浅析叔本华的悲观主义

浅析叔本华的悲观主义

法政学院 13思政1班 2013644170

摘要：西方哲学史上，叔本华以其悲观主义闻名，他把世界的本质看着是意志，他认为人生的本质就是痛苦的，他的思想中透露着对人类自身的反省，但是我们在了解叔本华的时候，他的晦暗宿命论是不容小视的，我们要本着一种科学的批判精神来学习。本文将从叔本华悲观主义产生的背景、涵义、积极意义和局限性等几个方面来浅析，论述对叔本华的悲观主义的理解。

关键词：叔本华；意志；悲观主义

The analysis of Schopenhauer's pessimism

Huang Fei

Lingnan Normal college, Thammasatcollege, Class 1, 13 ideological instruction, 2013644170 Abstract:In the history of Western philosophy, Schopenhauer is known for its pessimism, he thinked that the nature of the world is the will, he believes the essence of life is suffering And his thoughts revealed a reflection of human beings, but we learn Schopenhauer, his gloomy fatalism can not be overlooked, we must be based on a scientific critical spirit to learn. Several aspects of the background paper will produce pessimism of Schopenhauer, meaning, positive significance and limitations, etc,discussion of Schopenhauer's pessimism understanding.

Key words: Schopenhauer; pessimism

一、叔本华思想产生的背景

1.时代背景

叔本华生于波兰，那时正是爆发法国大革命和连绵不断的欧洲战争的时代，欧洲各国人民受到拿破仑新秩序的压迫，同时他们也深受俄罗斯人民反波拿巴的卫国战争胜利的鼓舞，奋起反对侵略者的民族抵抗运动层出不穷。政局混乱的时代，又是德国哲学繁荣的时代，康德完成了批判哲学，黑格尔在柏林大学主张“合理就是存在”的旗帜，这些对叔本华影响深远。

2．个人经历

叔本华的父亲去世对年幼的叔本华来说是一个沉重的打击。因为他敬重父亲对自己各方面的教育。在过往的岁月里, 叔本华一直对父亲表示怀念和爱戴。另外，叔本华跟母亲的关系一直不好。这些经历成为叔本华抹不掉的阴影。

叔本华周游列国的思想对他影响很大，欧洲各国连年战乱后的萧条让他产生了极端悲观的情绪，他深深感受到了生灵涂炭的大灾大难，陷入毁灭感而不能自拔，人间的痛楚和牺牲折磨着他。

二、叔本华的悲观主义思想

1.人生就是痛苦

叔本华致力于对人生诸多问题作哲学思考，试图对所谓形而上学问题和伦理

学问题作统一的说明，从而建立一种没有总结的信仰。这种哲学把世界的本质看作是意志，把事物看成是意志的现象或表象，把意志与表象的诸多关系建立在人与世界的关系的基础上。叔本华由此对人生提出发人深省的见解，人生就是意志的表现，但是欲望是无法满足，而人生却总是追求这无法满足的欲望，所以，人生就是痛苦。

因此，叔本华的悲观主义为：“人生如同上好铉的钟，盲目地走一切只听命于生存意志的摆布，追求人生目的和价值是毫无意义的”。他认为因为人有意志，所以就会有欲求和渴望。而欲望只会带来痛苦。因为如果人有欲望而得不到满足，这是痛苦的。要实现任何一种欲望的过程，都要遇到无数的麻烦和困难，这也是痛苦的。幸福的愿望得到了满足，但愿望一旦得到满足，就不再是愿望，就会产生可怕的空虚和无聊，人的存在和生存本身就会成为他不可忍受的重负。所以，叔本华认为，人生是在痛苦和无聊之间像钟摆一样的来回摆动着，人生就是苦难，世界就是地狱。

2．痛苦的解决之路

既然人生是痛苦不堪的，其根源又来自于人的生命意志，那么要摆脱痛苦唯一途径，就是要舍弃欲求，摆脱意志的束缚，否定生命意志。

第一，通过艺术创造来暂时的摆脱痛苦。人们在沉迷阅读时会使我们超脱尘世的烦恼而在精神生活中得到愉悦。外在的因素和内在的情调就会把我们从欲求的无尽之流中拖出来，这时认识就甩掉了为意志服务的枷锁，把人们带入纯粹客观地观察事物之中，这时我们便会远离欲望，远离痛苦。但是这种观审只是一瞬间的事情，一旦我们重新回到自我中来，重新回到这世界和人生中来的，便又重新陷入烦恼和痛苦之中。因此，哲学与艺术观审只是暂时的、相对的摆脱。

第二，学会遗忘，放下那些妨碍我们从内心体验幸福的声望、名誉、财富和地位之类的东西。人为什么会产生可怕的空虚和无聊，因为他追求太多欲望，例如声望、财富和地位等，当这些欲望得不到满足的时候，他就会觉得不幸福，觉得人生就是痛苦的。所以消灭痛苦的办法就是达到无我的境界—忘我。叔本华认为，只要我们达到了物我两忘，四大皆空的境界，就算意志否定了自己。

第三，学会孤独。叔本华认为孤独是天才者的表现，是一个人内心丰富的象征。叔本华说：“人，要么庸俗，要么孤独。”意思就是说，一个人对与人交往的热衷程度，与他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗，除此之外，再没有更多别的选择了。为什么选择孤独呢，因为叔本华认为孤独的生活方式是他想要的，能让他忘掉痛苦。

三、叔本华的悲观主义思想的积极意义。

叔本华对人生的悲观主义结论和命题得到了人们的广泛流传和具有强烈的共鸣感，是因为其悲观主义思想的存在也有着积极意义。

首先，叔本华的悲观主义的意义首先在于它在西方现代哲学史上第一次真正摆脱了传统的理性主义和基督教的影响,开始独立地观察世界,思考人生。叔本华比康德更加自觉和清醒地看到了现实世界,提出了人的生存价值的问题，对西方近代以来理性启蒙思想家关于历史进步的乐观主义的一种反动,它揭示了后者中存在的问题和困境,是一次新的启蒙。

其次，叔本华的悲观主义思想是一种人生哲学思想，具有反省人类自身，揭示任性弱点的功能。叔本华把意志在追求目的时受到的阻碍称为痛苦和缺陷，把意志达到它目的的状况称为幸福和满足。在这个意义上，痛苦是经常的，幸福是暂时的。因为人的追求没有最终目的，这种生命意志决定了痛苦和缺陷是人生的