汉代美学思想述评

汉代美学思想述评
《汉代美学思想述评》是施昌东继其《先秦诸子美学思想述评》之后所写的又一部研究中国古代美学思想的学术专著。

本书中，作者主要评述了董仲舒、杨雄、王充等人的美学思想以及嫂淮南子诤、《白虎通义》及其作者班固的美学思想。

力求以此来展示汉代美学思想的基本状况。

作者指出，汉代美学思想斗争的历史特点在于，唯物主义与唯心主义、朴素辩证法与形而上学两种美学思想的斗争，是和当时的神学和反神学的斗争密切联系在一起的。

在汉代，占统治地位的官方哲学，儒教神学，是与它的美学思想融合在一起的，其主要特点就是：“天人感应”的神学目的论思想普遍地渗透在美学领域以及文艺创作活动之中，从而形成了一种神学唯心主义形而上学的美学思潮。

这种思潮在理论上是把先秦儒家的美学思想加以神学的解释和发挥的结果。

其典型的代表是体现于董仲舒的《春秋繁露》和班固撰集的《白虎通义》中的美学思想。

反对这种神学美学思想的无神论者，除了少数坚持法家思想的人之外，一般地说大多对先秦儒家的美学思想并不加以完全的否定，而是对它既有批判，又有所继承和发展。

如杨雄、桓谭、王充、王符等人的美学思想就是如此，其中以王充最为杰出。

反对论者首先是从“天人相分”的唯物主义宇宙观出发，否定“天人感应”的神学目的论；其次，反对论者也批判了汉儒神学家在美学上的复古主义观点。

本书在对具体人物或著作的美学思想的评述中，与作者在《先秦诸子美学思想述评》里的写作方式是一致的，即是分为人物简介、主要的美学思想和结语三个方面来加以分析研究。

从总体上看，作者在研究汉代美学思想上做了大量的工作，本书的写作，对于进一步研究中国古
代美学具有重大的参考价值。