第六课 文艺复兴-定稿
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1. 这则故事想要表达什么?
抨击教会的禁欲思想,肯定人的本性和自然欲求。歌颂冲破教 会教条、追求幸福爱情的精神。
《十日谈》里的故事来源广泛,薄伽丘广撷博采,从历史事件、 中世纪传说和民间故事等。但薄伽丘把这些故事的情节移植于意大 利,以人文主义思想加以改造和再创作。
公元395年,罗 马帝国分裂;公元 476年,西罗马帝国 灭亡,日耳曼人相 继建立政权。中西 欧进入了漫长的中 世纪。 罗马帝国(27-395)
——讲者自述
一、文艺复兴的历史背景:(归纳总结)
1. 经济基础:意大利最早出现资办主义萌芽,工商业发达。 2. 政治基础:部分世俗统治者重视文化、艺术的发展。 3. 阶级基础:新兴资产阶级形成。
工场主、商人、金融家等。 3. 文化传统:保留了大量的古希腊、古罗马文化遗存。 4. 人才优势:拥有众多博学多才的学者。
以“人的学问”替代
彼特拉克 《歌集》
“神的学问”
人文主义之父
薄伽丘 《十日谈》 抨击封建道德与教会 开近代短篇小说先河
莎士比亚 《哈姆雷特》 歌颂人的伟大与高贵 英国卓越的戏剧家
补充说明:但丁、彼特拉克与薄伽丘并称“文学三杰”。文艺 复兴时期,文学领域除上述四人外还有法国的拉伯雷(代表作为 《巨人传》),西班牙的塞万提斯(代表作为《唐吉坷德》),尼 德兰的伊拉斯谟(代表作为《愚人颂》);意大利的政治思想家马 基雅维利(其代表作为《君主论》等人。
莎士比亚
人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理想!多么伟大的力 量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使! 在智慧上多么象一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!
人世间的一切在我看来是多么可恶、陈腐、乏味而无聊!那是 一个荒芜不治的花园,长满了恶毒的莠草。
四、文艺复兴期间,艺术领域主要成就:
中世纪晚期的佛罗伦萨:街头交易市场与毛纺织工场 材料:佛罗伦萨当时是意大利最具代表性的一个城市,手工业 特别发达,仅制造呢绒的手工工场就有两百家左右,每年生产近十 万匹呢绒,销往地中海沿岸和欧洲其它地区。
摘自人教版《高中历史课本·必修三》
1. 材料反映了什么?
中世纪晚期,意大利工商业发达,资本主义萌芽出现。
《歌集》中的政治讽刺诗主要是抨击教会,宣扬人文主义,在 诗人愤怒地写道:
以前是伟大的罗马城,现在是万恶的巴比伦, 这里是数不清的悲伤,野蛮凶狠的庙堂, 这里是那邪教徒的寺院,引入邪途的学堂, 这里是眼泪的发源地,是黑暗的监狱,是充满欺骗的场所, 在这里,善良被扼杀,凶恶却在成长, 这儿是人们死前的黑夜和地狱 难道上帝不将惩治你?
受拜占庭帝国覆灭,奥斯曼帝国崛起之影响。 6. 主观原因:文人学者、艺术名家、科技人才的推动。 7. 其它原因:城市建设(教堂)、大学教育、个人收藏等。 8. 外部因素:中国造纸术、印刷术的传入。
二、文艺复兴的核心与实质:(归纳总结)
词语归类:下面哪些词汇可以ห้องสมุดไป่ตู้映文艺复兴时期人们的精神状态?
随随心心所 所欲 欲 禁禁欲欲苦苦行行 张张扬扬个 个性 性 愚愚昧昧迷迷信信
无 无拘 拘无 无束 束 压 压抑 抑人 人性性 麻麻木木顺顺从从 思 思想 想开 开放 放 以 以人 人为 为本本 谨谨小小慎慎微微
1. 结合课本,说说文艺复兴的核心人为主义的具体内涵?
