人教版《静默草原》教育课件

▪ 如何理解11段最后一句？
▪ 人被突然放置在大自然面前，显得那样渺小，由 此感受大自然——草原的博大。
分析课文（13—15段）
▪ 思考：如何理解作者将自己比为“母 牛”“烈马” ？
▪ 母牛——品尝清水——温柔的爱
▪ 烈马——摩挲草尖——热烈的爱
▪ 这里运用了比喻的修辞。用“母牛”表达 了作者对草原的温柔之爱，全身心投入的 敬仰之爱；用“烈马”表达了作者对草原 的火热的爱，不顾一切的爱。
规
先
审
后
敲
，
急
打
隆
卖
齐
施
，
敲
打
十
千
就
响
，
十
隆
先
千
后
往
，
无
往
同学们再见！ 有
千
无
隆
，
帝
寿
住
人
性
的
什
么
事
情
都
是
相
对
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，
做
为
销
售
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色
，
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赏
算
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巧
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路
决
定
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路
，
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定
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的
价
值
按
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辑
倒
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现
在
您
收
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，
那
是
您
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身
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低
，
再
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自
己
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辑
不
清
学
习
有
五
道
知
道
学
到
用
到
悟
道
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到
，
5
个
环
节
取
其
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合
自
己
的
精
华
祛
其
糟
审
、
敲
、
打
、
千
、
使
用
学生齐读 11—12段 思考：
▪ “在草原上，辽阔首先给人以自由感，第二个感 觉是不自由，也可以说局促。” 该如何理解？
▪ 因为它太广阔了，无遮无拦，因而首先带给人以 自由感；但是，无边无际的空间，全部是大自然， 任何人的创造痕迹，和大自然空间相比，都好像 不存在一样，在旷远天地的面前，人只会觉得自 己如此渺小与微不足道，产生一种局促感、不自 由感。
称为当今中国文艺界的“草原三剑客”
他的文字如野马破阵，云过
山峰。方家评论说：豪放、幽默、 睿智、雅洁、细腻，皆是鲍尔 吉·原野作品的特色。
识记字词
bào
zhān cù
jiǒng
鲍· 前瞻 ·簇立 ·迥然不·同
suō jiá
zōng fěi
摩挲· 面颊· 长鬃 ·翡翠 ·
yīng
jīn páo xiào míng
整体感知课文
速读课文，思考下列问题：
1、作者眼中草原的特点是 ：辽远而苍茫 2、作者在草原上的感受是：自由又不自由 3、作者对草原的情感是： 热爱 4、本文以描写草原的美丽风景为主还是以抒 写自己独特感受为主？以抒写自己独特感受为主
精读课文：
• 找出文章描写草原特点的句子。
• 辽远而苍茫 • 草原不可看，只可感受。 • 看不到与看不尽 • 在单一中呈现丰富 • 草原没有边际，它的每一点都是草原的中心。 • 可以接触
嘤· 衣襟 ·咆哮 ··冥想 ·
理解下列词语的意思
摩 挲： 抚摸 。 迥然不同： 形容差别很大。 局 促： 拘谨不自然。 冥 想： 深沉地思索和想象。 困 惑： 感觉疑感不知道该怎么办。
文章为何以“静默草原”为题？
• 草原的美不可看，只可感受。它的美不 在可视、可听之中，而在沉思，不是一 般的思考，而是久久地、默默地沉思。
分析课文14—15段
▪ 草原与我一样，也是善忘者，只在静默中 观望未来。 该如何理解？
▪ 这句话点明题旨 ▪ 善忘实际上是对人生的豁达与洒脱，是一
种对荣誉金钱地位等的不计较……“在静默 中观望”是一种坦然自若的不张扬的沉稳。 观望未来需要我们用心去感受生活，永葆 一颗纯净的心。
本文多次使用对比的手法，共用了四 种景物和草原对比，这四中景物是什 么？
齐读7—8段。思考：
▪ 为什么草原具有看不到与看不尽这两种特 点？
▪ 草原是辽阔无边的，所以看不到也看不尽， 而草原的变化多端，就使得我们无法抓住 草原得某一特点，所以“看不到”；因为 变化多端，我们可以看到草原各种各样的 特点，所以“看不尽”。
读课文9——10段 ，思考
▪ “草原在单一中呈现丰富。”单一与丰富是否矛 盾？
▪ 都市 名山 园林 大海
静 特 点 辽远 苍茫
默 感 受 “自由” 又 “不自由”
草 情感
母牛——品尝清水——温柔的爱 对 烈马——摩挲草尖——热烈的爱 比
原
善忘——豁达 坦然
感悟
静默——沉稳 不张扬
凡事都是多棱镜，不同的角度会看到不同的结果。若能把一些事看淡了，就会有个好心境，若把很多事看开了，就会有个好心情。让聚散离合犹如月缺月圆那样寻常，
凡事都是多棱镜，不同的角度会
凡 事 都是 多 棱 镜 ， 不 同 的 角 度 会 看 到 不 同 的 结 果 。 若 能 把 一 些 事 看 淡 了 ， 就 会 有 个 好 心境 ， 若 把 很 多 事 看 开 了 ， 就 会有 个 好 心 情 。 让 聚 散 离 合 犹 如 月 缺 月 圆 那 样 寻 常 ， 让 得 失 利 弊 犹 如 花 开 花 谢 那 样自 然 ， 不 计 较 ， 也 不 刻 意 执 着； 让 生 命 中 各 种 的 喜 怒 哀 乐 ， 就 像 风 儿 一 样 ， 来 了 ， 不 管 是 清 风 拂 面 ， 还 是 寒 风凛 冽 ， 都 报 以 自 然 的 微 笑 ， 坦然 的 接 受 命 运 的 馈 赠 ， 把 是 非 曲 折 ， 都 当 作 是 人 生 的 定 数 ， 不 因 攀
