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臣亮言：先帝创业未半而中道崩殂；今天下三分，益
指刘备。因刘备此时 已死，故称先帝。
指没完成帝业。 中途
指皇帝死亡. 殂，cú
州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠
指蜀汉人力疲惫、
确实。
时
名声凋敝
志之士忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
不顾自身安危
连词，表 推断原因
特殊恩遇。殊，不一般，特异。
第三四五段关系
亲（
贤亲
臣 ， 远 小 人
贤 远 佞 ）
荐 宫中之事 贤 臣 营中之事
先帝简拔之臣 先帝称能之臣
裨补阙漏 有所广益 行阵和睦
优劣得所
引 亲贤臣，远小人 教 训 亲小人，远贤臣
先汉兴隆 正反历 史教训
后汉倾颓
汉室之隆，可计日而待
返回
平民 亲自 耕种 苟且保全
名声远扬。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达
第二段分析
严明赏罚
陟罚臧否，不
宜异同
以昭陛下平
不宜偏私， 明之理
内外异法
返回
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，
志向 思想 忠诚无二
yī
选拔
此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗
我
因而
挑选
提升
给予
陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以
都
Zī,询问
一定能 bǐ，补
同“缺”，缺 点
咨之，然后施行,必能 裨补阙漏，有所广
益。增益
疏漏
侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等人，他们 都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠 诚无二，因此先帝把他们选拔出来留给陛 下。我认为宫中的事情，无论大小，陛下 都应询问他们，然后再去实施，这样一定 能补救缺点和疏漏的地方，得到更好的效 果。
性，性情 行，品德。淑，善良。均，公正。
通晓。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；
形容词作动词、 亲近
疏远
西汉，东汉
兴盛
亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝
叹，哀叹 息，惋惜 痛恨《痛心
衰败。
遗憾
在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、
没有不
忠贞
灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良
为国而死的气节 ，（以死报国）
优秀
死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，
崩殂（ cú） 疲弊（ ）bì 陛下（ bì） 恢弘（ ）hóng 妄自菲（ fě）i 薄（ b）ó 以塞（ sè） 驽钝（ ）nú 陟（ zh）ì 罚臧（ z）ān否g（ ）pǐ 裨（ bì）补阙（ q）u漏ē
郭攸（ yō）u 之 费祎（ ）yī 行（hán）g阵和睦 长（zhǎ）ng史 猥（ ）w自ěi 夙（ sù）夜忧叹 以彰其咎（ jiù） 咨诹（ z）ōu 以遗陛下（wè）i 斟（zhē）n酌（ zh）u损ó 益
因 感动、 于 答
奔走
恰
兵
“以当世之事咨臣”的倒装 此 奋激
是应
效劳
逢
败
受任于败军之际，,奉命于危难之间，尔来二十有一年
在军事上失败的时候接受重任， 在危难紧迫的关头奉命出使，
矣。
从那时以来。
“有” 同“又”
我本来是一介平民百姓，在南阳亲自耕田，
只求在乱世中姑且保全性命，不奢求在诸 侯那里扬名做官。先帝不因我身世低微、 见识短浅，降低自己的身份，三次到草庐 里来拜访我，向我询问当今的天下大事的 意见，我因此感动、奋激，于是答应先帝 愿为他奔走效劳。后来遇到兵败，在战事 失败的时候接受任命，在危机患难之间受 到委任。从那时到现在，已经二十一年了。
应交给主管官吏，判定他们受罚 或受奖。论，评判。
严明
理；不宜偏私，使内外异法也。
治
偏袒，有私心
刑赏之法不同
宫内的侍臣和相府的官吏，都是一个整体， 奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或府中 而有所不同。如果有做奸邪事情、触犯科 条法令和尽忠为善的人，陛下应交给主管 的官，判定他们受罚或受赏，用来显示陛 下公正严明的治理方针。不应偏袒徇私， 使得宫内和朝廷刑赏之法不同。
第一段分析
（ 开广 张开 圣言 听路
）
危急 存亡
追殊遇 报陛下
先帝崩殂
天下三分 不利
益州疲弊
诚宜……
不懈于内
不宜……
有利 （正反）
忘身于外
返回
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否， pǐ
触犯
提 拔
惩 罚
善 恶
不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，
偏义复合词，不 同
干坏事 条令 显示
公平
宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之
建议，推举
于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督：
行，háng，军伍
愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和
能力好坏各得其所，即用人得当。
睦，优劣得所。
将军向宠，性情善良，品德平正，通晓军事，
在先帝之时经过试用，先帝称赞他有才能， 因此大家评议推举他做中部督。我认为军 营中的事务，无论大小，都应与他商量， 这样一定能使军伍团结一致，好的坏的各 得其所
地位、身份卑下，见识鄙野。卑，身份低下。鄙，见识短浅。
于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈,三顾臣于草庐之中，
枉驾屈就。诸葛亮认为刘备三顾茅庐去请他，
Wěi，辱，这里有降低身份的意思。
对刘备来说是屈辱，自己不该受到刘备亲自登
门拜请的待遇。这是一种客气的说法。
咨臣以当世之事,由是 感激,遂许先帝以驱驰.后值倾覆，
数着日子，（为时不远）
可计日而待也。
亲贤远佞
亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴隆昌盛 的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉 所以衰败的原因。先帝在世时，每次与我 谈论这些事，没有一次不对桓、灵二帝感 到惋惜痛心遗憾的。侍中郭攸之、费祎， 尚书陈震，长史张裔，参军蒋琬，这些都 是忠贞贤良、能够以死报国的忠臣，希望 陛下亲近他们、信任他们，那么汉室的兴 隆，就指日可待了。
诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气；不宜妄自
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扩大圣明的听闻。开张，扩大，
发扬 光大 留下的美德。
与下文“塞”相对。（广开言路）
发扬扩 大
菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
随意看轻自己
说话不恰当。引喻，称引、比喻。 失义，失当，违背大义。
先帝创立统一大业还没有完成一半，就中 途去世了。现在，天下已分裂为三国，我 们蜀国人力疲惫，物力缺乏，这实在是形 势危急、决定存亡的关键时刻。然而，侍 卫大臣们在宫廷内毫不懈怠，忠诚的将士 们在战场上奋不顾身，这都是因为追念先 帝对他们的特殊待遇，想报效给陛下啊。 陛下确实应该扩大圣明的听闻，发扬光大 先帝留下的美德，弘扬志士们的士气；不 应该随便地看轻自己，说话不恰当，以致 阻塞 了人们向您竭诚进谏的道路啊。
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出师表
千 载 谁 堪 仲 伯 间
诸葛亮
出 师 一 表 真 名 世
“表”是古代臣下向君
王上书言事的一种文体。表文的
一大特点是陈述衷情。《出师表》历 来受到人们的高度评价，是表文中的 杰作。文天祥盛赞：“或为出师表， 鬼神泣壮烈”，陆游评价：“凛然出 师表，一字不可删”。
读准下列划线字的音。