《香玉》

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(2)充满诗情画意的细节描写(无限情深) • 作者对香玉复生的情景作了精心描绘:“次年 四月至宫,则花一朵含苞未放;方流连间,花 摇摇欲拆;少时已开,花大如盘,俨然有小美 人坐蕊中,裁三四指许;转瞬飘然欲下,则香 玉也。” • 作者以抒情的笔调,丰富的想像,娇美的情态, 使香玉复生具有浓郁的诗情画意,将两人情深 意浓的爱情刻画得摇曳多姿,升华到诗的境界, 令人为之心灵震撼,感慨不已! • 种则情种,根则情根,苞则情苞,蕊则情蕊… 无限深情,一时全绽。(明伦)
2、文中是如何表现黄生与香玉之间至深的爱情 呢? (1)亦真亦幻、曲折有致的情节(一往情深) • 黄生邂逅香玉,“爱慕弥切”,感动了香玉, 两人往来情感日深,“一日之去,如千里之 别”。 • 香玉被人掘走,黄生作哭花诗50首“日日临穴 涕夷”,“冷雨幽窗,苦怀香玉,辗转床头, 泪凝枕席”。展现他对一往情深的至情。 • 此情感动了花神,使变为花鬼的香玉,回到黄 生身边,黄生细心培植和呵护,一年之后香玉 复生,“款洽一如从前”。
(3)想像神奇、超凡脱俗的生死盟约(为情 死生) • 黄生说:“我他日寄魂于此,当生卿之 左。” 黄生离世前说:“此我生期,非死 期也,何哀为。” 10年后黄生果然履行了 自己的诺言,化为无花牡丹,陪伴香玉左 右。对于死,黄生又有何哀?他欣然面对 死亡,把死亡说成自己的“生期”。 • 这段神奇的描写,此处令人想起了梁山伯 与祝英台“化蝶”的故事,使整篇小说呈 现出诗一样的美丽意境,也使爱情、友情 所代表的人间至情成为一种美好的追求。
(2)作者赋予香玉和绛雪以人的优秀品质。 • 香玉:率真开朗。她见到黄生的题诗后,主动 前往相见黄生,笑曰:“君汹汹似强寇,令人 恐怖;不知君乃骚雅士,无妨相见。” • 热烈多情。“良夜更易尽,朝暾已上窗。愿如 梁上燕,栖处自成双。 ”“绛姐性殊落落,不 似妾情痴也。”“但相怜爱,合好自有日耳。” “妾忍风雨以待君,君来何迟也!” • 绛雪:矜持庄重。她对黄生说:“妾以年少书 生,什九薄幸,不知君固至情人也,然妾与君 交,以情不以淫。若昼夜狎昵,则妾所不能 矣。” • 善解人意。“妾不能如香玉之热,但可少慰君 寂寞耳。”
第二课时
“水鬼与渔夫”的民间故事
• 一名溺死之“水鬼”与一名“渔夫”相交往,有 一天,水鬼以“时间”到来为由,向渔夫表明其 真实身份,并与之郑重道别。因为在某时某地, 将会有一名“代死”之人,取代他成为水鬼,他 将从此脱离幽沉之水域,以“转世投胎”方式, 转入乐道。渔夫虽然高兴友人将要脱离劫难,但 在“好奇心”的驱使下,意欲一窥究竟。结果水 鬼大多宁愿牺牲自己,放过了素昧平生的陌生人。 但在“天道不爽”的殷殷垂鉴之下,终于获得某 种补偿与回馈,成为神灵,承担起庇护人世子民 的责任。 • 民间故事是以“因果报应”的说法看待这件事, 并以此宣扬“为善者,终必有报”的思想,达到 “劝人为善”的教化目的。
蒲松龄,字留仙,一字剑臣, 作者介绍 别号柳泉居士,世称聊斋先 生,山东淄川人。他是中国 的“短篇小说之王”。出身 于没落的地主家庭,年少时 聪颖勤奋,19岁初应童子试, 以县、府、道三个第一名补 博士弟子员。一生刻苦好学, 但屡试不第,直到71岁才成 为贡生。因此对科举制度的 不合理深有感触。
《聊斋志异》
