香港文学(一)
著名作家刘以■及其《香港文学》编辑部

海岸新作出版 海岸新作《李可染词传》已由人民美术出版社出版。
作者现为中华诗词学会会员,北京诗词学会常务理事,常与著名书画家进行诗词书画合作,著有《雁南集》、《井冈之子》、《海岸词集》、《画坛比冀》及《南极之光》等著作。
33★广开视野新闻出版交流1998年第1期●书人书事著名作家刘以及其《香港文学》编辑部■艾斐 《香港文学》是个月刊,每期文字容量在15万字以上,且配有大量图饰和照片,排版非常讲究,印刷非常精美,不仅封面是用铜版纸彩色精印,而且内文用纸也频现斑斓之状,以浅淡的各种色调坐底,并配以设计精美,与所登文稿内容相谐的图案,看上去如诗如画,文韵蒸腾,颇具情思和美律,一派气象万千、浑涵有致的样子。
在国内办这样一个杂志,那是很不容易的,得摊很大的本。
起码须有几间房子和十几、二十左右个编辑部工作人员,还须有一定的级别、规格和编制,特别是须以政府拨款的形式获得旱涝保收的办刊经费等等。
然而,对于《香港文学》来说,这一切“硬件”都不具备,而其所具备的只有“软件”,那就是人的因素,那就是开拓、创造、勤奋、敬业,因为他们的“硬件”确实太差了。
经费没有,编制没有,级别、规格、待遇没有。
全部人马,只有四名;全部房舍,只有由一大间房子所分隔成的三个格格;全部经费,咸由自筹。
编辑部的四名工作人员,社长兼主编一名,负责编稿、审稿、发稿;编辑二名,负责稿件处理和校对;另有一名负责编排、划版、财务、内务、摄影和发行的专职人员。
特别是在这四个人中间,还有两位中年女士和一位76岁的长者。
其实,分管财务和内务的,也是一位老先生。
他们人力,效率却极高,大家各司其职,十分认真地做好自己应该做的工作,并为编辑部的整体工作分忧、负责、尽职,非常具有荣誉感和责任心。
他们并不因为自己的人手少和事情多而疏离、怠慢作者读者。
稿件来自世界各地,量大而且情况复杂,稿件所涉及的政治背景、思想内涵、文化风物和社会景观等,可以说既丰富又驳杂,形态和色调皆异象纷呈。
港台文学之一:萧红、张爱玲

小说中,无 论是豪门千 金、望族闺 秀,还是小 家碧玉,她 们的灵魂都 深深浸润着 这种依附意 识。
第三、关注现实中的女性、透视女性的 生存价值与心态的不同:
萧红擅长通过普通农妇求生存的艰辛和痛苦, 控拆封建传统、夫权社会对女性的压迫; 张爱玲揭去封建家庭温情脉脉的面纱,反思怨 女恶妇的文化负面,‚榨‛出隐秘角落的‚恶‛。
• 《金锁记》中年轻、健壮的曹七巧嫁给了瘫痪的姜家二少 依附男 爷。 性成为一个 • 《留情》中36岁的敦凤做了59岁的米先生的姨太太。 女人存在的 • 《倾城之恋》中出身书香门第的白流苏迫于娘家人的逼迫 和生计,耍尽手腕与范柳原周旋。 全部意义, 她没有独立 • 《连环套》中花季年龄的霓喜。 • 小说《等》中的太太们。 存在的权利。 • 傅雷在评张爱玲小说时有一句很耐人寻味的论断: 在张爱玲的 “人类最大的悲剧往往是内在的”。
第二、文化背景的差异,造成了张爱玲和萧红 在对女性命运观照角度上的差异。 萧红主要揭示北方农村妇女的生存状态和生命 形式。张爱玲则多描写被传统男权文化剥夺了自我 意识的港、沪大都市里中上层家庭的女性角色。
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萧红侧重于对女性的身体体验和特殊的 生命感受的表现。 • 张爱玲重视对女性心理的矛盾、压抑和 自我冲突的深层挖掘,她关注的是女性的内 省,是对女性自我的质询,或许在不期然间, 张爱玲完成了将女性写作由控诉社会到解构 自我的深化。
——王剑丛:《香港文学史》,百花洲文艺出版社,1995年版,第 3 页。
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二、香港文学的特质
1、浓重的西方文化色彩。 2、具有流动性、开放性、兼容 性的特色。 3、都市文化色彩浓重。 4、快餐(专栏)文学最为活跃。 5、香港通俗文学所占比重最大。
三、香港文学的萌芽期、开拓期
第六章 50-70年代香港文学.ppt.Convertor

中国当代文学第六章第六章50-70年代香港文学教学目的和要求了解该时期香港文学的发展与创作概况。
掌握刘以鬯、金庸的小说创作特色与成就。
第六章50-70年代香港文学第一节概述一、拓荒期真正崛起在1927年以后;第一本新文学杂志《伴侣》(1928);第一个新文学社团“岛上社”(1929);30年代刊物涌现,《红豆》影响最大。
第六章50-70年代香港文学二、40年代1.南来作家掀起了第一次创作高潮。
2.1939年,文协香港分会成立。
3.丰硕的创作实绩(四种体裁都有)。
4.1946年起第二次南来作家,阵容更为强大。
5. 创作实绩可观,《虾球传》影响最大。
第六章50-70年代香港文学三、50-70年代1.政治色彩浓厚。
2.占主导地位的仍是南来作家(第三波),本土作家也在崛起。
3.现代主义文学思潮兴起(诗刊《诗朵》)。
4.通俗文学崛起。
5.第四波南来作家,本土作家阵容强大。
6.文学进入繁荣期,形成多元发展的格局。
第六章50-70年代香港文学第二节重要作家作品一、刘以鬯的《酒徒》(1963)“中国首部意识流长篇小说”1.是传统小说和意识流小说的混合物其外部结构以主人公的“醉—醒—醉、现实—梦幻—现实”的循环形式进行,从而把小说分成两部分:一是主人公醒时与外部世界的关系,构成写实情节;二是主人公醉时的幻觉和幻象,构成虚幻情节。
第六章50-70年代香港文学2.是诗和小说的混合物为表现万花筒似的幻觉和幻象,采用了跳跃性、抒发性的诗的语言和形式。
3.小说的内在结构主人公与麦荷门、莫雨的关系——事业线索主人公与张丽丽、杨露的关系——爱情线索4.象征手法(1)结尾雷老太太的死是主人公绝境的象征;(2)以“酒徒”在清醒和醉倒两种姿势中的反复,揭示香港人生存的某种本质。
第六章50-70年代香港文学二、金庸的武侠小说(一)创作阶段1.早期(1955-1957):已现新派特征2.中期(1957-1964):成熟期3.后期(1965年以后):高潮期(二)思想内涵1.深厚的文化意蕴。
台湾文学与香港文学

