部编版八年级下册语文第21课《庄子二则》课文原文、知识点及教案
部编版八年级下册语文第21课《庄子》二则 课件

惠子曰:“我/非子,固/不知子矣;子/固/非鱼也,子/之不知/鱼 之乐,全矣!”庄子曰:“请/循其本。子曰:“‘汝(rǔ)/安知鱼 乐’/云者,既/已知吾(wú)知之/而问我。我/知之/濠 上也。”
:惠施说:“我不是你,固然不知道你;你本来就 不是鱼,你不知道鱼的快乐,是完全可以肯定的!”庄 子说:“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道 鱼快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。 我是在濠水的桥上知道的啊。”
:北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常大,不知 道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊 背,不知道长到几千里;当它振动翅膀奋起直飞的时候, 翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时 候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的 大池子。
齐谐者,志怪者也。谐之言曰:“鹏/之徙于南冥也,水击三千里, 抟(tuán)扶摇而上者/九万里,去/以六月息者也。”野马也, 尘埃也,生物/之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪(yé)?其远/ 而无所至极邪(yé)?其视下庄子曰:“鲦(tiáo)鱼/出 游从容,是/鱼之乐也。”惠子曰:“子/非鱼,安知/鱼之乐?”
庄子曰:“子/非我,安知/我/不知/鱼之乐?”
庄子与惠子/游于/濠(háo)梁之上。庄子曰:“鲦(tiáo)鱼/出 游从容,是/鱼之乐也。”惠子曰:“子/非鱼,安知/鱼之乐?” 庄子曰:“子/非我,安知/我/不知/鱼之乐?”
说明任何事物的存在都是依附于一定的条件,它们的 活动都有所凭借。
5、任何事物的存在都是依附于一定的条件,那么人对 事物的认识有没有局限呢?
“天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?”说明 人对事物的认识是有局限的。
第21课《庄子二则——北冥有鱼》教学设计 部编版语文八年级下册

《北冥有鱼》教学设计【教学目标】1.积累文言词汇,分析文章层次,把握文章内容。
2.品析语言,感受“鲲鹏”的宏伟形象及庄子散文想象雄奇瑰丽的特色。
3.体会《庄子》善用寓言说理的行文风格,把握文章的深意。
【教学重难点】1.品析语言,感受“鲲鹏”的宏伟形象及庄子散文想象雄奇瑰丽的特色。
2.体会《庄子》善用寓言说理的行文风格,把握文章的深意。
【教学过程】一、教学导入:认识大鹏板书:书写小篆“鹏”,学生猜是何字?——是何意?鹏是中国神话传说中最大的一种鸟,由鲲变化而成。
《说文》曰:“凤飞,群鸟从以万数。
”“鹏”左边的“朋”象征群鸟之王的地位。
在西藏的佛教塑像中,所有忿怒相的佛像头顶上,都飞有大鹏金翅鸟;很多藏族人都会随身佩带大鹏金翅鸟的佩章,相信这样可获得吉祥、智慧与力量。
二、读出文言的味道(一)齐读原文:1.圈点出文中反复出现的字?预设:也、其、而、之、则2.这些字是否多余,去掉之后读一读?——有的多余能去掉,有的不能(二)积累重要的文言字词和句式1.积累一组虚词(1)“之”鲲之大:助词,相当于“的”《谐》之言曰:助词,主谓之间,取消句子独立性(2)“其”其名为鲲:代词,代指前面的“鱼”不知其几千里也:代词,代指前文的“大”(3)“而”化而为鸟、怒而飞:连词,表顺承,相当于“就,才”2.积累一组特殊句式(1)“……也”“……者也”“南冥者,天池也……《齐谐》者,志怪者也”——句末语气词,表判断和肯定(2)“……邪”天之苍苍,其正色邪?:句末语气词,表疑问或反问,相当于“吗、呢”——去掉之后进行对比朗读,发现文言虚词的妙处:使句式更整齐,使节奏更舒缓,使语气更强烈,使意蕴更深刻(三)朗读指导:句首上扬,句中停顿,句末延长。
……(提炼出典型句子,读出文言的味道)三、细读,探究大鹏之形象(一)圈点出文中描写大鹏的动词。
化而为鸟:变化怒而飞:振奋其翼若垂天之云:悬挂徙于南冥:迁徙水击三千里:拍打抟扶摇而上:盘旋飞翔去以六月息:离开/凭借(二)还原大鹏——试着凭借这一组,以第一人称“我”并加上肢体动作对这组动词进行演读。
人教版八年级语文下册(2017部编版)第六单元第21课《庄子二则》教案

