《北京的春节》PPT课件

我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。民 谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十
三或二十四日的祭灶，有所谓“官三民四船家五”
的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家
在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。
祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的 习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。 人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说 他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君“，负责 管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。 灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷 的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙 上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人， 女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的 形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书 “东厨司命主”、“人间监察神“、”一家之主“等 文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事， 下界保平安"的对联，以保佑全家老小的平安。
铺 子
小 孩
元 宵
这一天大家还必须吃 元宵呀！
这一天大家还必须吃 元宵呀！ 民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵
在南方称“汤圆”，由糯米制成。起初，人
们把这种食物叫“浮圆子”，后来又叫
“汤团”或“汤圆”，这些名称都与“团
圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人 团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离
这一天大家还必须吃 元宵呀！ 民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵在
默读思考 ：
1、文中哪些部分写得些 部分写得简略？这样写有什 么好处？
腊八→ 除夕→ 正月初一→ 正月十五
详
详 详 详
点面结合、重点突出、主次分明，印象深刻
研读《北京的春节》

在老舍先生详写的这四天中，你 最喜欢的是哪天呢？深入地读一读， 勾画出自己印象最深的地方，结合 自己过年的感受，做一些批注，和 大家交流交流。
我会读
Xún áo suàn cù jiǎo fěi bàn
旬 熬
Zhēn lì
蒜
zhēng
醋
饺
翡
拌
biān mài sì guàng
榛
栗
筝
鞭
麦 寺 逛
读读写写
初旬 熬夜 米醋 蒜瓣 饺子 翡翠 杂拌 榛子 栗子 风筝 鞭炮 寺院 麦芽糖 逛庙会
轻声：饺子 规矩
榛子 掺和
栗子 红火
风筝
儿化：杂拌儿
北京人总是把“福”倒 着贴在门里、衣柜里，寓 意着福到了。贴春联也有 许多讲究，一般百姓家贴 红色春联，门楣上贴“横 批”，内廷、王公府第， 一律用白宣纸镶红边；有 父、母丧者则要用蓝纸； 庙宇用黄纸。北京人喜欢 在屋内廷贴上“抬头见 喜”，屋外贴上“出门见 喜”，院内贴“全院生辉” 等春条。
庙会是旧时北京过年的主要习俗。除了 人们所熟悉的“厂甸”之外，“五显财神 庙”(初二至十六)、“东岳庙”(初一至十 五)、“白云观”(初一至十九)都是有名的庙 会，最富有北京过年的特色。
有名的老铺子都要挂出几百盏灯来，各 形各式，有的一律是玻璃的，有的清一色是
牛角的，有的都是纱灯，有的通通彩绘全部
《红楼梦》或《水浒传》故事。
家中也有灯：走马灯、宫灯、各 形各式的纸灯，还有纱灯，里面有小
铃，到时候就叮叮地响。
家中也有灯：有的全是走马灯，
有的清一色是宫灯、有的是各形各式
的纸灯，还有通通是纱灯，里面有小 铃，到时候就叮叮地响。
பைடு நூலகம்
有名的老铺子都要挂出几百盏灯来，
各形各式，有的是玻璃的，有的是牛角的， 有的是纱灯，有的彩绘全部《红楼梦》或
《水浒传》故事。
小孩子们买各种花炮燃放，
