小说《红高粱》和电影《红高粱》艺术特色评析 (6)

题目：小说《红高粱》是莫言的代表作，电影《红高粱》是张艺谋的代表作，请运用所学习的文艺理论方面的知识，比较分析二者的艺术特色和成就，并着重分析电影《红高粱》对小说的继承和发展。

小说《红高粱》是我国作家莫言创作的。《红高粱》通过“我”的叙述，描写了抗日战争期间，“我”爷爷余占鳌和奶奶戴凤莲的故事。小说的艺术特色：一、《红高粱》的整个符号系统就是一个多侧面多层次的审美范畴，其中的人物语言是粗话、脏话、野话、荤话、骂人话、调情话等粗俗污秽的乡村用语，是典型的高密农民在说话，这种在旁人看来近乎疯癫的语言在小说的环境中却有一种独特的美感，这种语言风格表现了作者独特的审美趣味。二、《红高粱》中的人物对白是作品的一大亮点。个性化的民间口语贯穿于故事的始终，在扑面而来的乡土气息中，读者既能感受到民间口语原汁原味的“粗俗”，又能听到粗俗背后那份源自生命底层最原始、最崇高力量的呐喊。三、《红高粱》中的场面描写是莫言的拿手好戏，莫言在场面描写中喜欢使用通感，而且想象离奇大胆，语言汁液横流，饱满生动，给人一个更广阔的想象世界和更复杂的感觉空间。用他自己的话说就是：“创作者要有天马行空的狂气和雄风。无论在创作思想上还是在艺术风格上，都必须有点邪劲儿。莫言和他的《红高粱》影响到了很多作家。作家麦家说，1986年，中国内地刚开始接触拉美文学，家族叙事和魔幻主义成为文学青年心中文学创新的样板；“人的解放”，成为他们这代人新的价值观……莫言的《红高粱》在这些方面满足了一个时代的阅读期待：“原来历史还可以这样写！他以家族回忆的方式替代了民族、国家这些宏大的词汇，被称之为‘新历史主义’的开山以及代表之作。”《红高粱》让小说家毕飞宇相信“小说家的器官原来是长在小说里的，同样，小说原来是长在小说家身上的”。2018年9月，《红高粱》入选中国改革开放四十周年最有影响力小说。

电影《红高粱》是张艺谋导演拍摄的。1988年，该片获得第38届柏林国际电影节金熊奖，成为首部获得此奖的亚洲电影，是中国电影走向世界的开山之作。色彩是最具有感染力的视觉语言。色彩作为电影艺术造型的一个重要的视觉元素，除了能像绘画那样还原物象的原有色彩外，还能传递感情、表达情绪。色彩不但可以表现思想主题，刻画人物形象，体现时空转换，创造情绪意境，烘托影片气氛，更是构成影片风格的有力艺术手段。在张艺谋的电影中，红色是最具有代表

性的颜色。《红高梁》开头，呈现在我们面前的就是大块的红色和黄色所构置的画面。在黄土高坡上，黄沙漫天，特别是颠轿这个段落，几个轿夫连唱带跳，带起了滚滚尘土。身为西安人的张艺谋用泼墨式的表象风格向它们表达着热爱之情，那些黄色的土地正是他所要朝拜的对象。而红色则更加出彩，除了比人高的“红”高粱，还有“我”奶奶的红盖头、红轿子、红鞋子，窗上的红窗花、碗里的血红的高粱酒、红彤彤的炉火，还有最后日食时那彻底变成红色的世界。这份鲜艳的色彩的出现，更能表达出陕北人的热情与豪爽，呈现了中国农民向上的精神状态。

莫言的小说《红高粱》虽然一经出版很受读者的喜爱但我觉得真正能读完小说的人肯定不多，尤其是在当今电子设备越来越多的情况下，人们看书的时间大大减少了，真正通过看书获得对传统文学了解的人少之又少，这个时候通过电影的方式去了解文学作品是一个不错的选择。差不多花费2个小时的时间可以大概懂得这部电影在讲述什么，这部小说又是在表达怎样的思想。电影《红高粱》中继承了中华民族在数千年的文化发展中形成的伦理道德规范，其中包含优秀的“仁义礼智信”，也包含封建专制的思想。电影中的女性往往都是时代的叛逆者，她们的行为往往同世俗理念相悖，但是她们的觉醒、成长和抗争，恰恰是中华民族的成长和抗争。她们的行为也许违背了传统的伦理道德，但是又重塑了自我形象，从新的角度维护了社会价值观和道德观。张艺谋在谈到自己改编电影的原则时说道他并不以“电影改编是否忠实于原著”为基本改编原则。《红高梁》是他的成功实践，电影以合适的切入点和叙事模式，以及浓烈的色彩表现、粗扩的音乐，展现了原始生命意识的迸发，使电影《红高梁》在中国电影史上熠熠生辉。在当今文化传播、文化交流日趋丰富的今天，电影的国界线越来越模糊。不同国家意识、不同国度文化的交流决定了中国电影的世界属性。中国电影在民族化的同时，也具有一定的时代性，通过电影把中国文化在国内和世界传播传承是电影的必然使命。因此，中国的电影要在反映中国民族文化的同时，兼容并蓄，以更丰富的视角服务这种民族性，在真实反映国人生活的同时，追求现代感，把电影的民族性、时代性和全球化作为传播传统文化的基石。让中国电影独树一帜，形成有影响力的民族电影流派是非常重要的。未来，电影将作为最有影响力和震城力的媒介传播中国文化。