议论文导学案(教师版)

2017级高一语文议论文写作指导
议论文基础知识
一、议论文定义：
议论文是以议论为主要表达方式对某个问题或某件事进行分析、评论，用逻辑、推理证明，阐述自己的立场、观点、主张、看法的一种文体。

从正面提出某种见解、主张，或驳斥别人的错误观点。

新闻报刊中的评论、杂文或日常生活中的感想等，都属于议论文的范畴。

议论文又叫说理文，它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。

作者通过摆事实、讲道理、辨是非，以确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。

二、议论文三要素：论点、论据、论证
1、论点：是作者对所论述问题的见解和主张，是议论文的灵魂。

①议论文一般只有一个中心论点，有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点，分论点是用来补充或证明中心论点的，只要研究这些论点的关系，就可以分出主从。

②中心论点的表述。

论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述，在形式上应该是完整的句子。

位置可分：文章标题、文章开头、文章结尾、文章中间，有的则需要读者概括。

2、论据：论据是用来证明论点的科学原理和典型事实，一般是名言警句或典型、有代表性的事实来证明论点的材料，它是论点的支撑。

一般包括理论论据和事实论据。

论据，是用来证明论点的材料，可分为事实论据和理论论据(也称事理论据)两类。

事实论据是对客观事物的真实描述和概括，具有直接现实性的特点，因此是证明论点的最有说服力的论据。

所谓“事实胜于雄辩”就是这个道理。

事实论据包括具体事例、概括事实、统计数字、亲身经历等等。

理论论据是指那些来源于实践，并且已被长期实践证明和检验过，断定为正确的观点。

它包括经典性的著作和权威性的言论(如名人名言等)，以及自然科学的原理、定律、公式等。

3、论证：论证是运用论据来证明论点的过程和方法。

议论文中的论点和论据是通过论证组织起来的。

是论点和论据之间的逻辑关系纽带。

论点是解决“需要证明什么，”论据是解决“用什么来证明”，论证是解决“怎样证明”，即使用论据证明论点的过程。

常见的论证方法有：
（1）举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点；
（2）道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点；
（3）对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比证明论点；
（4）比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。

三、议论文的分类：1.立论：提出自己的主张用论据加以证明，又叫正论文。

2.驳论：用理论、事实论据证明对方观点是错误的。

3. 评论：常见于报刊对新闻、文学作品的评论。

4.感想：生活感想、读后感、观后感、杂文等。

四：议论文基本结构是：提出问题（引论）
分析问题（本论）
解决问题（结论）
议论文专题训练——事实论据的选择和使用
教学目标：
1、掌握议论文论据选择要求
2、掌握议论文论据的使用技巧并能灵活运用
一、合作探究：如何选择事例论据？
（一）论述“勤能补拙”下面哪个论据合适？为什么？（第一个问题：没有围绕中心论点）
1.我国第一个电子学女博士韦钰在西德进修期间，没有空暇到繁华的街头漫步，没有精力去剧场、影院欣赏艺术，她一心扑在专业学习上，就连生病也拒绝休息。

正是这种刻苦精神，才使她为祖国赢得了荣誉。

2.姚明作为世界体坛冉冉升起的巨星，已是全世界年轻人的偶像。

与其他NBA球员相比，姚明身体条件偏差，在弹跳、肌肉方面根本没法和黑人相比。

但姚明相信勤能补拙。

每次训练前，他都要自己先练上两个小时的体能。

负责给他洗衣服的师傅说：“姚明训练可真刻苦，大冬天，也出那么多汗，鞋子里倒得出水来。

”
（二）下面这些论据，你能看出有何不妥吗？（论据出现常识性错误）
1.李白在唱：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！他时刻把人民的疾苦记在心间。

2.岳飞选择精忠报国，死而后已，他一生征战无数，以至于匈奴兵对他闻风丧胆。

3.被流放的屈原，“众人皆醉我独醒”，终因报国无门，对前途完全绝望，而自刎乌江。

（三）以“压力与成功”为论点，下面的论据哪个说服力强？为什么？（第一个：论据不够典型，最好选择名人事迹比较有说服力）
1.我们班有一男生，第一次考试成绩很不理想，面对众多高手给自己的压力。