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分析课文
1、阅读课文,分析王六郎的性格特征。 (1)知恩图报,有情有义。 • 因为渔夫经常“饮则酹地”。所以王六郎 要报答渔夫,使得“他人渔,迄无所获, 而许独满筐”。表现了他的知恩图报,重 情义的性格特点。 • 在与渔夫相识之后,能够真诚地告诉渔夫 自己在多年前,因喝酒而溺死,而今是 “水鬼”,可见他待人的真诚。
复述故事内容
一黄姓书生在下清宫附 近读书,白牡丹感其深情化 作香玉与之成婚,后白牡丹 被人偷掘,香玉亦失踪,书 生终日恸哭,凭吊时幸有耐 冬所化的红衣女绛雪,与之 一同哭吊香玉,花神终于感 怀动容,便使香玉复生。黄 生死后变成牡丹花下的一株 赤芽,无意中被小道士砍斫 而去。白牡丹和山茶花于是 也相继死去。
4、蒲松龄是描绘妖鬼狐仙的高手,他笔下的 香玉和绛雪两个人物形象具有什么特点? • 物性与人性的完美结合。 (1)作者捕捉香玉和绛雪的形貌特征。 • 香玉身为白牡丹,作者写她身着“素衣”; 花枝摇曳多姿,状其“盈盈而入”;花易凋 零,则写“妾弱质,不堪复戕”;花遭风雨 吹打,即“妾忍风雨以待君”;花香扑鼻, 则“香风洋溢”。
• 首先,王六郎宁愿牺牲自己,放过了素昧平生的 妇女的行为,许姓渔夫是极为认同的,他感叹道: “此仁人之心,可以通上帝矣。”当听说王六郎 升为神祗时,称赞道:“君正直为神,甚慰人 心。”又表现出真心的喜悦。虽然语句不多,却 也表明二人情笃非常。 • 其次,王六郎上任之后,许氏“即欲治装东下”, 前往探视故友。这在常人看来,事属虚妄,但许 氏坚信不移。果然,到达邬镇之后,备受款待。 而王六郎也通过托梦、送别的形式,寄托对朋友 的思念和感激之情。 • 由此可见,二人的友情是建立在对对方的认同、 信任和关心的基础上的,这是真正的朋友之情, 是超越生死、地位和金钱利益的友谊。
4、“狐鬼花妖系列”作品
《聊斋志异》中给人印象最深 的是那些写人妖之恋、人鬼之 亲的作品,那些由花妖狐鬼幻 化而成的女性形象,容貌艳丽, 温柔多情,体现了作者对美好 婚姻的向往。其中写花仙的小 说,有写牡丹花的《香玉》 《葛巾》,写菊花的《黄英》 和写荷花的《荷花三娘子》等, 而《香玉》是其中不朽的杰作。
1、思想内容 • “聊斋”是蒲松龄的书屋名称,“志” 为记述之意,“异”指奇异的故事。《聊 斋志异》是一部文言短篇小说集,所收作 品将近500篇。故事大致可分为以下几类: • 抒发公愤,刺贪刺虐。 • 揭露科举制度的弊端。 • 狐鬼花妖与书生交往的故事。 • 关注社会风气和家庭伦理。
写作背景
清代突出的社会矛盾是民族矛盾,满清贵 族入关后,中原人民的反抗始终没有停止。在 “康熙盛世”,从皇帝到满族大臣,对汉族士 子的怀旧情绪绝对不能容忍,制造文字狱,连 写“清风不识字,何必乱翻书”的都要杀头, 在文字狱威慑下,知识分子噤若寒蝉。 • 在这样的情况下,长期乡居,深受黑暗社 会重压,了解黎民苦难,熟悉科考制度弊端的 蒲松龄虚拟出鬼魂世界梦幻世界,“写鬼写 妖”,他的“刺贪刺虐”才能入木三分,这些 幻化笔法的采用,使得《聊斋志异》闪现出夺 目的思想光辉和很高的艺术境界。
• 作为一个溺死鬼,当有人做替身时,自己 本可以投胎复生,重新做人,然而在这 “生死攸关”,他却甘愿放弃这个机会, 而是把机会让给更需要生命的人——手抱 婴儿的妇女。可见王六郎的品德是非常的 高尚,我们能不感到这个“水鬼”可敬吗?
