元代文学概论
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元诗概论
元代后期诗歌(1321-1341)
创作倾向:雅正→写实 创作群体:汉族诗人——杨维桢
民族诗人——萨都剌
元诗概论
元代后期诗歌(1321-1341)
a.杨维桢:元诗由中至晚的转关 铁崖体:以古乐府为主(《铁崖古乐府》), 追求构思的超常,意象的奇特,遣词造句的 狠重,形成“陌生化”效应。 b.萨都剌(最著名的少数民族诗人) 宫词、乐府最擅,流利清婉的风貌。翁方纲 称宫词“第一”
元代叙事文学概述
a.大都作家群 王实甫《西厢记》(元代戏曲代表作)—情的歌颂 与肯定 马致远《汉宫秋》—人生的落寞无奈 纪君祥《赵氏孤儿》(最早传至国外的古典戏 曲)—追逐正义、自我牺牲 杨显之《潇湘雨》—女性婚姻与命运 石子章《竹坞听琴》—世俗生活与情感的追求 王仲文《救孝子烈母不认尸》—元代社会弊政的揭 露
元代散曲概论
1.散曲的概念
别称:乐府、今乐府 基本特点:曲体抒情 语言:格律与口语结合 艺术表现:赋法 形式:用韵灵活、衬字 音乐:俗谣俚曲(汉曲与胡乐的融合)
元代散曲概论
散曲体制及艺术个性
体制: 小令、套数、带过曲 艺术个性: 句式灵活,口语化、散文化,自然 酣畅
元代散曲概论
散曲发展阶段及创作情况 分期:前期(1206-1320)北方中心 后期(1321-1341)南方中心 创作情况 : 前期(1206-1320)北方中心 a.书会才人作家群:关汉卿、王和卿 精神风貌:放诞不羁、叛逆精神、个性自由
杂剧
元代叙事文学概述
南戏作家作品
早期南戏: 《张协状元》、《错立身》、《小孙屠》—— 《永乐大典戏文三种》 《张协状元》:唯一完整保留下来的南宋戏文 南戏悲剧作品大团圆结局的先例 《错立身》:最早的南北合套戏文 《小孙屠》:公案剧,南北合套体制
元代叙事文学概述
繁荣期南戏:
a.高明《琵琶记》(南戏最高成就)——卫
月,梦寐隋唐。快寻趁王家醉乡,见终南捷
径休忙。茅宇松窗,尽可栖迟,大好徜徉。
元代散曲概论
姚燧:
男女风情——心理刻画见长 后期(1321-1341)南方中心 整体特点: a.题材内容的拓展 b.哀婉蕴藉成为主流情调 c.对形式美的重视 d.清丽之风居主导 代表作家:张可久、乔吉、张养浩、睢景臣、 刘时中、贯云石、徐再思
元代散曲概论
张养浩 题材:林泉之乐、民瘼之作 【中吕· 山坡羊】《潼关怀古》 睢景臣 【般涉调· 哨遍】《高祖还乡》——滑稽谐谑的独特视角 刘时中 【正宫· 端正好】《上高监司》套曲 元散曲中罕见的长调,少有的反映社会民生的散曲作品 贯云石:酸斋——豪放清逸 徐再思:甜斋——婉约清丽 作品合集《酸甜乐府》
元代散曲概论
c.达官显宦作家群:卢挚、姚燧 精神旨趣:士大夫思想情趣 艺术风貌:典雅 卢挚: 咏史怀古 }儒道互补的精神内涵 隐居生活 写景咏物——清雅格调 风格:诗词的端谨句法,融以曲的直白浅近,语言似词,韵 味似曲。
元代散曲概论
卢挚:
【蟾宫曲】《咸阳怀古》:对关河,今古苍茫。
甚一笑骊山,一炬阿房。竹帛烟消,风云日
元代叙事文学概述
后期(1307-1341):南方戏剧圈
总体情况:
地域:杭州、温州、福建
题材:爱情婚姻、家庭伦理、个人情怀 风格:小巧柔美
元代叙事文学概述
作家作品:
郑光祖(南杂剧圈中成就最高者)
《倩女离魂》(个人代表作、南方杂剧圈代表 作)——爱的困束与追求 《梅香》
《王粲登楼》——漂泊未遇的失意
元代叙事文学概述
c.酣畅
情畅——抒情淋漓充分
事畅——叙事深入细致、形容曲尽
字畅——语言技巧、语言张力
成因:少数民族文学酣畅明快的审美观及创作 方式→元杂剧、明清戏曲
元代叙事文学概述
元杂剧内容特点:
a.抒情多于叙事 b.主体意识强烈
元代叙事文学概述
元代南戏概况 南戏概念: 地区:浙江温州 别称:温州杂剧、永嘉戏曲、南词 基础:叙事性说唱文学 曲调:宋人词+里巷歌谣、曲牌联缀 形式:代言体 风格:轻盈柔婉 表演:多角色、多形式演唱 音乐:管乐(笛子) 结构:“出”为单位,一本若干出 题材:爱情婚姻、家庭伦理、揭露现实、民族矛盾
