书摘：星巴克的故宫事件(精)

白天的景象不同了，我缺乏定力，总是被眼前晃来晃去的人群扰乱心绪。私人住宅变成了公共旅游场合，人们在这里行走、喧哗、发呆、争吵、困倦，当然最重要的行为是拍照。所有的美都蕴涵著权力和意识形态，我猜如今，除去开门之前与关门之后的故宫的工作人员，没人能再看到故宫最初的美和庄严了。
和我同行的是一位美国教授，一位有点过分敏感的犹太人。我们有一搭没一搭的谈话，谈起了犹太人仍旧强烈的身份焦虑，散落在世界各处、取得了巨大的成功，他们仍为自己的身份忧心忡忡，歷史上的一次羞辱与折磨可不那麼容易消除。
这种情绪在过去一百多年中纠缠着几代中国精英。一种流行、并大体正确的解释是，一直到19世纪末，中国人都认定自己的世界的中心，她不是国家而是天下，享有无上的中心感与优越感，直到19世纪后半叶的不断挫败，她才逐渐承认自己只是诸多国家的一员，她周边的世界也不尽是野蛮人。而且一种强加的屈辱感也到来了，20世纪初的两代知识精英们，试图给他的国民这样一种印象——我们的历史没什么成就可言，文化上的骄傲则是虚弱的，甚至连我们的种族都值得怀疑。
我认识芮成钢，也多少理解他的感受。如果你每天被那些“巴黎花园”、“格林小镇”、“为外交官为邻”的地產广告所包围，听到在CBD工作的同学们都变成“Jimmy”、“Amy”和“Scarlet”，我们领导人总是更愿意接受《纽约时报》、CBS的专访，在国际对话上听不太到中国的声音，很少有中国的作家、艺术家、知识份子得到世界性的承认，看到那个人仅仅因为肤色更白、鼻樑更高、眼睛更蓝，就得到更好的对待，你也会觉得郁闷，我们为什麼不能对自己的生活、自己的同胞有更多的信心，我们拥有那么漫长的历史、创造出那么辉煌的过去，却有一颗急于取悦别人的心——似乎年龄和阅历没有给她带来镇定，而只是年华已逝的慌张……这时，你也期待能够做些什么，能够恢复这个国家的一些信心与尊严。
为了自信“刀枪不入”的拳民。我搞不清楚这种性格突变性的原由，或许与我们一直以来培养人的方式有关。个人并不存在，他要依附于一个大家庭，或是听命于更高的权威，人们主要依靠外在的标准，而不是内心准则，或是超越世俗生活的标准来评判自己的行为。这就像没有中间基准的钟摆，它可能突然从一端摆到了另一端，它太受外界变化的左右。中国的情绪的钟摆，很容易从自我中心一端，摆到了自卑，又从自卑摆回了自大，但就本质而言，这两者是一致的——它们都不是真实的自己，都依赖于外界对于的看法。这就像我在1999年参加的那次反美示威活动，我看到了那么年轻人向美国大使馆投掷了石块、骂出了脏话，但我也知道他们的中很大一批深深刻渴望获得赴美签证，他们对美国的态度远不像他的行为表达的那样。或是上海人在三年前抗议日本的游行，在这座深深崇日的城市，青年们砸了日本餐厅、日本车——绝大部分是他们中国的同胞的财产。那种躲藏在群体中的勇敢，那种一时兴起式的愤怒，像是一场演员自己都不相信的戏剧。
不同的社会阶层以不同的方式接受著这种新现实。精英们在技术、思想、制度、宗教层面上叹为观止，而对於普通人来说，他们则通过“洋火”、“洋布”、“铁路”来瞭解这陌生的力量——他们的力量更强大，甚至人也更高大。但是，情绪的突变总是带来相应的后遗症。那种被压抑的自我中心和现实的自我怀疑，纠缠在能力，她可以在很长一段时间里，忍受着各种压迫和屈辱而不做任何抗议和调整，却经常在某一瞬间，突然爆发出郁积已久的愤怒，这种愤怒难以阻挡。从历代王朝的更替到义和团运动，似乎都遵循着类似的规律。那些昔日见到火车都感到胆怯的山东农民，摇身一变成
势力的象徵；其次，它是在互联网开始这场争论的，互联网上最鼓励那种非黑即白的争吵，似乎打字的键盘之於肾上腺素紧密相联，而与头脑无关，於是关於这家星巴克为何会开在这里，故宫中商业经营环境的现状是什麼的基本事实，立刻被遮罩了，剩下的就是那个抽象、激烈的情绪——它是美国资本对于中国传统的蔑视；因为谈论中国变成了国际媒体持续热门的话题，中国正在抢占全世界的各种工作机会，消耗掉越来越多的资源，将有毒的食品出口到世界各地，持续不断的提高军费开支，还准备举办一次历史上最大规模的运动会，一个迅速成长壮大、却让人难以捉摸的中国正给全世界带来忧虑，所以这起内部事件迅速被放大成中国对待世界的新态度的反应——中国将更强硬的面对外部力量，变得更自信或者更傲慢；这位30岁的主持人芮成钢也很容易被视作新一代中国精英的代表，他是时髦的电视人，在耶鲁大学接受训练，说著流畅的英语，在全球各地旅行，按照他自己的说法，採访过世界300多位领导人，包括比尔•盖茨与比尔•克林顿，他在博客上发表看法——这被视作个人自由的极大解放，也是在专制政权无法控制的新自由，然后这个精英式的意见，得到了网路上的公眾的迅速回应，这种现象也可能被理解中国社会的新变化……
那是一次速食式的游览。我已经有二十年没进入故宫了吧，几年前一些恋爱的夜晚，我沿著高大的城墙和护城河游荡。在时不时为身旁姑娘若隐若现的体香而分神之餘，我欣赏著静默的红墙，内心会在某个瞬间突然涌起一种难忘的情感——我的国家真伟大，竟创造出如此辉宏而富有美感的建筑，我会想起贝鲁奇的《末代皇帝》中的长镜头，那空旷的威严。
书摘：星巴克的故宫事件
星巴克的故宫事件
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果不是刻意寻找，我怀疑会错过这家全中国最著名的星巴克连锁店。它在一条长廊式的房间里佔据了一角，放著几把椅子，一个小伙子正在收钱，我闻到了不算浓郁的咖啡香。它的气质的确与故宫不协调，在长廊的大部分空间里，是每一个游客都熟悉的景象——旅游书籍、刺绣、唐装、旗袍——管理者心目中的中国特色，服务员小姐们表情漠然，当碰到非中国人面孔时，她们就热情地说出简单却流畅的英文，对后者的购买力充满信任。
我下意识的寻找那家星巴克咖啡店。在过去的几个月中，它是一场争论的焦点。大约是1月中旬时，中央电视臺一位年轻的主持人在他的个人博客里上质疑了星巴克存在的合法性，并用煽情却并非符合实情的方式类比：星巴克是否有在印度的泰姬陵，埃及的金字塔，英国的白金汉宫等等世界文化瑰宝和奇跡里开分店的宏伟计画”。
它很快就演变了一场全国性事件、进而是一起国际性事件的原因可以理解。首先，它触及的最敏感的话题，伴随著经济实力的提升，中国人对自己身份的敏感性不是减弱了而是增强了，星巴克不再是一家咖啡店，而是外来