大河流域——人类文明的摇篮ppt18 人教版

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图中:站立者是汉谟拉比; 坐着的是神。 内涵:体现了君权神授。 提示:汉谟拉比死后,古巴 比伦王国迅速衰落下去,两Байду номын сангаас河流域也重新陷入分裂。
合作学习:古代印度的种姓制度
公元前2500年左右,印度河流域开始出现一些小国家。后 来,雅利安人侵入古代印度,他们在古代印度建立起奴隶 制国家,并逐渐形成了等级森严的种姓制度。
合作学习:金字塔的国度
名师导引:金字塔是古代埃及劳动人民勤劳和智慧的 结晶。是宝贵的世界文化遗产。
合作学习:新月沃地孕育的古国
学习思考一:幼发拉底河和底格里斯河孕育了古老的两河文 明即古巴比伦文明,通过图片,我们可以感受到古巴比伦文 明的辉煌,那么古巴比伦文明是怎样产生的呢?
合作学习:新月沃地孕育的古国
大家来发言:
从序言看其目的是 维持正义,消灭一 切罪与恶,使强者
不能压迫弱者
这部法典实际上是 为了维护奴隶主阶 级的利益而制定的
其结语这样说的目 的是宣称法典的公 正性,让臣民遵守 法典,希望法典垂
之后世
汉谟拉比是一位有作为的君主,他为了维护奴隶主的利益, 制定了一部重要的法典——汉谟拉比法典,这是世界上现存 的古代第一部比较完备的成文法。
大河流域——人类文明的摇篮
人教版第2课
新课导入
你知道四大文明古国是哪四个国家吗? 你知道它们的地理位置和特色文化吗?
新课导入
今天我们将 坐上“大河 文明号”航 班,进行古 文明之旅!
金字塔的国度
金字塔
新月沃地孕育的古国 汉莫拉比法典
古代印度的种姓制度 种姓制度


重难点
重点:埃及金字塔。 难点:印度种姓制度。
材料一 约公元前3500年,两河流域南部出现了很多小国。公元前18世 纪初,古巴比伦王国崛起。汉谟拉比是巴比仑城邦第一王朝(即古巴比 伦王国)的第六任国王,他十分勤政,兴修水利,奖商业,并建立了一 支常备军。汉谟拉比制订了雄心勃勃的征服计划,并以百分之百的信心 和决心将蓝图变成现实。从公元前1787年起,汉谟拉比开始了统一两河 流域之路,其征服活动大约进行35年,这耗尽了汉谟拉比的生命,除了 北方强悍尚武的亚述和它庇护下埃什嫩之外,两河流域已本统一在汉谟 拉比的铁腕之下。 你从材料中能提取到哪些关于古巴比伦的信息?
合作学习:金字塔的国度
形形似汉字的“金”字,因此我们称之为“金字塔”。传统的说法以及史书 (希罗多德的著作)的记载,都认为金字塔是依靠奴隶的集体劳动建成的。 材料三 胡夫金字塔的数字之谜 等式一:(金字塔)自重×1015=地球的重量; 等式二:(金字塔)塔高×10亿=地球到太阳的距离(1.5亿千米); 等式三:(金字塔)塔高平方=塔面三角形面积; 等式四:(金字塔)底周长:塔高=圆围:半径; 等式五:(金字塔)底周长×2=赤道的时分度; 等式六:(金字塔)底周长÷(塔高×2)=圆周率(7c=3.14159)
合作学习:金字塔的国度
学习思考一: 河水泛滥历来被视为灾难 ,但在古老的埃及却有一 个影响深远的习俗,这就 是“尼罗河泛滥节”古埃 及人为什么要过“尼罗河 泛滥节”呢?
合作学习:金字塔的国度
名师导引:埃及人认为,埃及是“尼罗河的馈赠”。优秀的古 文明正是在大江大河地区孕育的。因此埃及人感恩尼罗河。 观点提示:关爱自然,重视可持续发展。
大家来发言:
公元前3500年左右, 埃及出现国家,公元 前3000年左右,埃及 出现初步统一的国家
古代埃及人创造 了连续三千多年
的辉煌历史
埃及的最高统治 者称“法老”
合作学习:金字塔的国度
学习思考三:如果你去埃及旅行,你最想参观哪里?
材料一 “法老的诅咒” 1922年11月,英国考古学家霍华德•卡特打开了一座封闭了3000多 年的法老墓,它就是年轻的法老图坦卡蒙的陵墓。但是,就在这座 陵墓发掘不久,以巨资支持霍华德•卡特发掘工作的卡纳冯勋爵在 进入这座墓室后突然死去。在这之后两年的时间内,在发掘和参观 过这座古墓的人员中,先后有22人谜一样地死去了。 材料二 古埃及国王也称法老,是古埃及最大的奴隶主,拥有至高 无上的权力。他们被看做是神的化身。他们为自己修建了巨大的陵 墓金字塔,金字塔就成了法老权力的象征。因为这些巨大的陵墓外
合作学习:金字塔的国度
学习思考二:古埃及文明有哪些特点?
材料一 大约从公元前3500年开始,埃及出现了一些小的国家,公 元前3000年左右,埃及开始出现初步统一的国家。 此后,一直到公元前332年,亚历山大大帝征服埃及为止,古代埃 及人创造了连续三千多年的辉煌历史。史学界把这一历史时期称为 “法老时代”。 法老是古代埃及君主的尊称,原是埃及语“Per-o”的希伯来语音 译,意思是“大的房屋”,后来又指宫殿,在公元静2000年左右, 这一称呼成为国王的代称,并逐渐演化为埃及国王的正式头衔及尊 称,它类似于中国古代封建王朝对皇帝“陛下”的称呼。
大家来发言:
公元前3500年左右, 两河流域出现了国家
汉谟拉比基本统 一了两河流域
汉谟拉比是一位 非常有作为的君

合作学习:新月沃地孕育的古国
材料一 序言:要让正义之光照耀大地,消灭一切罪与恶, 使强者不能压迫弱者。 材料二 正文第15至20条:奴隶属于奴隶主,逃亡奴隶必须 交还原主,藏匿者死罪;正文第203条、205条:贵族打了贵 族,罚银处置;奴隶打了自由民,割去耳朵;正文第247条 :如果弄瞎了奴隶的眼睛,就与弄瞎牛的眼睛同罪。 材料三 结语:(如果后人篡改法律)他的城市将毁灭,人 民将离散,王国将更改,他的名字将永远被人遗忘。
合作学习:古代印度的种姓制度
祭司贵族;掌握神权,地位最高 梵 天
军事贵族括国王、武 士和官吏;把持着国 家军事和行政大权
农民、牧民、手工业者、商 人;向国家纳税,向神庙上 供,供养一、二等级
被征服者、贫困破产 无土地的人;几乎无 权利,受尽剥削,干 最低贱的职业
合作学习:古代印度的种姓制度
重要总结: 种姓制度保护了印度奴隶主贵族的特权,特别是婆罗门的 特殊地位。它是一种严格的等级制度,是为维护奴隶主贵 族利益,巩固奴隶主对奴隶和其他劳动人民的统治而服务 的,也是古代印度奴隶社会的主要特点,对后来印度社会 的发展产生了不利影响。 在今天的印度,虽然早已取消了种姓制度,但种姓制度的 影响依然存在,这也是今天印度社会矛盾错综复杂的重要 原因。
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