他没有气馁，而是认真苦学，最后期末考试名列前茅。

2.背水一战的韩信，破釜沉舟的项羽，他们面对的是死神施加的压力，但他们把这种压力变成了战斗的动力，压力使他们成了历史英雄。

（四）下面的事例论据，能吸引你吗？为什么？（论据不够新颖）
爱国的是屈原，有信念的是司马迁,淡泊名利的是居里夫人,助人为乐的是雷锋,不畏死亡的是文天祥,身残志坚的是张海迪,鞠躬尽瘁的是诸葛亮……
【小结】论据的选择要求：
1、切合题旨，有针对性。

论据是论证论点的根据，是为论点服务的，因此它必须与论点保持一致，这就是通常所说的“观点与材料的统一”，这是议论文最基本的要求。

2、真实典型，有代表性。

一般来说，道听途说的没有充分调查的事例、主观臆造的“想当然”的事例、由不合理推测得来的事例……都不能用作事实的论据。

特别是涉及人格、国籍、年代、出处等等，都要力求准确，不能有硬伤。

典型性即具有代表性和普遍意义，最好选择名人事例，论据典型，能收到以少胜多的效果。

在我们的身边，有许许多多的典型的材料可以作为论据，从古到今，由中而外，从名人到普通人，由名言到俗语，皆可作为有力的论据，使文章丰满起来。

3、新颖独特，有时代性。

新颖的论据往往能吸引人。

论据的新包含了两方面的内容，一是所引用的材料是新的；如果选用的事实论据都是陈谷子、烂芝麻，都是老生常谈，游离于日新月异的生活，落伍于前进的时代，缺乏新鲜感和说服力，这样难免使人生厌。

二是旧材料的新作法。

有时，我们找不到新的材料，当然也可以运用一些旧的材料，但是在运用的过程中要力求用旧材料写出新意，让人感到材料虽然是熟悉的，但你这样运用这样处理仍让人感到不同凡响。

4、角度变化，有多样性。

从同一个角度举出来的论据再多，再贴切，也只能代表一个方面的普遍意
义。

选例不在多，而在精，如果能从不同层次，不同角度去选例，那么会起到以一当十的作用，会使论证全面，更有说服力。

常用的选例角度有不同的领域（政治、经济、军事、思想、文化等），不同性质（正面、反面），不同国别（中国、外国），不同的时间（古代、近代、现当代）。

5、论据的表达，角度要切合观点。

论据表达的时候，具体的内容要贴切、表达观点，具体表现观点。

注意论据和论点要保持一致性。

【片段欣赏一】
古今中外，多少英雄豪杰、风流人物丧失理智，拜倒在感觉之中，铸成千古遗恨！秦王赢政，开创了大秦帝国，何其壮哉！然而，令人痛心的是他利令智昏，认为基业已固，企望恩蒙万世，自号“始皇”，对人民实行野蛮残酷的政治压迫和经济剥削，丧心病狂地“焚书”、“坑儒”、“以愚黔首”，及至传至二世，终致“一夫作难而七庙隳，身死人手”，多么可叹！被誉为世界物理界“伟人”，发现万有引力定律的杰出科学家牛顿，晚年为“感觉”所左右，一味信奉神学，走了与科学背道而驰的道路，令人扼腕。

当代著名作家周而复声名显赫，身为共产党员，却为“感觉”左右，竟然丧失理智，不顾民族尊严凭吊靖国神社。

跪倒在犯下滔天大罪的日本战犯的脚下，给国家和人民造成奇耻大辱，他本人也因此声名狼藉。

点评：这段文字从古今中外的角度，从政治家、科学家、作家的角度，从反面的角度来选取典型事例，说明了“跟着感觉走”的危害性，从而论证了“要跟着理智走”的观点，具有很强的说服力。

【片段欣赏二】
古往今来，大凡有成就的人正是因为懂得守住寂寞，专注事业，人生才更加美好。

苏轼面对荒凉寂寞的黄州，依旧笑吟“也无风雨也无晴”；中国无动力帆船航海第一人崔墨心怀梦想，独自一人耐住旅程中的寂寞与艰辛，完成自驾帆船航海环球一周的壮举；李桂林、陆健芬夫妇在大山里为孩子们撒下希望的种子，在寂寞中坚守18年……他们的时代不同，事业不同，却共谙一个相同的人生真谛：人生的奋斗旅程是充满寂寞与艰辛的，唯有守住心灵的寂寞，始终默默无悔地执着于自己的梦想和事业，人生之树才能由此绽放艳丽的花朵，从而在收获的季节结出累累的硕果。