① 主张以而非神为中心。 ② 认为人是现实生活的创造者和主人,要求肯定人的价值和尊严。 ③ 信仰宗教,反对禁欲苦行,抨击教会腐败(并非否定宗教)。 ④ 追求自由、幸福和物质享受,鼓励发财致富与冒险精神等。 ⑤ 崇尚理性与科学,追求知识。
《西斯廷圣母》
中世纪圣母图
拉斐尔认为最理想的圣母,不 仅是温柔美丽的母亲、大权在握的 女皇,而且应当是为了人民的幸福 而甘愿牺牲的英雄。
这幅《西斯廷圣母》在更高的 起点上塑造了一位人类的救世主形 象:她决心以牺牲自己的孩子,来 拯救苦难深重的世界。
拉斐尔·桑西(1483·1520) 柏拉图和亚里斯多德两旁站着的人,个个怀着
九重天形如轮盘,每重都是透明 的气体。天堂是上帝和精灵的居所, 也住着圣人、贤人、多情人、行善人, 他们生前都是善的灵魂。最后在贝阿 德丽切的带领下,淡定到达了天府见 到了神的本体,光一闪,全诗结束。
3.为何炼狱是去往天堂的必由之路? 人只有,克服罪孽,才可进入天堂。
弗朗西斯克·彼特拉克是意大利学者, 诗人,早期人文主义者,被认为是人文主义 之父。他以其十四行诗著称于世,代表作 《歌集》,为欧洲抒情诗的发展开辟了道路, 后世人尊他为“诗圣”。他与但丁、薄伽丘 齐名,文学史上称他们为“三颗巨星”。
地狱里的同类相残者
但丁对教皇尼古拉三世说: “你留在这里(指地狱)吧, 你受的刑罚是公正的…… 你的贪婪使世界陷于悲惨, 你把好人蹂躏,把恶人提升…… 你们把金银作你们的上帝, 你们和偶像崇拜者有什么不同?”
2. 在《神曲》中,但丁为什么希望教皇尼古拉三世留在地狱?
炼狱图示(左)
但丁笔下的炼狱形似浮在海上的 山,共有九级,除初进的“山门”和 顶上“地上乐园”外,分为七级,分 别安排犯有骄、妒、怒、惰、贪、食、 色七种罪孽的亡魂,这些灵魂生前罪 孽较轻,可以得到宽恕。他们在这里 忏悔,一旦断除孽根,便可升上天堂。
故事:父亲丧妻后带着儿子隐 居山间,皈依天主教。儿子十八岁 时随其父去佛罗伦萨,儿子见到了 皇宫、街道、车马。一群美丽的姑 娘走来,儿子问:“这是什么?”父 亲怕儿子起邪念,骗道:“它们叫 绿鹅,是祸水,不可接近”。
儿子默然,走了很久,冷不丁的说:“父亲,如果你爱我的话, 看在主的份上,让我带一只绿鹅回家吧,它们是多么美丽可爱啊!”
资料回放:没有美第奇家族,意大利文艺复 兴肯定不是今天我们所看到的面貌。这个家族从 银行业起价,逐渐获得了政治地位,诞生了四位 教皇、两位法国王后, 也经历了三次政治放逐。
——摘自百度百科(略有删减)
洛伦佐·美第奇
拜占庭帝国变迁史(摘自百度图片)
公元476年,西罗马帝国覆 灭后,东罗马帝国延续了希腊、 罗马文明的衣钵,直至1453年后 者的终结。期间一次次的十字军 东征及奥斯曼帝国的崛起,致使 拜占庭的文人学者、艺术名家将 目光投向了同宗同源的故乡—— 意大利半岛。
第六课 文艺复兴
华中师范大学海南附属中学马新东
人文主义的概念 文学三杰、美术三杰与莎士比亚 文艺复兴与资本主义萌芽之间的关系
但丁·阿利基耶里
(1265·1321) 他是中世纪的最后一位诗 人,同时又是新时代的最初一 位诗人。 ——弗里德里希·恩格斯
但丁出生于佛罗伦萨一个没落的贵族家庭,没有受过正是的教 育。年轻时,做过骑士,参加过战争。后卷入富裕市民(白党)与 教皇势力(黑党)的争斗而遭放逐,自此漂泊异乡,再未归佛城。
但丁将一生的恩人、仇人写进了《神曲》,就将单相思的女子 贝阿德丽切安排到了天堂的最高境界。
在梦中但丁由诗人维吉尔带领,游历了地狱和炼狱,又由圣女 贝阿德丽切引导游历了天堂。地狱指现实世界,天堂是人类的理想 和希望,炼狱是人类从现实到理想中须经过的苦难历程。
地狱形似漏斗,底在地球中 心,口在北半球,分九圈,住着 犯了罪(叛逆者、欺诈者、强暴 者、邪教徒等)而受惩罚的灵魂。 但丁看来:地狱是恶人的归宿处。
崇敬,聆听两位大师的辩论,在柏拉图左边,苏格 拉底在用他习惯的方式,掰着手指和一群人讨论着 什么问题,站在他对面那位戴盔披甲的年轻军人似 乎并不是很专注地在听他讲话。有人说,他是亚里 斯多德的学生,马其顿国王亚历山大大帝。
《雅典学园》《椅上圣母》《园丁圣母》
米开朗基罗·博那罗蒂 雕塑《大卫》被认为是象征着 为正义事业而奋斗的力量。《创世 纪》为西斯廷教堂巨型天顶画。瓦 萨里在为他做传记时,把他描述为 等同于上帝创造力的“神人”。 米开朗基罗(1475-1564) :文艺复 兴巨匠,雕刻家、画家、建筑家和诗人于 一身。其作品大气浑厚,气势磅礴。
2. 结合课本,说说文艺复兴的实质是什么?