台湾文学及香港文学一、台湾文学(一)台湾文学概述由于历史、政治等方面的原因,今天所谓的“台湾文学”,在时间上是指台湾被割让给日本殖民者以后,直至今日两岸尚未统一这一特定时段的称谓。
关于台湾文学的分期,一般认为:台湾新文学从20世纪20年代初开始,此前为古代、近代文学时期,与大陆文学相一致。
台湾文学可以大致分为两个阶段:现代文学阶段,从20世纪20年代初至1945年台湾光复,因这一时期台湾被日本殖民者占领,所以又称日据时期文学。
当代文学阶段,从1945年台湾光复至今。
(1)现代文学时期(又称日据时期的台湾文学),大体与大陆的现代文学相呼应,一般可以分为三个阶段:萌芽期:指20世纪20年代。
台湾新文化运动是在大陆“五四”新文化革命的直接影响下开始的。
这个时期新文学运动的骁将为张我军,他以《台湾民报》为阵地,发表《致台湾青年的一封信》、《随感录》等,他旗帜鲜明地站在新文化运动的立场,倡导白话文,向旧文学、旧文人开火,言辞激烈。
此外,赖和也是台湾新文学运动的奠基者。
发展期:指30年代初到1937年抗战爆发,这个时期新文学的阵地逐步扩大,由报纸副刊转向文艺副刊。
主要作家有杨逵、扬华、朱点人等。
低潮期:至1937年至1945年。
由于日本发动侵华战争,使得进步的文艺团体被迫解散,文艺刊物停刊,新文学运动处于停滞状态。
此时的重要作家有吴浊流(1900-1976),代表作为长篇小说《亚西亚的孤儿》。
(2)当代文学时期:指1945年以后的台湾文学,又称光复后文学。
大体可以以10年为一阶段来划分:50年代:“反共”和怀乡文学。
1950年台湾成立中国文艺协会,推出机关刊物《文艺创作》,大肆鼓吹战斗文艺。
与此同时,文坛出现了怀乡小说与回忆小说,如林海音的《城南旧事》、张秀亚的《牧羊女》等。
50年代中、后期:现代诗歌在台湾兴起,涌现出三大诗社,最早由纪弦、郑愁予发起“现代诗社”,随后,洛夫、痖弦组织的“创世纪”,谭子豪、余光中组织的“蓝星社”成立,这些诗人们的诗歌都受到西方现代主义的影响,现代向倾向明显。
透视新世纪《香港文学》——改版后《香港文学》期刊研究

作者: 宋原
作者机构: 福建师大传播学院,福建福州350007
出版物刊名: 和田师范专科学校学报:汉文综合版
页码: 57-58页
主题词: 香港文学;新世纪;期刊;研究
摘要:区别于其他海外华文文学和内地文学的特质。
《香港文学》期刊创刊21年,已成为香港文学乃至世界华文文学研究者不可不看的一本重要的文学杂志。
本文利用期刊研究的方法(如专辑分类分析、抽样分析、内容分析等)就2000年9月改版5年来出版的《香港文学》期刊进行研究,发现改版后的《香港文学》栏目设置更加合理,编辑理念上更加关注文学作品本身,文字编排和版式设计更具现代感,适应了世界华文文学发展的需要,体现了《香港文学》的“世界性”特征。
从内容分析中透视出新世纪香港文学“本土性、现代性、都市性”色彩浓重,文学作品形式上追求创新,中国传统文化已逐渐受到世界华文文学的重视。
在世界华文文学的研究和发展方面,《香港文学》期刊做出了重大的贡献。
香港文学研究综述(一)

香港文学研究综述(一)大陆的香港文学研究在近年来表现出日渐深入的态势,2001年又有一些新的研究成果问世。
在此仅就所了解、掌握的大陆香港文学研究的一些情况予以简略评述。
一、综述性研究和台湾文学研究一样,进入2001年以来,大陆学者也开始了对香港文学某个或某些问题的总结和综述。
杨匡汉的《学术语境中的香港文学研究》(1)对当今香港文学研究中带有学理性的问题进行了阐释。
首先对所谓“大中国文学”这一问题,作者提出“一体多元”的文学,并基于此生出两个理念:一是任何试图“圈地”的一厢情愿或“画地为牢”的固执,都会给学术思想和文学研究带来局限;二是实行现代与当代之打通、主体民族与众多兄弟民族文学之打通、大陆与台港澳地区文学之打通、北方与南方之打通,即四个“打通”,这也意味着将研究视野从“封闭的空间”到“距离的空间”再到“共享的空间”的转移。
与此相连的,作者对“殖民主义文学”、“中国性淹没了香港性”等提法提出了自己的质疑。
其次作者细致探讨了文学形态和研究话题的问题,把文学形态分为意识形态文学、意象形态文学、意绪形态文学和意义形态文学几类。
最后作者列举了近年来香港文学研究的成果与不足,并表示了对今后香港文学研究的期望。
本文把香港文学研究放到了学术语境中进行整体考察,归纳了近期香港文学研究领域中的重要问题,是对该研究领域研究成果的一次小的总结。
香港文学作品在内地传播的历史由来已久,古远清的《香港文学内地传播简史》(2)总结了自香港文学传入大陆以来的三种传播视角及其传播手段即意识形态视角时期(1978—1983年)、商业视角时期(1984—1993年)以及商业视角与文化视角并列时期(1994—2000年)。
作者在对传播视角进行了分期后又特别指出,这三种视角在任何时候均是不同程度地结合在一起的。
文章系统地分析了香港文学在内地传播的历程以及其传播的原因和影响,是对多年来香港文学在内地传播状况的一次梳理。
二、文学批评研究香港文学从整体上讲是一种都市文学,由这种都市文学派生出来的文学理论批评自然迥异于内地的文学理论批评。
香港文学