点评：这段文字从古今中外的角度，选择不同领域的名人事例，一线串珠的形式列举，形成一种气势，语言上点到为止，不做多过的扩展，集中证明“守住寂寞，专注事业，人生才更加美好”的观点。

二、论据的使用方法
请看一段例文，这段文字在论据的使用上存在什么问题？
话题：贫困也是一笔财富
“自古英才出寒家”。

司马光出身贫寒；范仲淹两岁丧父，随母改嫁，幼时连一点粥都难以吃到；明代大学士宋濂家里一贫如洗。

荷兰画家梵高也曾两袖清风，一文不名，生活上常靠着弟弟接济；苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿，居里夫人刚满十岁就去打工……可见贫困也是一笔财富。

犯这种错误的原因主要有：
1、拿到题目，首先想到的不是怎样展开说理，而是有没有事实性的材料。

2、构思过程中，不是主要运用充分而又深刻的说理来论证，而是用例子来搪塞敷衍。

3、举例不是遵守典型而有针对性的原则，而是在议论文中讲述一个个完整的故事。

4、开篇或完整复述原材料，或叙述一个故事，占去大部分篇幅，结果即使想议论也无法充分展开。

（一）因果分析法
这种方法，就是在列举事例的基础上，分析产生这一事实的直接或间接的原因，这原因就是所要证明的观点。

文段示范：
王昭君为了祖国的和平，毅然远嫁匈奴。

黄沙漫漫，驼铃声声，满目萧瑟的荒原上，沙驼追逐着夕阳，沙海何惧，朔风何惧，再大的沙尘也阻挡不住昭君的盈步，因为她的心早已没有任何惧怕和负担，心也早已迎向大漠。

因为卸下了心里的包袱，历史成就了昭君的忠浩刚烈，她的心灵也飞上了人性的至高点。

【因果分析法的标志】“为什么……因为……”、“之所以……是因为”、“正因为如此……所以”、“究其缘由……”
（二）假设分析法：
就是列举事实论据后，从正面或反面假设分析，以揭示论据和论点之间的内在联系。

文段示范：
（1）儿子从小开始，成绩就一直不理想，每次开家长会，母亲都要听到老师对她抱怨。

但母亲每次回家，都说：“老师说你很好，只要再努力一点，你就可以赶上某某了。

”儿子听了总会很激动。

后来，儿子终于考上了清华大学。

显而易见，文中的母亲是一位伟大的母亲，是一位称职的母亲，如果没有她一次次对儿子的表扬，没有一次次对儿子的理解与信任，没有一次次送给儿子信念，那么结果只能是儿子承受无言而苦痛的失败。

可见，信念是人生的肩膀。

这肩膀能够擎起人生的大树，在枝繁叶茂间，我们发现了肩膀创造的奇迹。

（2）生活的磨难可以激发创作灵感。

李白壮志凌云，怅然失意，却成为“诗仙”；李煜国破家亡，阶下为囚，却成一代词宗；辛弃疾一生力主抗击金兵收复中原，是一代伟大的爱国词人。

如果李白官至宰辅，享尽荣华，不用浪迹江湖，那么诗仙的豪迈与脱俗肯定与他无缘；如果李煜一直当着皇帝，那么他就永远只会作一些才子佳人的词，而不会留下“一江春水向东流”的千古绝唱；如果没有经历国土沦丧，家园消亡的苦难，那么辛弃疾也只是一个“为赋新词强说愁”的普通词人而已。

生活的苦难与磨练，是他们创作的源泉。

【假设分析法的标志】“如果……那么……”、“如果……就……”、“假使……那么……”、“倘若……那么……”、“假如……那么……”
（三）正反对比法
这种方法，所举事例形成正反对照，然后加以分析，论证观点。

文段示范：
（ 1 ）黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。

然而，就是这样一个天生严谨自律的民族，却在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。

人们难以忘记60年前的那幕惨剧：生灵涂炭、妻离子散、血流成河……生者在对往事的审视中找到道德的标杆，也找到了纪念的理由。

德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色、稀薄那呼声--修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪！德国人在60 年里不断地反思，不停地纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。

德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬！
但纪念一旦脱离理性的制约，它就会变成不可控制的魔鬼。

日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色，作为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书。

往者已矣，大和民族的纪念却是如此这般：右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还妄图为二战罪行翻案；不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”……日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动，自然受到各国人民的一致谴责。