(三)实践活动(用时10分钟)
1.分组讨论:学生们将分成若干小组,每组讨论一个与庄子哲学相关的实际问题,如如何在生活中实现心灵的自由等。
2.实验操作:为了加深理解,我们将进行一个简单的思维实验,通过角色扮演等方式,让学生体验庄子哲学中的相对主义观念。
举例:在讲解相对主义时,可以引用生活中的实例,让学生更直观地理解这一观念。
(3)文章写作技巧的运用:学生在学习文章写作技巧时,往往难以将其运用到实际写作中。教师应通过课堂讲解、课后练习等方式,指导学生运用所学写作技巧。
举例:在讲解寓言、象征手法后,教师可以布置一篇运用这些手法的作文,让学生进行实践。
6.关注学生个体差异:在教学过程中,我发现学生在理解庄子哲学方面存在较大差异。为了提高教学效果,我计划针对不同层次的学生进行分层教学,因材施教,让每个学生都能在原有基础上得到提高。
4.学生小组讨论的启示:在小组讨论环节,学生们的积极性较高,能够主动提出自己的观点。但我也发现,部分学生的思考深度仍有待提高。为此,我计划在今后的教学中,逐步引导学生深入思考,培养他们的思辨能力。
5.教学方法的调整:通过本次教学,我意识到单一的讲授式教学难以满足学生对庄子哲学的探究需求。在今后的教学中,我将尝试采用更多元化的教学方法,如情景教学法、讨论式教学法等,以激发学生的学习兴趣,提高他们的参与度。
(2)庄子哲学思想的理解:《庄子二则》中包含丰富的哲学思想,如自由、逍遥、相对主义等,学生需要把握文章的主旨,理解庄子的思想观念。
举例:如《秋水》中“吾闻言吾之与人也,其犹秋水之与寒暑也”一句,要求学生理解庄子通过对话阐述的相对主义观念。
部编版八年级下册语文第21课《庄子二则》课文原文、知识点及教案

部编版八年级下册语文第21课《庄子二则》课文原文、知识点及教案部编版八年级下册语文第21课《庄子二则》课文原文北冥有鱼北冥有鱼,其名为鲲。
鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。
鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。
是鸟也,海运则将徙于南冥。
南冥者,天池也。
《齐谐》者,志怪者也。
《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。
”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。
子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。
我知之濠上也。
”部编版八年级下册语文第21课《庄子二则》知识点一、作者简介庄子(约前369—前286),名周,宋国蒙人,战国时期哲学家。
他继承并发扬了老子的思想,和老子同是道家学派的代表人物。
在政治上,他主张“无为而治”。
庄子的思想主要保存在《庄子》一书中。
《庄子》中的文章以独特的艺术造诣绝响于先秦诸子作品之中,鲁迅先生说:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。
”二、课文翻译北冥有鱼原文北冥有鱼,其名为鲲。
鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。
鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。
注释冥:同“溟”,海。
下文的“南冥”指南海。
鲲:大鱼名。
鹏:大鸟名。
怒:振奋,这里指用力鼓动翅膀。
垂:悬挂。
译文北海有一条鱼,它的名字叫作鲲。
鲲的巨大,不知道有几千里;变化成为鸟,它的名字叫作鹏。
鹏的脊背,不知道几千里;当它振翅而飞时,它的翅膀像悬挂在天空的云。
原文:是鸟也,海运则将徙于南冥。
南冥者,天池也。
《齐谐》者,志怪者也。
《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
部编版语文八年级下册第21课《庄子二则——北冥有鱼》课件(共35张PPT)

