《富贵不能淫》-复习课件
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安居而天下熄。”
• 景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们一生 气，诸侯都害怕，他们安静下来，战争停息，天下太平。”
• 2、以顺为正者，妾妇之道也。 • 以顺从为原则的，是妇女之道。
• 3、居天下之广居，立天下之正位，行天下之 大道。
• （大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅——仁， 站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正 确的道路——义。
• 3、大丈夫不受富贵、贫贱、威武这些外部 施加的因素影响的句子是：富贵不能淫， 贫贱不能移，威武不能屈。
• 一、关于作者 • 本文选自《孟子.滕文公下》。作者孟子，名轲，战国时期思
想家，儒家学派代表人物之一。《孟子》是记录孟子言行的 著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人 共同编著的。
• 二、注释 • 1、诚：真正，确实。 • 2、大丈夫：指有大志、有作为、有气节的男子。 • 3、天下熄：战争停息，天下太平。 • 4、焉：怎么，哪里。 • 5、命：教导、训诲。 • 6、戒之曰：告诫。 • 7、女：同“汝”，你。 • 8、夫子：这里指丈夫。
在孟子心目中，什么样的人才是真正的大丈夫？
• ①孟子认为公孙衍、张仪既没有独立的人格，也没 有独立的判断善恶、是非、曲直的标准，他们所做 的一切无非是在迎合君王的喜好，这样的人当然算 不上大丈夫②在孟子看来，大丈夫要讲仁德，守礼 法，做事合乎道义；无论得志与否，都不能放弃自 己的原则；更不能为富贵、贫贱、威武这些外部因 素所迷乱、动摇、屈服。
《富贵不能淫》复习课件
富贵不能淫
• 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫 哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未 学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁 也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之 女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正 者， 妾妇之道也。居天下之广居，立天下 之 正位，行天下之 大道。得志，与民由之， 不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不 能移，威武不能屈ห้องสมุดไป่ตู้此之谓 大丈夫。”
• 9、必敬必戒：谨慎。 • 10、由：遵从。 • 11、与民由之：与百姓一同遵循正道而行。 • 12、独行其道：独自走自己的道路。 • 13、淫：惑乱，迷惑。这里是使动用法。 • 14、移：改变，动摇。这里是使动用法。 • 15、屈：屈服。这里是使动用法。 • 三、翻译句子。 • 1、景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，
• 2、从景春的话中，可以看出他对公孙衍、张仪持 什么态度？是如何看出来的？
• ① 敬仰、崇拜、羡慕②从反问句式、副词“诚”以 及对他们能力的夸张性描述上可以看出来。
• 五、理解性默写
• 1、与孟子的：“穷则独善其身，达则兼济 天下”。意思相近的句子是：得志，与民 由之；不得志，独行其道。
• 2、大丈夫应该坚持的根本原则是：居天下 之广居，立天下之正位，行天下之大道。
• 4、得志，与民由之；不得志，独行其道。 • 得志的时候，与百姓一同遵循正道而行；不得
志的时候，独自走自己的道路。 • 5、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
此之谓大丈夫。
• 富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武 不能使他屈服。这样的人才称得上大丈夫。
• 四、主要内容。 • 1、孟子为什么认为公孙衍、张仪不配称大丈夫？
• 景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们一生 气，诸侯都害怕，他们安静下来，战争停息，天下太平。”
• 2、以顺为正者，妾妇之道也。 • 以顺从为原则的，是妇女之道。
• 3、居天下之广居，立天下之正位，行天下之 大道。
• （大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅——仁， 站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正 确的道路——义。
• 3、大丈夫不受富贵、贫贱、威武这些外部 施加的因素影响的句子是：富贵不能淫， 贫贱不能移，威武不能屈。
• 一、关于作者 • 本文选自《孟子.滕文公下》。作者孟子，名轲，战国时期思
想家，儒家学派代表人物之一。《孟子》是记录孟子言行的 著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人 共同编著的。
• 二、注释 • 1、诚：真正，确实。 • 2、大丈夫：指有大志、有作为、有气节的男子。 • 3、天下熄：战争停息，天下太平。 • 4、焉：怎么，哪里。 • 5、命：教导、训诲。 • 6、戒之曰：告诫。 • 7、女：同“汝”，你。 • 8、夫子：这里指丈夫。
在孟子心目中，什么样的人才是真正的大丈夫？
• ①孟子认为公孙衍、张仪既没有独立的人格，也没 有独立的判断善恶、是非、曲直的标准，他们所做 的一切无非是在迎合君王的喜好，这样的人当然算 不上大丈夫②在孟子看来，大丈夫要讲仁德，守礼 法，做事合乎道义；无论得志与否，都不能放弃自 己的原则；更不能为富贵、贫贱、威武这些外部因 素所迷乱、动摇、屈服。
《富贵不能淫》复习课件
富贵不能淫
• 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫 哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未 学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁 也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之 女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正 者， 妾妇之道也。居天下之广居，立天下 之 正位，行天下之 大道。得志，与民由之， 不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不 能移，威武不能屈ห้องสมุดไป่ตู้此之谓 大丈夫。”
• 9、必敬必戒：谨慎。 • 10、由：遵从。 • 11、与民由之：与百姓一同遵循正道而行。 • 12、独行其道：独自走自己的道路。 • 13、淫：惑乱，迷惑。这里是使动用法。 • 14、移：改变，动摇。这里是使动用法。 • 15、屈：屈服。这里是使动用法。 • 三、翻译句子。 • 1、景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，
• 2、从景春的话中，可以看出他对公孙衍、张仪持 什么态度？是如何看出来的？
• ① 敬仰、崇拜、羡慕②从反问句式、副词“诚”以 及对他们能力的夸张性描述上可以看出来。
• 五、理解性默写
• 1、与孟子的：“穷则独善其身，达则兼济 天下”。意思相近的句子是：得志，与民 由之；不得志，独行其道。
• 2、大丈夫应该坚持的根本原则是：居天下 之广居，立天下之正位，行天下之大道。
• 4、得志，与民由之；不得志，独行其道。 • 得志的时候，与百姓一同遵循正道而行；不得
志的时候，独自走自己的道路。 • 5、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
此之谓大丈夫。
• 富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武 不能使他屈服。这样的人才称得上大丈夫。
• 四、主要内容。 • 1、孟子为什么认为公孙衍、张仪不配称大丈夫？