元代散曲概论
关汉卿:
题材:
闲放之意的流露——生命自由与玩世享乐的
结合。【南吕· 一枝花】《不伏老》
儿女之情——杂剧手法向散曲的渗透,心理、
行为描写。【双调· 沉醉东风】
元代散曲概论
王和卿:
市民情调、庸俗性、滑稽谐谑 咏物之作【仙侣· 醉中天】《咏大蝴蝶》
元代散曲概论
元代文学概论
元诗概论
分期:
前期(1206-1260) 中期(1260-1321)
后期(1321-1341)
元诗概论
元代前期诗歌(1206-1260) 基本内容:遗民情结(幽囚异邦、思念故国)
三大群体:
a.金入元诗人群: 元好问:金季余习——突出各种矛盾,规避
称颂太平《雁门道中书所见》
地位 1.元曲四大家之一 2.元杂剧走向成熟的关键
3.元代戏剧艺术高峰的标志
思想观念及创作风貌 深厚的儒家观念→作品的雅化→厚人伦、正风俗的 旨趣 市井平民化的自觉走向→作品的世俗情趣→民生的 关怀与个性的张扬
道与疑道
b.四大南戏 《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭》、
《杀狗记》
ຫໍສະໝຸດ Baidu 元代话本小说概述
说话的概念 口传故事→口传的故事 隋代《启颜录》——关于说话的最早记录 小说:烟粉、灵怪、传奇、公案 说经:言说佛书 宋代说话四家 讲史:前代兴废征战 合声:应物即景 内容世俗化、语言口语化——说话特点
元代话本小说概述
元代叙事文学概述
元杂剧发展线索(南北戏剧圈的创作情况)
前期(1206-1307):北方戏剧圈 总体情况: 地域:大都、河北、山西、山东 题材:水浒、公案、历史传说 主题:直面黑暗、呼唤英雄 风格:激昂明快
元代叙事文学概述
作家作品:
a.大都作家群: 关汉卿《单刀会》、《西蜀梦》—呼唤英雄 《救风尘》、《望江亭》—女性命运的关怀 《窦娥冤》—善与恶的较量
元代叙事文学概述
乔吉《两世姻缘》(取自范摅《云溪友议》)、
《金钱记》、《扬州梦》(取自杜牧《遣
怀》)——才子佳人的爱情故事
宫天挺《范张鸡黍》——歌颂友情、批判仕途 《七里滩》——愤世归隐
元代叙事文学概述
金仁杰(历史题材作家)《追韩信》:出世与入世 的选择
杨梓(官位最高的杂剧作家,正统观念的宣扬,杂 剧在南方地位的提高)《敬德不伏老》 秦简夫《东堂老》:商人的再定位 } 重构道德观 《剪发待宾》:士商通婚
元代叙事文学概述
种类: 话本、戏剧(杂剧、南戏) 元杂剧概况 杂剧概念 剧本构成:一本四折子(发生、发展、高潮、结尾) 演员:末(男)、旦(女人)、净(凶猛之人) 音乐:一折一宫调 正末——末本、正旦——旦本 曲调:北方民歌+少数民族乐曲+中原传统曲调 代表作家:关汉卿、王实甫、马致远、白朴(元剧 四大家)
元代散曲概论
乔吉: 与张可久并称“曲中李杜”。 【明】李开先《乔梦符小令序》:“元之张、乔, 其尤唐之李、杜乎。” 题材:啸傲山水、遣兴抒怀、宴饮游乐、青楼调笑 山水景物:【水仙子】《重观瀑布》:天机织罢月 梭闲,石壁高垂雪练寒。冰丝带雨悬霄汉,几千年 晒未干。露华凉人怯衣单。似白虹饮涧,玉龙下山, 晴雪飞滩。 遣兴抒怀:【中吕· 满庭芳】《渔父词》
元代散曲概论
张可久: 专于散曲且存作最多者 题材:写景、恋情、隐逸、赠答 写景:【黄钟· 人月圆】《春晚次韵》 恋情:【普天乐】《西湖即事》:蕊珠宫,蓬莱洞。 轻松影里,红藕香中。千机云锦重,一片银河冻。 缥缈佳人双飞凤,紫箫寒月满长空。阑干晚风,菱 歌上下,渔火西东。 风格:清丽醇雅——散曲雅化的关节人物 贯云石《今乐府· 序》:“文丽而醇,音和而平。”
说经话本:
内容:演说佛书 宋元说经话本种类:《大唐三藏取经诗话》 表演特点:以话为主,以诗为辅
元代话本小说概述
诸宫调
概念 《西厢记诸宫调》——现存唯一完整的诸宫调 作品 母本:元稹《会真记》——非礼不可入、善 补过、始乱终弃的肯定 《董西厢》的超越——情胜于礼、两代人的冲 突、团圆的结局