1. 通假字
(1)北冥有鱼
冥 通 溟 , 意思 海
。
(2)其正色邪
邪 通 耶 , 意思 语气词,呢,吗
。
11
2. 古今异义
(1)怒而飞 古义: 奋发
,今义: 生气,发怒 。
(2)海运则将徙于南冥 古义 海动
,今义: 泛指海上运输
(3)天池也 古义: 天然形成的大水池 ,今义: 高山湖泊名 (4)野马也
35
古义:春天林泽中的雾气 今义: 野生的马
12
结合课下注释,读课文,初步疏 通文意
13
1.北冥有鱼,其名为鲲。 翻译:北海有一条鱼,它的名字叫鲲。 知识点: 通假字:“冥”同“溟”,海。 “北冥”,庄子想象中的北方的大海,传
说北海无边无际,水深而黑,应该在北方 的不毛之地。下文的“南冥”指“南海” 。 鲲:大鱼之名。
20
10.天之苍苍,其正色邪?其远而无所 至极邪?
翻译:天色湛蓝,是它真正的颜色吗 ?还是因为天空高远而看不到它的尽 头呢?
知识点:
之:用来补充音节,无实意。
正色:真正的颜色
其:表示选择
21
11.其视下也,亦若是则已矣。 翻译:大鹏从高空往下看,也不过像
人在地面上看天一样罢了。 知识点: 其:代词,大鹏。 是:这样 已矣:罢了
北冥有鱼
《庄子》
1
课文学习重点
①理解本文以寓言故事设喻来说明道理 的方法。
②了解庄子想像奇特、意境开阔、富于 浪漫色彩的写作风格。
③理解庄子追求绝对自由的人生观。 ④积累文中重要的文言实词和虚词及文 言句式。
2
庄 子 画 像
3
了解作者
庄子(约前369一前280),名周,战 国时期宋国蒙(今河南商丘县东北)人。约 与孟子同时或稍晚,是中国历史上有重要影 响的哲学家,战国时期道家学派的代表人物。 其文章纵横开合,变化无端,并多用寓言故 事。想象丰富而奇特,在散文发展史上具有 重要地位。《庄子》一书原书52篇,现存33 篇,在中国学术思想史上有着深远的影响, 在古代文学史上占有重要地位。
第21课《庄子二则——庄子与惠子游于濠梁》知识点梳理 统编版语文八年级下册

八年级下册《庄子与惠子游于濠梁》考点详解(《庄子》二则之二)庄子与惠子游于濠梁《庄子与惠子游于濠梁之上》节选自《庄子·秋水》。
文中有“从容”一词,后来延伸出“从容不迫”的成语,所以人们把《庄子·秋水》作为“从容不迫”的出处。
【原文】庄子与惠子游于濠梁之上。
【译文】庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。
【考点】〔惠子〕即惠施,战国时期宋国人,古代著名哲学家,名家学派代表人物之一,庄子的好友。
惠施口才很好,与人辩论了一辈子。
〔游于濠梁之上〕这是状语后置句,理解为“于濠梁之上游”,译为“在濠水的桥上游玩”。
濠梁:濠水上的桥。
濠:读作háo,水名,译为“濠水”。
【原文】庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。
”【译文】庄子说:“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐。
”【考点】〔鲦鱼〕一种白色小鱼。
鲦:读作tiáo。
〔从容〕悠闲自得。
成语“从容不迫”形容镇定自若、不慌不忙。
〔是鱼之乐也〕这是判断句,用“也”表示判断,译为“这是鱼的快乐”。
是:代词,意思是“这”。
【原文】惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”【译文】惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼是快乐的呢?”【考点】〔子非鱼〕这是判断句,用“非”表示否定性判断,译为“你不是鱼”。
子:对人的尊称,译为“你”或“您”。
〔安知鱼之乐〕这是反问句,译为“怎么知道鱼是快乐的呢”,意思是“不知道鱼是不是快乐的”。
安知:意思是“怎么知道”,这里的“安”是表示反问语气的副词,译为“怎么”“哪里”。
【原文】庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”【译文】庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”【考点】〔子非我〕这是判断句,用“非”表示否定性判断,译为“你不是我”。
庄子在这里顺着对方的逻辑来说,意思是:不是鱼就不知道鱼的快乐,那么,你不是我,也就不知道我是不是知道鱼的快乐。
【原文】惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”【译文】惠子说:“我不是你,固然不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。
人教版八年级语文下册(2017部编)教案:第21课《庄子》二则

