二十四诗品辨伪

1995年，复旦大学陈尚君、汪涌豪二教授因辑唐代斯文检索典籍中发现，自司空图至明末700年，无人提及司空图着《二十四诗品》，而《诗品》内容出自怀悦《诗家一指》，明末做伪者从《一指》析出《诗品》，托名司空图。

1996年，张建博士指出《诗品》作者为怀悦和出自《一指》的错误。

一《二十四诗品》与司空图生平思想、论诗旨趣及文风取向的比较：显而易见的悖向
论诗杂著：《与李生论诗书》、《与王驾评诗书》、《与极浦书》等。

二明万历以前未有人见过《二十四诗品》
1，司空图存世诗文中无著此书之迹。

2，五代至元时之司空图传记，不言其著此书。

3，宋元公私书志不著录此书。

4，宋元人从未称引此书。

5，明万历前尚无人得见《二十四诗品》。

从唐到明七百年中，不是流传有绪，而是来历暧昧不明。

三《二十四诗品》之出世及其疑问
最早提到司空图作《二十四诗品》是明末人。

刊行也在明末。

毛晋汲古阁本最早的版本之一。

根据苏轼的一段话：
“二十四韵”指司空图《与李生论诗书》中所引的二十四联诗。

明末作伪以射利。