第二单元--知荣辱---有道德案例

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从人已关系上说： 第一层次-------------“为己不损人”。 第二层次------------“为己又为人” 。 最高层次------------“屈己待人”或“舍己为 人” 。
为己即利己。正当的利己，合情合理合法的利己，应当肯 定，应当允许。利己又利他，主观利自己，客观利他人， 或者主观利他人，客观利自己，都要肯定，都要承认他们 的合理性，合道德性，至少合乎大众功利主义的要求。 先人后己，或“屈己待人”或“舍己为人”，不但应肯定， 表扬，还要歌颂。这是一种很高尚的行为。
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互动在线：搜集两大企业
用人标准，看看他们在 “人品”方面有什么要求？
比较这些要求有无共同点？ 思考：企业用人重视“人品” 给我们什么启示？
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推荐作业
1. 你认为自己在家中做的哪件事情最能体现家 庭美德，写下来。 2. 为教室、餐厅、公寓、广场、操场、公厕等 场所设计几条社会公德警语。
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4加强个人品德修养是人生的必修课
大力弘扬爱国主义、集体主义、 社会主义思想，以增强诚信意识 为重点，加强社会公德、职业道 德、家庭美德、个人品德建设。 ——十八大报告
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案例：两个中国留学生的遭遇
一个留学德国名牌大学的中国学生，获得博士学位，专业 是热门的计算机软件设计，却在德国找不到工作。他每到 一个企业应聘，人家看了他的材料，都很满意，但是一打 开电脑查询他的信用记录，马上表示“很遗憾，我们不能 用您”。原来，这个博士生有一次坐车“逃票”记录，他 初到德国时，因经济紧张，时常坐车“逃票”，反正德国 的公交车也不查票，只是偶尔有稽查员上车检查，被查到 的概率很小。可是有一次很巧，他还真被查到了，人家也 没怎么样他，补交票款后，只是看了看他的证件，记下号 码。可是，想不到，这就使他有了“不良信用记录”，哪 怕你学历再高，技术再精，也没有企业会用你，只得老老 实实打道回府。
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1职业道德的特点
（1）行业性

1993年，卡特和他的朋友——另一位自由摄影师西尔瓦到北部边 界去拍摄遍地饿孚的苏丹的叛乱活动。飞机一降落，卡特就着手拍 摄那些饥民。为了能让自己从成堆的快要饿死的人的悲惨景象中放 松一下，他走进了灌木丛。这时他听到一声微弱的哭泣，一个小女 孩正艰难地向食品发放中心爬行。正当他蹲下来拍照时，一只大鹰 落在镜头里面。他在那儿等了20分钟，希望那只鹰能展开翅膀。拍 完照片后，卡特赶走了大鹰。注视着小女孩继续蹒跚而行。然后坐 在一棵树下，点起一支烟念着上帝的名字，放声恸哭。
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一个中国留学生，为日本餐馆洗盘子。日本餐饮业规定， 盘子必须洗七遍。这位留学生却很“聪明”地少洗两遍， 工钱自然也挣了不少。餐馆老板发现了问题，把他辞退。 他又到该社区的另一家餐馆应聘洗盘子。这位老板打量了 他半天，才说：“你就是那位只洗五遍盘子的中国留学生 吧。对不起，我们不需要！”第二家、第三家……他屡屡 碰壁。不仅如此，房东不久也要求他退房，原因是他的 “名声”对其他住户的工作产生了不良影响。他就读的学 校也专门找他谈话，希望他能离开学校，因为他影响了学 校的生源……万般无奈，他只好搬家走人，一切重新开始。
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构建诚信社会
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案例
谢延信照顾瘫痪的岳父、病弱 的岳母和痴呆的妻弟，33年如 一日，用一颗赤子之心演绎了一 段家庭美德佳话。

罗映珍守候在丈夫病床前， 600多个日日夜夜，用爱和 信念书写了一曲呼唤生命的 动人旋律。
①：在谢延信、罗映珍身上体现出哪些家庭美德？ ②：说一说家庭美德还包含什么内容？
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第四课
职业道德是职业成功的必要保证
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一 职业道德与其特点
案例： 请同学们分析并举例说明你对职业道德的理解。 职业道德是指在一定职业活动中应遵循的、体现 一定职业特征的、调整一定职业关系的职业行为 准则和规范。这种行为准则和规范既是从业人员 进行职业活动时应遵循的行为规范，也是从业人 员对社会所应承担的道德责任和义务。
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网友则在微博上表示，“什么是爱，什么是不离不弃，小时候妈妈背 你，长大了你会背妈妈吗？在奇美医院看到这一幕，感人。” 网友们红着眼眶将这个难得可贵的画面传给更多人看，并封该男子为 “孝行哥”，希望让更多人看到“孝行哥”孝感动天的举动。
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推着妈妈去旅游
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3和谐社会里的社会公德
1 2 3 4 文明礼貌 助人为乐 爱护公物 保护环境 遵纪守法
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在泰坦尼克海难中，有1500人葬身大海，其中大部分是男 人。危难时刻，那些“绅士”依然恪守“儿童优先，女士 优先”的原则，直到生命最后一刻。在生与死的抉择面前， 没有富商，没有学者，没有官员，只有儿童、女人和男人。 67岁的头等舱乘客、全球最大的美斯百货公司创办人斯特 劳斯决定留在泰坦尼克号上。有人劝他：“像您这样大年 纪的人应该上救生船，不会有人反对的”。老人断然拒绝： “在还有女人没上救生船之前，我绝不会上。” 世界著名银行世家大亨古根海姆做了最后的准备。他穿上 华丽的晚礼服说，“我要死得体面，像一个绅士。”后来， 人们在这位令人尊敬的企业家留给太太的纸条看到这样一 行字：“这条船不会有任何一个女性因我抢占了救生艇的 位臵而剩在甲板上。我不会死得像个畜生，会像个真正的 男子汉。” 在死去的男性乘客中，还有亿万富翁阿斯德、资深报人斯 特德、炮兵少校巴特、著名工程师罗布尔等，他们纷纷把 自己可能生还的机会让给那些脚穿木鞋、头戴方巾、目不 识丁、身无分文的农家妇女。
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第二单元
知荣辱
有道德
第三课 道德是人生发展、社会 和谐的重要条件
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3年前发生的日本地震，有哪些同学关注？ 地震后，日本国民的素质！不得不学习！ 一个中国人在日本发的微博： 几百人在广场避震完毕，整个过程，无一人抽烟， 服务员在跑，拿来一切毯子，热水，饼干，所有 男人帮助女人，跑回大楼为女人拿东西 。接来电 线放收音机，3个小时后，人散，地上没有一片垃 圾，一点也没有。
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2 家庭美德内容
1 2 3 4 尊老爱幼 男女平等 夫妻和睦 勤俭持家 邻里团结
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为了防止妈妈一个人在家 出意外，张尚昀就背着妈 妈去找活干。于是，从许 昌至长春铁路沿线的不少 城市，留下了母子俩相依 为命的身影。建筑工地运 砖、车站扛行包、做推销 员……给妈妈买药治病的 钱，浸满了张尚昀的一滴 滴汗水，身高1.8米的他， 体重最轻时仅50多公斤。
危机时刻往往能够看出一个人的本质，联想到911双子座 里的职员有秩序的撤退，消防队员不顾性命冲进大厦救人， 汶川地震中子弟兵冒着余震手扒肩扛抢救幸存者，母亲用 身体保护孩子的感人场面，人性的真善美在危机、尤其是 面对死亡时表现的淋漓尽致。 危机并不会因为我们的恐惧而消失，不会因为我们的抱怨 而消失，人性的伟大就在于利他和奉献。
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船刚开始倾斜时，船长让乐队到甲板演奏，以稳定大家的 情绪，此时，群众们正大呼小叫的进行撤退，东奔西走的 经过演奏的乐队，虽然没人听，乐队还是一直演奏下去， 虽然有人抱怨没人听，但小提琴手还幽默的说在里面也没 人听，拉一拉还可以取暖，在最后散伙的时候，本已离开 的几个乐手看到小提琴手一个人在演奏又聚拢回来，多么 伟大的人性，多么闪光的行为，他们没有与妇女儿童去争 抢救生艇，没有去想办法逃生，我想他们知道自己必死无 疑，能够这样平静的面对死亡是多么的伟大。
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传统社会道德观： 以血缘关系为基础，层 层向外推(由近而远、由 亲自疏。) 八德—“忠、孝、仁、爱、信、 义、和、平”
家族 宗族 民族 國族
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1 我国公民的基本道德规范
爱 国 守 法