1.理论介绍:首先,我们要了解庄子“逍遥游”的基本概念。逍遥游是庄子提出的一种超越世俗束缚,达到精神自由的境界。它对于我们的精神成长和心灵放松有着重要的启示作用。
案例分析:接下来,我们来看《逍遥游》中“鲲鹏变化”的案例。这个案例展示了逍遥游在实际中的应用,以及如何帮助我们实现心灵的自由。
-重点二:分析文章中的寓言故事,如“பைடு நூலகம்鹏变化”等,理解其象征意义和表达的思想。
-《秋水》节选:文章第五自然段,庄子如何通过描绘秋水景象阐述事物变化和相对性的哲学观点。
-重点一:把握庄子“顺其自然”的思想,理解事物变化的必然性和相对性。
-重点二:分析文章中的修辞手法,如比喻、排比等,体会文言文的表达效果。
4.强化文化自信:让学生在了解庄子思想的同时,认识到中华优秀传统文化的价值,增强民族自豪感和文化自信,为传承和发扬中华文化奠定基础。
三、教学难点与重点
1.教学重点
-《逍遥游》节选:文章第一、二自然段的核心内容,庄子关于“逍遥游”的阐述及其精神境界的追求。
-重点一:理解庄子提出的“逍遥游”概念,即超越世俗束缚,达到精神自由的境界。
-难点一:学生对庄子哲学思想的理解,尤其是事物变化和相对性的概念。
-解决方法:教师运用实例进行讲解,结合生活实际,帮助学生形象理解。
-难点二:文言文表达手法的运用和鉴赏。
-解决方法:通过对比分析、仿写练习等,让学生在实践中掌握文言文的表达技巧。
四、教学流程
(一)导入新课(用时5分钟)
同学们,今天我们将要学习的是《庄子》二则中的《逍遥游》与《秋水》。在开始之前,我想先问大家一个问题:“你们是否想过,如何在繁忙的学习生活中找到一种心灵的自由与放松?”这个问题与我们将要学习的庄子思想密切相关。通过这个问题,我希望能够引起大家的兴趣和好奇心,让我们一同探索庄子的哲学世界。
人教版(部编版)八年级下册第21课《庄子》二则教案

-举例:讨论庄子关于“无为而治”的观点,分析其在现代社会中的适用性。
本节课的教学难点与重点旨在帮助学生深入理解庄子的哲学思想,掌握寓言故事的寓意,提高文言文阅读能力,以及运用逻辑思维分析问题。在教学过程中,教师应针对这些难点和重点进行有针对性的讲解和指导,确保学生能够透彻理解。
五、教学反思
今天在教授《庄子》二则时,我发现学生们对逍遥游的概念非常感兴趣,他们对于追求精神自由的讨论显得特别积极。我觉得通过提问和生活实例的引入,成功地激发了学生的好奇心和思考欲望,这是值得肯定的。
在讲授过程中,我发现有些学生对庄子寓言中的深奥哲理理解起来有些困难。我意识到,对于这部分内容,我需要更多地运用比喻和生活中的例子来解释,这样能帮助学生更好地消化和理解。同时,我也注意到,通过分组讨论和写作练习,学生们在互动交流中加深了对庄子哲学的理解,这种教学方法在实践中效果不错。
在总结回顾环节,我意识到有些学生对庄子哲学在现实生活中的应用还不够明确。因此,我计划在下一节课中,增加一些实际案例分析,让学生们更清楚地看到庄子哲学在解决现实问题中的价值。
3.成果分享:每个小组将选择一名代表来分享他们的讨论成果。这些成果将被记录在黑板上或投影仪上,以便全班都能看到。
(五)总结回顾(用时5分钟)
今天的学习,我们了解了庄子哲学中的逍遥游概念、重要性和应用。同时,我们也通过实践活动和小组讨论加深了对庄子哲学的理解。我希望大家能够掌握这些知识点,并在日常生活中灵活运用。最后,如果有任何疑问或不明白的地方,请随时向我提问。
人教版(部编版)八年级下册第21课《庄子》二则教案
一、教学内容
人教版(部编版)八年级下册第21课《庄子》二则教案:
部编版八年级下册语文第21课《庄子二则》课文原文、知识点及教案

2.本文开头描述鲲鹏的形象及奋飞时的壮美气势与论 述“逍遥游”有什么联系?
鲲鹏展翅高飞,必须凭借六月的大风。说明世间万物都 要凭借外力才能活动,从而回答了“逍遥”要有所依凭。
注释 循其本:追溯语题本原。 子曰‘汝安知鱼乐'云者:你说“你哪里知道鱼是快乐 的”等等。云者,助词,用于句末,表提顿,以引起下文。
译文
庄子说:“请追溯话题本原。你说‘你哪里知道鱼是快 乐的'等等,说明你已经知道我知道鱼快乐而问我,我是在 濠水上知道的。 ”
三、问题归纳
北冥有鱼
1.”“尘埃”的运动依靠什么?写它们有什么作
用?
“野马”“尘埃”的运动也必须依靠气息,“生物之以息 相吹也”。这里和鹏相比,说明万物均“有所待”(有所待,须 凭借,要依靠),世上的万物无论大小,都受到不同的限制,处 在不同的束缚之中。因此,大鹏也好,“野马”“尘埃”也好,状似逍遥,其实并没有达到真正的逍遥。
庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰: “鯈鱼出游从容, 是鱼之乐也。 ”惠子曰: “子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰: “子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰: “我非子,固不 知子矣; 子固非鱼也, 子之不知鱼之乐, 全矣!”庄子曰:“请 循其本。子曰‘汝安知鱼乐'云者,既已知吾知之而问我。 我知之濠上也。 ”部编版八年级下册语文第21课《庄子二则》 知识点
7.你敬佩鲲鹏吗?谈谈你的理由。
示例一:我敬佩鲲鹏,因为鲲鹏入深海,翔九天,胸怀 远大的理想和抱负,搏击长空,纵横大海,就像范仲淹、诸 葛亮、毛泽东等历史人物,他们以天下苍生为己任,推动历 史向前发展。
部编最新版八下第21课《〈庄子〉二则》教案