有句话说得好：“跪着的德国人比站着的日本人更高大！”可见，理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉。

（2）观点：人性的光辉与黯淡
汶川大地震，展现了人性的美丽光辉，也折射出极少数人人性的黯淡。

在南京，一位衣衫褴褛的乞讨老人在捐出5元钱后，又找遍身上乞讨来的零钱到银行兑换了一张百元现钞，放进了募捐箱。

与之相反的是，有极少数人，哄抢救灾物资，甚至将其作为商品高价出售；有些人利欲熏心，居然盗卖受灾婴儿……一个靠乞讨为生的老人，当废墟下的生命更需要帮助时，他把赖以生存的105元全数捐出，人性的善良在这一刻闪烁出最明亮的光芒。

而这极少数人，他们把利益建立在别人的生命之上，他们丑陋的人性践踏了人类的良知，势必受到谴责。

（四）意义分析法
即在举出实例之后，提炼出事件或行为意义，揭示出价值、影响或者危害。

文段示范：
文天祥当面叱责前来劝降的叛将吕文焕，最后在狱中不屈不挠．从容就义．实践了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮志；徐悲鸿面对洋学生的诬蔑，勇于向洋学生挑战，勤学苦练，在多次竞赛和考练中一直名列前茅．使那位洋学生不得不承认中国人富有聪明才智。

朱自清宁愿饿死，坚决签名拒绝美援和拒绝接受配售的美国洋面粉，表现出高尚的民族气节和不妥协的反帝精神。

华罗庚得知祖国解放的消息，毅然决然地抛弃了洋楼、汽车，带着全家登上邮船，回到祖国的怀抱。

这些人的所作所为．真正表现了富贵不淫．贫贱不移，威武不屈的大丈夫气概．他们是有骨气的中国人，他们的凛然正气将永远名垂青史，永远为人们所敬仰。

（五）引申类比法
这种方法，就是把列举的事例加以引申或类比，联系实际，突出其观点的现实意义。

文段示范：
英国数学家多番维尔倾注了三十多年的精力，把圆周率值推算到小数点后八百多位。

可是后人发现，他在第三百多位时就出现了错误，也就是说，他后面二十来年的努力都是白费。

科学是容不得半点马虎的，多番维尔如果能在推算过程中经常客观地审查自己的步骤和数据，就可能不会留下这个遗憾了。

科学如此，人生又何尝不是？常常听人后悔自己什么做得不好，什么不该做，事后再多的悔恨也于事无补，我们应该从中吸取教训，对“出”的意义有一个更好的认识。

（高考优秀作文《人生的“出”与“入”》）
三、课堂小结
1、分析事实论据的方法还有许多，比如类比分析法、比喻分析法、点面分析法等，要灵活运用。

2、无论运用哪种方法，都必须紧紧地围绕论点。

【课堂练习】请分别运用因果分析法、假设分析法、正反对比法、意义分析法、引申类比法改写下列文段，突出论点。

观点：有志者事竟成
王羲之九岁就开始练字，立志要做书法家，无论严寒酷暑，还是刮风下雨，从不间断。

他在绍兴兰亭的一个水池边练字，池水都被他洗笔砚染黑了，他那俊秀飘逸的字体，千百年来被人们奉为瑰宝。

高考阅卷老师提示：结构要清晰
好的结构，既能展示考生清晰的思路，又能提高老师阅卷的速度。

好的结构还应该伸缩自由驾驭自如。

结构要板块清晰，一目了然，不能信马由缰、杂乱无章。

阅卷老师在高速阅读的情况下，希望能在很短的时间内看清作者的思路，看清全文的布局安排，阅读一个段落，要能迅速看出这一段写什么，段和段之间是否界限分明。

如果看不清段和段之间的联系，不可能打高分。

议论文专题训练——结构模式（导学案）
教学目标：
1、了解高考作文对结构的要求，
2、了解议论文的基本结构模式，掌握构思议论文的方法技巧。

高考作文对结构的要求：
一要“结构完整”，所谓“结构完整”是与“残缺破碎”相对而言的；二要“层次分明”，从文章的章法上说，好的文章结构要思路清晰，条理清楚，段落的划分和安排恰当，各个部分的布局合理，没有颠三倒四。