一场打着复兴古代希腊罗马文化的旗号,宣传新的资产阶级思 想的思想解放运动。
三、文艺复兴期间,文学领域主要成就:
1. 文艺复兴期间,文学领域的主要代表人物有哪些?有什么著 作?其内容与意义(或历史地位)如何?
代表人物 作品
主要内容
历史地位或意义
但丁 《神曲》 表达了对教会的憎恶 文艺复兴的先驱
矛盾:会与日益失去昔日权威的封建贵族与教会产生矛盾。
材料一:这些城市共和国的统治者和豪商巨贾,对来自各方的 诗人、学者、艺术家,竞相延纳,加以庇护……佛罗伦萨的统治者 柯西莫·美地奇说过:“应该把这些有特殊天才的人们作为天上的 神仙对待,而不是把他们看成是驮畜”。
材料二:在这里留下不少古代罗马的建筑遗址,足以引人抒发 思古幽情。承袭罗马东半壁的拜占庭这时在唤醒意大利人鉴赏古典 希腊文化方面也起到了独特的作用。
基督教认为:亚当、夏娃偷吃了禁果,证 明肉体是罪恶的王国。因此上帝将二人逐出伊 甸园,罚其终身劳苦。基督教认为人间不是幸 福,人只有抑制情欲和欢乐,忏悔错误,才能 接近上帝,获得永恒的幸福。
1. 在漫长的中世纪,基督教会的统治 下,人的地位如何?
人是神的附属、奴仆为信仰而生活。
达芬奇、拉斐尔、米开朗琪罗与但丁
材料三:1453年,土耳其人攻陷君士坦丁堡后,拜占庭西行学 者络绎而至。对希腊古典著作的艺术研究和鉴赏蔚然成风。
三则材料选自吴于廑、齐世荣主编《世界史·近代史编》
5. 根据材料及所学知识,文艺复兴的发生还有什么原因?
① 统治者、豪商巨贾对文学、艺术的支持、赞助。 ② 意大利保留了大量的古希腊、古罗马与拜占庭帝国的文化遗存。 ③ 拜占庭帝国覆灭后,学者、艺术家带着文化典籍涌入意大利。
历史疑问:《最后 的晚餐》是一副宗教题 材的壁画,为什么却说 是文艺复兴时期的代表 作?
能够体现出人文主 义的思想。
在不同角度不同光线下欣赏这 幅画,人们都会得到不同的感受。 那微笑时而温文尔雅,时而安详严 肃,时而略带哀伤,时而又有几分 讽嘲与揶揄,神秘莫测的微笑显露 出人物神秘莫测的心灵活动。
解剖人体是宗教大忌, 达芬奇常和尸体睡在一起, 抱怨尸体腐烂得太快,在未 做完记录前就开始发臭。
艺术特征:文艺复兴时期的作品,绝大多数以宗教为体裁,体 现人文主义,艺术特色上以现实主义与写实主义为主。
2. 工商业与资本主义萌芽的发展在阶 级关系上会引发什么变化?
手工工场主、商人、金融家等形成 了新兴的资产阶级
3. 新兴资产阶级有什么主张?会与什
么阶级产生矛盾?