(五)总结回顾(用时5分钟)
今天的学习,我们了解了庄子的相对性思想、自由逍遥的生活态度以及其哲学思想在生活中的应用。同时,我们也通过实生活中灵活运用。最后,如果有任何疑问或不明白的地方,请随时向我提问。
其次,在实践活动和小组讨论环节,学生们积极参与,热烈讨论。但我发现部分学生在表达自己的观点时,还不够自信。为了提高他们的自信心,我将在课堂上多给予鼓励和肯定,让他们敢于发表自己的见解。
此外,学生在对比分析《秋水》与《逍遥游》时,能够发现两篇文章的异同,但深度不够。在今后的教学中,我会引导学生从更多角度进行对比分析,如文化背景、作者生平等,帮助他们更全面地理解庄子的思想。
(2)庄子辩证法思想的领会:学生可能难以理解庄子通过寓言和对话所表达的辩证法思想。
-例:分析大鹏展翅寓言中“大”与“小”的辩证关系,以及其对现实生活的启示。
(3)庄子自由逍遥生活态度的理解:学生可能对庄子追求自由、逍遥的思想有所误解。
-例:探讨庄子如何在纷繁复杂的世界中保持内心的宁静和自由,引导学生正确理解这种生活态度。
五、教学反思
在今天的教学中,我发现学生们对庄子的哲学思想表现出浓厚的兴趣。通过引入日常生活中的例子,他们能够更好地理解庄子相对性思想的概念。在讲授过程中,我注意到以下几点值得反思:
首先,学生在理解庄子寓言的深层含义时,还存在一定的困难。我意识到需要更细致地解读文本,引导他们逐步领悟寓言背后的哲学思想。在今后的教学中,我会适当增加对文言文词汇和句式的解释,帮助学生更好地把握文章内涵。
3.成果展示:每个小组将向全班展示他们的讨论成果和实验操作的结果。
(四)学生小组讨论(用时10分钟)
第21课《庄子二则——北冥有鱼》知识点梳理 统编版语文八年级下册

课文《北冥有鱼》考点详析(《庄子二则》其一·八年级下册)【文学常识】1.庄子本名庄周,“庄子”是对他的尊称。
庄子是战国时期的哲学家,道家学派的代表人物,与老子并称“老庄”。
2.《庄子》一书是庄子及其后学的著作,现存33篇,包括内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。
3.《庄子》是一部哲学名著,也是一部文学名著,其特点是想象奇幻,构思巧妙,瑰丽奇诡,思想博大精深,文笔汪洋恣肆。
鲁迅先生对其评论是“汪洋辟阖,仪态万方”,意思是说,庄子的文章气势豪放,收放自如,绚丽多姿。
4.课文《庄子二则》(包括《北冥有鱼》和《庄子与惠子游于濠梁》)选自《逍遥游》。
《逍遥游》是《庄子》中的第一篇。
“逍遥”是优游自得的样子,“逍遥游”就是没有任何约束、自由自在地活动。
《北冥有鱼》考点分析【原文】北冥有鱼,其名为鲲。
鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。
【译文】北方的大海里有一条鱼,它的名字叫鲲。
鲲的大,不知道大到几千里;变化成为鸟,它的名字就叫鹏。
【考点】〔北冥〕北海。
冥:读作míng,同“溟”,海。
下文的“南冥”是指南海。
〔鲲〕读作kūn,传说中的大鱼。
〔鹏〕读作péng,传说中的大鸟。
大鸟“鹏”由大鱼“鲲”变化而成,后人以“鲲鹏”比喻极大之物,以“鹏程万里”比喻前程远大,以“鹏图”比喻远大志向。
〔化而为鸟〕变化成为鸟。
化:动词,变化,改变。
而:连词,表示承接关系。
【原文】鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。
【译文】鹏的脊背,真不知道长到几千里啊;当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像挂在天边的云彩。
【考点】〔怒而飞〕振翅而飞。
怒:动词,振奋,这里指用力鼓动翅膀。
而:连词,表示修饰,即“怒”是修饰“飞”的。
〔其翼若垂天之云〕它的翅膀像悬挂在天边的云彩。
垂:动词,悬挂。
【原文】是鸟也,海运则将徙于南冥。
南冥者,天池也。
【译文】这只鹏鸟呀,海动风起时就随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。
第21课《庄子二则-庄子与惠子游于濠梁之上》教案2021-2022学年部编版语文八年级下册

