人教统编版历史《三国至隋唐的文化》优秀课件1
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二、文学艺术
文2学、艺艺术术
甲骨文
我国古代字体的演变过程：
(1)书法
行书
金文
草书
①东汉末年成为一种艺术。 ②魏晋南北朝时期，隶书、 草书、楷书和行书等各种书体 均已完备。 ③东晋王羲之，世称“书 圣”。
④隋唐时期，融汇了南朝的
秀美和北朝的雄健，创出新
风格。
大篆
楷书
小篆
隶书
第8课 三国至隋唐的文化 课件-【新教材】统编版（2019）高中 必修中 外历史 纲要上_ 2
第8课 三国至隋唐的文化 课件-【新教材】统编版（2019）高中 必修中 外历史 纲要上_ 2
的诗反映了历史的真 情实况，故有“诗史” 之称，他被誉为“诗 圣”
白居易的诗歌平易 近人，通俗易懂， 妇孺都会吟唱，深 受大众欢迎。
第8课 三国至隋唐的文化 课件-【新教材】统编版（2019）高中 必修中 外历史 纲要上_ 2
第8课 三国至隋唐的文化
活动一： 了解三国两晋南北朝至隋唐时期佛教、道教对儒学
的冲击及三教合一局面的形成，认识中华文明的强大 生命力。
阅读课文第一子目，解决下列问题。 1. 完成三国至隋唐时期儒学、道教与佛教的发展 脉络示意图，并归纳这一时期思想发展的特点。
一、儒学、道教与佛教的发展
1.儒学的发展
一、儒学、道教与佛教的发展
2.道教——从道家哲学思想体系中衍生出的宗教组织派别
(1)魏晋南北朝：中国本土宗教道教在民间广为传 播；道教受到儒学的影响，主张“贵儒”和“尊道”
(2)唐朝：统治者奉行三教并行政策，奉老子为祖 先，道教最受尊崇
道 教 三 清
◎道教的“八卦”和“五行”学说
一、儒学、道教与佛教的发展
坐在了皇帝的宝座上。梁武帝四次出 家的时间都非常短暂，最短的仅有4 天，最长的仅有37天，一时间，"佛
南家朝天四子百"的八名十声寺响，彻多海少内楼外。台烟雨中
第8课 三国至隋唐的文化 课件-【新教材】统编版（2019）高中 必修中 外历史 纲要上_ 2
一、儒学、道教与佛教的发展
4.佛教的曲折发展——“三武一宗灭佛”
（1）原因：佛教盛行，广修寺庙，严重影响 到政府的财政收入。
（2）表现： 统治者：“三武一宗”指北魏太武帝、北周武帝、 唐武宗和后周世宗。
民间反佛：南北朝范缜针对佛教宣扬的形神分
离、形亡而神不灭的观点，提出人的精神和肉 体是统一的，对佛教进行抨击。
北魏“龙兴
（3）影响：
寺佛造像”
佛教文化遭受损失，但并未从根本上受到遏制。青州博物馆
魏 晋 南 北 朝 时 期
曹操父子为代表的建安文学 东晋陶渊明的田园诗 南朝骈文 南北朝民歌
第8课 三国至隋唐的文化 课件-【新教材】统编版（2019）高中 必修中 外历史 纲要上_ 2
二、文学艺术
唐朝，诗歌创作的黄金时期 ——科举制的推行。
的诗飘逸洒 脱，充满想象力和感染力， 具有浓郁的浪漫情怀，李 白因此享有“诗仙”的美 誉
第8课 三国至隋唐的文化 课件-【新教材】统编版（2019）高中 必修中 外历史 纲要上_ 2
第8课 三国至隋唐的文化 课件-【新教材】统编版（2019）高中 必修中 外历史 纲要上_ 2
一、儒学、道教与佛教的发展 5、儒、道、佛发展的特点 1.总体趋势：思想活跃，呈现多元化特征。 2.儒家思想始终在中国封建社会占据主导地位； 3.儒道佛最终形成三家交融现象，孕育出中国封 建社会最完备的官方正统哲学——宋明理学。
第8课 三国至隋唐的文化 课件-【新教材】统编版（2019）高中 必修中 外历史 纲要上_ 2
二、文学艺术
（2）绘画
东晋——开始出现知名的专职画家，以顾恺之为 代表。他提出“以形写神”，所画人物栩栩如生，《女 史箴图》和《洛神赋图》是他的代表作。
隋唐——题材广泛，风格多样。宗教画生活气息 浓厚，人物画注重表现人的形态，山水、花鸟也成为绘 画主题。
源自文库
(1)数学：南朝祖冲之精确地算出圆周率是在3.141 592 6 ~ 3.141 592 7之间。 (2)农学：北朝贾思勰著述的《齐民要术》，是中国现存最早的 一部完整的农书。 (3)地理：西晋裴秀绘制出《禹贡地域图》，并提出绘制地图的 方法。
唐朝——的吴道子被尊为“画圣”。
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吴顾道恺子之《《送女子史天箴王图图》》