即使不跑到街上去淘气，在家中照 样能有声有光地玩耍。
铺 子
家 中
元 宵
家中也有灯：走马灯、宫灯、各 形各式的纸灯，还有纱灯，里面有小
铃，到时候就叮叮地响。
玩意儿 多音：万象更新 分外
零七八碎儿
正月
间断

主要内容
主要介绍了北京的春节从腊月初旬开始 ，除夕非常热闹，初一的光景却截然不同， 到元宵节是春节的又一个高潮。直到正月十 九，春节结束。
概括主要内容的方法：把各段的短意连起来

整体感知 合作学习
1.作者是以什么为记叙线索的？ 2. 通读课文，说说北京的春节整 体上给你留下什么印象？ 3.本文中的重要日子有哪些？
说说你家乡的 春节习俗。
附:春节习俗
中国农历年的岁首称为春节。是中国人民最隆 重的传统节日，也象征团结、兴旺，对未来寄托新 的希望的佳节。据记载，中国人民过春节已有４千 多年的历史，它是由虞舜兴起的。公元前两千多年 的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。 从此，人们就把这一天当作岁首，算是正月初一。 据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。
元宵节美在何处呢？
美在处处悬灯结彩，整条大街像是 办喜事，火炽而美丽。
有名的老铺子都要挂出几百盏
灯来，各形各式，有的一律是玻璃的， 有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水 浒传》故事。
有的清一色是牛角的，有的都是纱灯，
有名的老铺子都要挂出几百盏
灯来，各形各式，有的一律是玻璃的，
有的清一色是牛角的，有的都是纱
“腊七腊八，冻死寒鸦”
俗语。 说明了腊七腊八是一年 中最冷的时候，北京的春节 也就是从最冷的时候开始的。
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类似的谚语
1.清明前后，种瓜点豆。 2.冷在三九，热在中伏。 3.八月十五云遮月，
正月十五雪打灯。
1.这不是粥，而是小 型的农业展览会。
“农业展览会”指腊八粥里的米、豆、 干果的品种很多，多得好像是聚在一起 开展览会。作者用了“打比方”的表达 方法，生动形象地写出了老北京春节熬 腊八粥这一民俗特点。
时间
风
俗
习
惯
按时间顺序
时间
腊月初八
风
熬腊八粥，泡腊八蒜
俗
习
惯
腊月初九至 孩子：买杂拌儿，买爆竹，买各种玩意儿 腊月二十二 大人：预备过年的物品
腊月二十三 过小年，放鞭炮，吃糖
过了二十三 大扫除，把吃的准备充足 除夕 正月初一 初六 元宵 正月十九
做年菜，穿新衣，贴对联，贴年画，灯火通宵，放鞭炮，吃团圆饭，守岁
4.本文选取和组织了哪些材料？
思考1:作者是以什么为记叙线索的？
提示：散文记叙线索一般为时间或事件 过程。
本文以时间（腊月——元宵节） 为线索
2. 通读课文，说说北京的春节整体 上给你留下什么印象？
热闹、喜庆、祥和、 团圆
小组合作交流探究
1、北京的春节是从哪一天 开始，到哪一天结束？
2、合作完成下表
团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离
思考：“这的确是美好快乐的日子”一句在 这里的作用是什么？
总结上文，揭示这几段文字的中 心意思，流露出对元宵节的喜爱之情。
3.一眨眼，到了残灯末 庙，春节在正月十九结束 了。
这句在文中起承上启下作用。残灯： 花灯逐渐少了、熄灭了；末庙：庙会的最 后一天。从正月初一人们就开始逛庙会， 正月初五又到处张灯结彩闹花灯，到了正 月十九，花灯逐渐少了、熄灭了，庙会也 到了最后一天，隆重热闹的春节结束了。 十九天“美好快乐的日子”竟然“一眨眼” 就过去了，作者恋恋不舍的心绪跃然句中。 这个句子还与课文的首句“照北京的老规 矩，春节差不多在腊月的初旬就开始了” 相呼应，使文章结构完整，浑然一体。
灯，有的通通彩绘全部《红楼梦》 或《水浒传》故事。
有名的老铺子都要挂出几百盏
灯来，各形各式，有的一律是玻璃的，
有的清一色是牛角的，有的都是纱
灯，有的通通彩绘全部《红楼梦》 或《水浒传》故事。
有名的老铺子都要挂出几百盏灯来，各形各式，
有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯，
有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。
老舍（1899~1966）原
名舒庆春，字舍予，满 族，中国现代小说家、 戏剧家、著名作家，因 作品很多而获得“人民 艺术家”称号。主要作 品有：长篇小说《骆驼 祥子》《四世同堂》， 话剧《龙须沟》《茶馆》 等。作品收在《老舍文 集》里。
作家简介:
老舍(l899．2．3—1966．8．24),满族， 原名舒庆春，字舍予，生于北京。1918年夏天， 他以优秀的成绩由北京师范学校毕业，被派到 北京第十七小学去当校长。1924年夏应聘到英 国伦敦大学东方学院当中文讲师。在英期间开 始文学创作。长篇小说《老张的哲学》是第一 部作品，由1926年7月起在《小说月报》杂志 连载，立刻震动文坛。以后陆续发表了长篇小 说《赵子曰》和《二马》。奠定了老舍作为新 文学开拓者之一的地位。
从第一句话可充分感受到“除夕真 热闹”。透过“万不得已”、“必定” 等词语可以体验到人们多么重视除夕夜 “吃团圆饭”，这里包含着浓浓亲情， 浸润着传统美德。按照老北京的习惯， 年三十晚上不能睡觉，要痛痛快快地玩 一宿，这叫“守岁”。“守岁”有两重 意义：岁数大的人在除夕之夜守岁有珍 惜光阴的意思；年轻人守岁则是为了给 父母延寿。品读这些句子，不仅了解北 京的春节习俗，还要深入领悟传统民俗
店铺关门，男人拜年，女人待客，逛庙会 铺户开张，还可以逛庙会、逛天桥和听戏 看花灯，小孩放花炮，吃元宵 春节结束
空竹
腊八的 浓香
小年的麦芽糖和江米糖
除夕的鞭 炮声
初一热闹的庙会
元宵节的花 灯会
北京春节欢 庆图
课文层次
第一部分（1--6节）：腊月初旬开始到除夕之 前，人们为过年做准备。 第二部分（ 7 节）：介绍除夕这天的热闹景象。 第三部分（ 8--10 节）：介绍初一至十五之间 人们过年的一些活动。 第四部分（11--12节）：介绍元宵节人们观灯、 放鞭炮、吃元宵的习俗。 第五部分（13节）：写正月十九春节结束。
南方称“汤圆”，由糯米制成。起初，人们 把这种食物叫“浮圆子”，后来又叫“汤
团”或“汤圆”，这些名称都与“团圆”
字音相近，取团圆之意，象征全家人团团 圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的
这一天大家还必须吃 元宵呀！ 民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵
在南方称“汤圆”，由糯米制成。起初，人 们把这种食物叫“浮圆子”，后来又叫 “汤团”或“汤圆”，这些名称都与“团 圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人
腊八
除夕
初一
十五
粥是用各种米，各种豆， 与各种干果熬成的。这不 是粥，而是小型的农业展 览会 。
到年底，蒜泡得色如翡翠， 醋也有了些辣味，色味双 美，使人忍不住要多吃几 个饺子。
“农业展览会”指腊八粥里的米、 “色如翡翠”和“色味双美” 豆、干果的品种很多，多得好像 这两个词，我们能体会到老舍 是聚在一起开展览会。作者用了 先生语言简练，给我们呈现出 “打比方”的表达方法，生动形 一幅鲜明的画面，这也是老舍 象地写出了老北京春节熬腊八粥 先生语言的魅力。 这一民俗特点。语言通俗有趣。
锣 鼓 喧 天 辞 旧 岁
爆 竹 声 中 迎 新 春
歌谣:
孩子孩子你别馋，过了腊八就是 年。腊八粥喝几天，哩哩啦啦二十 三。二十三，糖瓜儿粘；二十四， 扫房日；二十五，炸豆腐；二十六， 炖羊肉；二十七，杀只鸡；二十八， 把面发；二十九，蒸馒头；三十晚 上熬一宿；大年初一扭一扭。
。
春节习俗是我国最大的传 统民俗节日。春节在古都更 受到人们，由此也形成普遍 重视了一套完整的春节习俗。 农历的正月初一为春节，俗 称“过年”。春节原起于殷 商时期年头岁尾的祭神祭祖 活动。古代的春节称：“元 日”、“元旦”。辛亥革命 后，才把正月初一正式定名 为春节。
1930年老舍回国后，先后在齐鲁大学 和山东大学任教授。这个时期创作了《猫 城记》、《离婚》、《骆驼祥子》等长篇 小说，《月牙儿》、《我这一辈子》等中 篇小说，《微神》等短篇小说。1944年开 始，创作近百万字的长篇巨著《四世同 堂》。他担任全国文联和全国作协副主席 兼北京文联主席，是全国人大代表和全国 政协常委。被授予“人民艺术家”的光荣 称号。1966年“文革”中不堪凌辱投湖自 尽。
思考：
1、正月初一与除夕的气氛有什么 不同？ 2、正月初一这一天人们都在做些 什么？你从中体会到什么？
1.正月初一的光景与除夕截然不同： 除夕：热闹 初一：安静 2.活动：店铺关门，男人拜年， 女人待客，逛庙会。
这些比赛并不为争谁第一谁第二，
而是在观众面前表演马、骆驼与骑 者的美好姿态与娴（xián）熟技能 。 这句话反映中华民族淳朴善良，崇 尚劳动，热爱生活的优秀品质。
2. 除夕真热闹。家家赶做年菜，到 处是酒肉的香味。男女老少都穿起新 衣，门外贴上了红红的对联，屋里贴 好了各色的年画。除夕夜家家灯火通 宵（xiāo），不许间断，鞭炮声日夜 不绝。在外边做事的人，除非万不得 已，必定赶回家来吃团圆饭。这一夜， 除了很小的孩子，没有什么人睡觉 ， 都要守岁。
A、从“香味、色彩、声音”上体会到除 夕真热闹。“到处是酒肉的香味”、“红 红的对联”、“各色的年画”、“家家灯 火通宵”、“鞭炮声日夜不绝”，老舍从 香味到色彩，到声音，进行了全方位的描 写，充分表现了除夕的热闹。 B、从人们的活动中体会到除夕热闹。 人们做年菜、穿新衣、贴对联、吃团圆饭、 放鞭炮、守岁等活动表现了除夕的热闹。