5.培养学生的合作意识,小组合作学习过程中,学会倾听、尊重他人意见,培养学生的团队协作能力。
三、教学难点与重点
1.教学重点
(1)理解庄子与惠子的辩论内容,把握两人观点的核心区别。例如,庄子主张顺应自然,无为而治;而惠子则重视人为的努力和智慧。
(二)新课讲授(用时10分钟)
1.理论介绍:首先,我们要了解庄子与惠子的辩论基本概念。庄子主张顺应自然,无为而治;而惠子则重视人为的努力和智慧。这两种观念在哲学上有着重要的地位。
2.案例分析:接下来,我们来看课文中庄子与惠子的辩论案例。这个案例展示了他们的观点在实际中的应用,以及如何帮助我们理解自然与人为的关系。
-详细内容:庄子的“无为”思想,惠子的“人为”观念,以及两者在辩论中的体现。
(2)掌握课文中的重要词汇、成语和句子,如“游刃有余”、“逍遥游”、“大辩若讷”等,并理解其含义和用法。
-详细内容:词汇的词义、成语的来源及寓意、句子的修辞手法和表达效果。
(3)分析课文中的文学手法,如对比、设喻、讽刺等,提高学生的文学鉴赏能力。
第21课《庄子二则-庄子与惠子游于濠梁之上》教案2021-2022学年部编版语文八年级下册
一、教学内容
第21课《庄子二则-庄子与惠子游于濠梁之上》教案,选自2021-2022学年部编版语文八年级下册第五单元。本节课主要内容包括:
1.研读《庄子与惠子游于濠梁之上》,理解庄子与惠子的辩论过程,分析两人的思想观点。
四、教学流程
(一)导入新课(用时5分钟)
同学们,今天我们将要学习的是《庄子二则-庄子与惠子游于濠梁之上》这一章节。在开始之前,我想先问大家一个问题:“你们在日常生活中是否遇到过与朋友辩论的情况?”(举例说明)这个问题与我们将要学习的内容密切相关。通过这个问题,我希望能够引起大家的兴趣和好奇心,让我们一同探索庄子与惠子辩论的奥秘。
人教版部编八年级下册第21课《庄子二则》教案

人教版部编八年级下册第21课《庄子二则》教案一. 教材分析《庄子二则》是人教版部编八年级下册的一篇文言文,选自庄子的《逍遥游》和《秋水》。
这两篇文章都具有深刻的哲理和生动的寓言故事,能够激发学生对哲学和人生思考的兴趣。
本节课旨在通过学习这两篇文章,让学生理解并掌握其中的哲学思想,提高他们的文言文阅读能力。
二. 学情分析学生在学习本节课之前,已经有一定的文言文阅读基础,能够自主翻译文言文,并对文言文的语法和修辞手法有一定的了解。
但是,对于庄子的哲学思想和文章的深层含义,学生可能理解起来有一定难度。
因此,在教学过程中,需要引导学生深入思考,帮助他们理解文章的内涵。
三. 教学目标1.知识与技能:能够熟练朗读并翻译《庄子二则》;理解并掌握文章中的哲学思想。
2.过程与方法:通过自主学习、合作探讨的方式,提高文言文阅读能力;学会从不同角度思考问题,培养批判性思维。
3.情感态度与价值观:感受庄子的哲学智慧,树立正确的人生观和价值观。
四. 教学重难点1.教学重点:熟练朗读并翻译《庄子二则》;理解并掌握文章中的哲学思想。
2.教学难点:文章的深层含义和庄子的哲学思想。
五. 教学方法1.启发式教学:通过提问、讨论等方式,激发学生的思考,帮助他们理解文章的深层含义。
2.案例教学:以庄子寓言故事为例,让学生深入理解庄子的哲学思想。
3.小组合作:培养学生合作精神,提高他们的自主学习能力。
六. 教学准备1.教师准备:《庄子二则》的相关资料、PPT等。
2.学生准备:预习《庄子二则》,了解文章大意。
七. 教学过程1.导入(5分钟)通过提问方式检查学生预习情况,引导学生回顾已学过的文言文,为新课学习做好铺垫。
2.呈现(10分钟)学生齐读《庄子二则》,教师逐句翻译并讲解生词和语法。
在此过程中,教师引导学生关注文章中的哲学思想。
3.操练(10分钟)学生分角色朗读《庄子二则》,模仿文中角色的语气和情感。
教师点评并指导学生改进朗读技巧。
4.巩固(10分钟)学生自主翻译《庄子二则》,教师巡回指导,解答学生疑问。
第21课《庄子二则》教案

