第6章 三国两晋南北朝的法律制度

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曹
操
诸葛亮法律思想的主要内容有： 诸葛亮法律思想的主要内容有： 法律思想的主要内容有 （1）主张先教后刑，恩威并施。 主张先教后刑，恩威并施。 主张赏罚严明，执法公正。 （2）主张赏罚严明，执法公正。 赏罚严明的具体表现在以下四方 第一， 面：第一，要求君主和各级官吏 遵守法制；第二，法不阿贵， 遵守法制；第二，法不阿贵，刑 赏不别亲疏；第三，信赏必罚， 赏不别亲疏；第三，信赏必罚， 令出则行；第四，审时度势， 令出则行；第四，审时度势，宽 严适中。 严适中。 主张定罪量刑不仅要重口供， （3）主张定罪量刑不仅要重口供， 而且应注意观察人犯的举止和心 理。 （4）主张根据执法的实际情况对 司法官吏进行考核，决定升贬。 司法官吏进行考核，决定升贬。
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杜预（222-284） 222-284）
母丘甸妻女应从诛被宥案
此案发生于曹魏高贵乡公正元二年（公元255年）。当时司马师辅政， 此案发生于曹魏高贵乡公正元二年（公元255年）。当时司马师辅政， 255 当时司马师辅政 镇东将军母丘俭、扬州刺史文钦起兵反抗司马氏失败，母丘俭被杀， 镇东将军母丘俭、扬州刺史文钦起兵反抗司马氏失败，母丘俭被杀，这 次起兵被定为大逆。按曹魏法律规定：犯大逆罪的，诛及出嫁之女。 次起兵被定为大逆。按曹魏法律规定：犯大逆罪的，诛及出嫁之女。母 丘俭之子甸妻荀氏，是大臣荀顗的族妹，荀顗又与司马师联姻， 丘俭之子甸妻荀氏，是大臣荀顗的族妹，荀顗又与司马师联姻，便由荀 顗上表于高贵乡公，请宥荀氏性命。高贵乡公下诏让荀氏与母丘氏离婚， 顗上表于高贵乡公，请宥荀氏性命。高贵乡公下诏让荀氏与母丘氏离婚， 荀氏得以不死。荀氏所生女母丘芝，已出嫁于刘氏，按此律文应从诛， 荀氏得以不死。荀氏所生女母丘芝，已出嫁于刘氏，按此律文应从诛， 因正怀孕，被关入廷尉狱中。荀氏上诉于司隶校尉何曾乞求恩典， 因正怀孕，被关入廷尉狱中。荀氏上诉于司隶校尉何曾乞求恩典，求没 己身为官奴婢，以赎母丘芝命。何曾哀怜她，便命司隶主簿程咸评议道： 己身为官奴婢，以赎母丘芝命。何曾哀怜她，便命司隶主簿程咸评议道： 夫司寇作典，建三等之制，甫侯修刑，通轻重之法。叔世多变， “夫司寇作典，建三等之制，甫侯修刑，通轻重之法。叔世多变，秦立 重辟，汉又修之。大魏承秦汉之弊，未及革制，所以追戮已出之女， 重辟，汉又修之。大魏承秦汉之弊，未及革制，所以追戮已出之女，诚 欲殄丑类之族也。然则法贵得中，刑慎过制。臣以为女人有三从之义， 欲殄丑类之族也。然则法贵得中，刑慎过制。臣以为女人有三从之义， 无自专之道。而父母有罪，追刑已出之女；夫党见诛，又有随姓之戮。 无自专之道。而父母有罪，追刑已出之女；夫党见诛，又有随姓之戮。 一人之身，内外受辟。今女既嫁，则为异姓之妻，如或产育， 一人之身，内外受辟。今女既嫁，则为异姓之妻，如或产育，则为他族 之母，此为元恶之所忽。男不得罪于他族，而女独婴戮于二门。 之母，此为元恶之所忽。男不得罪于他族，而女独婴戮于二门。非所以 哀矜女弱， JUAN）明法制之本分也。臣以为在室之女，从父母之诛， 哀矜女弱，蠲（JUAN）明法制之本分也。臣以为在室之女，从父母之诛， 既醮之妇，从夫家之罚。宜改旧科，以为永制魏帝于是下诏改定律令。 既醮之妇，从夫家之罚。宜改旧科，以为永制魏帝于是下诏改定律令。 刑法志》 （据《晋书 刑法志》） 注释： YI音 古时多用于人名。 JIAO音 (注释：顗－YI音 ，古时多用于人名。醮-JIAO音，古代结婚时用 酒祭神的礼） 酒祭神的礼）
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四、三国两晋南北朝时期的司法制度