罗
不
是
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电
:
那
你
的
第
一
部
戏
有
没
有
胆
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里
尼
拍Fra Baidu bibliotek
第
一
部
戏
时
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穿
戴
得
很
口
罗
没
有
我
和
他
不
同
。
我
是
从
底
层
爬
上
来
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我
清
楚
怎
么
运
作
这
个
东
西
(
电
影
拍
摄
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所
以
为
什
么
很
多
时
候
在
现
场
我
不
想
等
。
你
可
以
说
但
是
当
我
拍
完
一
个
镜
头
，
下
一
个
镜
头
试
完
镜
后
我
希
望
但
是
我
年
轻
时
有
一
个
想
法
就
是
如
果
我
告
诉
你
怎
么
弄
，
1
5
分
钟
后
你
还
没
有
弄
完
我
就
不
耐
烦
像
如
果
我
自
己
弄
五
分
钟
就
弄
完
所
以
最
后
通
常
变
成
我
自
己
弄
。
但
这
样
做
有
一
个
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就
是
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你
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分
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前
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聊
看
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一
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先
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人
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欢
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命
，
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非
是
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活
让
人
无
奈
，
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法
改
变
现
态
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望
寄
托
在
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，
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望
绝
处
逢
生
。
算
命
先
生
抓
找出文章中人（包括牧人、城里人）对草 原感受的句子
• 人难免为这种辽远而惊慌。 • 因而困惑。 • 辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是
不自由，也可以说局促。 • 而人竟然如此渺小与微不足道。 • 人的处境感最强烈。 • 人在这里挥动双拳咆哮显得可笑，蹲下
嘤嘤而泣显得可耻。
读课文1－2段 思考：
第一段只有一句话，是什么句式 ？ 设问句，引起读者的好奇 作者接着告诉了我们什么经历？ 为这种辽远而惊慌。
人
的
一
生
说
白
了
，
也
就
是
三
万
余
天
，
贫
穷
与
富
贵
，
都
是
一
种
生
活
境
遇
。
懂
得
爱
自
己
的
人
，
对
生
活
从
来
就
没
有
过
高
的
奢
望
，
只
是
对
生
存
的
现
状
欣
然
接
受
。
漠
漠
红
尘
，
芸
芸
众
生
皆
是
客
，
时
光
深
处
，
流
年
似
水
，
转
瞬
间
，
光
阴
就
会
老
去
，
留
在
心
头
的
，
只
是
弥
留
在
时
光
深
处
的
无
边
落
寞
。
轻
拥
沧
桑
，
淡
看
流
年
，
掬
一
捧
岁
月
，
握
一
份
懂
得
，
红
尘
纷
扰
，
我
口
静默草原
鲍尔吉·原 野
作者简介
鲍尔吉·原野，蒙古族。
1958年生。内蒙古赤峰市人。我 国著名的蒙古族作家、儿童作家。 从1981年开始发表作品，小说、 散文、诗歌、报告文学等均多次 获奖，近年来以散文创作为主， 著有《百变人生》、《掌心化 雪》、《惟一的橘子惟一的灯》 等散文集13部，曾获人民文学散 文奖、文汇报笔会奖、中国新闻 奖金奖。与歌手腾格尔和画家朝戈三人被
读课文3－6段，思考：
▪ 作者在这里运用了什么修辞手法？
▪ 草原的景观（一样的风景）与他处的风景（处处 是景，景随步移）相比
▪ 蒙古牧人看草原风景的方式（眯着，想在眼里装 填一些苍茫。） 与城里人看草原风景的方式（大 睁，因而困惑）
▪ 蒙古人“想在眼里装填一些苍茫。” 该如何理解？
▪ 苍茫是草原人面对草原的一种心情，一种感受， 在眼里装填一些苍茫，实际上是用心去体会草原。
▪ 不矛盾。因为“这颜色无疑是绿，但在阳光与起 伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾气中 的淡蓝。”“草就是海水，极单纯，在连绵不断 中显示壮阔。”
▪ 草原与大海一样在单一中呈现丰富，那二者又有 什么区别呢？用了什么写法？
▪ 从观海者的不同角度（岸上、船上），比较出草 原的另一特点：中心不定和可接触性，再进一步 指出草原的辽远与苍茫，和给人的亲切感。对比