《游褒禅山记》ppt课件
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褒禅山
bāochán
卒
zú
庐冢
zhǒng
怠
dài
瑰怪
guī
无物以相之 xiàng
慎取
shèn
第一段：重点词句
唐浮图慧褒始舍于其址 名→动，筑舍定居。 故其后名之曰“褒禅” 名→动，命名，起名。 距其院东五里 名→动，往东行 。 以其乃华山之阳名之也 表判断，为，是
今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
后洞
慧空禅院慧空禅院
华山洞 （华阳洞、前洞）
泉水
东行5里
后洞
慧空禅院
前洞
朗读正音
1、庐冢（ zhǒnɡ） 2、今言“华（ huā）”如“华（ huá）
实”之“华（ huá）”者 3、盖音谬（ miù）也 4、有穴窈（ yǎo）然 5、则或咎（ jiù）其欲出者 6、无物以相（ xiànɡ）之 7、何可胜（ shēnɡ）道也哉 8、王回深父（ fǔ）
后 洞
泉
前
慧空禅院
洞
空间方位图
由山以上五六里，有穴窈然，
入之甚寒，问其深，则其虽 距其院东五好里游，者所不谓能华穷阳也洞，者─，─谓以之 其 有 可识乃碑华曰仆褒褒故谓山“道其 而 前始禅 其 慧之花，后记下洞舍山 后 空阳山其洞游平也于亦 名 禅名文”。者旷。其谓之院之漫。甚，址之曰者也灭众有华“，，。，泉，山褒褒而距独侧─卒，禅之洞其─出葬唐”庐所百为，浮。冢之谓余文图今也；步犹慧所。以，
所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。句
判 断
今言…“华实”之“华”者，盖音谬也。
以其乃华山之阳名之也
❖
请大家记住口诀：
❖
山南水北阳（羊）
❖
山北水南阴
.
31
褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在 这里筑室居住，死后又葬在那里；因为这个 缘故，后人就称此山为褒禅山。现在人们所 说的慧空禅院，就是慧褒和尚的墓舍。距离 那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因 为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百 多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已 被剥蚀、损坏近乎磨灭，只有从勉强能认得 出的地方还可以辨识出“花山”的字样。现 在将“华”读为“华实”的“华”，大概是 （因字同而产生的）读音上的错误。
第二段：重点词句
有泉侧出 名→状，从旁边 有穴窈然 幽深的样子。然，形容词词尾 问其深 形→名，深度 则其好游者不能穷也 形→动，到尽头 余与四人拥火以入 “而”，表修饰 其进愈难，而其见愈奇 动→名，见到的景象 比好游者尚不能十一 十分之一 则其至又加少矣 动→名，到达的人 / 更 火尚足以明也 形→动，照明。 则或咎其欲出者 有人 / 责怪，埋怨
注释：恤 xù 忧虑
王安石
（1021～1068）
本文是王安石34岁 时作。4年后（1058年） 他给宋仁宗上万言书，力 主改革政治；16年后 （1070年）拜相。
王安石在文学上 也是个革新派。他反 对北宋初年浮华的文 风，主张文章应“有 补于世”。散文遒劲 清朗，直抒胸臆，每 涉时弊，在唐宋八大 家中独树一帜。词 “一洗五代旧习”， 风格豪放。
地
天
满
连
红
碧
香
树
花
春
连
滋
风
雨
，
，
风
雨
连
滋
花
春
香
树
红
碧
王安石，字介甫， 号半山，因封荆国公， 世称王荆公，卒谥文。 北宋临川人，政治家、 文学家。
他两度为相进行变 法,强调“权时之变”， 反对因循保守。列宁称 其为“中国十一世纪的 改革家”。
（谥shì古代帝王或大官死后评给的称号 ）
在文学上为宋朝一大家。其散 文雄健峭拔，语言简练，是“唐 宋八大家”之一。代表作有《答 司马谏议书》《读孟尝君传》等。 其诗歌长于说理，精于修辞，也 有情韵深婉之作，风格遒劲有力。如《明妃曲》 《北陂杏花》《泊船瓜洲》等。所作词不多，却 能“一洗五代旧俗”,不受前人绮靡风气的影响。
“记”：是古代游记中的 一种特殊体式，它以发议 论为主而以记游为辅，议 论又涉及哲理问题 。
褒禅山华阳洞 褒禅山位于含山县城东北处
7.5公里，旧名花山褒。唐贞观 年间，高僧慧褒禅师结庐山下， 死后葬此，其弟子改花山为褒禅 山。北宋至和元年(1054年)，著 名文学家王安石游览此山，写下 千古名篇《游褒禅山记》从此， 褒禅山名扬海内外。褒禅山主要 山峦有三座。东为灵芝山，树木 参天，古以盛产木灵芝得名;中 为起云峰，高耸挺拔，“天欲雨， 山则云遮雾障”;西有鳌鱼岭。 满山林木葱茏，枫叶、葛藤和知 名、不知名的山花，色彩斑斓， 生机勃勃。 华阳洞是褒禅山旅 游区的主景观，洞深1600米，有 10大景区、102个景点。洞群分 前洞、后洞、天洞、地洞，特点 是“洞中有洞，洞里有河。河上 泛舟，洞洞相通。”前洞有“华 阳”、“万象皆空”等石刻文字。 后洞又称“碑洞”，即王安石当 年游览路线，
慧空禅院
.
