《善良》

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❖ 南京市鼓楼区人民法院在双方均无 直接证据的情况下,根据“常人逻辑” 并通过“自由心证”作出一审判决,裁 定彭宇补偿原告40%的损失,赔偿 45876元。
说一说
❖当你遇到素不相识的人向你寻求帮 助的时候,你是/会怎么做的,原因 是什么?
读一读
❖ 回顾课文,读一读王蒙对“善良”的看法:
善良也是一种智慧,一种远见,一种自信,一种精神 力量,一种精神平安,一种以逸待劳的沉稳,一种文化, 一种快乐,一种乐观。
毫不犹豫 明,使
无所不为 人们对
武器多 善良的
压缩 认识更
戚戚 深刻
找一找
❖王蒙的善良观 (找出相关句子)
善良才有幸福,善良才能和平愉快地彼此相处,善良才能 把精力集中在建设性的有意义的事情上,善良才能摆脱没 完没了的恶斗与自我消耗,善良才能实现健康的起码是正 常的局面,善良才能天下太平。
善良的力量就在于她是人的。她属于人,她属于历史属于 文明属于理性属于科学。她属于更文明更高尚更发展得良 好的人。她属于更文明更民主更发展更富强的社会。
背景、文体
❖ 1956年,王蒙发表了短篇小说《组织部新来 的年轻人》,由此被错划为右派。后在京郊 劳动改造。文革时期,“阶级斗争扩大化”, 恶行践踏了善良,人与人的关系变得复杂, 使善良的道德原则被许多人遗忘。劫后余生 的王蒙,并没有放弃善良,而是更感到善良 的可贵,升华了对善良的认识。
❖ 本文是一篇随笔。随笔是某个人自己的笔记。 内容、文体、写法不拘。但必须写出“有意 思”的东西,要将思想内容经过活泼的处理, 并把它富有情趣地表达出来,让读者喜爱, 有所感悟。本文文体是议论文。
德百度文库修女
为地震灾区捐款
议一议
原 来 , 乞 丐 也 有 行 善 的 权 利
为地震灾区捐款
一个瞎眼的乞丐向诗人雨果乞讨,雨果 说:“我也很穷,没有钱给你。”他便在 乞丐面前的纸牌上写了一句话:“春天就 要来了,可我看不见她!”于是,被感动 的路人纷纷把钱放入乞丐的铁罐......
德兰修女说:“我们常常无法做伟大的 事,但我们可以用伟大的爱去做些小事。” 如果你被这些图片震撼,那么让我们从力 所能及的小事做起。
❖ 凡人为善,不自誉而人誉之;为恶,不自毁而 人毁之。 ——《拟进士对御试策》宋·苏轼
❖ 为善则流芳百世,为恶则遗臭万年。 ——《幼学琼林》清·程允升
❖ 善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。 ——《治家格言》明·朱柏庐
❖ 善是精神世界的阳光。 ——(法国)雨果
❖ 行善的人应该觉得自己快乐才对。 ——(法)罗曼.罗兰
2、本文主要运用了什么论证方法?
文章结构
❖ 1.提出问题(1—4自然段):针对善良似乎 过时,善良往往被看着愚蠢的情况,提出自己 的思考。
❖ 2.分析问题(5—11自然段):阐述自己对善 良的理解与认识。通过对比,强调了善良的 力量和作用。
❖ 3.解决问题(12自然段):重申自己喜欢善 良,相信国人会变得越来越善良。
小孩子是善良的,真正参透了人生与世 界的强大的人也是善良的,而一瓶子不满半 瓶子晃荡的人最不善良。
凶恶每“战胜”一次善良就把自己压缩 了一次,因为它宣告了自己的丑恶。善良每 败于凶恶一次,就把自己弘扬了一次,因为 它宣扬了自己的光明。
我喜欢善良。我不喜欢凶恶。
冷漠
看一看
乞儿
除夕之夜, 睡在深圳街头的老人
凶恶每战胜一次善良就把自己压缩了一次,因为它宣告了 自己的丑恶。善良每败于凶恶一次,就把自己弘扬了一次 ,因为它宣扬了自己的光明。
