新人教版七年级语文上册2.10《论语》十二章_优质课(共72张PPT)
合集下载
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
• 孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人， 不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不 如以学习为乐的人。”
课文探究
• 本章阐述了学习态度：以学习为快乐（兴 趣对于学习的重要性。）
• 这一段运用了什么修辞？ • 顶真 • 讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推
进，使说理更加透彻，令人信ຫໍສະໝຸດ Baidu。
第八章
重点词语
。2021年3月16日星期二2021/3/162021/3/162021/3/16
• 15、会当凌绝顶，一览众山小。2021年3月2021/3/162021/3/162021/3/163/16/2021
• 16、如果一个人不知道他要驶向哪头，那么任何风都不是顺风。2021/3/162021/3/16March 16, 2021
• 后人用饭疏饮水，形容清心寡欲，安贫乐 道的生活。
课文探究
• 本章讲人的道德修养
第九章
几个
在其中
• 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者
顺承 跟从、学习
而 从之，其不善者而改之。”
课文探究
• 本章讲学习态度：向一切人学习。不但要 借鉴别人的长处，还要警醒别人的短处， 反省自己有没有类似的毛病。
老子：“善人，不善人之师；不善人，善人之资。”
第十章
课文探究
• 本章讲时光易逝，应珍惜时间。
• 本章运用了什么修辞？ • 比喻 • 用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞
逝，指明时间的宝贵。
第十一章
军队的通称 普通人
• 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志
改变
也。”
• 本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。
重点词语
品质高尚
• 子曰：“ 贤 哉，回也！一箪食，一瓢饮，
忍受
乐于学
在陋巷，人不堪其忧，回也不改其 乐。
贤哉，回也！”
分析文义
• 子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮， 在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。 贤哉，回也！”
• 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一 箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别 人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却不改 变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚 啊！”
课文探究
• 本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品 质。
第七章
朗读
• 子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不 如乐之者。”
重点词语
代词，学问和事业……的人 喜欢、爱好
• 子曰：“知 之
者不如 好之者，
以……为乐趣 名词意动
好之者不如乐之者。”
分析文义
• 子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不 如乐之者。”
第十二章
广泛 并列 忠实，坚恳守切 并列
• 子夏曰：“博学 而 笃志，切问 而近
仁德
思，仁在其中矣”
总结
古今异义
词类活用
• 学而时习之 • 时：名词-状语，按时
• 吾日三省吾身 • 日：名词-状语，每天
• 温故而知新 • 故、新：形容词-名词，旧的知识、新的理解
和体会
词类活用
孔子
德配天地,道冠古今 删述六经,垂宪万世
意思就是说：他的德行与天地齐同,与日月同辉,他的“道”（学说或儒教的意思）泽被万 古今不二,他最早整理六经，作为他教学所用的教科书，立下的经典成为万世人的楷模。
第一章
朗读
重点词语
按时
学习 顺承（名词作状语）复习
• 子曰：“学 而 时
习之，不
也是 “说”通“悦”愉快
吃饭
名词作动词 粗粮 冷水 弯着胳膊 顺承
• 子曰：“饭
疏食饮水，曲肱 而
枕之，乐乐趣亦在其中矣。不不正义当而手富段且贵，对于于
我如浮云。”
• 子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/ 亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如 浮云。”
• 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当 枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的 手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上 的浮云一样。”
转折 顺承 并列
•其 • 仁在其中矣 • 其不善者而改之
它的 他人
特殊句式
• 省略句： • 可以为师矣。“以”后面省略代词“之” • 其不善者而改之。句首省略动词“择”
• 判断句： • 贤哉，回也！ • 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
• 9、春去春又回，新桃换旧符。在那桃花盛开的地方，在这醉人芬芳的季节，愿你生活像春天一样阳光，心情像桃花一样美丽，日子像桃子一样甜蜜。 2021/3/162021/3/16Tuesday, March 16, 2021
不是勉强去做。
• 3、我们从这一章中可以得到什么启示？ 人生经历中知识、修养、精神境界是个不断 提升的过程。
第四章
重点词语
旧的知识
新的理解和体
复习 形容词作名词
• 子曰：“温 故
顺承 会。形容词作
而知名词 新，
可以 凭借 成为
可 以 为师矣。”
第五章
子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则 殆。”
• 14、Thank you very much for taking me with you on that splendid outing to London. It was the first time that I had seen the Tower or any of the other famous sights. If I'd gone alone, I couldn't have seen nearly as much, because I wouldn't have known my way about.