2、文中是怎么体现二人之间的真挚友情 的呢? • 渔夫在饮酒之前,一定以酒酹地,祝祷 河中溺鬼。这一行为最初可能是出于对 水鬼的恐惧,但他并不知道这一行为却 施恩于嗜酒的水鬼王六郎。正因为这一 因缘,也是由于他们对酒的共同嗜好, 使他们成为“情逾骨肉”的知己之交。
• 在于渔夫相识,交往之后二人友谊深厚。 在去上任之后为了报答渔夫,他通过索要 当地百姓的财物,资助渔夫“资斧”,虽 然显得很不厚道,但却不是为了私利,而 是要帮助朋友,可见他有情有义。 • 在送别渔夫时,刮起了羊角风,“随行十 余里”。应该说着“羊角风”,寄托了他 对朋友的思念和感激之情。
(2)舍己救人、善良高尚。 • “果有妇人抱婴儿来,及河而堕。儿抛岸上, 扬手掷足而啼。妇沉浮者屡矣,忽淋淋攀岸 以出,藉地少息,抱儿径去。” • 在亭午时分,一名妇人怀抱婴儿前来,行至 河畔,旋即失足坠入河中,在该妇人载沉载 浮的奋力挣扎中,伴随着河岸幼儿扬手掷足 的高声哭啼。结果是妇人没有沉下去,而是 “忽淋淋攀岸以出”,抱着儿子回去了。当 晚,二人照常来到河边聚会。渔夫向他询问 了这件怪事。王六郎回答说:“女子已相代 矣;仆怜其抱中儿,代弟一人遂残二命,故 舍之。”
• 其实当妇女“沉浮者屡矣”的奋力求生状, 实际上也是王六郎内心波涛汹涌的心理挣 扎的写照。到底是“利人之死,求己之 生”,还是“致人之危,求己之安”?王 六郎必须立马做出抉择。让妇人代替自己 去死,虽说是“命中注定”的,但可能会 “残二命”,自己会带着罪责投胎转世; 牺牲自己,放掉无辜的妇女,自己将面对 “更代不知何期”的痛苦煎熬。当该名妇 女“忽淋淋攀岸以出”之际,水面归于平 静,我们知道王六郎已经作出了自己合乎 道德的选择。

2、艺术手法
• “用传奇法,而以志怪。” ——鲁迅《中国小说史略》 • 《聊斋志异》的基本样式, 就是历史传记和“传奇”的 结合。
3、创作意图
集腋为裘,妄续幽冥之录; 浮曰载笔,仅成孤愤之书。 (《聊斋自志》)
• 蒲松龄借虚拟狐鬼花妖故事以抒发情 怀、寄托忧愤,这是他长期处在孤独落寞 境遇中的精神补偿。
复述文章内容
• 一名渔夫经常以酒来洒在地上来祭祀河中溺死的鬼。 其他渔人一般没什么收获,只有他总是满筐的鱼儿。 一天,一名少年来到渔夫这里,二人开始饮酒。这位 少年自称王六郎,喝着许渔夫的酒,帮着渔夫驱鱼。 • 一天,少年忽然向渔夫表明其真实身份,并与之郑重 道别。因为在某时某地,将会有一名“代死”之人, 取代他成为水鬼,他将从此脱离幽沉之水域,转世投 胎。 • 渔夫为朋友将要脱离劫难而高兴,第二天去一看究竟, 结果王六郎宁愿牺牲自己,放过了素昧平生的陌生人, 渔夫感慨万分。王六郎由于正直、仁心,终于被升为 神灵。 • 王六郎在上任之后,渔夫要前往探视故友。王六郎也 托梦当地的百姓,要他们资助前来的渔夫,渔夫到达 后,备受款待,并且也托梦给渔夫,在临别之时卷起 了羊角风,“随行十余里”,表达了对朋友的思念和 感激。
思考探究
• 传统的才子佳人小说的结局一般都是“大团圆”, 或者是充满浪漫色彩的“化碟双飞”或“鸳鸯相向 鸣”,但小说在结尾处却不这么处理,而是设计了 一个凄婉的结局“一去而两殉之”,有人认为这个 结局虽震撼人心,但有画蛇添足之嫌,你认为这样 安排好不好? • 作者是为了进一步表现这种生死相依的坚贞爱情和 纯真友情的力量。 • 借此表达“完美的爱情在世俗中不被珍惜的悲凉与 无奈”的现实。 • 对黄生、香玉和绛雪来说,凸现了“只要至情在, 死何异于生”的愿望。
理清情节
• • • • • 开 端(1): 宫中读书,黄生邂逅二女郎 发 展(2): 香玉不测,绛雪为友伴黄生 再发展(3、4): 至情感天,黄生细心护牡丹 高 潮(5): 香玉再生,二情依依再续缘 结 局(6): 眷眷情深,黄生二女共生死
分析课文
1、文章主要表现了什么思想内容? • 文章表现了黄生与香玉之间生死不渝的爱 情,又表现了他们与绛雪之间纯洁真挚的 友情。
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