不求甚解教学设计

《不求甚解》教学设计

教学目标：

识记积累字词文常知识；

感知《不求甚解》的内容；反省读书的态度方法；

以自主探究的学习方法为主，充分激发学生的主动意识和探究精神。

课时安排:一课时.

一、导入：

不求甚解:今多谓学习或工作的态度不认真，不求深入理解，浅尝辄止，含贬义。

作者：邓拓，原名邓子健，邓云特，笔名马南邨、向阳生等。建国后历任《人民日报》总编辑、社长，“文化大革命”一开始即遭迫害，1966年5

月18日含冤去世，主要著作有《中国救荒史》、《燕山夜话》、《论

中国历史的几个问题》等，并与吴晗、廖沫沙合写《三家村札记》，

1944年主持编辑了第一部《毛泽东选集》。

二、快速阅读《不求甚解》，并思考：

1.作者是怎样看待“不求甚解”的？文章批驳的观点是什么，

明确：盲目的反对不求甚解的态度没有充分理由。

“对任何问题不求甚解都是不好的”。

2.文章分析陶渊明的读书态度，那他的有怎样的态度；并指出“不求甚解”

的那两层含义？

明确：态度：养成“好读书”的习惯；读书要诀在于“会意”。第一，虚心，书不一定都都读懂；第二，读书方法：不固执一点，而要了解大意。

3.对于“不求甚解”的读书态度作者持什么态度？他举了哪些例子？

明确：赞同提倡。诸葛亮读书独观其大略。

4.对于“不求甚解”的读书态度我们该如何全面理解？

明确：“不求甚解”不是读书马马虎虎，很不认真；读书在会意，不要死抠字眼，为一个局部而放弃整体。

5.作者最后告诉我们应该怎么做？

明确：书要反复读。

三、列出阅读提纲（板书）：

提示：按三段论的模式进行

分析陶渊明读书态度，指明“不求甚解”含义

树立靶子提倡虚心的“不求甚解”的读书态度强调书必须反复读

表明态度全面解释“不求甚解”

四、讨论：文章是驳论文还是立论文？驳论文又是如何驳的？谈一谈你的理解。

知识：驳论可以鲜明地反驳一个错误观点，也可以是就别人论述的一个问题发表不同看法，或提出质疑，进行商榷。

1、反驳对方的论点，从论据和论证方法上找问题。

2、反驳对方的论点，要注重分析，把理讲透，使人信服，不能扣大帽子。

3．一般论证思路

先树起批驳的靶子即摆出敌论，然后针对敌论采用直接或间接的方式进

行批驳。

明确：驳的是“论点”，先全面阐述“不求甚解”的含义，进而提倡提倡虚心的“不求甚解”的读书态度，从而表明自己的观点；又从“会

意”角度，列举古人读书的例子，并阐明自己的正确论点：读书在

会意，不要死抠字眼，为一个局部而放弃整体，最后又强调了“书

必须反复读”的主张。这样通过树立自己正确的观点从而驳倒敌论。

总结：怎样才是虚心的“不求甚解”？

不是马马虎虎，很不认真。只是不死抠一字一句要有全局观（会意、活读）

五、拓展训练：

学习《不求甚解》的写法，对下列成语进行辩证分析，运用求异思维，口述新的立意。

①“见风使舵”新解\ ②“班门弄斧”辩\

③“滥竿充数”辩\ “近朱者赤”辩\

明确：成语新解，重在从不同的角度去诠释，划清必要的界限，从正名人手，这往往是行文的前提，另外要紧密联系实际，借题发挥，做到有感而发，有的放矢。

“见风使舵”一词，多用于那些不讲原则的世故之徒，但如果我们赋予“风”以新的含义，喻指实际情况的变化或者规律，我们可以翻出新意；根据实际情况的变化，掌握方向，采取相应的措施，推动社会主义的航船向前发展。这样联系现实不是大有文章可做吗？

“班门弄斧”这个成语，可以从故事人手，翻出“不迷信权威，敢于向权威挑战”的新意。

“滥竿充数”这个成语，也可以从故事人手，翻出“滥竿之所以能充数，在于欣赏者的水平低下”的新意。

“近朱者赤”辩

所谓“近朱者赤，近墨者黑”是中国古代奉为经典的一句家喻户晓的话，此语出自晋朝傅玄，意思是：靠近朱砂的，就会变红，靠近墨汁的，就会变黑，比喻近好人，则变好，近坏人，则变坏。然而我方浅薄之辈对于这句话及其寓意却有颇多疑点，认真分析，着实不敢恭维。

首先，在诸多古典名言与典故中，就有诸多与此矛盾的观点和事实。北宋周敦颐就说过，莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，莲花近淤泥之朱，而没有变赤，近清涟之墨，而没有变黑，此其一。其次又有人说过“江山易改本性难移”，江山的归属，可以轻易的被铁骑改变，但是人的本性却很难被外界的朱黑所更换。再者，阅读三国志，就会知道，蜀国灭亡的因素之一，是由于阿斗天性昏庸无能、奢侈无度。而蜀汉之所以没有速亡于魏，是因为玄德苦心创业，诸葛亮、姜维多年来忧劳国事，辛勤北伐，朝野上下，莫不尽心尽力，匡扶汉室。阿斗为刘备之子；亲近诸葛，谓之相父；依靠朝臣，视之如臂膀；从小到大受到他们的才学教诲与思想传播。但阿斗却没有受到他们哪怕一点点的感化，仍然昏庸奢侈如故，以至亡国，亡国后，还落下个“乐不思蜀”的事件，成为历史的讥笑物。这都证明了我们对于“近朱者赤，近墨者黑”怀疑、不敢恭维的正确性，因而我方大胆的提出“近朱者未必赤，近墨者亦未必黑”。内因是事物发展变化的根源，而外因只是条件，外因只能在内因的基础上起作用。朱砂、墨汁，只是一个事物发展变化的外因，它们要想使事物近其者变赤、

变黑，还需要看内因，即事物的本质同不同意。将布匹浸入朱砂或者墨汁，那么，布匹必然会染成赤、黑，但倘若将本来不能染色的物质以同样的方法近朱砂和墨汁，它们会变颜色么？当然不会。物皆如此，何况人乎？一个生性败劣不知悔改的社会渣滓，和一群文人墨客在一起；一个饱读诗书意志坚定的著名学者，和一群庸俗白丁在一起，他们能否变赤或者黑，可想而知。如此思考，就会大彻大悟，原来，晋人傅玄笼统的说“近朱者赤，近墨者黑”则是完全片面与荒谬的！

六、小结：

“不求甚解”的前提千万不可忽略：“好读书”，其不可断章取义。我们应该要全面地分析问题，理解理解问题。

八、作业：练习册

七、板书设计：（见上）

本文的论证思路：

《不求甚解》