2. 电视剧本:《七女性》《北斗星》《年青 人》《小时候》《狮子山下》《岁月河山》《烙印 》《霸王别姬》等。
3. 电影剧本:《父子情》《细圈仔》《窥情 》《胭脂扣》《潘金莲之前世今生》 《秦俑》等 ;舞剧作品《搜神》、《女色》。 4. 散文集:《白开水》《爆竹烟花》《红尘 》《青红皂白》《戏弄》《镜花》《绿腰》等。
抗战前期香港文学运动的特点:
1、复刊和新办的鼓吹抗战文艺和刊载抗战文学作品的文 艺杂志、报纸副刊,成为抗战文艺运动在香港开展的有力支柱 。 2、诗歌和戏剧运动蓬勃兴起。
3、在理论上大力促进文学与时代与战斗的人生紧密结合
。 4、从文学创作来看,形成了一支经常写稿的核心队伍, 杜埃、林焕平、袁水拍等便是台柱。
5、作品富有深厚的文学内涵,语言畅达明快,雅俗共赏; 6、作品的历史知识与社会知识十分丰富;
7、作品情节曲折离奇,人物性格鲜明。
二、梁羽生
梁羽生(1924-2009), 原名陈文统,著名武侠小说 家,与金庸、古龙并称为中 国武侠小说三大宗师,被誉 为新派武侠小说的开山祖师。 代表作有《白发魔女 传》、《七剑下天山》、 《萍踪侠影》等。
香港文学
第一节 第二节 第三节
第四节
香港文学概说 香港小说创作及代表作家 香港诗歌创作及代表诗人
香港散文创作及其代表作家
第一节 香港文学概说
香港位于珠江口外侧,原 属广东省东莞县,后划归 宝安县。这个原来只有几 千人口的海岛渔村,现已 发展为包括香港岛、九龙 、新界,有1095平方公里 ,人口600多万高度现代的 商业大都会,有“东方之 珠”的美誉。
3、女性空间
1980年代以来,女性作家创作是香港文坛一道活跃 的风景。代表作家及作品: 李碧华:《胭脂扣》、《霸王别姬》 钟玲玲:《爱莲说》《爱人》 辛其氏:《红格子酒铺》 黄碧云:《其后》、《温柔与暴烈》、《双世女子 维洛列嘉》
中国现当代文学-港台文学

喊我,在海峡这边 喊我,在海峡那边 喊,在江南,在江南 多寺的江南,多亭的 江南,多风筝的 江南啊,钟声里 的江南 (站在基隆港,想——想 想回也回不去的) 多燕子的江南 “
诗歌在节奏上明显显露 出现代主义诗歌的特点, 即通过诗句的移行来造 成一种视觉效果和情绪 效果。复沓的手法与重 词叠字的反复使用,不 仅增强了这首诗的音乐 性,读来韵致绵长,而 且有效地助成了内在情 韵的摇曳多姿。
小说中的孽子们是一群漂泊无依的孩子,他们 被遗弃在街头,被逐出家门,或屡次从家中逃 跑。父母视他们为“畜生”,世俗世界更不可 能接纳他们。于是他们只能在夜间出没。他们 虽然各有各的不幸,却选择了同一个可以逃避 不幸的王国,因为“在我们这个王国里,我们 没有尊卑,没有贵贱,不分老少,不分强弱。 我们共同有的是一具具让欲望焚炼得痛不可当 的躯体,一颗颗寂寞得发疯发狂的心”。
倪匡谈《笑傲江湖》
《笑傲江湖》一开始,就是魔教长老曲洋和刘 正风的友谊,两人琴萧合奏了一阕《笑傲江 湖》,正、邪之间的分野究竟如何,是根据世 俗的人云亦云来分野,还是根据个人的意愿来 分野,还是照自己的判断来分野。正是什么? 邪是什么?从一开始,就提出了一连串发人深 省的问题,而这些问题,在全书中又各有了答 案,这是《笑傲江湖》最不同凡响之处。
自己写作的“四度空间”。至今驰骋文坛已逾半 个世纪,涉猎广泛,被誉为“艺术上的多妻主义 者”。现已出版诗集21种;散文集11种;评论集 5种;翻译集13种;共40余种。 余光中热爱中 华传统文化,热爱中国。称“中国,最美最母亲 的国度”。他说:“蓝墨水的上游是汨罗江”, “要做屈原和李白的传人”,“我的血系中有一 条黄河的支流”。表达了他深厚的爱国情怀。
开始在《明报》连载。同时,又连载《白马啸 西风》。 1969年 创作《鹿鼎记》。 1972年 《鹿鼎记》连载完毕,宣布封笔。
新 香港文学资料

• 一、香港文学概况: • (一)、殖民叙事(西方中心主义):如毛 姆的《面纱》(《彩色的面纱》),殖民话 语(拯救与被拯救,文明与愚昧野蛮,对东 方神秘化的赞扬或妖魔化); • 克莱威尔的《大班》,美美情妇,惟一正面 描绘的东方女人,史迪克的情妇,隐喻着殖 民地东方是一个充满性魅力又渴望征服的女 性。
• 纪实小说《艰苦的行程》。 • 这部作品记述了作者于香港沦陷后,胸怀 着报国之志,辗转飘泊于中国大地的千山 万水的艰苦行程。小说避开对战争的正面 描述,侧重写战争留下的灾难,写沿途的 凄怆景色、难民的流离失所。 • 《艰苦的行程》这部纪实性文学作品是中 国四十年代历史的一面镜子,在香港文学 史上具有特殊的史学价值。
• 他们萍水相逢,殊途同归,共同组成 一个“穷家”。 • 他们互相同情,互相支持,相濡以沫, 苦苦挣扎,但在迫租、失业、失恋的 重重打击下,无法生活下来, • 这个“家庭”最后被迫走向崩溃。小 说形象地反映了抗战胜利后香港现实 生活中的混乱、严酷和社会的不合理。
• 《穷巷》结构严谨,描写细腻,矛盾斗争 犬牙交错,“家庭”内外的矛盾相结合, 历史的矛盾与现实的矛盾相糅合,环环相 扣,人物命运层层推进,高潮迭出。 • 《穷巷》中的人物已经从梦幻状态走向现 实生活,情感描写也从男女间的纯爱转向 人与人之间的友爱,这标志着作者创作艺 术上的成熟,也标志着作者创作倾向上的 变化,是香港文学史上一部有历史意义的 作品。
舒巷城(1923—1999) 乡土作家
原名王深泉。1923年生于广东惠阳。太平洋战争 爆发前,舒巷城在茅盾主编的《立报》副刊 《言林》发表作品,并从此开始其文学创作之 路。1942年,舒巷城北上桂林,遇上湘桂大撤 退,于是便四处飘泊,于1948年重返香港。 深受五四新文学创作理念的影响。先后出版短篇 小说集《山上山下》、《雾香港》、《伦敦的 八月》、《曲巷恩仇》;长篇小说《太阳下山 了》、《白兰花》、《巴黎两岸》;诗集《我 的抒情诗》、《回声集》和《都市诗钞》等。 1999年4月17日于香港逝世。
第九讲港台文学ppt

