高中语文人教版选修练习先秦诸子散文第五单元《庄子》5.3Word版含答案.doc

三、东海之大乐

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一、夯基训练

1. 下列句中不含通假字的一项是（）

A. 秋水时至

B. 不辩牛马

C. 拘于虚也

D. 反于大通项,辩通辨”，分别，辨别；C项，虚，同墟”，处所，所居之地；D项，

反，通返”,返回。

2. 对下列句中加点词的解释，不恰当的一项是（）

A. 乃逸而走走:奔跑

B. 笃于时也笃:受限制，局限

C. 知之弗若与知:知道，懂得

D. 又奚以自多. 多:赞许项，知:智慧。

3. 下列句中加点词的意义和用法，都相同的一项

是（）（导学号50730035）

A.

B.

C.

D.

答案：B

解析：B项，①②都是结构助词，用在主谓之间，取消句子的独立性。A项,①介词，被；②介词，到。C项,①介词，用法相当于于”;②句末语气助词，表反问语气。D项，①句末语气助词，呢；②连词，和。

4. 下列句中加点词语的意义与现代汉语相同的一项是（）

A. 见笑于大方之家

B. 河伯欣然自喜

C. 计中国之在海内

D. 是非坎井之蛙与

项，古义:懂得大道理。今义：不吝惜或洒脱。B项,古今都是指愉快的样子。C项,古义:

中原地区。今义：中华人民共和国的简称。D项,古义:这不是。今义：①事理的正确与错误；②口舌。

5. 下列句中加点词语的活用类型与例句相同的一项是（）

例句:汒然异之

A. 穷众口之辩

B. 将忘子之故.

C. 秋水时至

D. 少仲尼之闻而轻伯夷之义

答案：D

解析匚例句中异”，形容词的意动用法,以……为异。A项,穷，形容词的使动用法,使……穷尽。B 项，故,形容词作名词，原来的技能。C项，时，名词作状语，按时。D项，少,形容词的意动用法，认为..... 少，可译为看不起”轻视”

6. 下列句子的文言句式与例句相同的一项是（）

例句：以为莫己若者

A. 又奚以自多

B. 吾长见笑于大方之家

C. 此亦东海之大乐也

D. 莫大于海

答案：A

解析：例句与A项都是宾语前置；B项是被动句；C项是判断句；D项是状语后置。

二、课内阅读

阅读下面的文字，完成第7~10题。

秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰:野语有之曰：’闻道百，以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之

义者，始吾弗信；今我睹子之难穷.也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”

（《庄子秋水》）

7. 对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（）

A. 顺流而东行，至于北海

东:向东

B. 于是焉河伯始旋.其面目

旋:转变，改变

C. 望洋向若而叹曰

望洋:望着海洋

D. 今我睹子之难穷.也

穷:穷尽，看到尽头

答案：C

解析：望洋:正字当作望阳”仰视;一说形容视觉不分明或迷茫、茫然。

8. 下列各句中加点词语的意义和用法，与例句相同的一项是（

）

例句：以天下之美为尽在己

A. 野语有之曰

B. 我之谓也

C. 且夫我尝闻少仲尼之.闻而轻伯夷之义者

D. 今我睹子之.难穷也

答案：C

解析：例句中之”,助词，的。A项，代词，代指曰”后的内容；B项，助词，宾语前置的标志；C

项，助词, 的；D项,助词,用于主谓之间，取消句子的独立性。

9. 下列对文段内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A. 这则寓言中的河伯是一个自高自大、自以为是的河神，也是庄子为教育人们而塑造的一个反

面人物形象。

B. 这则寓言告诉人们：一个人的见识是有限的。如果骄傲自满，就难免贻笑大方。

C•这则寓言通过设喻和对比的手法，将人物形象塑造得鲜明生动，也增强了说理的趣味性。

D•庄子的这种戒除自满”的思想观点至今仍有很大的现实意义，所以我们要正确地继承并扩大之。

10. 将材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1) 于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。

(2) 野语有之曰：闻道百，以为莫己若者。”我之谓也。

(3) 吾长见笑于大方之家。

参考答案：| (1)于是河伯自己感到非常高兴，认为天下的盛美全在自己这里了。

⑵有俗语说:听到的道理多了，认为没有谁比得上自己。”这话说的就是我呀。

(3)我就会永远被那些懂得大道理的人笑话了。

解析：(1)以……为，认为。(2)百,多次;莫己若，即莫若己”,宾语前置；我之谓，即谓我”，宾语前置；(3) 见，被;大方之家，懂得大道理的人。

三、延伸阅读

阅读下面的文字，完成第11~13题。

且子独不见夫桔槔者乎？引之则俯，舍之则仰。彼，人之所引，非引人者也，故俯仰而不得罪于人。故夫三皇五帝之礼义法度，不矜于同，而矜于治。故譬三皇五帝之礼义法度，其犹柤梨橘柚邪！其味相反而.皆可于口。故礼义法度者，应时而变者也。今取猨狙而衣以周公之服，彼必J啮挽裂，尽去而后慊。观古今之异，犹猨狙之异乎周公也。故西施病心而疾其里，其里之丑人见之而美之，归亦捧心而其里，其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知美，而不知之所以美。惜乎，而夫子其穷哉！

(选自《庄子天运》)

11. 对下列加点词语的解释，不正确的一项是()

A. 舍之则仰舍:放开

B. 其犹柤梨橘柚邪犹:像

C. 观古今之异. 异:不同

D. 其里之富人见之里:心里

解析：D项，里:邻里。