• 曾子曰：“吾 日
三 省吾身：
替 出主意 转折
转折 诚实
为人 谋 而不忠乎？与朋友交而不 信
传授的知识
动词作名词
乎？ 传
不习乎？”
分析文义
• 曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不 忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”
• 曾子说：“我每天多次地反省自己：替别 人办事是不是尽心竭力了呢？和朋友交往 是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复 习了呢？”
亦 说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？
了解 转折 生气，发怒 这里指道德上有修养的人
人不知 而 不愠，不亦君子乎？”
分析文义
课文探究
学习方法 学习的乐趣 个人修养
第二章
朗读
• 曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不 忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”
重点词语
每天
我 名词作状语 多次 反省
•
THE END 17、一个人如果不到最高峰，他就没有片刻的安宁，他也就不会感到生命的恬静和光荣。2021/3/162021/3/162021/3/162021/3/16
谢谢观看
子曰：“学而转不折思则罔迷，惑思而转不折学则殆有。害”
孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑 而无所得。只空想而不读书，就会有害 了。”
课文探究
• 本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证 关系。
第六章
朗读
• 子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮， 在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。 贤哉，回也！”
• 10、人的志向通常和他们的能力成正比例。2021/3/162021/3/162021/3/163/16/2021 3:44:26 PM • 11、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。2021/3/162021/3/162021/3/16Mar-2116-Mar-21 • 12、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。2021/3/162021/3/162021/3/16Tuesday, March 16, 2021 • 13、志不立，天下无可成之事。2021/3/162021/3/162021/3/162021/3/163/16/2021
《论语》十二章
孔子：名丘，字仲尼，春 秋时期鲁国陬邑人（今山 东曲阜人），是我国历史 上伟大的思想家、教育家， 儒家学派的创始人，被尊 称为“大成至圣”。
• 《论语》：与《大学》、《中庸》、 《孟子》并称为“四书”。
• 《论语》是“语言的论纂”，也就是语录 的意思，共20篇。儒家经典著作之一。由 孔子的弟子及再传弟子编写，以语录体和 对话体为主，记录了孔子及弟子的言行。 内容上以教育为主，包括哲学、历史、政 治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以 看出许多当时社会的政治生活情况，看出 孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度 和处事方法。
顺承
超过，越过 规范，规矩
顺，七十而从心所欲，不逾 矩。”
分析文义
• 子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立， 四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳 顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”
• 孔子说：“我十五岁开始有志于做学问， 三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑， 五十岁时我知道哪些是不能为人力所支配 的事，六十岁时能听得进各种意见，到七 十岁才可以随心所欲，又不会超出规矩。”
• 传不习乎 • 传：动词-名词，传授的知识
• 饭疏食饮水 • 饭：名词-动词，吃饭
• 好之者不如乐之者 • 乐：名词-意动。以……为乐
一词多义
• 为： • 可以为师矣 • 为人谋而不忠乎
成为 替
•知 • 人不知而不愠 • 温故而知新
了解 懂得
一词多义
•而 • 人不知而不愠 • 温故而知新 • 博学而笃志
课文探究
• 本章强调治学的人重视品德修养
第三章
朗读
• 子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立， 四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳 顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”
重点词语
通“又”,
用在整数和
• 子曰：“零吾数十之间有。五
独立做事
顺承
顺承 情
而志于学，三十而立，
四顺十承而不迷惑惑，五十顺而承知指支天不配命能的为事，人六力十所而顺耳承
课文探究
• 本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。
• 1、从本章来看，学习和修养的过程可分为 几个阶段？
• 十五岁到四十岁：学习领会 • 五十、六十岁：安心立命，不受外界左右 • 七十：主观意识和做人规则融合为一
课文探究
• 2、道德修养的最高境界是怎样的？ • 思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而
课文探究
• 本章阐述了学习态度：以学习为快乐（兴 趣对于学习的重要性。）
• 这一段运用了什么修辞？ • 顶真 • 讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推
