2016哲学生活第六课求索真理的历程测试卷及答案分析

《生活与哲学》第六课测试题
一、选择题
1．下列活动中不属于实践活动的是()
A．张某对果树进行整枝修剪B．科学家进行科学实验
C．文艺工作者到革命老区演出D．某同学认真思考数学题
2．“不观高崖，何以知颠坠之患？不临深渊，何以知没溺之患？不观巨海，何以知风波之患？”下面对这一说法的理解，正确的是()
A．直接经验比间接经验重要B．实践是认识的来源
C．感性认识真实可靠D．一切从实际出发
3．我国古代思想家十分重视实践和认识之间的关系。

汉代思想家王充在《论衡》中说过：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。

”这句话表明()
①实践是认识的来源②认识对象不会“自言其明”
③实践就是每件事都亲力亲为④实践水平越高，人的认识能力就越强
A．①②B．②③ C．①③ D．②④
4．由于塑料袋产生的垃圾对地球的污染日益严重，各国都在积极采取对策。

一方面呼吁人们“远离塑料袋”“拒用塑料袋”，另一方面依靠科技进步，努力探索用回收利用和降解相结合的办法解决。

这反映了()
A．实践的发展不断为人们提供新的认识工具和技术手段
B．认识的最终目的是把理性认识应用于实践
C．实践不断为人们提出新的课题，促使人们去解决
D．认识是在变革对象的实践中产生的
5．新中国成立前夕，毛泽东有这样一段论述：“马克思列宁主义来到中国之所以发生这样大的作用，是因为中国的社会条件有了这种需要。

”这说明() A．实践是认识的来源B．实践是认识发展的动力
C．真理具有客观性D．真理具有反复性
6．“多一次经历，就多一件本领。

”这说明()
A．只要实践就能获得知识和本领B．实践对认识具有决定作用，实践出真知C．直接经验比间接经验更重要D．直接经验是获得认识的唯一途径
7．鲁迅先生说：“假如我们设立一个‘肚子饿了怎么办’的题目，拖出古人来质问罢，倘说‘肚子饿了应该争食吃’，则即使这人是秦桧，我赞成他，倘说‘应该打嘴巴’，那就是岳飞，也必须反对。

如果诸葛亮出来说明，道是‘吃食不过是要发生温热，现在打起嘴巴来，因为摩擦，也有温热发生，所以等于吃饭’，则我们必须撕掉他假科学的面子，先前的品行如何，是不必计算的。

”这段论述表明()
A．真理面前人人平等B．主体在认识真理的过程中不起任何作用
C．真理等于客观存在，不以人的意志为转移D．真理是无法判断和证明的8．毛泽东说：“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。

”这句话表明()
①实践是认识发展的动力②实践是检验认识的真理性的唯一标准
③真理具有客观性④真理是永恒的
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
9．任何思想，如果不和客观的实际的事物相联系，如果没有客观存在的需要，如果不为人民群众所掌握，即使是最好的东西，即使是马克思列宁主义，也是不起作用的。

这主要强调了()
A．实践是检验认识的真理性的唯一标准B．实践是认识的目的
C．实践推动着认识的发展D．实践具有客观物质性
10．英国哲人培根说过：“真理是时间的女儿，不是权威的女儿。

”他主张打破“偶像”，铲除各种偏见和幻想。

这表明()
A．真理与权威是相互排斥的B．真理要靠科学理论来检验
C．只有服从真理，才能具有权威D．真理面前人人平等
11．“追求真理比占有真理更宝贵”。

德国诗人莱辛的这一著名诗句包含的哲理是()
A．认识的动力来自实践B．认识的目的在于追求真理
C．认识不能停滞，而应不断发展D．改造世界比认识世界更重要
12．中国古代天文观测是发达的。

我国最早用甲骨文记录了超新星的爆发，但我们没有进一步研究为什么会产生这样的爆发。

《墨经》对所有的几何光学现象都有记载，但没有人问“光的本质是什么？”我们往往强调“用”，能管用就好了，止步于应用，没有进一步进行哲学思考，理论的思维，往往停留在感性的阶段。

这启示我们()
A．应在探索真理的过程中正确对待错误B．应在实践中追求和发展真理C．应在实践中提高自己判断和推理的能力
D．应承认真理是人们对事物本质和规律的认识
13．马克思主义认为：真理是对客观事物及其规律的正确反映，这表明真理最基本的属性是()
A．物质性 B．能动性 C．客观性 D．主观性
14．英国大主教贝克莱，从“物是感觉的集合”这一主观唯心主义命题出发，断言真理存在于观念之中，只能从主观中去寻找，这实际上是()
A．否认真理的客观性B．否认世界是可知的
C．否认真理面前人人平等D．把真理等同于客观事物
15．任何真理性的认识只是对它的某个领域、某个方面的正确反映，这说明() A．真理是有条件的 B．真理是相对的
C．真理是具体的 D．真理是抽象的
16．电子的发现并没有推翻物质是由原子、分子构成的理论，相对论力学和量子力学的提出也没有推翻经典力学。

这个事实主要说明()
A．事物的发展有其自身的规律B．量变是质变的前提和必要准备
C．感性认识是理性认识的来源和必经阶段
D．认识是一个在实践基础上不断深化、扩展、向前推移的辩证发展过程17．真理与谬误的关系是对立统一的，因此真理()
A．永远不可能变为谬误B．在一定条件下可以变为谬误
C．是对客观事物的正确认识D．和谬误之间不存在严格的界限
18．地球外存在着智慧生命是人类很早就提出的一个假说，可至今也没有得到证实。

美国科学家在20世纪70年代发射了携带着地球人多种信息的宇宙飞船，期望有朝一日能被太阳系之外可能存在的智慧生命收到并发回音讯。

可据专家们估计，飞船要飞到距太阳系最近的恒星体系，需要八万年的时间。

这说明() A．科学有时能成为检验认识的真理性的标准
B．由于实践的局限性，人类不具有彻底认识世界的能力
C．在特定的历史条件下，人类的认识具有有限性
D．有些认识不能依靠实践检验，只能依靠逻辑推导证实
19．下列对真理的认识正确地是（）
A．真理是人们对客观事物及其规律的反映B．真理是人们对客观对象的反映C．真理是人们在实践中形成的认识
D．真理是人们对客观事物及其规律的正确反映
20．三角形内角和等于180°，但是，在凹凸面上三角形内角和却小于或大于180°。

这表明真理具有（）
①客观性②条件性③物质性④具体性
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
21．认识具有反复性是因为（）
①认识受到具体的实践水平的限制
②认识受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力等条件的限制
③事物本质的暴露和展现有一个过程
④认识是无限发展的
A．①②③④ B．①②③ C．①②④ D．①③④
22．下列关于实践的说法正确的是（）
①实践是一种客观物质性活动②实践是一种主观能动性活动
③实践是一种社会历史性活动④实践是一种适应环境的本能性活动
A．①②③④ B．①②③ C．①②④ D．①③④
23．“你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。

”这一观点说明（）A．实践是认识的基础B．实践是认识的动力
C．实践是认识的目的D．实践是认识的来源
24．毛泽东说：“精通的目的全在于应用”。

这句话主要说明（）
A．认识是在实践的过程中产生的B．实践的需要推动了认识发展
C．认识正确与否只有通过实践来检验D．实践是认识的目的和归宿
25．下列符合实践是认识基础的观点有( )
①不登高山，不知天之高也，不临深溪，不知地之厚也
②乱生于治，怯生于勇，弱生于强
③问渠那得清如许，为有源头活水来
④不入虎穴，焉得虎子
A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②④
26．“学而不用，等于不学。

”这句话体现的哲理是( )
A.没有服务于实践的认识是毫无价值的
B.认识世界的目的是为了改造世界
C.认识与实践同等重要
D.参加实践和看书学习是人们获得知识的基本途径27．荀子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见知不若知之，知之不若行之。

学至于行而止矣。

行之，明也。

”这句话的哲学寓意是( )
A.实践比认识重要
B.实践是获得知识的唯一途径
C.实践出真知
D.认识对实践有反作用
28．“行是知之始，知是行之成。

”从哲学上看陶行知这句话说明了( )
A.物质和意识的关系
B.主观与客观的关系
C.实践和认识的关系
D.共性与个性的关系
29．当1916年爱因斯坦发表广义相对论时，曾经激怒了一直把牛顿力学理论奉为绝对真理的世界100名著名教授，他们联合声明：爱因斯坦错了。

但爱因斯坦却幽默地说：如果我错了，只要一个证明就足够了，何须100个呢？材料告诉我们（）
A.人们难以完全正确地反映客观事物
B.人类的认识能力是有限的
C.人们对事物的认识具有反复性D．认识具有无限性、反复性的特点30．“神舟”五号飞船由一百多个科研单位、三千多个广家共同完成，这说明实践具有明显的特征( )
A.客观性
B.能动性
C.社会性
D.历史性
二、非选择题
31．材料一城市是政治、经济、文化、科技和社会生活中心，城市的兴起是人类告别蛮荒的标志。

早期的城市是在农业文明基础上的农业城市，自然和谐，但城市功能简单。

但随着工业文明的兴起，片面强调城市的经济功能和集聚功能，城市变成了工业城市。

“先发展，后污染”的模式致使城市在不断发展和膨胀中面临着越来越严峻的诸如人口膨胀、交通拥堵、环境污染、资源短缺和贫富差距等各种“城市病”的挑战。

人们发现，城市远非“理想国”。

在人类转向生态文明的新阶段，如何更新理念，应对矛盾，彰显人类为满足自身生存和发展需要而创造的人工环境这一城市本质，是城市化进程中的重大课题。

材料二2010年4月30日，第4l届世界博览会在上海开幕。

全球80个城市围绕城市多元文化的融合、经济的繁荣、科技的创新、社区的重塑及城市和乡村的互动，在城市最佳实践区同台演绎和展示自己的城市发展理念，用低碳、绿色、和谐的共同追求，诠释着“城市，让生活更美好”这一世博历史上首个城市主题，在跨越历史、现在、未来的巨大时空坐标上审视城市发展功能，把握城市发展规律，升华城市发展理念，促进城市科学发展。

结合城市发展理念的变迁，说明人类是如何追求和发展真理的。

32．对亿万农民而言，"一号文件"是一份亲切的文件，有着特殊的意义。

某班组
33.自然资源是人类生存发展的基础。

几十年的文明史是人类不断地认识、开发和利用自然资源的历史，也是人与自然资源的矛盾不断加深的历史。

在传统农业社会，存在着人口与土地等资源的矛盾。

随着工业化进程的加快及人口数量的增加，人口与矿产等资源的矛盾又进一步凸显出来。

人口膨胀与自然资源短缺的矛盾，已经威胁到人类的生存。

要树立人类的资源危机意识，促进人与自然关系的和谐发展。

结合材料，从认识论角度分析人与自然资源矛盾的变化，并从认识论角度就当前人与自然资源的矛盾提出解决思路。

第六课测试题答案
31、①追求和发展真理要以实践为基础。

人类每一文明发展阶段的城市发展理念，不是凭空产生的，只能在城市发展的实践中获得，我们要善于在实践中认识和发现真理。

②追求和发展真理要坚持与时俱进，开拓创新。

针对伴随工业文明而来的“城市病”，上海世博会在城市最佳实践区演绎“城市，让生活更美好”主题，审视城市发展功能，把握城市发展规律，升华城市发展理念，促进城市科学发展，表明要以深化和发展的实践为基础和动力，个断深化、检验和发展真理性认识。

③追求和发展真理要以实践为基础进行无止境的探索。

从农业文明到工业文明，再到生态文明，人类城市发展理念经过了一个不断克服谬误、逐步科学完善的过程，说明任何真理都是具体的、有条件的，人类真理性认识的获得过程不是一次完成的，要在实践和认识的循环往复中探索获得，同时还要随着社会实践的发展而进一步发展。

32①历次"一号文件"的出台，都适应了中国农村改革发展的需要，这说明实践是认识的来源。

②五个"一号文件"的发出，体现了党对"三农"问题认识的不断深化，这说明实践是认识发展的根本动力。

③历次"一号文件"的出台，都调动了农民的积极性，促进了农业生产力的发展，对农村经济起到推动作用，这说明实践是认识的最终目的。

④"一号文件"总结了被实践证明是成熟的重要认识，这说明实践是检验认识正确与否的唯一
标准。

33．①实践是认识的来源，是认识发展的动力，人的认识要不断深化。

人和自然资源的矛盾始终存在，只不过在不同时期的表现形式有所不同。

随着实践的发展，人们越来越认识到人与自然资源矛盾的严重性。

②认识对实践具有反作用，正确的认识推动实践的发展：要解决人与自然的矛盾，必须形成对二者关系的正确认识，并以此为指导推动人类社会的持续发展。

在实践中发挥主观能动性，限制人口数量，保护、节约资源，开发再生资源，以促进人与自然关系的和谐发展。