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二、文学艺术
魏晋至隋唐时期，因佛教广泛传播而修造的石窟， 如山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌 莫高窟等，都是闻名世界的艺术宝库。
(1)汉代：汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，确立儒学独尊地位， 儒学呈现繁盛之势。
(2)魏晋南北朝：吸收佛教和道教的精神，儒学有了新的发展。
(3)隋朝：儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”，主张以儒学为 主，调和并吸收佛教、道教的理论，佛道儒呈现三教合一趋势。
(4)唐朝：唐朝统治者奉行三教并行政策；唐中期儒学大师韩愈率 先提出复兴儒学。他从维护封建统治出发，用儒家的天命论和封 建纲常来反对佛教的观点，巩固儒学主流思想的统治地位儒学复 兴。
3.佛教——西汉末年传入中国的外来宗教
（1)两汉：两汉之际传入中国。 (2)魏晋南北朝：吸收儒、道的思想，渐趋中国本土化。 (3)唐朝：武则天时，佛教在社会上也有很大发展，形成不 同宗派。其中禅宗的传播和修行比较简便，对后世影响最大。
梁武帝萧衍，分别于527年、529年、
5鸡46年和547年四次"舍身"同泰寺，每 次鸣都引起朝野震动，但每当大臣用钱 将寺其赎回时，萧衍又都"顺从"地回去
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二、文学艺术
1、文学
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敦煌莫高窟
山西大同云冈石窟 河南洛阳龙门石窟
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三、科学技术
1.魏晋南北朝时期
根据课文第三子目的内容，概括魏晋南 北朝至隋唐时期的科技成就，并分析古 代中国科技发达的原因。
文2学、艺艺术术
甲骨文
我国古代字体的演变过程：
(1)书法
行书
金文
草书
①东汉末年成为一种艺术。 ②魏晋南北朝时期，隶书、 草书、楷书和行书等各种书体 均已完备。 ③东晋王羲之，世称“书 圣”。
④隋唐时期，融汇了南朝的
秀美和北朝的雄健，创出新
风格。
大篆
楷书
小篆
隶书
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的诗反映了历史的真 情实况，故有“诗史” 之称，他被誉为“诗 圣”
白居易的诗歌平易 近人，通俗易懂， 妇孺都会吟唱，深 受大众欢迎。
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第8课 三国至隋唐的文化
活动一： 了解三国两晋南北朝至隋唐时期佛教、道教对儒学
的冲击及三教合一局面的形成，认识中华文明的强大 生命力。
阅读课文第一子目，解决下列问题。 1. 完成三国至隋唐时期儒学、道教与佛教的发展 脉络示意图，并归纳这一时期思想发展的特点。
一、儒学、道教与佛教的发展
1.儒学的发展
一、儒学、道教与佛教的发展
2.道教——从道家哲学思想体系中衍生出的宗教组织派别
(1)魏晋南北朝：中国本土宗教道教在民间广为传 播；道教受到儒学的影响，主张“贵儒”和“尊道”
(2)唐朝：统治者奉行三教并行政策，奉老子为祖 先，道教最受尊崇
道 教 三 清
◎道教的“八卦”和“五行”学说
一、儒学、道教与佛教的发展
坐在了皇帝的宝座上。梁武帝四次出 家的时间都非常短暂，最短的仅有4 天，最长的仅有37天，一时间，"佛
南家朝天四子百"的八名十声寺响，彻多海少内楼外。台烟雨中
第8课 三国至隋唐的文化 课件-【新教材】统编版（2019）高中 必修中 外历史 纲要上_ 2
一、儒学、道教与佛教的发展
4.佛教的曲折发展——“三武一宗灭佛”
（1）原因：佛教盛行，广修寺庙，严重影响 到政府的财政收入。
（2）表现： 统治者：“三武一宗”指北魏太武帝、北周武帝、 唐武宗和后周世宗。
民间反佛：南北朝范缜针对佛教宣扬的形神分
