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严复的科学兴国思想探析

严复是中国近代主张向西方学习真理的伟大人物，著名的近代资产阶级启蒙家。在风起云涌的近代，严复的思想也随着时代的变化而不断改变。他的思想主要经历了三个阶段，即形成与成熟时期、深化与发展时期、保守时期，而他提出的科学思想主要在后面两个时期。不难看出严复关于科学兴国思想是比较复杂的。

一、严复科学兴国思想产生的原因

（一）客观的时代背景

中国近代是一部屈辱史，更是一部艰难曲折史，生在这个年代的仁人志士，怀着救国救民的理想抱负，不断探索进行救国之路。严复生于这个时代，客观的历史不得不让他寻求治国良药。严复见证了洋务运动、甲午中日战争以及戊戌变法等运动均以失败告终。而西方的科学的广泛应用，使得严复深刻认识到科学带来的强大动力。因此他在《原强修订稿》中指出：“制器之备，可求其本于奈端；舟车之神，可推其原于瓦德；用电之利，则法拉第之功也；民生之寿，则哈尔斐之业也。而二百年学运昌明，则又不得以柏庚氏之摧陷廓清之功为称首。学问之士，倡其新理，事功之士，窃之为术，而大有功焉。”[1]（二）个人经历

严复考入福州船厂附设船政学堂后，使得他有机会接触到西方。对于西方各种知识的学习使得他逐渐融入西学中，这就为他形成近代资产阶级一系列思想奠定了坚实的知识基础。加上他恰在英国发展到全盛时期留学英国，这就使他更能深层次的接触了解到资本主义社会。他深刻体会到洋务运动提出的“中学为体、西学为用”的观点只是学习西方资本主义的皮毛。因此他主张学习自然科学、主张科学兴国。正如他说：“自然规则，昧而犯之，必得至严之罚；知而顺之，亦有至优而赏以之保已，则老寿康强；以之为国，则文明富庶。欲识此自然规则，于以驾驭风雷，萧与水火，舍勤治物理科学，其道又奚由乎？”[2]二、严复对科学兴国思想的论述

严复关于科学兴国的思想不是一成不变的。由于客观条件的变化，使得他对科学兴国的认识发生转变。这一转变主要以第一次世界大战为转折点。第一次世界大战爆发前，严复是积极推从和拥护科学