中国特殊教育史

• 中国人自己创办的第一所特殊教育学校： 1915年，刘先骥先生在湖南长沙创办了“湖南导盲学 校”。
• 中国人自办自教的第一所特殊教育学校： 1916年，张謇先生在江苏南通创办了“南通盲哑学 校”。
• 中国第一所公立特殊学校： 1927年，国民政府在南京创办了“市立聋哑学校”。
• 上海的傅兰雅聋哑学校 • 中华聋哑协会附设的战时聋哑学校（后更名为中
（二）中国古代对待残疾人的政策
在古代的欧洲，人们把各类残疾人看成是 “魔鬼缠身”、“上帝的惩罚”，残疾人可被人 任意再次伤害，其处境十分悲惨，生存权利得不 到保障。相比而言，古代中国对残疾人的态度还 是比较文明的，他们之中的一部分人有时多少能 得到一些救济、帮助和同情。
夏、商、周时期 ：已提出了减免残疾人税收的具体政策，如“以保息六养
哑人（聋聩、喑哑） 、肢残人（跛、断） ：
“古者以废弃之人，主卜巫祝之事”。 （《荀子·王制》）
残疾人教育形成最初的理论： “生而学，非学不入”
（四）封建社会残疾人教育
在儒家思想的影响下，有的帝王采取了一些 抚恤与救济措施，但是，能系统地接受教育的残 疾人多生于官宦富豪之家，而一般平民百姓是望 尘莫及的。
华聋哑学校） • 台北聋哑学校 • 天津聋哑学校 • 长春聋哑学校 • 俄侨聋哑学校 • 哈尔滨百自万附属聋哑学校 • 广州启聪聋哑学校等。
学术研究： 《低能教育》 《残废教育》华林一 《现代各国社会救济》陈凌云
1922年中、美、英、日特殊教育比较
中国 美国 英国 日本
学校（所）
17 227 124 72
人数（人）
500 22920 8032 5917
近代特殊教育发展的特点：
1、特殊教育的实践早； 2、特殊教育的法规不完善； 3、开始时时外国人办学； 4、特殊教育属于社会教育范畴。
（三）民国时期的特殊教育Байду номын сангаас
孙中山先生领导的临时政府教育部发布 的《小学校令》，最早对建立特殊学校的 条件作出法律性的规定，即盲聋哑学校的 建立要按普通小学相应的条文的规定办理 审批手续。
国民政府1922年11月1日公布的《教育系统 改革令》 ：对精神上或身体上有缺陷者，应施以 相当之特种教育 。
《增加盲哑教育呈教育部文》 ：吾人何性为 健全人，似亦应尽人类博爱之天职，有以长其知 识，增进其生存之幸福
《钦定小学章程》 ：凡（1）资兴太低，难期进益者； （2）困于疾病者都应退出学堂。
《奏定初等小学章程》 ：学龄儿童，如有疯癫痼疾， 或五官不具不能就学者，本乡村绅董可奏明地方官，经其 察实，准免其就学。
举人三科会试不中进士，可于榜后应答挑，授以官职。 不考文字，专取状貌
二、近代特殊教育
（一）太平天国的特殊教育 洪仁玕 《资政新篇》 ：兴跛盲聋哑院。有财
万民，一曰慈幼，二曰养老，三曰振穷，四曰恤贫，五 曰宽疾，六曰 安福”。（《周礼·地官·大司徒》）
春秋战国时期 ： 开创了问疾、养疾之举
秦汉、三国、南北时期 ：对“六疾不能自存者，人赐谷五斗”并“设立别坊，
遣医救护”（《北史·魏本纪·高祖孝文皇帝》）
从隋唐开始 ： “悲田制”（隋朝），“福田制”（唐朝） ，“普救病坊”
（三）西方特殊教育的传入
1、1874年，英国苏格兰长老会传教士威 廉·穆恩在北京东城甘雨胡同创建了中国近代第一 所盲校——“瞽叟通文馆”。
在教学中，引进了布莱尔盲文体系，创立了 中国盲文，即“瞽手通文”，也称“康熙盲文”。
2、1887年初 ，美国传教士梅理士·查理夫妇在山东 登州创办中国近代第一所聋校——“登州启喑学馆”。
创办者将国外的贝尔字母介绍过来，结合鲁东语音，
编制了赖因手势，成为我国第一套手指语。
3、1888年，英国循道会在湖北汉口创办了“大卫希 耳盲人学校”。
4、1894年，法国天主堂圣母院在上海徐家汇创办了 聋哑学校，收留、教养社会遗弃的聋哑儿童。
• 汉口训盲学校（1878） • 奉天盲人女子习艺所（1902） • 广州明心瞽目学校（1889）• 韶州喜迪勘盲人学校（1907） • 台南盲哑学校（1891） • 长沙女子盲童学校（1908） • 古田盲人学校（1896） • 广州慕光瞽目学校（1909） • 福州灵光盲人学校（1898）• 肇庆女子盲童学校（1909） • 福州女子盲童学校（1900）
中国特殊教育
一、中国古代特殊教育 二、中国近代特殊教育 三、中国当代特殊教育
一、中国古代特殊教育
（一）古代残疾人分类 1、盲、失明——视力残疾 （瞽、矇、瞍、盲、眇） 2、聋、聩——听力残疾 3、喑、哑——语言残疾 4、瘸、跛、孓孑、挛嬖——肢体残疾 5、驼、偻、佝偻、侏儒、偏死——躯体残疾 6、痴、呆、愚、疙——智力残疾 7、癫、疯、癫狂、狂疾——精神残疾
中国特殊教育史
中国特殊教育与其他教育的发展一样源 远流长，起源于距今三千年的奴隶社会的末 期。据《尚书》记载，早在尧舜禹时期，残 疾人就开始参与了部落文化教育的管理活动。 周代的宫廷、官府设有培养乐师的特殊学校， 并由大师、小师负责“教瞽矇”的任务。身 为盲人的瞽矇，既是乐官，又是学员，这种 带有原始共产主义色彩的特殊教育形式，是 世界特殊教育史上的令人惊叹的创举。
（隋朝），“惠民药局”（元朝）和“养济院”（清朝）这 类具体给残疾人提供救济的机构。
（三）、奴隶社会的残疾人教育
盲： 周代的瞽矇教育已具备相当的规模，一支 300 人的盲人乐队分成上瞽（40人）、 中瞽（100人）、下瞽（160人）。由2名 大夫和4名上士分别担任大师和小师。由 于学生多，教师少，据推测已采用了课堂 教学与个别教育相结合的形式。
者自携资斧，无财者善人乐助，请长教以喜乐书 数杂技，不致为废人也 。
这个时期 ，清政府也有官员把西方的特殊教 育介绍到中国来。
如：随清政府首任驻英、法大臣郭嵩焘、出 使国外的黎庶昌1877年写了《西洋杂志》一书， 其中专有一篇记述参观巴黎盲校的情况 。
（二）清朝末期残疾人教育
郑观应写《学校》一文上奏给光绪皇帝，文 中介绍西方各国学校，同年他还写了《西学》一 文，文中提到“学校着人才所由出，人才者国势 所由强；故泰西之强，强于学，非强于人也。” 他期望办学强国的思想跃然纸上。