进，使说理更加透彻，令人信ຫໍສະໝຸດ Baidu。
第八章
重点词语
。2021年3月16日星期二2021/3/162021/3/162021/3/16
• 15、会当凌绝顶，一览众山小。2021年3月2021/3/162021/3/162021/3/163/16/2021
• 16、如果一个人不知道他要驶向哪头，那么任何风都不是顺风。2021/3/162021/3/16March 16, 2021
• 后人用饭疏饮水，形容清心寡欲，安贫乐 道的生活。
课文探究
• 本章讲人的道德修养
第九章
几个
在其中
• 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者
顺承 跟从、学习
而 从之，其不善者而改之。”
课文探究
• 本章讲学习态度：向一切人学习。不但要 借鉴别人的长处，还要警醒别人的短处， 反省自己有没有类似的毛病。
老子：“善人，不善人之师；不善人，善人之资。”
第十章
课文探究
• 本章讲时光易逝，应珍惜时间。
• 本章运用了什么修辞？ • 比喻 • 用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞
逝，指明时间的宝贵。
第十一章
军队的通称 普通人
• 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志
改变
也。”
• 本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。
重点词语
品质高尚
• 子曰：“ 贤 哉，回也！一箪食，一瓢饮，
忍受
乐于学
在陋巷，人不堪其忧，回也不改其 乐。
贤哉，回也！”
分析文义
• 子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮， 在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。 贤哉，回也！”
• 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一 箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别 人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却不改 变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚 啊！”
课文探究
• 本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品 质。
第七章
朗读
• 子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不 如乐之者。”
重点词语
代词，学问和事业……的人 喜欢、爱好
• 子曰：“知 之
者不如 好之者，
以……为乐趣 名词意动
好之者不如乐之者。”
分析文义
• 子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不 如乐之者。”
第十二章
广泛 并列 忠实，坚恳守切 并列
• 子夏曰：“博学 而 笃志，切问 而近
仁德
思，仁在其中矣”
总结
古今异义
词类活用
• 学而时习之 • 时：名词-状语，按时
• 吾日三省吾身 • 日：名词-状语，每天
• 温故而知新 • 故、新：形容词-名词，旧的知识、新的理解
和体会
词类活用
孔子
德配天地,道冠古今 删述六经,垂宪万世
意思就是说：他的德行与天地齐同,与日月同辉,他的“道”（学说或儒教的意思）泽被万 古今不二,他最早整理六经，作为他教学所用的教科书，立下的经典成为万世人的楷模。
第一章
朗读
重点词语
按时
学习 顺承（名词作状语）复习
• 子曰：“学 而 时
习之，不
也是 “说”通“悦”愉快
吃饭
名词作动词 粗粮 冷水 弯着胳膊 顺承
• 子曰：“饭
疏食饮水，曲肱 而
枕之，乐乐趣亦在其中矣。不不正义当而手富段且贵，对于于
我如浮云。”
• 子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/ 亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如 浮云。”
• 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当 枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的 手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上 的浮云一样。”
转折 顺承 并列
•其 • 仁在其中矣 • 其不善者而改之
它的 他人
特殊句式
• 省略句： • 可以为师矣。“以”后面省略代词“之” • 其不善者而改之。句首省略动词“择”
• 判断句： • 贤哉，回也！ • 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
• 9、春去春又回，新桃换旧符。在那桃花盛开的地方，在这醉人芬芳的季节，愿你生活像春天一样阳光，心情像桃花一样美丽，日子像桃子一样甜蜜。 2021/3/162021/3/16Tuesday, March 16, 2021
不是勉强去做。
• 3、我们从这一章中可以得到什么启示？ 人生经历中知识、修养、精神境界是个不断 提升的过程。
第四章
重点词语
旧的知识
新的理解和体
复习 形容词作名词
• 子曰：“温 故
顺承 会。形容词作
而知名词 新，
可以 凭借 成为
可 以 为师矣。”
第五章
子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则 殆。”
• 14、Thank you very much for taking me with you on that splendid outing to London. It was the first time that I had seen the Tower or any of the other famous sights. If I'd gone alone, I couldn't have seen nearly as much, because I wouldn't have known my way about.