关汉卿
元诗概论
b.宋入元诗人群:元诗主要源头
方回:《瀛奎律髓》,江西诗法,生新峭健
戴表元:对新政权的抗拒不满,宋诗到元诗的转折 点
c.本朝诗人: 耶律楚材:入世为政与功成身退的主题,遒劲潇洒 的风貌,七律为主
元诗概论
元代中期的诗歌(1260-1321)
“盛元”时期,延祐之盛 主旋律——雅正 a.风格:雍容平正、温柔敦厚 b.内容:治世之音,歌咏生平 c.诗歌怨刺功能的消解 代表诗人:元诗四大家
b.平民胥吏作家:白朴、马致远 主题:叹世归隐、反省意识 白朴: 叹世归隐—旷达与悲愤交织 }→马致远、贯云石
男女恋情—质朴本色
咏物——清丽淡雅→乔吉、张可久
元代散曲概论
马致远:
散曲数量最多的作家、元曲豪放派代表、曲 状元 人格特点:积极进取、超脱旷放 作品内涵:虚无幻灭→精神与生活的归隐 作品特色:透辟、深沉、奔放、旷达、语言 宏丽本色、对仗工稳妥贴
元代叙事文学概述
南方杂剧繁荣期的整体特点
a.文人雅韵代替市井之气
b.伦理宣道代替抗争精神
c.辞藻华美代替当行本色 d.整体结构安排的欠缺
元代叙事文学概述
杂剧衰落的原因
a.体制的缺陷——一人主唱 b.模式的僵化——一本四折
元代叙事文学概述
元杂剧的整体风格 a.自然 思想感情、社会状况的自然流露 成因:自娱娱人的创作动机 b.本色 以真为美——真切的生活感受、真实的人物形象 以质朴为美——方言俗语的艺术加工 以率直明快为美——情感抒发的直接坦诚 成因:平民审美观、传统隐逸文学的影响
元代叙事文学概述
c.山东作家群(水浒戏)
康进之《李逵负荆》
高文秀《双献功》(写水浒戏最多的作家、小 汉卿之誉) 李好古《张生煮海》—婚姻自由的颂歌
武汉臣《老生儿》—封建家庭财产分配问题
元代叙事文学概述
d.山西作家群
石君宝《秋胡戏妻》、《曲江池》(取自唐代说唱故 事《一枝花》→白行简《李娃传》):坚贞刚烈德 行的褒赞 李潜夫《灰栏记》(公案剧):二母夺子模式 (德· 布莱希特《高加索灰栏记》) 吴昌龄《西天取经》:(元代西游戏最多的作家)
话本的概念:
口传故事为蓝本的文字记录本、由说话体式 衍生的其他故事文本。 宋元话本分类: a.说话艺人的底本 b.读书人、书会先生的整理记录本 c.文人改编的通俗故事读本
元代话本小说概述
小说话本: 体制:入话(头回)——诗词起兴 正话——叙事, 主体部分 结尾——诗歌作结 内容:烟粉、公案、灵怪、传奇 烟粉——爱情男女。女子对爱的主动追求, 对礼法的挑战 公案——对社会秩序、吏治情况的关注与忧 虑 特点:叙事口语化、声口个性化、谈吐市井化
元代叙事文学概述
南戏艺术特征:
a.曲调组合形式上,依宫调联套,南北合套。 《错立身》为最早的南北合套戏文。 南北曲合套之例:《小孙屠》 【北新水令】-【南风入松】-【北折桂令】【南风入松】-【北水仙子】-【南犯衮】【北雁儿落】-【南风入松】-【北得胜令】【南风入松】
元代叙事文学概述
b.曲韵的律化 用韵与《中原音韵》所列北曲韵部相合。一出叶一韵部,一 韵到底。 c.语言风格,增强曲的文学性 民间艺人→缺乏文学修养 南戏 →通俗浅露 舞台演出底本→浅白易懂为上 文人学士→文学修养积淀 →通俗蕴藉 主体意识→才华的彰显
元代叙事文学概述
b.河北作家群 白朴《梧桐雨》—世事人生的变幻、富贵繁华的追 悼 《墙头马上》—爱情与婚姻自由的颂赞 李文蔚《燕青博鱼》、《燕青射雁》(元杂剧中仅 有的燕青戏) 高仲贤《柳毅传书》(取自唐传奇《柳毅传》)—夫 权的批判 戴善甫《陶学士醉写风光好》(优秀讽刺喜剧)— 人性与道学 郑廷玉《看钱奴》—人性中贪婪的揭露
元代话本小说概述
讲史话本(平话): 表演特点:只说不唱、只白不文 内容:讲古论今 宋元讲史话本种类: 宋平话:《梁公九谏》——早期、《五代史平 话》——《资治通鉴》+民间故事、《宣和遗事》— —《水浒传》雏形 元平话:《全相平五种》——图文并茂、史实传说 兼融 内容特点:史传与民间文学的结合
元代话本小说概述