最后,在总结回顾环节,我强调了庄子哲学思想的重要性,并提醒同学们在日常生活中运用所学知识。但从课后反馈来看,部分学生对课堂内容的掌握仍不够扎实。针对这一问题,我将在课后加强个别辅导,确保每位同学都能跟上教学进度。
-难点四:文章主旨的把握。教师可以设计问题链,引导学生逐步深入思考,从而把握文章的主旨。
在教学过程中,教师需要针对这些难点和重点,运用适当的教学方法,如讲解、举例、讨论、实践等,确保学生能够透彻理解本节课的核心知识。同时,关注学生的个体差异,给予有针对性的指导,帮助他们突破难点,提高学习效果。
四、教学流程
(二)新课讲授(用时10分钟)
1.理论介绍:首先,我们要了解庄子大小相对的哲学概念。这是指事物的大小是相对的,而非绝对的。这个概念有助于我们认识世界和自身的位置,培养谦虚和包容的心态。
2.案例分析:接下来,我们来看《秋水》中的案例。文章通过河伯与海若的对话,展示了大小相对的哲学观点在实际中的应用,以及如何帮助我们认识世界。
第21课《庄子二则》教案
一、教学内容
第21课《庄子二则》教案
本节课选自人教版八年级语文下册,主要包括《庄子》中的两篇文章——《秋水》和《逍遥游》的部分章节。《秋水》通过描绘河伯与海若的对话,阐述了事物大小相对的道理,引导学生理解世界之博大与自身之渺小。《逍遥游》节选部分讲述了大鹏鸟的飞翔,借此阐述自由自在、无所依傍的境界,启发学生对自由与梦想的思考。教学内容涉及文章的朗读、字词解析、句子翻译、主题探讨等方面,旨在帮助学生领会庄子的哲学思想,提高文言文阅读理解能力。
部编版八年级下册语文第21课《庄子二则》教案

部编版八年级下册语文第21课《庄子二则》教案教材:部编版八年级下册语文教学目标:1.了解庄子的生平和主要思想;2.能够理解并分析庄子的寓言故事,并能够运用其中的道理;3.能够通过阅读庄子的寓言故事,体会到生活中的道理和智慧。
教学重点和难点:1.了解庄子的主要思想和生平;2.能够理解并分析庄子的寓言故事,并能运用其中的道理;3.通过阅读庄子的寓言故事,体会到生活中的道理和智慧。
教学准备:教师准备:教案、教具、多媒体设备;学生准备:课本、笔记本。
教学过程:Step 1 自主学习(10分钟)让学生在课前自主阅读课本第21课《庄子二则》,并做好相应的阅读笔记。
Step 2 指导讲解(15分钟)教师利用多媒体设备展示庄子的生平和主要思想,并对课文进行讲解。
重点讲解庄子的主要思想及其在寓言故事中的体现。
Step 3 合作探究(20分钟)1.小组讨论:将学生分成小组,让他们自主讨论庄子的寓言故事中的道理和智慧。
然后由每个小组派代表汇报讨论结果。
2.学生演示:选出几组学生,让他们分别选择一个寓言故事进行表演,并结合课文中的注释解释故事的道理。
Step 4 拓展延伸(15分钟)教师将寓言故事与现实生活中的一些情景相结合,让学生分析其中的道理和智慧。
并鼓励学生以自己的方式运用这些道理和智慧。
Step 5 归纳总结(10分钟)教师通过讨论和总结,将学生对庄子的主要思想以及寓言故事的道理和智慧进行归纳总结,帮助他们理解和记忆。
Step 6 课堂检测(10分钟)教师设计相关的小测验,检查学生对庄子的主要思想和寓言故事的理解程度。
Step 7 课后作业:布置学生预习下一课的内容,并要求他们写一篇关于庄子思想的读后感。
教学反思:通过本节课的学习,学生能够了解庄子的生平和主要思想,理解并分析庄子的寓言故事,并能运用其中的道理。
通过小组讨论和学生的演示,学生积极参与并合作,在课堂上展示了一定的表现欲。
但是在教学过程中,有些学生对庄子的思想和寓言故事的理解程度有些不够,需要进一步的辅导和引导。
人教版八年级语文下册(2017部编版)第21课《庄子二则-北冥有鱼》教案