白先勇小说在塑造人物形象上,采取以形写神 的手法,在人物心理活动上采取意识流的手法 等;在结构上纵横交织,既有传统的纵剖,又 有西方的横端截取;语言上典雅精美、洗练明 快。
三、余光中的诗文
余光中(1928-): 生于南京。祖籍福建永春。 母亲原籍江苏武进, 故也自称“江南人”。
余光中一生从事诗歌、散文、评论、翻译,自称为 自己写作的“四度空间”。至今驰骋文坛已逾半 个世纪,涉猎广泛,被誉为“艺术上的多妻主义 者”。现已出版诗集21种;散文集11种;评论集 5种;翻译集13种;共40余种。 余光中热爱中 华传统文化,热爱中国。称“中国,最美最母亲 的国度”。他说:“蓝墨水的上游是汨罗江”, “要做屈原和李白的传人”,“我的血系中有一 条黄河的支流”。表达了他深厚的爱国情怀。
《乡愁四韵》
给我一瓢长江水啊长江水 酒一样的长江水 醉酒的滋味 是乡愁的滋味 给我一瓢愁的烧痛 给我一张海棠红啊海棠红
给我一片雪花白啊雪花白 信一样的雪花白 家信的等待 是乡愁的等待 给我一片雪花白啊雪花白
给我一朵腊梅得啊腊梅香 母亲一样的腊梅香 母亲的芬芳 是乡土的芬芳 给我一朵腊梅得啊腊梅香
中国现当代文学
蔺春华
第九讲 港台文学
(一)香港文学概况: 1、1920、30年代的香港文学:从发生到勃兴。 2、抗战时期的香港文学 :前所未有的繁荣。 3、战后香港文学:凋零时期。 4、50、60年代的香港文学 :浓厚的政治意识— —现代主义的兴起——通俗文学的勃兴。 5、70年代后的香港文学 :进入新的繁荣时期。
喊我,在海峡这边 喊我,在海峡那边 喊,在江南,在江南 多寺的江南,多亭的 江南,多风筝的 江南啊,钟声里 的江南 (站在基隆港,想——想 想回也回不去的) 多燕子的江南 “
新 香港文学

这些小说的时代和社会背景被淡化, 情调则各异,或亲切柔和,花好月圆; 或痛苦感伤,惆怅困扰;或疯狂宣泄, 万念俱灰。
香港女作家的言情小说一般都带有很 强的商业性,给人们在紧张的工作之 余提供娱乐,消除劳顿疲乏,追求畅 销。
• 这类小说的局限性也是显而易 见的,模式化可谓最突出的毛 病。
亦舒
第二代本土作家:钟晓阳
1963年出生于广州,同年随父母定居 香港,19 81 年从圣玛丽亚英文书院毕 业后赴美留学,就读文科电影系,在 读期间,钟晓阳陆续推出《停车暂借 问》、《春在绿芜中》、《爱妻》、 《流年》、《唤真真》、《细说》、 《哀歌》等中长篇和散文小说集多部。 “中文文学奖”、“青年文学奖”。
香港文学
• 一、香港文学概况: • (一)、殖民叙事(西方中心主义):如毛 姆的《面纱》(《彩色的面纱》),殖民话 语(拯救与被拯救,文明与愚昧野蛮,对东 方神秘化的赞扬或妖魔化); • 克莱威尔的《大班》,美美情妇,惟一正面 描绘的东方女人,史迪克的情妇,隐喻着殖 民地东方是一个充满性魅力又渴望征服的女 性。
• 他们萍水相逢,殊途同归,共同组成 一个“穷家”。 • 他们互相同情,互相支持,相濡以沫, 苦苦挣扎,但在迫租、失业、失恋的 重重打击下,无法生活下来, • 这个“家庭”最后被迫走向崩溃。小 说形象地反映了抗战胜利后香港现实 生活中的混乱、严酷和社会的不合理。
• 《穷巷》结构严谨,描写细腻,矛盾斗争 犬牙交错,“家庭”内外的矛盾相结合, 历史的矛盾与现实的矛盾相糅合,环环相 扣,人物命运层层推进,高潮迭出。 • 《穷巷》中的人物已经从梦幻状态走向现 实生活,情感描写也从男女间的纯爱转向 人与人之间的友爱,这标志着作者创作艺 术上的成熟,也标志着作者创作倾向上的 变化,是香港文学史上一部有历史意义的 作品。
香港文学概述