一、司法机关 1、曹魏曾在中央设立律博士 、 2、北齐时中央改“廷尉”为“大理寺”，作为中央最 大理寺” 、北齐时中央改“廷尉” 高的审判机关。 高的审判机关。 3、地方分为州、郡、县三级制，州、郡、县的长官即 县三级制， 、地方分为州、 司法官。 司法官。 二、诉讼审判制度 1、刑讯的制度化：南梁测囚法，又称测罚，南陈发展 、刑讯的制度化：南梁测囚法，又称测罚， 为立测法。 为立测法。 2、死刑奏报制度的形成：对于已判定死刑的案件，最 、死刑奏报制度的形成：对于已判定死刑的案件， 后决定权应属于皇帝，行刑前请皇帝再次核准，待核准后， 后决定权应属于皇帝，行刑前请皇帝再次核准，待核准后， 再下达死刑执行的命令。 再下达死刑执行的命令。 3、直诉制度的形成：登闻鼓、立肺石。 、直诉制度的形成：登闻鼓、立肺石。
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学习要求： 学习要求：
掌握本章的主要线索， 掌握本章的主要线索，掌握这一阶段出现的 体现礼法结合的重要法律制度。 体现礼法结合的重要法律制度。 三国两晋南北朝时期立法指导思想的发 一、三国两晋南北朝时期立法指导思想的发 展与变化 二、三国两晋南北朝时期的立法概况 三、三国两晋南北朝时期法律内容的发展与 变化 四、三国两晋南北朝时期的司法制度
三、三国两晋南北朝时期法律内容的变化发展（二）
（一）刑事法制 2、刑罚制度 、 《北齐律》中的刑罚体系已相当明晰，废除宫刑。定流刑为减死之刑。 北齐律》中的刑罚体系已相当明晰，废除宫刑。定流刑为减死之刑。 分为死、 初步形成封建五刑制。 分为死、流、徒、杖、鞭。初步形成封建五刑制。 改革妇女从坐制度。 改革妇女从坐制度。 3、罪名：为自己阅读材料 、罪名： （二）民事法制 1、土地所有权制度 、 1）曹魏：屯田制 ）曹魏： 2）西晋：占田制 ）西晋： 3）北魏：均田制 ）北魏： 其余为自己阅读材料
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二、三国两晋南北朝时期的立法概况（一）
（一）立法概况： 立法概况： 1、三国时期：《魏律》又称为《新律》 、三国时期： 魏律》又称为《新律》 1）在篇数上，由原来《九章律》的九篇增加为十八篇。 ）在篇数上，由原来《九章律》的九篇增加为十八篇。 2）在体例上，将具律改为刑名列于律首。 ）在体例上，将具律改为刑名列于律首。 3）在内容上，“八议”入律。 ）在内容上， 八议”入律。 2、两晋时期：《晋律》又称为《泰始律》、张杜律 、两晋时期： 晋律》又称为《泰始律》 1）在篇数上，共有二十篇。 ）在篇数上，共有二十篇。 2）在体例上，将刑名分为刑名、法例两篇。 ）在体例上，将刑名分为刑名、法例两篇。 3）在内容上，“准五服以制罪”入律。 ）在内容上， 准五服以制罪”入律。 4）有注释存在，故又称为“张杜律”。 ）有注释存在，故又称为“张杜律” 3、南北朝时期：《北齐律》 、南北朝时期： 北齐律》 1）在篇数上，篇目简为十二篇。 ）在篇数上，篇目简为十二篇。 2）在体例上，将刑名、法例合为名例律。 ）在体例上，将刑名、法例合为名例律。 3）在内容上，“重罪十条”入律。 ）在内容上， 重罪十条”入律。
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三国时期形势图
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西晋时期形势图
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东晋时期形势图
南北朝后期形势图
