开着消防车整装到达后发现并没有火警,而是该客房的客人怕衣服不干把衣服用衣架挂在消防喷淋口以便对着空调吹,从而触发了喷淋系统。后经查实该客服就是我们代表团另一个城市的孩子住的,而且酒店已经在喷淋口处用中文贴了禁止挂衣服的标识。因为酒店是板式结构的,所以三楼以下好多过道和房间都泡了水。当带队老师问及该生为什么贴有禁止标识还挂衣服时,该生说平时住酒店也经常在空调口挂衣服,所以没想到会弄成这样。这是没有规则意识惹的祸,而孩子本

不该丢失的责任心

不该丢失的责任心 时间:2018-01-18 11:26:54 | 作者:学霸 我们是否曾丢失过什么?是否丢失了原来应该拥有甚至必须终生坚守的东西? ——题记 独自一人伫立在街头。 仰望天空,原本湛蓝的天空被蒙上一层灰褐色的抹布,纯净的色彩黯淡下来,失去了往日的神采。 街上,餐巾纸被丢在垃圾桶边。 我不禁去幻想二十年前的这里。那时虽然落后,贫穷,但溪水淌,石栏青,杨柳依…… 反观二十年后的今天,虽已打响创卫的口号,可烟头仍藏匿于草丛中,生活垃圾仍囤积在居民楼下,街上仍有小摊摆过后留下的脏乱痕迹…… 人们不知在何时失去了保护环境人人有责的责任心。 天空中飘起了细碎的雨丝,我叹了一口气,迈开右腿。 就在我转身时,蓦然发现一个染着黄头发的青年从一家超市里走了出来,他的手里拿着一个易拉罐。 我停下了脚步。 那个青年的眼睛朝四周瞅了瞅,目光锁定了一个方向。我顺着他的目光望去,看见了一个离我不远的垃圾箱。 青年目测了一下自己到垃圾箱的距离,然后用右手拿着易拉罐,扔了出去。易拉罐在空中划了一道令人痛心的弧线,撞到了垃圾箱上。 那易拉罐并没有如青年所愿,掉入垃圾箱,而是打了个擦边,掉到了垃圾箱旁边。 青年失望地嘟哝了一声,头也不回地走了。 天空中的雨丝在这时被扯得更快了,就像林黛玉手中拿着的剪子赌气地快速剪掉了荷包。

我无奈地摇摇头,刚想走过去捡起易拉罐,那易拉罐却被一个小孩当玩足球似的踢到了马路上。 飞速转动的轮胎辗过易拉罐,那易拉罐被辗得不成样子,却没有一人肯伸出手。 人们不知在何时失去了保护环境人人有责的责任心。 我在雨幕中跑起来,在车流中捡起易拉罐,扔进了垃圾箱。 我奔跑着,心里涌起了感慨:保护环境的责任心不能被丢失,因为那是我们守护家园唯一的办法。 我们应该铭记。

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