受戒汪曾祺PPT课件

duì cí gū lóng bān shāo
qié
碓棚 茨菰 凿砻 扳 艄
伽楠香
liǎo gǔn
水蓼 石磙
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• “菩提”一词是梵文Bodhi的音译，意思是觉悟、 智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟 途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。
• 阿耨多罗三藐三菩提：梵语，意为无上正等正觉， 即最高的智慧觉悟。阿耨多罗是“无上”之意 （阿为无，耨多罗为上），三藐是“上而正”之 意，三菩提是“普遍的智慧和觉悟”。
6:明子受戒后回来。
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故事线索
➢明线——小和尚明海从出家到受戒的经过 ➢暗线——明海和小英子的爱情故事
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字音
bí qi gū
chà qiāo chàn qìng
荸荠 箍桶 宝刹 劁猪 忏悔 钟磬
fó kān ruò duō tā
shuàn náo bó
佛龛 爇香 直裰 趿拉 洗涮 铙 钹
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•香赞
•炉香乍爇。法界蒙熏。 •诸佛海会悉遥闻。 •随处结祥云。诚意方殷。 •诸佛现全身。 •南无云来集菩萨摩诃萨。
在佛门课诵中，为了表达赞诵佛菩萨及佛陀教法 等，传统仪式中会用先用「香赞」来表达敬意。
浮。直到一九八〇年代初，年近六十的汪曾祺才想到
把这个在心中埋藏已久的青春之梦写出来。
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《受戒》文学史意义
汪曾祺是沈从文的弟子，他继承了京派文学观： 独立、超然、唯美。独立即疏离政治；超然即疏离 现实；唯美即追求艺术美。因此，汪曾祺在80年代 的小说观念与40年代的小说观念一脉相承，他有意 识地对当代既定文学规范进行了冲击。
作品不表现重大的社
会主题，时代色彩弱。
不注重作品的社会、
政治功能，而注重个
体情感的抒发。
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9
汪曾祺的审美世界
小说的回忆性特征
故乡高邮的生活
小
说
构 成
昆明的生活
的
背
景
北京、张家口、上海等
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自我评价
“我所追求的不是深刻，而是和谐。”“我写 的是美，是健康的人性。美，是什么时候都需要 的。”“我喜欢疏朗清淡的风格，不喜欢繁复浓重 的风格，对画，对文学，都如此。”“我曾戏称自 己是一个‘中国式的抒情人道主义者’，大致差不 离。”“我非常重视语言，也许我把语言的重要性 推到了极致。我认为语言不只是形式，本身便是内 容。”“我们有过各种创伤，但我们今天应该快 活。”
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小说主题
•
《受戒》通过平淡的方式描写了包括农家孩子明子
当和尚及他和英子朦胧的爱情故事以及菩提庵其他和尚的
日常生活的一个世俗化的佛门故事，故事中到处充满着人
间烟火气息，叙述了和尚们作为普通人的人生欢乐，含蓄
地表达了对原始淳朴的民间日常生活的肯定和人性彻底解
放的赞美，含蓄地表现出对清规戒律的否定和批判,为人
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作者简介
作者生平 代表作 创作风格 自我评价
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2
作者简介
汪曾祺
（1920.3.5～
1997.5.16），江
苏高邮人。当代作
家、散文家、戏剧
家、京派作家的代
表人物。
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3
• 1939年，考入西南联大中国文学系
• 1940年，开始发表小说、诗和散文
• 1944年，因英文不佳肄业
• 1956年，发表京剧剧本《范进中举》
——作家阿城
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泛读课文
故事梗概 小说三要素 明暗两线 字音 典故
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初读课文，整体感知
• 简明扼要的概括小说的内容：
• 提示：十七岁的明海在荸荠庵出家已经4 年了。这里的和尚公然吃肉、杀生、打牌、 养女人、放债、收租，这个庵里无所谓清 规。十七岁的明海到这里出家已经四年了， 与相邻而居的小英子彼此产生了好感，就 在明海正式出家受戒回来的路上，两个年 轻人袒露了心扉，接受了彼此的爱情。概 括来说就是明海出家做和尚和小英子相爱 的故事。
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4
•1958年，被划为右派，下放到张家口农业研究所 •1962年，调回北京市京剧团任编剧，文革期间参
与样板戏《沙家浜》的定稿。 •1979年，恢复文学创作 •1997年，逝世
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5
•汪曾祺被誉为“抒情的人道主义者， 中国最后一个纯粹的文人，中国最后 一个士大夫。”
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6
汪曾祺博学多识，情趣
广泛，爱好书画，乐谈 医道，对戏剧与民间文 艺也有深汪入曾钻祺研博。学多识，
情趣广泛，爱好
书画，乐谈医道，
对戏剧与民间文
艺也有深入钻研。
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7
代表作
创作和改编了京剧 《范进中举》 《王昭君》 《沙家浜》 小说 《受戒》 《异秉》 《大淖记事》 散文 《午门忆旧》 《昆明的雨》 《胡同文化》等
文学评论集
《晚翠文谈》 《汪曾祺自选集》
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8
作者简介
创作风格
作品结构具有散文化 特点。
——汪曾祺
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《我为什么写作》 汪曾祺
我事写作，原因无它：从小到大，数学不佳。 考入大学，成天泡茶。读中文系、看书很杂。 偶写诗文，幸蒙刊发。百无一用，乃成作家。 弄笔半纪，今已华发。成就甚少，无可矜夸。 有何思想、实近儒家。人道其理，抒情其华。 有何风格？兼容并纳。不今不古，文俗则雅。 与人无争，性情通达。如此而已，实在无啥。
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作品简介
创作背景 文史地位 影视改编
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创作背景
《受戒》写于一九八〇年八月十二日，写的是四
十三年前的一个梦。 据汪曾祺传记资料，一九三七
年暑假，高中毕业的汪曾祺因躲避战乱，与家人寄居
高邮城外的一个ຫໍສະໝຸດ Baidu庙里约半年之久，这期间，曾与一
个姑娘发生恋情。虽然这段恋情未果，但他深埋在汪
曾祺的心中。此后，汪曾祺经历了时代变革，人生沉
们展现了健康的人性美。
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小说要素
小说三要素：情节 人物 环境（背景）
•时间:二十世纪30----40年代
•地点:庵赵庄
•主人公:明子(明海和尚) , 小英子
•简单情节
1:十三岁的明子去荸荠庵做和尚。
2:明子在船上认识了小英子。
3:明子在荸荠庵的生活。
4:明子跟小英子一家的交往。
5:明子去善因寺受戒。
（1）小说的题材突破了主流文学规范的束缚。 （2）接续京派创作路子，书写健康优美的人
性和人情，追求艺术美。 （3）重视传统文化和民间资源。
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中国大陆八十年代开始有世俗之眼的作品，是汪曾祺 先生的《受戒》……有一天在朋友处翻旧杂志……忽 然翻到80年一本杂志上的《受戒》，看后感觉如玉， 心想这姓汪的好像是个坐飞船出去又回来的早年兄弟， 不然怎么会只有世俗之眼而没有“工农兵”气？《受 戒》没有得到什么评论，是正常的，它是个“怪物”。