议论文结构分类：考场作文通常可分为三个部分，即开头，结尾和主体。

主体部分最常见的结构有三种：并列式；层进式；对比式。

一、并列式
（一）：分论点并列式
1、写作步骤：
（1）首先提出一个中心论点。

（2）在本论部分围绕总题列出几个并列式的分论点，分别予以论证，从各个方面阐释总题，做出结论。

2、如何设置并列式分论点？
设置并列式分点就是从不同的侧面横向展开来分解中心论点。

历来我们都将议论文分为提出问题（是什么）、分析问题（为什么）和解决问题（怎么样）三部分，但是我们不一定要将这三个问题都阐明清楚，可以择其中之一，从不同侧面来展开。

（1）概念分析法----“是什么”
这里的概念指的是文章中心论点中的关键词语，对这些词语加以分析，明确其内涵和外延，有助于我们对中心论点进行分解，有助于我们理解整个论点的含义。

类——是什么，主要是回答类别、性质和内涵方面的问题，可以简称为“类”。

例1：勇敢：
A．勇敢是富贵不能淫的品质。

B．勇敢是贫贱不能移的人格。

C．勇敢是威武不能屈的气节。

例2：奋斗是理想的阶梯
1、刻苦勤奋，是理想的阶梯;
2、珍惜时间，是理想的阶梯;
3、迎难而上，是理想的阶梯。

:练习：《这山望着那山高新解》
这山望着那山高，是一种（）精神
（2）因果分析法----“为什么”
这里的“因”是指分论点，“果”是指中心论点。

在确立了中心论点（果）后，再来分析达成这个结果的原因。

因——为什么，主要是回答原因和目的方面的问题，可以简称为“因”。

就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因。

例1：《勤有三益》中心论点：“为人当勤劳”
1、勤劳，可以有所获，免饥寒也。

(创财)
2、勤劳，可以有所劳，延寿考也。

(健体)
3、勤劳，可以有所事，远淫邪也。

(修身)
主要是从原因这个角度来设立分论点，通过用“为什么”来设问达成，在论述过程中，阐
明几个并列的理由，证明应不应这样做。

例2：答案是丰富多彩的：（全国高考题：）
A．世界千变万化，事物是复杂的，因此答案是丰富多彩的。

B．人们看问题的方法、角度不同，因此答案是丰富多彩的。

C．评判事物的标准不同，因此答案是丰富多彩的。

练习1：学会宽容
（1）
（2）
（3）
练习2：质量就是生命
（1）
（2）
（3）
（3）条件分析法----“怎么样”
这里的中心论点是指结果，而分论点是指满足结果的“条件”。

条件分析法——怎么样、怎么办，主要是回答方法和途径方面的问题，可以简称为“法”。

例1：谈意气（湖南高考题）：
中心：人要有意气。

（湖南省高考题）
（1）人要有意气，就要坚韧不屈，不畏风霜冷雨。

（2）人要有意气，就要勇敢不惧，不怕牺牲挫折。

（3）人要有意气，就要自信乐观，笑对人生坎坷。

例2：学会欣赏别人：
（1）学会欣赏别人，要求自己要胸怀坦荡、虚怀若谷的作风。

（2）学会欣赏别人，要努力发掘别人身上的闪光点，学习借鉴。

（3）学会欣赏别人，要互帮互学，取长补短，共同提高。

练习1、去恶从善
1、
2、
3、
练习2：让我们拥抱生命
A、
B、
C、
2、具体要求：
（1）选择的分论点从数量上说，至少是三个方面或更多的方面。

（2）分论点1 分论点2 分论点3 ……=中心论点。

各分论点之间处于同等地位，但不能重复，不能相互包括，也不能相互交叉。

（3）要避免从同一角度选择论据；从同一角度选择论据，就缺乏广度，导致论据复沓单调，论证也就显得以偏概全、苍白无力；而从不同角度选择论据，既丰富全面，使论证广泛展开，又典型精练使文章严谨有力。

（4）并列式议论文特别要注意的是避免给人有泛泛而谈的感觉，要注意点题。

（5）分论点的设置要和论据彼此呼应，不能只有分论点没有材料。

（6）强化分论点点题作用，紧扣观点，强化论点。

3、阅读文章，理清文章思路，体会分论点并列式特点
杂是一种生命的奇迹
可曾见过，沧桑褪色的万国建筑群？可曾赏过，阳明山的锦簇春花？可曾听过，爵士乐的错杂鼓
点？可曾品过，青藤阁的浓香花茶？如果倏然抹去那些杂体，那么生活将变得多么单一、多么可怕啊！上一任美国总统克林顿曾说，每一个生命都是一个奇迹；我说，杂，是一种生命的奇迹！
杂，让城市创造奇迹。