图:礼拜堂被教士训斥的商人
主张:希望创造财富;追求现世享乐;
重视通过改进生产技术,提高经营手段来创造财富。
重视人的生命与尊严胜过关心虚幻的神学说教。
眼神非常优美、温柔,带 着深不可测的意味望着前方
路易十三得到《蒙娜丽莎》后,挂于家中训堂,令女儿们模 仿画中笑容,经过数年努力,公主们终于模仿得惟妙惟肖。
拿破仑拥有《蒙娜丽莎》时,将其挂在卧室内,每日早晚独 自欣赏,入迷时,竟能伫立半日,忘记一切。
达芬奇语录及事迹
达芬奇认为真理只有一 个,不在宗教之中,而在科 学之中。
《创世纪》与《大卫》
《摩西》与《圣殇(哀悼基督)》
法国思想家、文学家、音乐评论家罗曼·罗兰:作品中的基督 像永生了一样,那么年轻,死去的躯体静静地躺在圣母的膝上,好 像睡着了一样。人物的线条有着希腊风格的严肃,但是却弥漫着一 股无法言喻的哀愁情调。
列昂纳多·达芬奇简介(1452·1519)
达芬奇出生于佛罗伦萨,私生子,没有受过 正规教育,善于写镜像文字,曾第一个画出来子 宫中的胎儿及诸多生理解剖图(一生解剖了30多 具尸),设计出史上第一个机器人, 画出了飞机、 潜水艇、机关枪、坦克、降落伞的草图。设计过 桥梁、教堂、城市街道(马车道与人行道分开) 与城市建筑。爱因斯坦曾说,如果达芬奇的手稿 能够及时问世,人类历史至少提前发展半个世纪。
莎士比亚 《哈姆雷特》
莎士比亚(1564·1616),英国大文豪, 创作了许多脍炙人口的悲剧喜剧作品,《哈姆 雷特》是莎士比亚最优秀的悲剧作品之一。
《哈姆雷特》故事梗概:丹麦王国王子哈姆雷 特求学回国后,发现父亲已被叔父暗害,母亲被 霸占,王位被篡夺,心爱的人受人挑破后发疯而 死,他接二连三地承受了种种不幸、苦难, 甚至 加害他阴谋诡计。
抨击教会的禁欲思想,肯定人的本性和自然欲求。歌颂冲破教 会教条、追求幸福爱情的精神。
《十日谈》里的故事来源广泛,薄伽丘广撷博采,从历史事件、 中世纪传说和民间故事等。但薄伽丘把这些故事的情节移植于意大 利,以人文主义思想加以改造和再创作。
公元395年,罗 马帝国分裂;公元 476年,西罗马帝国 灭亡,日耳曼人相 继建立政权。中西 欧进入了漫长的中 世纪。 罗马帝国(27-395)
——讲者自述
一、文艺复兴的历史背景:(归纳总结)
1. 经济基础:意大利最早出现资办主义萌芽,工商业发达。 2. 政治基础:部分世俗统治者重视文化、艺术的发展。 3. 阶级基础:新兴资产阶级形成。
工场主、商人、金融家等。 3. 文化传统:保留了大量的古希腊、古罗马文化遗存。 4. 人才优势:拥有众多博学多才的学者。
以“人的学问”替代
彼特拉克 《歌集》
“神的学问”
人文主义之父
薄伽丘 《十日谈》 抨击封建道德与教会 开近代短篇小说先河
莎士比亚 《哈姆雷特》 歌颂人的伟大与高贵 英国卓越的戏剧家
补充说明:但丁、彼特拉克与薄伽丘并称“文学三杰”。文艺 复兴时期,文学领域除上述四人外还有法国的拉伯雷(代表作为 《巨人传》),西班牙的塞万提斯(代表作为《唐吉坷德》),尼 德兰的伊拉斯谟(代表作为《愚人颂》);意大利的政治思想家马 基雅维利(其代表作为《君主论》等人。
莎士比亚
人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理想!多么伟大的力 量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使! 在智慧上多么象一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!
人世间的一切在我看来是多么可恶、陈腐、乏味而无聊!那是 一个荒芜不治的花园,长满了恶毒的莠草。
四、文艺复兴期间,艺术领域主要成就:
中世纪晚期的佛罗伦萨:街头交易市场与毛纺织工场 材料:佛罗伦萨当时是意大利最具代表性的一个城市,手工业 特别发达,仅制造呢绒的手工工场就有两百家左右,每年生产近十 万匹呢绒,销往地中海沿岸和欧洲其它地区。
摘自人教版《高中历史课本·必修三》
1. 材料反映了什么?
中世纪晚期,意大利工商业发达,资本主义萌芽出现。
《歌集》中的政治讽刺诗主要是抨击教会,宣扬人文主义,在 诗人愤怒地写道:
以前是伟大的罗马城,现在是万恶的巴比伦, 这里是数不清的悲伤,野蛮凶狠的庙堂, 这里是那邪教徒的寺院,引入邪途的学堂, 这里是眼泪的发源地,是黑暗的监狱,是充满欺骗的场所, 在这里,善良被扼杀,凶恶却在成长, 这儿是人们死前的黑夜和地狱 难道上帝不将惩治你?
受拜占庭帝国覆灭,奥斯曼帝国崛起之影响。 6. 主观原因:文人学者、艺术名家、科技人才的推动。 7. 其它原因:城市建设(教堂)、大学教育、个人收藏等。 8. 外部因素:中国造纸术、印刷术的传入。
二、文艺复兴的核心与实质:(归纳总结)
词语归类:下面哪些词汇可以ห้องสมุดไป่ตู้映文艺复兴时期人们的精神状态?
随随心心所 所欲 欲 禁禁欲欲苦苦行行 张张扬扬个 个性 性 愚愚昧昧迷迷信信
无 无拘 拘无 无束 束 压 压抑 抑人 人性性 麻麻木木顺顺从从 思 思想 想开 开放 放 以 以人 人为 为本本 谨谨小小慎慎微微
1. 结合课本,说说文艺复兴的核心人为主义的具体内涵?
① 主张以而非神为中心。 ② 认为人是现实生活的创造者和主人,要求肯定人的价值和尊严。 ③ 信仰宗教,反对禁欲苦行,抨击教会腐败(并非否定宗教)。 ④ 追求自由、幸福和物质享受,鼓励发财致富与冒险精神等。 ⑤ 崇尚理性与科学,追求知识。
《西斯廷圣母》
中世纪圣母图
拉斐尔认为最理想的圣母,不 仅是温柔美丽的母亲、大权在握的 女皇,而且应当是为了人民的幸福 而甘愿牺牲的英雄。
这幅《西斯廷圣母》在更高的 起点上塑造了一位人类的救世主形 象:她决心以牺牲自己的孩子,来 拯救苦难深重的世界。
拉斐尔·桑西(1483·1520) 柏拉图和亚里斯多德两旁站着的人,个个怀着
九重天形如轮盘,每重都是透明 的气体。天堂是上帝和精灵的居所, 也住着圣人、贤人、多情人、行善人, 他们生前都是善的灵魂。最后在贝阿 德丽切的带领下,淡定到达了天府见 到了神的本体,光一闪,全诗结束。
3.为何炼狱是去往天堂的必由之路? 人只有,克服罪孽,才可进入天堂。
弗朗西斯克·彼特拉克是意大利学者, 诗人,早期人文主义者,被认为是人文主义 之父。他以其十四行诗著称于世,代表作 《歌集》,为欧洲抒情诗的发展开辟了道路, 后世人尊他为“诗圣”。他与但丁、薄伽丘 齐名,文学史上称他们为“三颗巨星”。
地狱里的同类相残者
但丁对教皇尼古拉三世说: “你留在这里(指地狱)吧, 你受的刑罚是公正的…… 你的贪婪使世界陷于悲惨, 你把好人蹂躏,把恶人提升…… 你们把金银作你们的上帝, 你们和偶像崇拜者有什么不同?”
2. 在《神曲》中,但丁为什么希望教皇尼古拉三世留在地狱?
炼狱图示(左)
但丁笔下的炼狱形似浮在海上的 山,共有九级,除初进的“山门”和 顶上“地上乐园”外,分为七级,分 别安排犯有骄、妒、怒、惰、贪、食、 色七种罪孽的亡魂,这些灵魂生前罪 孽较轻,可以得到宽恕。他们在这里 忏悔,一旦断除孽根,便可升上天堂。
故事:父亲丧妻后带着儿子隐 居山间,皈依天主教。儿子十八岁 时随其父去佛罗伦萨,儿子见到了 皇宫、街道、车马。一群美丽的姑 娘走来,儿子问:“这是什么?”父 亲怕儿子起邪念,骗道:“它们叫 绿鹅,是祸水,不可接近”。
儿子默然,走了很久,冷不丁的说:“父亲,如果你爱我的话, 看在主的份上,让我带一只绿鹅回家吧,它们是多么美丽可爱啊!”
资料回放:没有美第奇家族,意大利文艺复 兴肯定不是今天我们所看到的面貌。这个家族从 银行业起价,逐渐获得了政治地位,诞生了四位 教皇、两位法国王后, 也经历了三次政治放逐。
——摘自百度百科(略有删减)
洛伦佐·美第奇
拜占庭帝国变迁史(摘自百度图片)
公元476年,西罗马帝国覆 灭后,东罗马帝国延续了希腊、 罗马文明的衣钵,直至1453年后 者的终结。期间一次次的十字军 东征及奥斯曼帝国的崛起,致使 拜占庭的文人学者、艺术名家将 目光投向了同宗同源的故乡—— 意大利半岛。
第六课 文艺复兴
华中师范大学海南附属中学马新东
人文主义的概念 文学三杰、美术三杰与莎士比亚 文艺复兴与资本主义萌芽之间的关系
但丁·阿利基耶里
(1265·1321) 他是中世纪的最后一位诗 人,同时又是新时代的最初一 位诗人。 ——弗里德里希·恩格斯
但丁出生于佛罗伦萨一个没落的贵族家庭,没有受过正是的教 育。年轻时,做过骑士,参加过战争。后卷入富裕市民(白党)与 教皇势力(黑党)的争斗而遭放逐,自此漂泊异乡,再未归佛城。
但丁将一生的恩人、仇人写进了《神曲》,就将单相思的女子 贝阿德丽切安排到了天堂的最高境界。
在梦中但丁由诗人维吉尔带领,游历了地狱和炼狱,又由圣女 贝阿德丽切引导游历了天堂。地狱指现实世界,天堂是人类的理想 和希望,炼狱是人类从现实到理想中须经过的苦难历程。
地狱形似漏斗,底在地球中 心,口在北半球,分九圈,住着 犯了罪(叛逆者、欺诈者、强暴 者、邪教徒等)而受惩罚的灵魂。 但丁看来:地狱是恶人的归宿处。
崇敬,聆听两位大师的辩论,在柏拉图左边,苏格 拉底在用他习惯的方式,掰着手指和一群人讨论着 什么问题,站在他对面那位戴盔披甲的年轻军人似 乎并不是很专注地在听他讲话。有人说,他是亚里 斯多德的学生,马其顿国王亚历山大大帝。
《雅典学园》《椅上圣母》《园丁圣母》
米开朗基罗·博那罗蒂 雕塑《大卫》被认为是象征着 为正义事业而奋斗的力量。《创世 纪》为西斯廷教堂巨型天顶画。瓦 萨里在为他做传记时,把他描述为 等同于上帝创造力的“神人”。 米开朗基罗(1475-1564) :文艺复 兴巨匠,雕刻家、画家、建筑家和诗人于 一身。其作品大气浑厚,气势磅礴。
2. 结合课本,说说文艺复兴的实质是什么?
一场打着复兴古代希腊罗马文化的旗号,宣传新的资产阶级思 想的思想解放运动。
三、文艺复兴期间,文学领域主要成就:
1. 文艺复兴期间,文学领域的主要代表人物有哪些?有什么著 作?其内容与意义(或历史地位)如何?
代表人物 作品
主要内容
历史地位或意义
但丁 《神曲》 表达了对教会的憎恶 文艺复兴的先驱
矛盾:会与日益失去昔日权威的封建贵族与教会产生矛盾。
材料一:这些城市共和国的统治者和豪商巨贾,对来自各方的 诗人、学者、艺术家,竞相延纳,加以庇护……佛罗伦萨的统治者 柯西莫·美地奇说过:“应该把这些有特殊天才的人们作为天上的 神仙对待,而不是把他们看成是驮畜”。
材料二:在这里留下不少古代罗马的建筑遗址,足以引人抒发 思古幽情。承袭罗马东半壁的拜占庭这时在唤醒意大利人鉴赏古典 希腊文化方面也起到了独特的作用。
基督教认为:亚当、夏娃偷吃了禁果,证 明肉体是罪恶的王国。因此上帝将二人逐出伊 甸园,罚其终身劳苦。基督教认为人间不是幸 福,人只有抑制情欲和欢乐,忏悔错误,才能 接近上帝,获得永恒的幸福。
1. 在漫长的中世纪,基督教会的统治 下,人的地位如何?
人是神的附属、奴仆为信仰而生活。
达芬奇、拉斐尔、米开朗琪罗与但丁
材料三:1453年,土耳其人攻陷君士坦丁堡后,拜占庭西行学 者络绎而至。对希腊古典著作的艺术研究和鉴赏蔚然成风。
三则材料选自吴于廑、齐世荣主编《世界史·近代史编》
5. 根据材料及所学知识,文艺复兴的发生还有什么原因?
① 统治者、豪商巨贾对文学、艺术的支持、赞助。 ② 意大利保留了大量的古希腊、古罗马与拜占庭帝国的文化遗存。 ③ 拜占庭帝国覆灭后,学者、艺术家带着文化典籍涌入意大利。
历史疑问:《最后 的晚餐》是一副宗教题 材的壁画,为什么却说 是文艺复兴时期的代表 作?
能够体现出人文主 义的思想。
在不同角度不同光线下欣赏这 幅画,人们都会得到不同的感受。 那微笑时而温文尔雅,时而安详严 肃,时而略带哀伤,时而又有几分 讽嘲与揶揄,神秘莫测的微笑显露 出人物神秘莫测的心灵活动。
解剖人体是宗教大忌, 达芬奇常和尸体睡在一起, 抱怨尸体腐烂得太快,在未 做完记录前就开始发臭。
艺术特征:文艺复兴时期的作品,绝大多数以宗教为体裁,体 现人文主义,艺术特色上以现实主义与写实主义为主。
2. 工商业与资本主义萌芽的发展在阶 级关系上会引发什么变化?
手工工场主、商人、金融家等形成 了新兴的资产阶级
3. 新兴资产阶级有什么主张?会与什
么阶级产生矛盾?
图:礼拜堂被教士训斥的商人
主张:希望创造财富;追求现世享乐;
重视通过改进生产技术,提高经营手段来创造财富。
重视人的生命与尊严胜过关心虚幻的神学说教。
眼神非常优美、温柔,带 着深不可测的意味望着前方
路易十三得到《蒙娜丽莎》后,挂于家中训堂,令女儿们模 仿画中笑容,经过数年努力,公主们终于模仿得惟妙惟肖。
拿破仑拥有《蒙娜丽莎》时,将其挂在卧室内,每日早晚独 自欣赏,入迷时,竟能伫立半日,忘记一切。
达芬奇语录及事迹
达芬奇认为真理只有一 个,不在宗教之中,而在科 学之中。
《创世纪》与《大卫》
《摩西》与《圣殇(哀悼基督)》
法国思想家、文学家、音乐评论家罗曼·罗兰:作品中的基督 像永生了一样,那么年轻,死去的躯体静静地躺在圣母的膝上,好 像睡着了一样。人物的线条有着希腊风格的严肃,但是却弥漫着一 股无法言喻的哀愁情调。
列昂纳多·达芬奇简介(1452·1519)
达芬奇出生于佛罗伦萨,私生子,没有受过 正规教育,善于写镜像文字,曾第一个画出来子 宫中的胎儿及诸多生理解剖图(一生解剖了30多 具尸),设计出史上第一个机器人, 画出了飞机、 潜水艇、机关枪、坦克、降落伞的草图。设计过 桥梁、教堂、城市街道(马车道与人行道分开) 与城市建筑。爱因斯坦曾说,如果达芬奇的手稿 能够及时问世,人类历史至少提前发展半个世纪。
莎士比亚 《哈姆雷特》
莎士比亚(1564·1616),英国大文豪, 创作了许多脍炙人口的悲剧喜剧作品,《哈姆 雷特》是莎士比亚最优秀的悲剧作品之一。
《哈姆雷特》故事梗概:丹麦王国王子哈姆雷 特求学回国后,发现父亲已被叔父暗害,母亲被 霸占,王位被篡夺,心爱的人受人挑破后发疯而 死,他接二连三地承受了种种不幸、苦难, 甚至 加害他阴谋诡计。