• 曾子曰：“吾 日
三 省吾身：
替 出主意 转折
转折 诚实
为人 谋 而不忠乎？与朋友交而不 信
传授的知识
动词作名词
乎？ 传
不习乎？”
分析文义
• 曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不 忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”
• 曾子说：“我每天多次地反省自己：替别 人办事是不是尽心竭力了呢？和朋友交往 是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复 习了呢？”
亦 说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？
了解 转折 生气，发怒 这里指道德上有修养的人
人不知 而 不愠，不亦君子乎？”
分析文义
课文探究
学习方法 学习的乐趣 个人修养
第二章
朗读
• 曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不 忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”
重点词语
每天
我 名词作状语 多次 反省
•
THE END 17、一个人如果不到最高峰，他就没有片刻的安宁，他也就不会感到生命的恬静和光荣。2021/3/162021/3/162021/3/162021/3/16
谢谢观看
子曰：“学而转不折思则罔迷，惑思而转不折学则殆有。害”
孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑 而无所得。只空想而不读书，就会有害 了。”
课文探究
• 本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证 关系。
第六章
朗读
• 子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮， 在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。 贤哉，回也！”
• 10、人的志向通常和他们的能力成正比例。2021/3/162021/3/162021/3/163/16/2021 3:44:26 PM • 11、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。2021/3/162021/3/162021/3/16Mar-2116-Mar-21 • 12、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。2021/3/162021/3/162021/3/16Tuesday, March 16, 2021 • 13、志不立，天下无可成之事。2021/3/162021/3/162021/3/162021/3/163/16/2021
《论语》十二章
孔子：名丘，字仲尼，春 秋时期鲁国陬邑人（今山 东曲阜人），是我国历史 上伟大的思想家、教育家， 儒家学派的创始人，被尊 称为“大成至圣”。
• 《论语》：与《大学》、《中庸》、 《孟子》并称为“四书”。
• 《论语》是“语言的论纂”，也就是语录 的意思，共20篇。儒家经典著作之一。由 孔子的弟子及再传弟子编写，以语录体和 对话体为主，记录了孔子及弟子的言行。 内容上以教育为主，包括哲学、历史、政 治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以 看出许多当时社会的政治生活情况，看出 孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度 和处事方法。
顺承
超过，越过 规范，规矩
顺，七十而从心所欲，不逾 矩。”
分析文义
• 子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立， 四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳 顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”
• 孔子说：“我十五岁开始有志于做学问， 三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑， 五十岁时我知道哪些是不能为人力所支配 的事，六十岁时能听得进各种意见，到七 十岁才可以随心所欲，又不会超出规矩。”
• 传不习乎 • 传：动词-名词，传授的知识
• 饭疏食饮水 • 饭：名词-动词，吃饭
• 好之者不如乐之者 • 乐：名词-意动。以……为乐
一词多义
• 为： • 可以为师矣 • 为人谋而不忠乎
成为 替
•知 • 人不知而不愠 • 温故而知新
了解 懂得
一词多义
•而 • 人不知而不愠 • 温故而知新 • 博学而笃志
课文探究
• 本章强调治学的人重视品德修养
第三章
朗读
• 子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立， 四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳 顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”
重点词语
通“又”,
用在整数和
• 子曰：“零吾数十之间有。五
独立做事
顺承
顺承 情
而志于学，三十而立，
四顺十承而不迷惑惑，五十顺而承知指支天不配命能的为事，人六力十所而顺耳承
课文探究
• 本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。
• 1、从本章来看，学习和修养的过程可分为 几个阶段？
• 十五岁到四十岁：学习领会 • 五十、六十岁：安心立命，不受外界左右 • 七十：主观意识和做人规则融合为一
课文探究
• 2、道德修养的最高境界是怎样的？ • 思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而