人类学参考书目
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《西太平洋的航海者》马林诺斯基
《安达曼岛民》拉德克里夫-布朗
《努尔人》埃文斯•普里查德
《文化的解释》克利福德•格尔兹
《作为文化批评的人类学——一个文学科的实验时代》乔治•E•马尔库斯、米开尔•M•J•费彻尔
《菊与刀》露丝•本尼迪克特
《文化模式》露丝•本尼迪克特
《萨摩亚人的成年——为西方文明所做的原始人类的青年心理研究》玛格丽特•米德
《三个原始部落的性别与气质》玛格丽特•米德
《江村经济——中国农民的生活》费孝通
《金翼——中国家族制度的社会研究》林耀华
《他者的眼睛——人类学入门理论》罗伯特•莱顿
《人类的视野》李亦园
《文化人类学》马文•哈里斯
《人类学经典导读》庄孔韶
《田野图像——我的人类学研究生涯》李亦园
《漂泊中的永恒——人类学田野调查笔记》乔健
《文化人类学的理论学派——文化研究的历史》夏建中
《好吃:食物与文化之谜》马文•哈里斯
《文化人类学教程》孙秋云主编
《文化人类学的十五种理论》绫部恒雄
《文化人类学的调查——正确认识社会的方法》
《文化的变迁——一个嘎查的故事》阿拉腾
《礼物》马塞尔•莫斯
《礼物的流动——一个中国村庄中的互惠原则与社会网络》阎云翔《20世纪西方宗教人类学文选》史宗主编
《宗教生活的初级形式》E•杜尔干
《甜与权力——糖在近代历史上的地位》西敏司
《罪过与惩罚——小村故事》朱晓阳
《私人生活的变革:一个中国村庄的爱情、家庭与亲密关系》阎云翔《裸猿》莫里斯•戴斯蒙维
《人这动物》
《穿裤子的猴子》
《传统的发明》
《原始文化》
《金枝》佛雷泽
《黑猩猩在召唤》珍妮•古多尔
《文化人类学基础》
《语言论》萨皮尔
《第二性》
《国家与文明的起源》塞维斯
《人类学概论》庄孔韶
《后现代时代中的文化理论》马文•哈里斯
《母权论》巴霍芬
《原始婚姻》麦克伦南
《古代史研究》麦克伦南
《父权制理论》麦克伦南
《人家家庭的血亲和姻亲制度》摩尔根
《古代社会》摩尔根
《自杀论:社会现象的研究》杜尔干
《宗教生活的初级形式》杜尔干
《新几内亚人儿童的成长》玛格丽特•米德
《澳大利亚部落的社会组织》拉德克利夫—布朗
《原始社会的结构与功能》拉德克利夫—布朗
《非洲的亲属制度和婚姻制度》拉德克利夫—布朗
《缅甸高地的政治制度》埃文斯—普里查德
《非洲的习俗与冲突》格拉克曼
《东南非洲的叛乱仪式》格拉克曼
《人类学百年争论》瑟维斯
《科学的文化理论》马林诺斯基
《文化的进化》怀特
《母牛、猪、战争和妖巫:人类文化之谜》马文•哈里斯《初民社会》罗维
《结构人类学》列维—斯特劳斯
《仪式过程:结构与反结构》特纳
《洁净与危险》玛丽•道格拉斯
《作为文化批评的人类学》马尔库斯、费彻尔
《古人类学》吴汝康
《体质人类学》张实
《体质人类学》朱弘
《欧洲文明之黎明》柴尔德
《考古学之研究》泰勒
《作为人类学的考古学》宾福德
《新中国的考古研究》
《垦丁:台湾南端的考古学天然实验室》李光周
《考古学对其研究对象之解释》台湾“中央研究院”
《近代遣欧使节眼中的西方博物馆》潘守永
《考古学是什么》俞伟超
《时间与传统》布鲁斯•炊格尔
《考古学——关于其若干基本概念和理论的再思考》张光直《物与物质文化》台湾“中央研究院”民族学研究所
《考古人类学随笔》张光直
《文化唯物主义》马文•哈里斯
《农民社会与文化》罗伯特•雷德菲尔德
《土与中国文化》(“汉代循吏与文化传播”)余英时
《银翅:中国的地方社会与文化变迁》庄孔韶
《当代人类学》W•A•哈维兰
《艺妓》
《民族志访谈》詹姆斯•斯普拉德利
《语言学纲要》蜚声、徐通锵
《现代语言学的特点和发展趋势》戚雨村
《教育人类学导论——文化视点》周德祯
《语言与文化》罗常培
《语言学概论》胡明扬主编
《跨文化交流——不同文化的人与人之间的交往》马勒茨克《文化的透视——汉子论衡》
《日本社会》中根千枝
《双语对白族命运的影响》杨文辉、王峰
《会话策略》约翰•甘柏兹
《行为互动》亚当•肯顿
《跨文化交际:话语分析法》罗纳德•斯考伦、苏珊•王•斯考伦《日本的智慧:大和民族的乐章》冯伟
《普通语言学教程》费尔迪南•德•索绪尔
《人类语言学入门》W•A•Foley
《鄂伦春社会的发展》秋浦
《多种生态学:人类学,文化与环境》凯•米尔顿
《人与森林:生态人类学视野中的刀耕火种》尹绍亭
《民族学通论》林耀华
《绥蒙经济的解剖》贺杨灵
《中国的经济文化类型》林耀华、切博克萨罗夫
《父系家族公社形态研究》林耀华、庄孔韶
《游牧文明史论》吉尔格勒
《乡民社会》沃尔夫
《农民经济组织》恰亚诺夫
《长江三角洲小农家庭与农村发展》黄宗智
《华北的小农经济与社会变迁》黄宗智
《时空穿行——中国乡村人类学世纪回访》
《农民的道义经济学:东南亚的反叛与生存》斯科特