2.培养学生批判性思维和创新能力,学会从庄子寓言中提炼哲学思想,联系现实生活进行思考和探讨。
3.提高学生的语言表达能力,通过分析课文修辞手法,学会运用生动形象的词句进行创作,增强作文的文采。
4.培养学生的团队合作意识,课堂讨论中积极发表见解,倾听他人意见,共同探讨庄子寓言的深层含义。
五、教学反思
在本次教学《庄子二则-北冥有鱼》的过程中,我有一些深刻的体会和反思。首先,我发现学生们对庄子寓言这种文学形式非常感兴趣,他们对于鱼化鸟的奇妙想象感到十分好奇。在导入新课的时候,通过提出与日常生活相关的问题,成功激发了学生的好奇心,为接下来的教学奠定了良好的基础。
然而,在教学过程中,我也注意到庄子的哲学思想对学生来说是一个较大的挑战。在理论介绍环节,尽管我已经尽量用通俗易懂的语言解释庄子思想,但仍然能感觉到部分学生难以消化这些深奥的哲理。因此,我考虑在未来的教学中,可以尝试更多形象生动的例子,或者引入一些辅助教学材料,帮助学生更好地理解庄子的思想。
在总结回顾环节,学生对本节课的知识点有了较好的掌握。但我也意识到,仅仅依靠课堂上的教学是远远不够的,还需要引导学生进行课后复习和深入思考。因此,我计划在课后布置一些拓展性的作业,如让学生选取庄子其他寓言故事进行阅读和比较,以巩固所学知识。
-了解庄子的哲学思想,特别是对自然和人生的看法。
举例解释:
-通过对“化而为鸟”等句子的分析,学生可以理解庄子通过寓言表达的对事物变化和自然规律的洞察。
-文章的结构分析有助于学生把握寓言故事的组织方式,提高自己的叙事能力。
-庄子的哲学思想,如对“自由”的理解,可以启发学生对生活态度的思考。
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部编版八年级下册语文第21课《庄子二则》课文原文、知识点及教案.
部编版八年级下册语文第21课《庄子二则》课文原文
北冥有鱼,其名为鲲。
鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。
鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。
是鸟也,海运则将徙于南冥。
南冥者,天池也。
《齐谐》者,志怪者也。
《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
庄子与惠子游于濠梁之上
“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。
”
庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰:
惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。
子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。
我知之濠上也。
”
部编版八年级下册语文第21课《庄子二则》知识点
庄子(约前369—前286),名周,宋国蒙人,战国时期哲学家。
他继承并发扬了老子的思想,和老子同是道家学派的代表人物。
在政治上,他主张“无为而治”。
庄子的思想主要保存在《庄子》一书中。
《庄子》中的文章以独特的艺术造诣绝响于先秦诸子作品之中,鲁迅
先生说:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。
”
二、课文翻译
北冥有鱼
原文
北冥有鱼,其名为鲲。
鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。
鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。
注释
冥:同“溟”,海。
下文的“南冥”指南海。
鲲:大鱼名。
鹏:大鸟名。
怒:振奋,这里指用力鼓动翅膀。
垂:悬挂。
译文
北海有一条鱼,它的名字叫作鲲。
鲲的巨大,不知道有几千里;变化成为鸟,它的名字叫作鹏。
鹏的脊背,不知道几千里;当它振翅而飞时,它的翅膀像悬挂在天空的云。
原文:是鸟也,海运则将徙于南冥。
南冥者,天池也。
《齐谐》者,志怪者也。
《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
”
注释
海运:海水运动。
天池:天然形成的水池。
志:记载。
水击:击水,拍打水面。
抟:盘旋飞翔。
扶摇:旋风。
去:离开。
息:气息,这里指风。
译文
这只鸟,在海动风起时就迁往南海。
南海,是天然形成的水池。
《齐谐》是一本记载怪异的事物的书。
《齐谐》中说:“当鹏鸟迁往南海时,拍打水面,激起的浪花就达三千里,乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,凭借着六月的大风离开。
”
原文:野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
注释
野马:山野中的雾气,奔腾如野马。
是:这样。
译文
山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。
天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?大鹏从天空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。
庄子与惠子游于濠梁之上
原文:庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼。