《方山子传》教案
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方 山 子 传
苏 轼
教学目标:
1、运用推断法,弄懂词意,疏通文句;
2、学习文章通过言行细节描写刻画人物形象得手法;
3、理解作者隐藏在字里行间对方山子及其同类人生活得向往之情。
教学重点:运用推断法,弄懂词意,疏通文句
教学难点:深层理解打动作者苏轼得方山子之“异”得内涵。
教学方法:诵读法 推断法
教学时数: 一课时
教学过程:
一、导入新课
苏辙《黄州快哉亭记》:“夫风无雄雌之异,而人有遇不遇之变。”意思就是“那风本没有雄与雌得差异,可人却有得志与不得志得区别。”那么,假如人生“不遇”,生命该如何取向?方山子有一份答卷,而这份答卷深深地感动了大文豪苏轼。今天,我们就来瞧瞧这就是怎样得一份答卷。
二、诵读课文,整体感知
1、朗读指导(要求:读准字音,读清句读,读出语气)
字音:
少sh ào 时 著zhu ó帽 见xi àn 于眉间 阳y áng 狂 傥t ǎng
见之
句读:
(1)晚/乃遁于光、黄间/曰岐亭
(2)此/岂古/方山冠之遗像乎
(3)方山子/怒马独出
语气:
(以第二段为例)
(1)写与方山子意外相遇,所以总得语气应就是惊喜。
(2)饱含惊喜得具体词句
“呜呼!”——表惊讶;
“何为而在此?”——读出不解之意,探询语气;
“俯而不答,仰而笑,呼余宿其家”——读出瞧破红尘,超然物外之意,感到奇怪; “环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意”——读出不可思议,奇怪得语气。
2、整体感知
掩卷而思,说说读出了那些内容。
3、齐读巩固
三、疏通文意,质疑讨论
1、疏通文意
要求:边读边译,标出疑难
2、互学互助,解决疑难
要求:同座位讨论,解决部分疑难
3、质疑讨论
要求:(1)声音洪亮清晰,说清问题出处;
(2)有意识地运用推断法,引导学生解决疑难;
字音推断法:
犹见.于眉间同“现”,显现
阳.狂垢污同“佯”,假装
傥.见之同“倘”,或许,可能
语境推断法:
光、黄间.隐人“光”“黄”皆就是地名,“间”表示不确定,译为“一带”;
稍壮. uu..前面有“少时”,后面有“晚”,所以“壮”应表示年龄,译为“年纪渐
渐大了”
驰骋
..当世前面有“折节读书”,后有“然终不遇”,所以“驰骋”应有“纵马奔跑”引译为“放开手脚,施展才华”
余既.耸然异之。独.念方山子从两骑“既”与“独”分别引导得就是两个动作行为,所以“既”译为“之后”,“独”(又)只想起当得官,使.从事于其间,今已显闻上文写“应当能够做官”,下文写“现在已经就是个有名望有地位得人了”,所以“使”译为“假使”,表假设关系
而.其家在洛阳本段就是些方山子得家世既富又贵,所以“而”译为“并且”
语法推断法:
庵.居蔬.食应为“居庵食蔬”
所著.帽所后应为动词,所以读“著”,译为“戴”,戴得帽子
方山子怒.马独出“怒”形容词作动词,使马怒,猛抽坐骑
成语推断法:
环堵萧然
..四壁萧然, 空无所有
独来穷.山中穷乡僻壤,偏僻
对位推断法:
弃车马,毁冠服
..“冠服”与“车马”相对,译为帽子与衣服
使.酒好剑“使”与“好”相对,译为“喜欢”“爱好”
(3)总结归纳推断法
字音语境语法成语对位
4、重点语句翻译
(1)稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。
(2)余告之故,俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。
(3)皆弃不取,独来穷山中,此岂无得而然哉。
四、阅读与探讨
1、文章通过细节突出了方山子得不同常人,列举两三处细节,并作简要分析。
指导:细节:作品中描绘人物性格、事件发展、自然景物、社会环境等最小得组成单位。细节描写要求真实、生动,并服从主题思想得表达
明确:“余告之故,俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。”——“俯而不答,仰而笑”表现她对世俗生活得深刻认识。
“环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。”——“妻子奴婢皆有自得之意”表现她得思想对妻子儿女奴婢得影响。
“从两骑,挟二矢,游西山。……一发得之。”——寥寥几笔,就画出了方山子得卓然不群、侠气弥胸得形象。2、作者邂逅方山子之后“耸然异之”,说说方山子有哪
些异人之处,作者对此就是什么样得态度。
指导:“耸然异之”在第三段得第一句,根据它得位置推断,应该在上下文。
明确:异人之处:(上文)(1)老朋友遭贬,竟不答而笑;(2)方山子家“环堵萧然”,而“妻子奴婢皆有自得之意”;(下文)(3)做隐士而又面显“精悍之色”(4)既富又贵,却弃之如草芥,“独来穷山中”,过“环堵萧然”得生活。
态度:“余闻光、黄多异人……方山子傥见之与?”表达了作者对方山子及其同类人生活得向往之情。
五、小结
这节课,我们从语境、语法、成语、对称等角度,对文言词义进行了推断,疏通了文意;
我们学习了文章通过言行细节,刻画人物形象得手法;
初步了解了方山子得独特个性与人生取向,体会到了苏轼借传主形象体现自己情志得笔法。
六、阅读拓展
1、读一读“评语选粹”
前幅自其少而壮、而晚,一一顺叙出来。中间“独念方山子”一转,由后追前,写得十分豪纵,并不见与前重复,笔墨高绝。末言舍富贵而甘隐遁,为有得而然,乃可称为真隐人。
——清·吴楚材、吴调侯《古文观止》
2、写一段点评
随物赋形,因人而传。家族世系,履历生平,皆避而不言;只取其隐,其侠,彼此互见,相得益彰。传主之个性、神情全赖细节传出,甚就是生动,甚就是感人。
附录:翻译
方山子,就是光州、黄州一带得隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解得品行,
乡里得游侠之士都推崇她。(等到她)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名
当代,但就是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭得地方。
住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来
往,没有人认识她。人们见她戴得帽子上面方方得且又很高,就说:“这不就就是古代
乐师戴得方山冠遗留下来得样子吗?”因此就称她为“方山子”。
我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了她。我说:“哎,这就是我
得老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来得原因。
我把原因告诉了她,她低头不回答,继而仰天大笑,请我住到她家去。她得家里四壁萧
条,然而她得妻子儿女奴仆都显出怡然自得得样子。
我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻得时候,就是酗酒任性,喜欢使剑,挥金
如土得游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马得随从,身藏两箭,
在西山游猎。只见前方一鹊飞起,她便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,
独自跃马向前,一箭射中飞鹊。她就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自