❖ 善良也是一种智慧,一种远见,一种自信, 一种精神力量,一种精神平安,一种以逸待 劳的沉稳,一种文化,一种快乐,一种乐观。
❖ 小孩子是善良的,真正参透了人生与世界的 强大的人也使善良的,而瓶子不满半瓶子晃 荡的人最不善良。
自主学习
❖不足恃(shì): 不可依赖。 ❖对峙(zhì) ❖圭臬(guī niè): 比喻准则或法度 ❖江皋(gāo) ❖弘扬(hóng ):发扬光大。 ❖ 以逸待劳( yì): 以闲逸代替劳累 ❖超拔(bá):高出一般;出众。 ❖点拨(bō)
❖参透(cān):看透;贯彻领会(道理、奥 秘等)。
❖ 善良与品德兼备,犹如宝石之于金属,两者 互为衬托,益增光彩。 ——(英)萧伯纳
❖ 善良,是一种世界通用的语言,它可以使盲 人感到,聋子闻到。 ——(美)马克.吐温
❖ 做一个善良的人,为群众去谋幸福。 ——(苏联)高尔基
课文赏析: 阅读文章,思考以下问题:
1、梳理文章思路,明确文章的论证结 构。
❖ 君子坦荡荡,小人常戚戚。
❖ 我喜欢善良。我不喜欢凶恶。
布置作业
第二学时
❖ 联系生活,你是否有过一些善良的言行?你 的善良得到了别人的认可和赞赏吗?你的善 良有被利用或误解的经历吗?对此你有什么 看法?请收集生活材料,为下节课的讨论做 准备。
善良被践踏
❖ 据报道:2006年11月,南京市民彭宇 将倒地的老太太扶起并协助送往医院。 在查出严重问题后,老太太说,正是彭 宇撞倒了她,并将他告上法庭。
善良才有幸福,善良才能和平愉快地彼此相处,善良 才能把精力集中在建设性的有意义的事情上,善良才能摆 脱没完没了的恶斗与自我消耗,善良才能实现健康的起码 是正常的局面,善良才能天下太平。
善良的力量就在于她是人的。她属于人,她属于历史 属于文明属于理性属于科学。她属于更文明更高尚更发展 得良好的人。她属于更文明更民主更发展更富强的社会。
❖送人玫瑰, 手有余香!
❖ 把善良给别人,也给自己,那么人类 将与日月同辉;留一份善良给世界, 那么世界将与星宇同寿!
—— 王 蒙
走进作者
王蒙:当代作家。祖籍河北,生于北平。
著有长篇小说《活动变人形》、《季节三部曲》 (《恋爱的季节》、《失态的季节》、 《踌躇的季节》),中篇小说《布礼》等,散文集《轻
松与感伤》、《一笑集》,文艺论集《当你拿起笔 ……》、《文学的诱惑》、《风格散记》、《王蒙谈 创作》、《王蒙、王干对话录》专著《红楼启示录》 自选集《琴弦与手指》10卷本《王蒙文》等。
课文结构:
善良过了时(1)
善良
树靶子 善良不足恃(2)
我 喜


驳:
我们不能以凶恶之心 对待一切(3—4)
善 良

善良的作用或
12
立 力量(5—7)

善良的内涵和外
延(8—11)
对比论证
段 落 对比点 善 良
凶恶 作 用
第5段
第8段 第11 段
力量
结果
心态
稚弱
不设防
有所不为
武器少
弘扬
坦荡
强大
对比鲜
❖人参(shēn) ❖滥恶(làn è):滥用恶行。 ❖厌恶(wù) ❖四面楚歌(chǔ):比喻四面受敌,处于孤 立危急的困境。
❖无所不为(wéi)什么坏事都干(贬义) 。
古今中外的善良观
❖ 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 ——《三国志》晋·陈寿
❖ 善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。 ——《周易》
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