当越来越多的人赞叹上海腾飞的时候，我们不难发现，是那些外来的“阿拉”为我们推波助澜。

同时，纯正标准的普通话和上海话甚至日语、英语“和平共处”、“互相渗透”。

“人与人之间呈现不同的个性，但又彼此包容，这本来就是一个奇迹；一个新上海的奇迹！”这是余秋雨所说的话。

上海的今天，没有杂，是绝对不可能繁荣发达的。

杂，又让文学创造奇迹。

文学可以酸，可以甜，但不能没有味道。

杂就成了芸芸众生的调味品。

你可以“古道西风瘦马”，当然也能“小桥流水人家”；你可以张开双臂，尝试和尼采、卡夫卡拥抱，你也可以十指紧扣，和棉棉、陈丹燕窃窃私语。

文学正因为有了“杂”这面三棱镜，才折射出五彩缤纷的光芒。

杂，更让自然和人类精神创造奇迹。

梅兰竹菊，蜂蝶雁莺，不一样的生物带来不一样的神采。

脱尘、修长、卓然、轻盈、栩栩如生的词汇传递给我们美的享受，人类的胸怀也因这道不尽、说不完的大自然而博大——“采菊东篱下，悠然见南山”是恬淡；“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”是雅致；“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”是豪放；“杨柳岸，晓风残月”是婉约……人们在对自然的感悟中，竟有那么多“最难将息”的表达，冥冥间创造了一个奇迹！这种奇迹，不但映红了大自然中的枫叶，更映红了生命的旌旗。

因为有杂，所以有繁荣、有创造、有融合、有奇迹产生。

生活在城市之中，不免有单调之感，那么就让我们静静地放松身心，倾听一下窗外的声音——是什么？你听见什么？是车水马龙？是鸟语花香？还是那首：“上海是我长大成人的所在……”的广告歌？不论是什么，你已经会发现，我们触及大东西，任何东西，都不是单一的。

正因为有杂，才让万国建筑、山上春花、爵士鼓点、苏杭花茶、城市、文学、自然……一切的一切，显得如此生机盎然，如此风姿绰约，如此妙不可言！朋友，让我们感叹吧，感叹杂，感叹生命的奇迹！
《杂是一种生命的奇迹》思路：
参考：作者首先运用一组优美的排比句引出论点：杂，是一种生命的奇迹！接着作者将三个分论点进行并列论证：杂，让城市创造奇迹；杂，又让文学创造奇迹；杂，更让自然和人类精神创造奇迹。

最后总论“因为有杂，所以有繁荣、有创造、有融合、有奇迹产生。

”
（二）：分论据并列式
1、写作基本要求：
主体部分是横向展开的，各层次之间是并列关系。

在论证过程中，为了充分摆事实，讲道理，把几个论据并列起来，这几个论据之间的关系是平行的。

2、阅读文章，理清文章思路，体会分论据并列式特点
充实行囊，笑看朗月照花
踽踽独行于漫漫人生路，我们所能依靠的，唯有身后的行囊。

因此，努力充实自己的行囊，哪怕前路再崎岖坎坷，我们依旧能步履从容，笑看朗月照花。

英国作家菲兹杰拉德曾说：“你学过的每一样东西，你遭受的每一次苦难，都会在你一生中的某个时候派上用场。

”可见，充实行囊，对于眼下有用与否，不必忧心，只需要做好出发的准备。

“书囊应满三千卷，人品当居第一流。

”埋首苦读十余载，钱钟书在清华园中默默充实着自己的行囊。

凭借着前半生默默充实的行囊，他终在晚年觅得质变的机遇----《管锥编》横空出世！这是多么漫长的跋涉啊！而恰是这充实的行囊，给予了他前行的力量，铺就了他成功的道路。

看看钱老的“行囊”，难道他年轻时所“装”的东西都派上了用场吗？显然不是。

钱老在晚年说道：“感谢年轻时读的书，才让我们有了后来的成就。

”可见，那些所谓的“无用”，其实早已在人生中变为“有用”，变为个人修养的一部分了。

充实行囊的精髓，亦能体现在那位“声音魔术师”身上。

身为拟声师，魏俊华凭借自己前半生捡。