梁羽生是“新武侠小说”的创始人 共创作武 梁羽生是“新武侠小说”的创始人,共创作武 侠小说30多部 代表作品为 七剑下天山》 侠小说 多部,代表作品为《七剑下天山》、 多部 代表作品为《 《萍踪侠影》、《白发魔女传悄地进行为着的革命 一场静悄悄地进行为着的革命 金庸的武侠小说
第一节 武侠小说
具有相当影响力和较高艺术成就的是以梁羽生、 具有相当影响力和较高艺术成就的是以梁羽生、金庸为 代表的“新武侠小说” 代表的“新武侠小说”。 武侠小说在我国源远流长,也经历过曲折的衍变过程。 武侠小说在我国源远流长,也经历过曲折的衍变过程。 早在先秦诸子典籍中就开始出现“ 五蠹》 早在先秦诸子典籍中就开始出现“侠”。《韩非子·五蠹》 韩非子 五蠹 篇的“侠以武犯禁” 墨子》 摩顶放踵, 篇的“侠以武犯禁”和《墨子》的“摩顶放踵,利天下 而为之” 就记述了“ 的行为和“ 的精神。 而为之”,就记述了“侠”的行为和“侠”的精神。汉 司马迁《史记》中的朱家、郭放、聂政、 代,司马迁《史记》中的朱家、郭放、聂政、高渐离 等可以看成我国早期的侠客形象;唐人传奇的出现, “等可以看成我国早期的侠客形象;唐人传奇的出现, 标志着我国武侠小说已初具雏型, 昆仑奴》 标志着我国武侠小说已初具雏型,如《昆仑奴》、《红 线女》 虬髯客传》 线女》、《虬髯客传》等。
金庸是香港新武侠小说的一代宗师。 金庸是香港新武侠小说的一代宗师。浙江海宁 本名查良镛,金庸是他写武侠小说的笔名, 人,本名查良镛,金庸是他写武侠小说的笔名, 字的一分为二。 年处女作《 是“镛”字的一分为二。从1955年处女作《书 年处女作 剑恩仇录》的创作开始,一直到1972年《鹿鼎 剑恩仇录》的创作开始,一直到 年 的全部出版,金庸宣布“封刀” 记》的全部出版,金庸宣布“封刀”,退出江 一共创作了15部作品 部作品。 越女剑》 湖,一共创作了 部作品。除《越女剑》外, 金庸把每一部作品题目的开头一字连成两句诗: 金庸把每一部作品题目的开头一字连成两句诗: 飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳” “飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”。
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将我修订过的台港文学书目分享一下将我修订过的台港文学书目分享一下超人台港澳暨海外华文文学阅读书目一、台港澳华文文学台湾:(一)小说:赖和:《一杆秤仔》《不如意的过年》《可怜她死了》吕赫若:《牛车》杨逵:《送报夫》《模范村》吴浊流:《亚细亚的孤儿》钟理和:《笠山农场》《原乡人》钟肇政:《浊流三步曲》《台湾人三部曲》陈映真:《将军族》《夜行货车》黄春明:《青番公的故事》《看海的日子》王祯和:《嫁妆一牛车》《小林来台北》李乔:《寒夜三部曲》陈冠学:《田园之秋》田雅各:《拓拔斯·搭玛匹玛》白先勇:《金大奶奶》《玉卿嫂》《金大班的最后一夜》《游园惊梦》《孽子》欧阳子:《花瓶》《魔女》王文兴:《家变》七等生:《我爱黑眼珠》《隐遁者》东方白:《浪》宋泽莱:《红楼旧事》《废园》聂华苓:《桑青与桃红》於梨华:《又见棕榈,又见棕榈》陈若曦:《尹县长》《突围》张系国:《棋王》马森:《夜游》《生活在瓶中》丛甦:《盲猎》赵淑侠:《我们的歌》李敖:《北京法源寺》林海音:《城南旧事》孟瑶:《梨园子弟》郭良蕙:《四月的旋律》《心锁》施叔青:《壁虎》廖辉英:《油麻菜籽》《不归路》袁琼琼:《自己的天空》《今生缘》高阳:《慈禧全传》《胡雪岩》古龙:《绝代双骄》《楚留香》系列《陆小凤》系列《七种武器》琼瑶:《窗外》《几度夕阳红》《彩云飞》黄凡:《赖索》张大春:《将军碑》《四喜忧园》李昂:《杀夫》《迷园》朱天文:《世纪末的华丽》《荒人手记》苏伟贞:《离开同方》吴锦发:《燕鸣的街道》王幼华:《狐》(二)诗歌:张我军:《乱都之恋》赖和:《流离曲》吴晟:《手》《路》白萩:《流浪者》莫那能:《美丽的稻穗》纪弦:《你的名字》余光中:《乡愁》《芝加哥之死》《我之固体化》《武陵少年》《当我死时》《双人床》洛夫:《风雨之夕》《石室之死亡》郑愁予:《梦土上》《错误》覃子豪:《追求》《诗的播种者》罗门:《流浪人》《都市之死》痖弦:《深渊》《坤伶》商禽:《长颈鹿》《逃亡的天空》李魁贤:《弦音》蓉子:《伞》席慕蓉:《一棵开花的树》《盼望》林耀德:《军火商韩鲍》向阳:《阿爹的饭包》钟鼎文:《留言》墨人:《烟水亭》钟雷:《夜雨》周梦蝶:《树》胡品清:《画云的女人》詹冰:《水牛图》羊令野:《红叶赋》叶维廉:《花开的声音》隐地:《爱情风筝》高准:《中国万岁交响曲》林亨泰:《风景》文晓村:《誓约》杨唤:《二十四岁》张默:《饮那绺苍发》辛郁:《豹》郭枫:《观莲蕊峰有得》非马:《鸟笼》朵思:《影子》林焕章:《受伤的蝴蝶》张香华:《午后的垂钓》张健:《选战之后》杨牧:《凄凉三犯》杜国清:《蜘蛛》王润华:《皮影戏》绿蒂:《风与城》张错:《茶的情诗》吴晟:《土》施喜继:《小耘周岁》简政珍:《政客》百灵:《风筝》陈义芝:《黄鹤楼下午》渡也:《眼疾与牙疼》詹澈:《日升月落》向阳:《阿爹的饭包》杨平:《忘言》(一)散文:龙应台:《中国人,你为什么不生气》琦君:《压岁钱》林文月:《读中文系的人》《给母亲梳头》罗兰:《夏天组曲》张晓风:《愁乡石》梁实秋:《雅舍小品》柏杨:《丑陋的中国人》林语堂:《生活的艺术》三毛:《雨季不再来》《梦里花落知多少》《万水千山走遍》简媜:《四月裂帛》林清玄:《紫色菩提》《有情菩提》刘墉:《点一盏灯》《爱,就注定了一生的漂泊》言曦:《伴》张秀亚:《父与女》《风雨中》李敖:《老年人与棒子》林文月:《遥远》叶维廉:《母亲,你是中国最根深的力量》许达然:《瀑布与石头》蒋勋:《苔》吴鲁芹:《鸡尾酒会》子敏:《“纯真”好》王鼎钧:《那树》《最美与最丑》杨牧:《山谷记载》亮轩:《剑》林耀德:《树》陈冠学:《田园之秋》阿盛:《唱起唐山谣》余光中:《望乡的牧神》《青青边愁》台静农:《辅仁旧事》《我与老舍与酒》李敖:《老年人与棒子》(二)戏剧、影视:李曼瑰:《楚汉风云》姚一苇:《来自凤凰镇的人》《碾玉观音》侯孝贤:《东东的假期》《风柜来的人》李安:《推手》《喜宴》香港:(一)小说:黄谷柳:《虾球传》侣伦:《穷巷》舒巷城:《太阳下山了》海辛:《乞丐公主》西西:《我城》《像我这样的一个女子》吴煦斌:《牛》钟晓阳:《停车暂借问》黄碧云:《盛世恋》董启章:《安卓珍妮》徐訏:《江湖行》《女子与事》《结局》李辉英:《人间》《名流》徐速:《星星·月亮·太阳》刘以鬯:《酒徒》陶然:《与你同行》《一样的天空》东瑞:《无言时代》《迷城》颜纯钩:《天谴》《红绿灯》王璞:《扇子事件》《幺舅传奇》刘绍铭:《二残游记》也斯:《剪纸》施叔青:“香港的故事”“香港三部曲”梁羽生:《白发魔女传》《七剑下天山》《云海玉弓缘》金庸:《射雕英雄传》《神雕侠侣》《倚天屠龙记》《鹿鼎记》温瑞安:“四大神捕系列”亦舒:《喜宝》《玫瑰的故事》李碧华:《胭脂扣》《霸王别姬》《青蛇》梁凤仪:《千堆雪》《九重恩怨》林燕妮:《缘》《纯爱无边》卫斯理:《蓝血人》《回归》《老猫》白洛:《赛马日》张君默:《大预言》南宫博:《杨贵妃》。
中国现当代文学-港台文学