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南北朝前期形势图
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一、立法指导思想的发展与变化
1、三国：“拨乱之政，以刑为先” 、三国： 拨乱之政，以刑为先” （1）曹操 ） （2）诸葛亮 ） 2、两晋：纳礼入律 、两晋： 3、南北朝：礼律进一步融合 、南北朝：
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（二）法律形式的变化 1、出现了律、令的区分。 、出现了律、令的区分。 2、出现了格与式两种法律形式：东魏的《麟 、出现了格与式两种法律形式：东魏的《 趾格》，西魏的《大统式》。 趾格》 西魏的《大统式》 （三）法典在篇章体例上的变化： 法典在篇章体例上的变化：
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思考题
登闻鼓
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陈矫赦孝子案
东汉献帝建安（公元196-220年 年间，陈矫受曹操征召， 东汉献帝建安（公元196-220年）年间，陈矫受曹操征召， 196 任魏郡西部都尉。当时缺少耕牛，凡杀牛的要判死罪。 任魏郡西部都尉。当时缺少耕牛，凡杀牛的要判死罪。曲周 县有个人的父亲病了，便杀了一头牛祈祷神灵， 县有个人的父亲病了，便杀了一头牛祈祷神灵，县衙判处他 死刑，报到陈矫那里。陈矫说： 此人是个孝子啊！ 死刑，报到陈矫那里。陈矫说：“此人是个孝子啊！”于是 上表奏请朝廷赦免了他。（ 。（据 陈矫传》 上表奏请朝廷赦免了他。（据《三国志 魏书 陈矫传》） 礼最早是原始社会祭祀时的礼仪规则。西周时期"周公制礼" 礼最早是原始社会祭祀时的礼仪规则。西周时期"周公制礼"， 对以往的宗法传统习惯进行了补充、整理， 对以往的宗法传统习惯进行了补充、整理，制定出一整套以 维护宗法等级制为中心的行为规范以及相应的典章制度。 维护宗法等级制为中心的行为规范以及相应的典章制度。与 这套礼制相适应，实行以"亲亲" 尊尊"为基本原则的礼治。 这套礼制相适应，实行以"亲亲"和"尊尊"为基本原则的礼治。 春秋的孔子和孟子创立了"儒家思想" 其核心是"礼治" 春秋的孔子和孟子创立了"儒家思想"，其核心是"礼治"、" 人治" 德治" 人治"和"德治"。儒家思想认为法律仅仅是确立和推行德治 的辅助手段。所以，在中国古代，礼治实际上置于法律之上。 的辅助手段。所以，在中国古代，礼治实际上置于法律之上。
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西晋学者兼 军事家，著名律学家。字元凯， 军事家，著名律学家。字元凯，京 兆杜陵（西安） 历任度支尚书、 兆杜陵（西安）人。历任度支尚书、 镇南大将军等职。当时以博古通今、 镇南大将军等职。当时以博古通今、 精通政治、法律、 精通政治、法律、军事以及天文等 闻名。泰始（265-274） 闻名。泰始（265-274）中，奉诏 与贾充、羊祜等人共同制定法律令， 与贾充、羊祜等人共同制定法律令， 九章律》和魏《新律》 在《九章律》和魏《新律》的基础 上增削损益，制定晋律20 20篇 上增削损益，制定晋律20篇，连同 所定令，共计2900多条， 2900多条 所定令，共计2900多条，为晋律作 21卷 注21卷。杜预对晋律的注本和西晋 张斐的律解， 张斐的律解，是注释晋律的两部权 威性著作，对中国封建律学的发展， 威性著作，对中国封建律学的发展， 具有重要影响。但该注本今佚。 具有重要影响。但该注本今佚。杜 预首次区分律令的界限， 预首次区分律令的界限，提高正律 的地位。他指出“ 的地位。他指出“律”是固定性的 规范，令是暂时性的制度。 规范，令是暂时性的制度。“律以 正罪名，令以存事制” 正罪名，令以存事制”。
