《赤壁赋》导学案(整理精校版)

《赤壁赋》导学案

必修教案

0218 09:50

：：

《赤壁赋》导学案

【学习目标】

1、学习1、2自然段，掌握文中重要的字、词、句。

2、整体感知的情感变化。

【重点难点】

重点：诵读全文。

难点：掌握重点词语和句子。

【学法指导】

诵读感悟合作探究

【预习测查】

1、及写作背景

苏轼（1037－1101），北宋（）。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。苏轼与父洵弟辙，合称“”。在政治上属于旧党，但也有改革弊政的要求。苏轼才情奔放，为宋代最杰出的作家，诗、词、文、书、画、文艺理论均有独到成就。其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。其词于风格、体制上皆有创变，清雄旷放之作尤新人耳目，词开豪放一派，对后代很有影响。著名的诗词有《念奴娇赤壁怀古》、《江城子（十年生死两茫茫）》、《水调歌头（明月几时有）》、《赤壁赋》等。著有《东坡乐府》。

1080年，苏轼因乌台诗案被贬黄州。在这里，他经常来赤壁矶头游览眺望，或泛舟江中。1082年，苏轼又来到赤壁。这时他已年近半百，站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的报负也付之东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作《念奴娇赤壁怀古》。这年七月十六日和七月十五日，苏轼又两次舟游赤壁之下的长江，写下了著名的《前赤壁赋》、《后赤壁赋》。前后《赤壁赋》在我国文学艺术史上有着深远的影响。

2、文体

“赋”的名称最早见于战国后期荀况的《赋篇》，到汉代形成特定的体制。“赋”着力于铺陈事物，较多地选用散文化的句式。

赋体经历了长期演变的过程，发展到中唐，在古文运动影响下，赋又出现了散文化的趋势，不讲求骈偶，音律，句式参差，押韵也比较自由，形成散文式的清新流畅的气势，叫做文赋。像杜牧的《阿房宫赋》、苏轼的《赤壁赋》都是文赋的佳作。

3. 生字注音标调

（1）壬戌（）(2)举酒属（）客(3)歌窈窕（）之章(4) 冯（）虚御风桂棹（）(5)倚歌而和（）之(6)愀（）然

(7)舳舻（）(8)山川相缪（）(9)酾（）酒(10)横槊（）(11)渔樵（）(12)江渚（）(13)匏（）樽

(14)蜉蝣（）

(15)扁（）舟(16)扣舷（）(17)狼藉（）(18)枕藉（）

(19) 嫠（）妇(20) 是造物者之无尽藏（）（21）少（）焉

【课文解读、探究】

1、朗读全文，根据注释解释全文的意思。（在书上作记号）

朗读指导：

（1）读出重音。如“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”，动词重读；“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，韵字重读；“而今安在哉”“而又何羡乎”疑问词重读。

（2）读出节奏。如：况/吾与子//渔樵于///江渚之上，盖将/自其变者//而观之。

（3）读出气势。如“方其破荆洲，下东陵，顺流而东也，（停顿较小语速较快）舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗（节拍一致，语速舒缓）固一世之雄也，（停顿较大气势豪迈）而今安在哉？（情感急转缓慢低沉）。

（4）读出情感。如：“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”，何其乐也。“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉”，何其悲哉。“江上之清风，与山间之明月……而吾与子所共适”，何其旷达。“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”，又何其洒脱。读者细心体悟词语的抑扬顿挫，文句的舒缓轻重。

2.、朗读1、2自然段，解释下列加点的字词和句子。

重点词语

（1）既望（）（2）水波不兴（）

(3) 举酒属客( ) （4）少焉（）

（5）白露横江（）（6）纵一苇之所如（）

（7）冯虚御风（）（8）桂棹兮兰桨（）

（9）渺渺兮予怀( ) (10) 泣孤舟之嫠妇( )

重要句子

（1）纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

（2）渺渺兮予怀，望美人兮天一方。

（3）客有吹洞箫者，倚歌而和之。

（4）其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。

（5）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

3、诵读全文，整体感知的情感变化。

4、文章第一段的景物描写美在何处？试用自己的话描述苏轼笔下的月下之景。

5、文章第二段的感情从乐到悲，悲从何来？

【当堂检测】默写下列句子

（1）举酒属客，，。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

（2）浩浩乎如冯虚御风，而；，羽化而登仙。

（3）其声呜呜然，。

【作业布置】 1. 背诵、翻译I、2自然段；做练习册的随堂作业。

第二课时

【学习目标】

1、重点学习第3自然段，感悟泛舟赤壁时流露的情怀。

2、分析体味情感从乐到悲的深刻原因。

【重点难点】

品味感悟苏轼“乐”与“悲”矛盾的情感世界，分析情感从乐到悲的深刻原因。

【学习方法】品读鉴赏合作探究

【预习检测】

抽几生分别翻译课文的第1、2自然段。

【知识链接】

嘉祐六年（1061）通过制科考试后，步入仕途，由于与王安石政见不合，先后出任杭州通判，密州、徐州、湖州知州。元丰二年（1079），被政敌以诽谤新政罪下狱，史称“乌台诗案”。

何谓“乌台诗案”宋神宗在熙宁年间（1068 ～1077）重用王安石变法，变法失利后，又在元丰年间（1078 ～1085）从事改制。就在变法到改制的转折关头即元丰二年（1079年）发生了文字狱。御史中丞李定、何正臣等人摘取苏轼《湖州谢上表》中语句和此前所作诗句，以谤讪新政的罪名逮捕了苏轼，苏轼的诗歌确实有些讥刺时政，包括变法过程中的问题。这案件先由监察御史告发，后在御史台狱受审。所谓“乌台”，即御史台，因官署内遍植柏树，又称“柏台”。柏树上常有乌鸦栖息筑巢，乃称乌台。所以此案称为“乌台诗案”。

案后被贬为黄州团练副使。神宗死后，旧党执政，苏轼奉召回京，官至起居舍人、中书舍人、翰林学士。又因反对司马光等人尽废新法，开罪旧党，先后知杭州、颍州、扬州、定州。哲宗亲政后，新党复起，又先后被贬到惠州（广东惠州市）、儋州（今海南省）。建中靖国元年（1101）徽宗即位，内迁，病死于常州。

苏轼为人耿直敢言，才华超众，豪放旷达，随缘自适，善谐谑，极富个性。他的思想以儒家为主，但老庄哲学和释道思想在遭迫害后相当浓重。政治上主张“渐变”和“人治”，虽与王安石政见不合，但始终关心国计民生，在各地方任上政绩斐然。

【文本解读、探究】

一、初步感受苏轼泛舟赤壁的情感，上节课我们疏通文意后，你觉得在赤壁泛舟时的感受如何？

二、品读鉴赏，感悟苏轼的精神世界。

（一）品味美景之“乐”