80——90年代台湾文学
呈现出多流派、多风格、 多题材的多元化格局。 出现了政治小说、都市 文学、新女性主义文学、 探亲文学等新品种。
二、白先勇的短篇创作与长篇《孽子》
白先勇(1937-)
出版有短篇小说集《寂寞的十七岁》、《台北 人》、《纽约客》,散文集《蓦然回首》,一 九八三年发表长篇小说《孽子》。
重要评价观点
梁实秋:“成就之高,一时无两”。 教授古远清:“左手写诗,右手写散文, 还有‘可疑’的第三只手在写文学评论。” 评论家伍立杨:“生不用封万户侯,但愿一识 余光中。”
四、金庸的武侠小说
江泽民会见金庸
金庸(1924-)
金庸原名查良镛,生于浙江省海宁县袁花镇一 望族——查氏家族。1932年查良镛8岁,读到 第一本武侠小说《荒江女侠》,此后对武侠小 说日渐着迷。1939年查良镛十五岁,读初中三 年级。与同学一起编写了一本指导学生升初中 的参考书:《给投考初中者》,出版后,不单 畅销浙南,还远销到江西、福建等省。这是此 类书籍在中国首次出版,也是查良镛出版的第 一本书。
乾隆皇帝的江南
喊我,在海峡这边 喊我,在海峡那边 喊,在江南,在江南 多寺的江南,多亭的 江南,多风筝的 江南啊,钟声里 的江南 (站在基隆港,想——想 想回也回不去的) 多燕子的江南 “
诗歌在节奏上明显显露 出现代主义诗歌的特点, 即通过诗句的移行来造 成一种视觉效果和情绪 效果。复沓的手法与重 词叠字的反复使用,不 仅增强了这首诗的音乐 性,读来韵致绵长,而 且有效地助成了内在情 韵的摇曳多姿。
《乡愁四韵》的妙处在于它是从一个中心意象 出发,展开层层联想,由“长江水”联想到 “酒”,由“酒”联想到“醉酒的滋味”,再 由“醉酒的滋味”联想到“乡愁的滋味”。诗 人的联想,一环套一环,层层推进,步步深入; 而这些联想毫不牵强,给人以瓜熟蒂落之感。 余光中在这里继承了民歌的表现手法,采用跟 音乐的回旋曲式相近的模式。
香港文学

一、香港大众文学新文学回顾香港乡土文学【太阳下山了】香港言情小说亦舒【喜宝】李碧华【胭脂扣】【青蛇】金庸及其武侠小说【笑傲江湖】【鹿鼎记】西西【我城】【像我这样的一个女子】二、影像香港岁月神偷罗启锐麦兜当当伴我心天水围的日与夜许鞍华香港乡土文学-------------------------------特点:1.故乡这个词用在香港人身上有点奇怪,我们基本在一个城市成长。
香港的很多作家都会很刻意地去写香港这个地方,因为大家都觉得香港是故乡。
所以这里很有趣,那就是香港有乡土文学的元素,但是这种乡土的元素不是在农村,而是在城市里。
这种城市乡土与一般的乡土不一样,城市是人为的世界,我们跟周围人为的东西产生的亲密感构建了我们的“世界”,所以我们会费尽心思地去讲述其中的关系。
1.《虾球传》黄谷柳香港乡土文学《虾球传》是一部富有浓厚地方色彩和强烈生活气息的作品,比较成功地塑造了从流浪少年成长为革命战士的虾球的形象。
在国民党反动统治崩溃前的最黑暗的日子里,《虾球传》的出现给窒息的文坛送来了春风。
书中最为人津津乐道的是,作者对粤港乡风市井的深刻洞察,活灵活现的展现了当时粤港市民的生活风貌2. 《我城》西西《我城》,西西传诵三十余年的出名巨著,风格独特,被认为是开创了香港本土城市文本的先河。
《我城》发表三十周年时,香港报纸曾专门设版纪念。
中学毕业生阿果眼中的70年代香港,阿髪、悠悠、阿傻、麦快乐等草根百姓逛街、郊游、搬家、求职、讨生活的香港,西西以其“顽童体”的观察带人游走各地,刻画一代香港人的真实状态,记录当时诸多重要的历史瞬间,其中寄托着青年的开放、进取和各种成长之潜力充满可能性。
是创造美丽新世界吧。
西西在《我城》里借阿发老师之口说,“目前的世界不好,我们让你们到世界上来,没有为你们好好建造起一个理想的生活环境,实在很惭愧,但我们没有办法,因为我们的能力有限,又或者我们懒惰,除了抱歉,没有办法。
我们很惭愧,但你们不必灰心难过;你们既然来了,看见了,知道了,而且你们年轻,你们可以依你们的理想来创造美丽的新世界……”西西的美丽世界,记载一(两)代人的辛勤坎坷,社会变化的累累片段,从现实观照未来,开启的是一段历史与记忆,也是将要在我们手中出现的美丽世界:浮城是我城,亦是美丽城。
香港文学简史(肖向明)

香港文学发展历程
香港文学是近代以来随着香港开埠,中华 民族文化和中国文学传统在这一特定区域、特 定时间里,不断与外来文化和外来文学思潮交 会、冲撞、融合,经历了与内地文学的互相延 伸到独立品格的追寻,而发展起来的一个具有 现代都市文化特征的中国文学的分支。它以衍 自母体又区别于母题的独特性,显示着独特的 价值和地位。
4、80年代多元化文学时期
三、50年代自立期
1、反共的“美元文化” (“绿背文化”) 代表作家及作品:张爱玲的《秧歌》、 《赤地之恋》
2、爱国进步文学 代表作家及作品:徐纡的《江湖行》、 曹聚仁的《酒店》、侣伦的《穷巷》
四、60年代现代主义传播期
1、背景 (1)社会发展变化的要求:工商业发展, 各种观念的变化 (2)文学本身的发展需要:旧的文艺传统、 样式需要革新
在这一时期,香港文学运动又经历了两个不同 的时期:第一是开创期,第二是繁荣时期。 开创时期(1937.7-1939.3)在“辟荒”和启 蒙的基础上与大陆抗战文学运动相衔接。繁荣 时期(1939.3-1941.12)以中华全国抗敌协会 香港分会的成立为标志,香港文艺界统一战线 形成。
抗战后期,香港文学运动的明显变化是组织的建 立与健全,力量更充实,较前一阶段更具广度、 深度和力度。1939年3月26日中华全国抗敌协会 香港分会正式成立,标志着香港文艺界统一战线 形成。一批新的报刊出版,如《华商报》、《时 代文艺》、《笔谈》、《大众生活》等。它们与 原有的进步文艺刊物一起,成为香港文坛具有压 倒优势的舆论阵地和文学舞台。
陈德锦、钟伟民等“新穗”诗人群;南来诗人犁 青、吴正、王一桃、傅天虹等。在散文方面,此 时学者散文蔚为大观,有余光中、思果、梁锡华、 黄维梁、也斯、黄国彬、董桥、戴天、潘铭燊; 还有南来家曾敏之、张文达、彦火、颜纯钩等。 香港文学再一次呈现了繁荣景象,在这一时期, 有一些诗人、散文家、小说家等更注意精神层面 的探索和艺术魅力的追求,如余光中、董桥、曾 敏之、刘以鬯、吴正、西西等。
台湾文学与香港文学

