《拿来主义》课文理解

《拿来主义》课文理解

《拿来主义》课文理解

一、阅读文章第八～十段，回答下列问题。(1—13)

1.对“其余的是大可以毁掉的了”和“各自走散为是”中两个“是”理解正确的是A

A.两个“是”不一样，前者起强调作用，后者是“正确”的意思。

B.两个“是”不一样，前者表示应承或同意，后者表示跟“非”相对的意思。

C.两个“是”不一样，前者表示存在的意思，后者却表示一个判断。

D.两个“是”不一样，前者含有“凡是”的意思，后者表示“适合”的意思。

2.下列各项内容对应不正确的一项是C

A.大宅子—拿来—文化遗产

B.姨太太—遣散—供剥削阶级享乐的腐朽的东西

C.鸦片—毁掉—文化糟粕

D.烟灯烟枪—送博物馆—有害但可作反面教材的事物

(鸦片—治病—文化遗产中既有益有有害的部分。)

3.对“只不用它来宴大宾”理解正确的一项是C

A.鱼翅是贵重食品，来之不易，用来宴大宾未免可惜。

B.用文化遗产中的精华宴大宾，过于招摇，会造成不良影响。

C.不要让文化遗产中的精华成为少数人摆阔气、装门面的东西。

D.穷青年用鱼翅宴大宾，花费太大，损失太重。

4.“且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。”这一句在文中的意义正确的是C

A.介绍得到“大宅子”的几种途径。

B.讽刺做了富翁女婿而炫耀于人的邵洵美之流。

C.强调对于文化遗产的无条件接受。

D.讽刺批判某些人为得到“大宅子”的不择手段。

5.(1)“大宅子”比喻文化遗产。(2)“鱼翅”比喻文化遗产中的精华部分。

(3)“烟枪和烟灯”比喻文化遗产中的旧形式。

(4)“姨太太”比喻供剥削阶级享用的腐朽淫靡的东西。

(5)“鸦片”比喻文化遗产中精华与糟粕互见，必须区别对待。

6.对于“鸦片”，采用不同于“鱼翅”“烟枪和烟灯”的态度，是因为“鸦片”吸之有害而在医学上是有用的(或：精华、糟粕兼而有之)。

7.第八段文字批判了三种人对待文化遗产的错误态度，他们分别有怎样的表现，请用简洁的语言加以概括。

第一种人：“徘徊不敢走进门”：懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者。

第二种人：“勃然大怒，放一把火烧光”：割断历史、盲目排外的虚无主义者。

第三种人：“接受一切”，“欣欣然大吸剩下的鸦片”：崇洋媚外，主张“全盘西化”的投降主义者。

8.根据第八段观点，指出下列词语所指代的内容。

“孱头”：比喻懦弱无能，害怕继承，拒绝借鉴的逃避

主义者。

“昏蛋”：比喻割断历史、盲目排外的虚无主义者和貌似彻底革命的“左”派幼稚病患者。

“废物”：比喻崇洋媚外，主张“全盘西化”的投降主义者。

9.“只不用它来宴大宾”的意思是什么?

“鱼翅”之类不能只供少数人享用，吸取精华要“大众化”。

10.第八段最后说“‘拿来主义’者是全不这样的”，请结合文章用简洁的语言说说“拿来主义”者是怎样做的?

“占有，挑选”，即以科学分析的态度，去其糟粕，取其精华。

11.文中的“大宅子”指代文化遗产，这里用的是比喻论证方法，批判了对待文化遗产的三种错误态度。

12.文中画线句子“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”如何理解?

指出在实行“拿来主义”时应用自己的大脑去思考，用自己的眼光去鉴别，要自己主动的有选择的去拿，而不是别人送来的。

13.八、九两段主要运用了什么论证方法?其作用是什么?请作简要分析。

比喻论证。作用：使如何对待文化遗产这一抽象的问题具体化、形象化、浅显化。

对比论证。作用：在如何对待文化遗产这一问题上，先从反面批三种错误态度，然后从正面提出拿来主义者的正确态度，先破后立，对比鲜明，说理透彻。

二、阅读文章第三段，回答下列问题。(14—16)

14.鲁迅先生为什么说“送出去”也不算坏事情?

鲁迅先生是顺着对方的观点往下说，有意识地将敌论引入荒谬的境地。

15.以上文字使用了什么论证方法?结论是什么?

举例论证的方法，进一步批判了“送去主义”。

16.作者将“尼采”“发了疯”和“中国也不是(光热无穷，只是给与，不想取得)”放在一起，批判“送去主义”，“尼采”和“中国”之间是怎样的关系?

“尼采”“发了疯”，中国如实行“送去主义”将亡国灭种，作者用了类比推理的方法。

三、阅读文章一～四段，回答下列问题。(17—25)

17.①还有几位“大师”们(拿、捧、扛)着几张古画和新画。②在欧洲各国一路的(举、挂、贴)过去。选填恰当的词语，并说明你选用的理由。

“捧”貌似郑重、敬慕，实则表现一种媚外的丑态;画只有几张，却还要一路的“挂”过去，表现出寒伧可怜和欺世

惑众的丑态。

18.作者在第一段中说“活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了”请结合上文，具体阐释“进步”的真正含义。

“进步”一词是反语，是对媚外求荣、欺世惑众行为的强烈讽刺。具体表现为：卖国者采用“送去主义”，送古董、送古画、送人，由“一批”到“几张”到“人”，不仅自己的东西越来越少，而且招致帝国主义的进一步侵略。

19.“抛来”和“抛给”在实质上有何主要区别?

“抛来”指把无用的东西抛弃掉，或无代价地送人或施舍，一般没有什么不良的动机或企图，不带有强迫性;“抛给”往往带有不良的动机或企图，带有强迫性，本文指帝国主义为了进行经济和文化侵略，向中国倾销剩余物资、传播资本主义腐朽文化等阴谋罪行。

20.第三段在论证方法上有何特点，请作简要分析。

一是采用了“欲抑先扬”的手法，“能够只是送出去，也不算坏事情”，作者顺着对方的观点往下说，有意识地将敌论引入荒谬的境地;二是“类比论证”的方法，用尼采“只是给与，不想取得”而最后却“发了疯”，类比说明中国如实行“送去主义”将亡国灭种。

21.说说《拿来主义》中下面两句话的含义。

(1)就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。

以尼采作比，论述中国也不是太阳，不是光热无穷，不能只给予而不取得，否则将会使子孙穷困不堪。从而论证“送去主义”的行为是疯狂的。