明 礼 诚 信
团 结 友 善
勤 俭 自 强
敬 业 奉 献
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面对社会的关爱，张尚昀感激中充满了歉疚，他 说，从妈妈生病那时起，乡邻乡亲就送水端饭， 乡党委政府拨专款给我们家修房屋，县委、政府 的领导上门慰问，不论在哪里打工，都不断有陌 生的热心人帮助。他对记者说：“我是一个普通 的农村孩子，只不过是做了一个青年大学生应该 做、能够做到的事情，当代孝子的称呼我的确不 敢当，是全社会给予的爱，使我有了追求美好生 活的力量。”
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1. 加强个人品德修养，有利于保持身心健康，完善 自己的人格。 2. 加强个人品德修养，有助于明辨是非善恶荣辱， 避免走弯路，入歧途，从而沿着正确的人生道路 前进。 3. 加强个人品德修养，有利于树立积极的职业态度， 扎扎实实做好本职工作，从而促进事业的成功。
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让张尚昀永远心怀感激的是，学校允许他自学完成学业。 一个学期最少五门课，打工之余，他将妈妈安顿好，才能 打开书本。在许昌打工时，为了能照看妈妈又省下点租房 钱，他每晚都搭车到乡里，然后步行十几里，到家时已经 深夜，再陪妈妈说说话，常常是凌晨才翻开书本。第二天 一早五点钟出门前，还要蒸好一锅饭，早上当早点，中午 当午饭，晚上再添上水煮成粥。能够带着妈妈同城打工， 就省了一份牵挂，多了一丝慰藉，而妈妈病前精心料理拮 据家境的能力，从小就影响了张尚昀，零碎的时间被穿成 了串，大块的学习任务制定成详细计划。自学间隙，他还 一年至少读十几本传记、历史、小说等书籍，留下了一篇 篇心得体会。张尚昀以经得起检验的成绩和表现，证明自 己是一个合格的大学生。
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一.恪守道德规范 加强道德修养 分小组讨论，举例说明当有如下矛盾时如 何调节 道德是天生 个人与他人 就有的吗？ 个人与社会 个人与自然界 个人与自我
Fra Baidu bibliotek
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道德是指人类在社会生活中为了调整人们之间， 以及个人与社会之间的关系，依靠内心信念、社 会舆论和传统习惯所维系的行为规范的总和。
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2)、当代社会诚信观察 在美丽的西双版纳有一个出租司机叫 尼哈，小时候家庭贫困，团市委发动社会 各界资助他念完了高中。3月5号，在毛泽 东主席“向雷锋同志学习”题词纪念日， 他为了回报社会，打算免费为乘客服务。
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他开着的士行至农贸市场门口，见一位大娘提着菜篮子在路 边等车，他把车停在大娘面前热情地说：“大娘，上我的车 吧，今天，免费。”大娘很奇怪地看着他，“免费？”“是 啊，你看！”他指着车说，“回报社会，全天免费，我们也 学学雷锋嘛。”大娘说：“小伙子，你别骗人了，这年月， 哪有免费的好事啊，谁知道你安的是什么心啊！”说完，招 手拦下了一辆收费的的士，走了……人们都用怪异的目光审 视着这辆贴着“回报社会，全天免费”的红色的士，人们一 边议论着一边从他的旁边走过。他掐表算了一下，在免费的 士停下的40多分钟里，竟有16人先后打了旁边的7辆收费的的 士离开了。他等了一上午只接了一个戴红领巾小学生。
应该怎样
不应该怎样
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人之所以不同于动物，在于人有道德，人们除了有物质之需 外，还有精神之需，而一切精神需要中最高尚的的需要就是 道德需要。 因而几千年来，谦虚谨慎、戒骄戒躁、廉洁奉公、严于律己、 宽以待人、尊老爱幼、诚实守信、勤劳节俭、尊师敬业等等， 一直为人民所传颂、弘扬并实行。
1)、诚实守信是中华民族传统美德 《三国演义》载诸葛亮第五次出兵祁山，拒敌 日久，兵士换防日期已到。在蜀中兵未到，司 马懿大兵又来攻城的情况下，诸葛亮仍坚持信 誉为本，令该回乡的士兵即刻返程。杨仪建议 暂不让士兵返乡。
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他说：“不可。吾用兵命将，以信为本。吾纵取胜， 失信于人矣！蜀兵应去者，皆准备回家，其父母妻 子，倚门数日而盼。吾今便有大难，决不留他，则 全其信耳。”即传令，应去之兵，当日便行。众军 听知，无不叹服，皆人呼曰：“丞相如此施恩于众， 我等愿且不回，各舍一命，以杀魏兵，报丞相大恩， 虽万死不辞。”后来打败了司马懿的大军。