台湾文学及香港文学一、台湾文学(一)台湾文学概述由于历史、政治等方面的原因,今天所谓的“台湾文学”,在时间上是指台湾被割让给日本殖民者以后,直至今日两岸尚未统一这一特定时段的称谓。
关于台湾文学的分期,一般认为:台湾新文学从20世纪20年代初开始,此前为古代、近代文学时期,与大陆文学相一致。
台湾文学可以大致分为两个阶段:现代文学阶段,从20世纪20年代初至1945年台湾光复,因这一时期台湾被日本殖民者占领,所以又称日据时期文学。
当代文学阶段,从1945年台湾光复至今。
(1)现代文学时期(又称日据时期的台湾文学),大体与大陆的现代文学相呼应,一般可以分为三个阶段:萌芽期:指20世纪20年代。
台湾新文化运动是在大陆“五四”新文化革命的直接影响下开始的。
这个时期新文学运动的骁将为张我军,他以《台湾民报》为阵地,发表《致台湾青年的一封信》、《随感录》等,他旗帜鲜明地站在新文化运动的立场,倡导白话文,向旧文学、旧文人开火,言辞激烈。
此外,赖和也是台湾新文学运动的奠基者。
发展期:指30年代初到1937年抗战爆发,这个时期新文学的阵地逐步扩大,由报纸副刊转向文艺副刊。
主要作家有杨逵、扬华、朱点人等。
低潮期:至1937年至1945年。
由于日本发动侵华战争,使得进步的文艺团体被迫解散,文艺刊物停刊,新文学运动处于停滞状态。
此时的重要作家有吴浊流(1900-1976),代表作为长篇小说《亚西亚的孤儿》。
(2)当代文学时期:指1945年以后的台湾文学,又称光复后文学。
大体可以以10年为一阶段来划分:50年代:“反共”和怀乡文学。
1950年台湾成立中国文艺协会,推出机关刊物《文艺创作》,大肆鼓吹战斗文艺。
与此同时,文坛出现了怀乡小说与回忆小说,如林海音的《城南旧事》、张秀亚的《牧羊女》等。
50年代中、后期:现代诗歌在台湾兴起,涌现出三大诗社,最早由纪弦、郑愁予发起“现代诗社”,随后,洛夫、痖弦组织的“创世纪”,谭子豪、余光中组织的“蓝星社”成立,这些诗人们的诗歌都受到西方现代主义的影响,现代向倾向明显。
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(2)舒巷城
• A、作者简介
• 舒巷城1921年生于香港,原名王深泉,笔名舒巷
城、秦西宁、方维等。1941年赴内地,于战乱中
跋涉颠沛,1948年返港。他曾在洋行、商行、建 筑公司、教育机构任职,一边利用业余时间从事 创作。有多部短篇小说集、诗歌集、散文集。
• B、作品分析
• 舒巷城是个具有诗人气质的作家,他以“美”的感悟选 择题材。他的作品不注重悬念但讲求意境,常常会有苦 中作乐的幽默。他极珍惜霎时间的人间美好,并在作品 中努力渲染人间的温馨,同时在他的作品中更注意刻画 世事沧桑、浮尘变迁,使得他的作品常常有着淡淡的伤 感,这几乎构成了他作品的基调。 • 在《太阳下山了》这篇作品中,作家通过一个身世苦难 的小男孩来看世界,虽然生活苦难,但男孩仍然充满了 憧憬,这也寄托了作家的人生理想。
梳理。
第一节 五十年代文学领域: 政治、怀乡、爱情题材唱主角
一、政治背景
• 五十年代港英当局针对新中国的成立对香港社会的影响共产
党领导下的人民民主政权的抵触态度。 • 这样的政治背景,使“大量左派作家返回大陆,很多非左
派作家则离开大陆,到了香港、台湾和海外。50年代香
2、其他作家
• 在香港也有一部分南下的作家,他们对当 时的时局感到迷茫,对政治感到厌烦,悲观 厌世,厌倦人生。 • 这些作家采取明哲保身的态度,他们从事 文学创作不仅是理想,更是谋生手段。他们 远离政治,将笔墨转向内心,抒发乡愁,缅 怀大陆,迷恋爱情因此,这个时期以爱情为 题材的小说也很有市场。这方面比较突出的 有徐速、无名氏、李辉英等。
• 《穷巷》将患难中建立的爱情和以钱为目的的爱 情作了鲜明对照,表现出作家“在艰苦的岁月中, 仍应保持守正不挠,刚正不阿的浩然之气”的创 作理念,传达了“善有善报,恶有恶报”的朴素 观念。在《无尽的爱》小说中,作家通过一位普 通女子对已经成为战俘的未婚夫痴情等待的故事 刻画,对残酷的侵略战争作了无情的鞭挞。 • 侣伦的小说创作重情节结构,他的作品悬念叠出, 跌宕起伏,自始至终紧紧地吸引着读者,有着强 烈的艺术感染力。
• 以促销报纸为目的的流行文学慢慢开始在市场上 运作,梁羽生和金庸的创作被称为“新武侠小 说”,纳入到流行文学中去。 • 另一部分,欧美现代派作品传入到香港,香港的 一些作家也在艰难实践,主要代表人物是刘以鬯。 他成为华人作家创作意识流小说的元老。
• 梁羽生、金庸扛起了流行文学的大旗,而以刘以 鬯为主的作家则扛起了现代派小说的大旗,创造 了《好望角》期刊。两者虽然在艺术技巧方面表 现出截然不同的风格,但都脱离了政治。另外, 还有依达的言情小说和三苏针砭时弊的怪论。
一、社会背景
• 60、70年代,香港逐渐摆脱经济上的窘境,获得初步繁荣, 生活秩序得到恢复,社会逐渐走向富裕。人们对不同生存
方式可以作自由选择,处理阶级矛盾不困采取你死我活的
做法,这是70年代的香港人新的生活态度。
• 这时,一方面是西方意识形态得到香港年轻一代 的接受和仰慕,新的文化潮流孕育了香港年青人 共同的思想观念及价值模式,模糊了原有的阶级 和传统规范。在文化领域内阶级等分被削平了, 民主化作为一种文化潮流,开始不为某一特权阶 级所垄断而广及社会大众。 • 另一方面,大陆的“文化大革命”在香港被误解 为民主化与反传统,和某些西方观念吻合,因而 扩大了大陆的影响力。直到“文化大革命”后期, 香港文坛深思后才发现其实它与西方是不同的。 但不管怎样,大陆文化当时对香港各界都有或多 或少的影响。
• B、作品分析
• 夏易小说中的人物大致有两类: • 一类是要求进步的有正义感的正面人物,他们大都以国 家的兴衰为己任,公而忘私,不顾自己的安危,他们是社 会的栋梁。比如像《香港两姐妹》中的张敏、《激情的 日子》中的叶老师等。 • 另一类是现实中的芸芸众生,他们都在艰难的环境中奋 力挣扎:或深得为人处世之道;或为环境所困,一生劳 苦。比如像《香港两姐妹》中的姐姐张云。 • 夏易的小说总是以进步的思想、精神和世俗彼此溶汇, 形成巨大的感染力,给人以奋进的动力。