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曹操（155-220）汉魏政治家、 155-220）汉魏政治家、
军事家。东汉末年， 军事家。东汉末年，他“挟天 子以令诸侯” 称魏王。 子以令诸侯”，称魏王。后被 魏文帝曹丕追谥为魏武帝。 魏文帝曹丕追谥为魏武帝。曹 操受法家影响，重视刑法作用， 操受法家影响，重视刑法作用， 刑放在首要地位， 刑放在首要地位，曹操强调严 格执法，不论违法者的身份、 格执法，不论违法者的身份、 地位。 地位。曹操重视司法官吏的选 要求以“明达法理” 拔，要求以“明达法理”作为 选拔标准。魏国首次设立“ 选拔标准。魏国首次设立“律 博士”教授法律。 博士”教授法律。在中国历史 强调并严惩“腹诽之谤” 上，强调并严惩“腹诽之谤” 罪的，曹操当属之最。 罪的，曹操当属之最。这对后 世产生了非常恶劣的影响。 世产生了非常恶劣的影响。
三、三国两晋南北朝时期法律内容的变化发展
（一）
（一）刑事法制 1、定罪量刑原则的发展变化： 、定罪量刑原则的发展变化： （1）“八议”制度： ） 八议”制度： 1）《新律》中首次入律。 ） 新律》中首次入律。 2）“八议”指八种人： ） 八议”指八种人： 3）“八议”制度发展到唐朝形成一整套严密的规则 ） 八议” 准五服以制罪” （2）“准五服以制罪”制度 即亲属之间相犯要按照五等丧服制来定罪量刑。 1）即亲属之间相犯要按照五等丧服制来定罪量刑。 所谓五服， 2）所谓五服，指五种丧服 重罪十条” （3）“重罪十条”制度 《北齐律》中出现 北齐律》 官当” （4）“官当”入律 封建官吏可以用官职爵位抵罪的特权制度，晋时有杂抵罪， 封建官吏可以用官职爵位抵罪的特权制度，晋时有杂抵罪， 到北魏和南朝的陈就称为官当，成为封建官吏的特权之一。 到北魏和南朝的陈就称为官当，成为封建官吏的特权之一。 南京审计学院法学院
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张斐，魏末晋初人，著名律学家。 张斐，魏末晋初人，著名律学家。约与杜预 同时。于晋武帝司马炎时任明法掾， 同时。于晋武帝司马炎时任明法掾，因注解 泰始律》而著称。 晋《泰始律》而著称。他和杜预对晋律的注 张杜律”并称。著有《律解》 解，以“张杜律”并称。著有《律解》、 杂律解》以及《汉晋律注》 《杂律解》以及《汉晋律注》等。原书均失 传，仅存其注《泰始律》。向皇帝说明要点 仅存其注《泰始律》 所上的表，史称《注律表》 注律表》 所上的表，史称《注律表》。《注律表》概 述了《泰始律》的基本精神与特点， 述了《泰始律》的基本精神与特点，并吸收 前人注律成果，对一些重要法律概念、 前人注律成果，对一些重要法律概念、术语 作了新的解释， 作了新的解释，还对封建审判活动应遵循的 原则作了阐述。张斐论述了“刑名”的性质 原则作了阐述。张斐论述了“刑名” 和置于篇首的作用。 和置于篇首的作用。
第六章
三国两晋南北朝的法律制度
（公元220年－581年） 公元220年 581年 220国两晋南北朝时期的法制，是 上承两汉下迄隋唐的过渡时期。这一时期， 上承两汉下迄隋唐的过渡时期。这一时期， 是封建法制从立法技术、 是封建法制从立法技术、体例结构到具体内 容不断完善时期。 容不断完善时期。三国时期的魏律是继汉之 后的代表作， 后的代表作，晋律又在魏律基础上进一步发 南北朝对峙时期，南朝基本沿用晋律， 展。南北朝对峙时期，南朝基本沿用晋律， 北朝则吸收汉文化， 北朝则吸收汉文化，制定的律典对后世影响 很大。这一时期， 很大。这一时期，在儒法合流的基础上纳礼 入律，标志着我国封建法制进一步儒家化。 入律，标志着我国封建法制进一步儒家化。