离、形亡而神不灭的观点，提出人的精神和肉 体是统一的，对佛教进行抨击。
北魏“龙兴
（3）影响：
寺佛造像”
佛教文化遭受损失，但并未从根本上受到遏制。青州博物馆
魏 晋 南 北 朝 时 期
曹操父子为代表的建安文学 东晋陶渊明的田园诗 南朝骈文 南北朝民歌
第8课 三国至隋唐的文化 课件-【新教材】统编版（2019）高中 必修中 外历史 纲要上_ 2
二、文学艺术
唐朝，诗歌创作的黄金时期 ——科举制的推行。
的诗飘逸洒 脱，充满想象力和感染力， 具有浓郁的浪漫情怀，李 白因此享有“诗仙”的美 誉
第8课 三国至隋唐的文化 课件-【新教材】统编版（2019）高中 必修中 外历史 纲要上_ 2
第8课 三国至隋唐的文化 课件-【新教材】统编版（2019）高中 必修中 外历史 纲要上_ 2
一、儒学、道教与佛教的发展 5、儒、道、佛发展的特点 1.总体趋势：思想活跃，呈现多元化特征。 2.儒家思想始终在中国封建社会占据主导地位； 3.儒道佛最终形成三家交融现象，孕育出中国封 建社会最完备的官方正统哲学——宋明理学。
第8课 三国至隋唐的文化 课件-【新教材】统编版（2019）高中 必修中 外历史 纲要上_ 2
二、文学艺术
（2）绘画
东晋——开始出现知名的专职画家，以顾恺之为 代表。他提出“以形写神”，所画人物栩栩如生，《女 史箴图》和《洛神赋图》是他的代表作。
隋唐——题材广泛，风格多样。宗教画生活气息 浓厚，人物画注重表现人的形态，山水、花鸟也成为绘 画主题。
源自文库
(1)数学：南朝祖冲之精确地算出圆周率是在3.141 592 6 ~ 3.141 592 7之间。 (2)农学：北朝贾思勰著述的《齐民要术》，是中国现存最早的 一部完整的农书。 (3)地理：西晋裴秀绘制出《禹贡地域图》，并提出绘制地图的 方法。
唐朝——的吴道子被尊为“画圣”。
第8课 三国至隋唐的文化 课件-【新教材】统编版（2019）高中 必修中 外历史 纲要上_ 2
吴顾道恺子之《《送女子史天箴王图图》》
第8课 三国至隋唐的文化 课件-【新教材】统编版（2019）高中 必修中 外历史 纲要上_ 2
二、文学艺术
魏晋至隋唐时期，因佛教广泛传播而修造的石窟， 如山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌 莫高窟等，都是闻名世界的艺术宝库。
(1)汉代：汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，确立儒学独尊地位， 儒学呈现繁盛之势。
(2)魏晋南北朝：吸收佛教和道教的精神，儒学有了新的发展。
(3)隋朝：儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”，主张以儒学为 主，调和并吸收佛教、道教的理论，佛道儒呈现三教合一趋势。
(4)唐朝：唐朝统治者奉行三教并行政策；唐中期儒学大师韩愈率 先提出复兴儒学。他从维护封建统治出发，用儒家的天命论和封 建纲常来反对佛教的观点，巩固儒学主流思想的统治地位儒学复 兴。
3.佛教——西汉末年传入中国的外来宗教
（1)两汉：两汉之际传入中国。 (2)魏晋南北朝：吸收儒、道的思想，渐趋中国本土化。 (3)唐朝：武则天时，佛教在社会上也有很大发展，形成不 同宗派。其中禅宗的传播和修行比较简便，对后世影响最大。
梁武帝萧衍，分别于527年、529年、
5鸡46年和547年四次"舍身"同泰寺，每 次鸣都引起朝野震动，但每当大臣用钱 将寺其赎回时，萧衍又都"顺从"地回去
第8课 三国至隋唐的文化 课件-【新教材】统编版（2019）高中 必修中 外历史 纲要上_ 2
第8课 三国至隋唐的文化 课件-【新教材】统编版（2019）高中 必修中 外历史 纲要上_ 2
二、文学艺术
1、文学
第8课 三国至隋唐的文化 课件-【新教材】统编版（2019）高中 必修中 外历史 纲要上_ 2
敦煌莫高窟
山西大同云冈石窟 河南洛阳龙门石窟
第8课 三国至隋唐的文化 课件-【新教材】统编版（2019）高中 必修中 外历史 纲要上_ 2
第8课 三国至隋唐的文化 课件-【新教材】统编版（2019）高中 必修中 外历史 纲要上_ 2
三、科学技术
1.魏晋南北朝时期
根据课文第三子目的内容，概括魏晋南 北朝至隋唐时期的科技成就，并分析古 代中国科技发达的原因。