港,成了逃亡作家的庇护所”。这批南迁作家为沉寂的香 港文坛的复苏储存了创作力量。
二、文坛状况 1、五十年代初的文坛状况
• 朝鲜战争爆发后,美国封锁台湾海峡,推行敌视 新中国的政策。台湾国民党在美国新闻处的资助下 在香港创办了亚洲出版社、友联出版社,发行《祖 国周刊》、《人人文学》、《今日世界》、《大学 生活》等期刊,用高出几倍的稿酬收买反共文稿。 所以这个时期的“美元文化”占了上风。沙千梦的 《长巷》、赵滋蕃的《半下流社会》、谢冰莹的 《圣洁的灵魂》等小说都是为国民党反对新中国服 务的。除此以外,言情小说也占了当时文坛的一席 之地。
• 大陆的一部反映打工妹生活的粤语片,被 社会广泛承认与接受。于是,崛起了一批 “打工仔”出身的作家,像海辛、金依、 张君默、陈浩泉等,他们以工厂、渔村、 小镇生活的纯朴古风来对抗资本主义生活 中的厚颜无耻、冷酷无情、斤斤计较、利 欲熏心、追求虚荣。这些来自下层的作家 以宣扬下层劳动人民轻利重义、互相帮助、 忠贞爱情等美德作为自己创作的方向,并 希望以此来拯救社会,也从而来肯定自身 的价值。于是,70年代出现了一批“拯救 社会和自我”小说创作。
二、现实主义本土化
1、夏易和阮朗
• 60年代中国大陆在香港文坛的影响逐渐
加深,左派作家创作异常活跃,这可以看作
是大陆现实主义文学传统在香港的再运用。 突出的作家有:夏易和阮朗。
(1)夏易
• A、作家简介 • 夏易,生于香港,太平洋战争后回到内地就读昆明西南 联大社会学系,1946年转入清华大学,选修朱自清的《现代 文学讨论与习作》。她的小说倾注了反封建、反压迫、反剥 削的倾向,同情下层劳动人民,憎恨剥削者,并将小说变成 “团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力的思想 武器”。她出版的长篇小说有《香港小姐的日记》、《红冰》 等十七部;短篇小说集有《恋爱三十题》、《决不演悲剧》、 《橙色的诱惑》等,另外还有在报刊上发表的小说与散文。
• 在舒巷城的作品中可以看到大段大段贴近现实的描摹,这 种贴近生活的细致描写,使得作品处处透露出香港本土的 特色。 • 侣伦和舒巷城都是香港本土作家,因此他们的作品更加贴 近香港本土,他们促进了现实主义创作风格在香港的还原。
第三节 七十年代香港小说表现出 “大陆 文化向往”和“海洋文化向往” 的双向选择
• B、作品分析 • 侣伦在小说中的现实主义态度建立在对美好人性的充分 肯定上。正直、善良、纯洁的人性,忠贞不二的爱情观, 是侣伦用以关照现实的人生理想。 • 侣伦经历的时代是一个战乱和贫穷的年代,他的理想与 社会现实的反差使得他的小说蕴含了张力,从而使得他 的作品产生了令人鼓舞的力量。如小说《穷巷》中,四 个背景各异的男主人公,拥挤在一间破屋子里,过着公 社式的生活,他们收留了一个无家可归的飘零女,共同 在一间小屋里生活,时有矛盾,但仍然互相帮助,互相 扶持。与他们对立的人物是包租婆、恶霸和重利轻义的 小生意人。
• 海辛的作品重在“以榜样的力量对社会作出温情 的规劝”。他认为富人是新资本主义精神的实践 者,穷人则是中国传统文化精神的守护者。 • 在他的作品中,常把富人生活的明争暗斗处理得 阴沉而痛苦,从而赞美穷人生活的群体协和,互 敬互爱的美德。《出卖影子的人》、《叛逆的女 儿》、《乞丐公主》等等都很好地体现了他的创 作倾向与理想。如《出卖影子的人》就表达了他 的做人原则:远离资本主义生活环境,亲近纯朴、 真诚的劳动人民。
2、五十年代中期的文坛状况
• 1957年,中华人民共和国开始在香港做文化工 作,通过左派力量在香港创办了一份有规模的文艺 月刊《文艺世纪》,培养了一批有影响力的作家。 这样便与“美元文化”展开了文学上的政治斗争。 • 于是,在香港不同的政治观点通过作家的文学 创作进行政治较量,文学中的刀光剑影显得格外鲜 明。如揭露国民党领袖人物内幕的小说《金陵春梦》 (唐人)和《侍卫官杂记》(宋乔)在报刊上连载 后,南郭的写共产党领导人的秘密内幕的《红朝魔 影》、《烛影摇红》也在报刊连载。双方作家各自 为自己的阵营摇旗呐喊。
• 作为报人的阮朗善于将社会丑闻纳入到小说创 作中,烛照出香港社会的黑暗面,这是他的作品的 很显著的特点。
2、香港本土作家侣伦和舒巷城 (1)侣伦
• A、作家简介 • 侣伦1911年生于香港九龙,原名李霖,又名李 林风。1927年回广东参加国民革命军,后因为军队 动向改变而回香港。1931年任香港体育协会书记, 并在香港《南华日报》任职。抗日战争爆发后离港 回内地教书,日本投降后回香港,第二年任香港 《华侨日报》文艺周刊主编。1955年创办香港采风 通讯社。他是香港早期文坛上少数拓荒者之一。近 半个世纪的创作生涯中,出版过二十余种著作。
第二节 六十年代流行文学在 香港倾斜,现代主义文学艰难实 验,现实主义文学本土化
一、文坛状况
• 随着朝鲜战争的结束,“美元文化”在香港 开始撤退,怀乡爱情小说逐渐衰退。 • 香港开始从欧美引入大量文学,从创作角度 讲作家也有一个实验阶段。欧美国家的现代 派作品对于当时当地的作家的冲击力很大。 • 1956年10月10日的香港暴动直接打击了作家 创作的激情。为了生活,他们开始向流行文 学倾向,由此促进了文学商业化。突出代表 人物有梁羽生、金庸等。
二、作家介绍 1、海辛
• • (1)作家简介 海辛,1930年出生于广东中山县,原名郑辛雄。1947
年从中山流浪到香港,当过酒店侍者、面包工人,也曾在田
间耕耘。后入南方文艺学院攻读文学。1956年在一家影片公 司任职,从事宣传广告工作二十多年。60、70年代他的创作
非常活跃出版近几十部作品集。
• (2)作品分析
•
(2)作品介绍
• 阮朗以一个共产党人的身份来进行文学创作,其作品充 满正义感,有一种理直气壮的美学力量。他是一个多产作家。
• 《金陵春梦》是其代表作。作品写出了蒋介石的嫌贫爱 富,善于耍权术等俗人性格,同时也揭示了中国在特定时期 内国民性的特点。