托物言志ppt课件

是基础。在文中不能很好地写出这
宋代周敦颐的《爱莲说》，在莲的身 上.寄托了作者的高尚情操，而现代著 名散文家杨朔的《茶花赋》、《荔枝 蜜》，将自己对祖国的赞美、歌颂， 对普普通通劳动人民热切赞颂的深挚 感情寄寓于茶花和小蜜蜂。个“物”， “志”则无从谈起.文章也就失去了站 立起来的基础，这样的文章.肯定是要 失败的。即使勉强写
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写托物言志的文章，还应注意的是，必
须认真选择一个恰当的角度.使所写之物
与所言之志能最大限度地尽可能完美地
结合在一起，切忌面面俱到，什么都扯
上一两句，又什么都没有说明白，给人
以堆砌之感。一篇好的托物言志的文常。
作者所言之志与所托之物的关系不能故
做深奥，故弄玄虚.应该在作者的引导下，
步步深入。最终水到渠成。令读者恍然
不屑，它们在私底下嘲笑百合：“这
家伙明明是一株 草，偏偏说自己是一
株花，还真以为自己是一株花，我看
它顶上结的不是花苞，而是头脑长瘤
了。”公开场合，它们则讥讽百合：
“你不要做梦了，即使你真的会开花，
在这荒郊野外，你的价值还不是跟我
们一样?”
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③百合说：“我要开花，是因为我知道
自己有美丽的花；我要开花，是为了完
自己的存在。”
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【篇一：夏花礼赞】
晚春早晨第一缕温暖的阳光 斜射进屋子的时候，地板背影照 得亮堂堂，像刚刚擦拭过的一样。 不由使我的心房充斥着明亮和温 馨。撩开窗帘，和煦的风夹杂着 雨后的清新，扑鼻而来，使人如 痴如醉呀！
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耀眼的阳光把一个个一闪一闪的
东西送入我的视线，仰头一望，噢！
是窗前那棵老树上含苞待放的花朵，
垂挂着晶莹剔透的雨滴，橙红色的花
苞，娇艳欲滴，被青翠的绿叶和屈曲
盘旋的虬枝团团围绕，仿佛是一个集
万千宠爱于一身的大小姐，娇滴滴的。
也许你会禁不住爱上她，可我在担忧：
娇生惯养的生命如何承担得了日晒风
吹雨打呢？
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越入夏，天气愈发的燥热，本来脾气就很暴 躁的我，更耐不住这沉闷的天气，于是学习愈加 艰难。越来越不堪承受学习上的压力。几次放弃 的念头在脑海里一闪而过，但终究还是下不了决 心。
认识和理解。同时，对所写之物必须
要有浓厚的兴趣，使之感情和认识得
到升华，和自己的理想、愿望、迫求、
所憎、所爱”一产生强烈的共鸣。这
样，就会情不自禁地在所写之物中，
寄寓着深情。从而写出“托物言志”
的文章。
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心田上的百合花
①在一个偏僻遥远的山谷里，有一个高达数
千尺的断崖，不知道什么时候，断崖边上长
出了一株小小的百合，百合刚刚诞生的时候，
成作为一株花的庄严使命；我要开花，
是由于自己喜欢以花来证明自己的存在，
不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，
我都要开花!”
④在野草的鄙夷下，野百合努力地释放
内心的能量。有一天，它终于开放了，
它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断
崖上最美丽的颜色。这个时候，野草再
也不敢嘲笑它了。
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⑤百合花一朵一朵地盛开着，花朵上 每天都有晶莹的水珠，野草们以为那 是昨夜的露水， 只有百合自己知道， 那是极深沉的欢喜所结的泪滴。年年 春天，野百合努力地开花、结籽。它 的种子随着风，落在山谷、草原和悬 崖边上，到处都开满洁白的野百合花。
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了“志”，这个“志”也是苍白无力. 很难获得感人的艺术效果。因此。写 好“物”，为“言志”打好坚实的荃 础，是写好这类文章的至关重要的第 一步。写物时，形须绘声绘色，形象 生动。传神则须做到神情毕肖。栩栩 如生。摹形与传神要和谐地统一在一 起，文章才有魅力，“言志”才有基 础。
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其次，写好托物言志这类文章的关键所在是要做 到“物”和“志”的和谐统一。所写之“物”与 所言之“志”，应当有令读者信服的某种联系。 即所托之物的某些特性与作者所要表达的志向或 所要歌颂的精神确有相似的地方，吻合的地方。 所写之物虽是普通之物，但经作者提炼、分析， 这时已成为作者所要言的“志”的载体，二者已 经有了内在的融合。这时我们看到的“志”。仿 佛是自然而然由“物”中生发而来，决不是 “情”“志”游离于物，给人以干涩、生硬的感 觉。
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⑥几十午后，远在百里外的人，从城
市，从乡村，千里迢迢赶来欣赏百合
花。许多孩童跪下来，闻嗅百合花的
芬芳；许多情侣互相拥抱，许下了
“百年好合”的誓言；无数的人看到这
从未见过的美，感动得落泪，触动内
心那纯净温柔的一角。
⑦不管别人怎么欣赏，满山的百合花
都谨记着第一株百合的教导：“我们
要全心全意默默地开花，以花来证明
大悟。明白了作者写物的良苦用心，不
由发出赞叹之声。
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总之，物与志，
相距十万八千里固然 不好。而毫无思索的 余地，全在明面上摆 着或故做深沉也同样 写不出托物言志的好文章7 。
所以，要写好托物言志的文章，就必
须作到对所写的事物的形象，有着仔
细的观察和了解，在此基础上，对所
写事物的本质特征。要有比较深刻的
托物言志就是通过对物品的描 写和叙述，表现自己的志向和意愿。
托物言志是古典诗词中常见的一种 表现手法。所谓托物言志，也称寄 意于物，是指诗人运用象征或起兴 等手法，通过描摹客观上事物的某 一个方面的特征来表达作者情感或 揭示作品的主旨。
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托物言志，就是在文中所描绘的“物”中， 寄离着作者的深刻思想和人生哲理.在文中所出 现的“物”，不过是一个载体，在它身上，承载 作者的心志，表达了对生活的理解和认识。换句 话说，这里的“物”就好比是一支喇叭。通过它， 传出的是作者的心声.这种手法.要求作者必须正 确认识所写的“物”，在这“物”上所寄托的 “志”，必须是自然、和谐，能被大家认可，不 可以是牵强附会，生拉硬拽.古往今来，许多脍 炙人口的佳作.给我们提供了许许多多范文。运 用托物言志的方法，首先要注意的是对所写之物 要仔细观察，然后在文中把所写之物摹形传神， 生动形象地表现出来.托物言志.在这里，“物”2
长得和杂草一模一样，但是，它心里知道自
己并不是一株野草，它的内心深处，有一个
纯洁的念头：“我是一株百合，不是一株野
草，惟一能证明我是百合的方法，就是开出
美丽的花朵。”有了这个念头，百合努力地
吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着
胸膛，终于在Βιβλιοθήκη Baidu个春天的清晨，百合的顶部
结出了第一个花苞。
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②百合心里很高兴，附近的杂草却很