14
华阳洞
华阳洞
华阳洞
华阳洞
华阳洞
华阳洞
华阳洞
源自文库 华阳洞
华阳洞
王安石的名言： 天变不足畏， 祖宗不可法， 人言不足恤。
褒禅山(华山)
西
慧空禅院
华山洞
东
石碑
褒禅山位于安徽省境内，风景秀美。主要景点是“一寺 二洞”。前洞有“华阳”等石刻文字；后洞又称“碑 洞”。
褒禅山旅游线路图
第一段：介绍褒禅山概况
1、这一段依次记述（每格一字）： 山之__名_、山之__寺_、山之__洞_、山之___碑。
2、第一段写仆碑，为什么要特别提及仆碑上的 文字？
为文章后面的议论“深思慎取”提供依据。
3、这一段说明事物方位清楚，层次井然。交代 空间的变化，其作用是（不超过10个字）：
作者游褒禅山的踪迹。
他的作品今存《王临川集》《临川集拾遗》。
陂bēi ◎ 池塘：～塘。～池。◎ 水边，水岸：东海之～。◎ 山坡，斜坡：“～南～北鸦阵黑，舍西舍东枫叶赤”。
本文是王安石34岁时在任舒州通判时写的一篇 游记，借游生议，说明要成就一番事业，除了要 有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽 强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取” 的态度。十六年后（1070年）， 王安石拜相，他不顾保守派的反 对，积极推行新法。传有“天变 不足畏，祖宗不足法，人言不足 恤”的观点，这跟本文“尽吾志 也而不能至，可以无悔矣”的观 点是一致的。
解题
❖ “记”是一种文体，有奏记、游记、 杂记。
❖ 分为四类： 记游、记事 、记亭台楼阁、记物 ❖ 本朝(宋)人尚理
——严羽《沧浪诗话》 ❖ 利用游记进行说理
文体特点： 1、亭台楼阁名胜记：
《岳阳楼记》《醉翁亭记》 2、山水游记： 《游褒禅山记》
《石钟山记》《小石潭记》 3、杂物书画记：
《核舟记》
褒禅山
bāochán
卒
zú
庐冢
zhǒng
怠
dài
瑰怪
guī
无物以相之 xiàng
慎取
shèn
第一段：重点词句
唐浮图慧褒始舍于其址 名→动，筑舍定居。 故其后名之曰“褒禅” 名→动，命名，起名。 距其院东五里 名→动，往东行 。 以其乃华山之阳名之也 表判断，为，是
今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
后洞
慧空禅院慧空禅院
华山洞 （华阳洞、前洞）
泉水
东行5里
后洞
慧空禅院
前洞
朗读正音
1、庐冢（ zhǒnɡ） 2、今言“华（ huā）”如“华（ huá）
实”之“华（ huá）”者 3、盖音谬（ miù）也 4、有穴窈（ yǎo）然 5、则或咎（ jiù）其欲出者 6、无物以相（ xiànɡ）之 7、何可胜（ shēnɡ）道也哉 8、王回深父（ fǔ）
后 洞
泉
前
慧空禅院
洞
空间方位图
由山以上五六里，有穴窈然，
入之甚寒，问其深，则其虽 距其院东五好里游，者所不谓能华穷阳也洞，者─，─谓以之 其 有 可识乃碑华曰仆褒褒故谓山“道其 而 前始禅 其 慧之花，后记下洞舍山 后 空阳山其洞游平也于亦 名 禅名文”。者旷。其谓之院之漫。甚，址之曰者也灭众有华“，，。，泉，山褒褒而距独侧─卒，禅之洞其─出葬唐”庐所百为，浮。冢之谓余文图今也；步犹慧所。以，
所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。句
判 断
今言…“华实”之“华”者，盖音谬也。
以其乃华山之阳名之也
❖
请大家记住口诀：
❖
山南水北阳（羊）
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山北水南阴
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31
褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在 这里筑室居住，死后又葬在那里；因为这个 缘故，后人就称此山为褒禅山。现在人们所 说的慧空禅院，就是慧褒和尚的墓舍。距离 那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因 为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百 多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已 被剥蚀、损坏近乎磨灭，只有从勉强能认得 出的地方还可以辨识出“花山”的字样。现 在将“华”读为“华实”的“华”，大概是 （因字同而产生的）读音上的错误。
第二段：重点词句
有泉侧出 名→状，从旁边 有穴窈然 幽深的样子。然，形容词词尾 问其深 形→名，深度 则其好游者不能穷也 形→动，到尽头 余与四人拥火以入 “而”，表修饰 其进愈难，而其见愈奇 动→名，见到的景象 比好游者尚不能十一 十分之一 则其至又加少矣 动→名，到达的人 / 更 火尚足以明也 形→动，照明。 则或咎其欲出者 有人 / 责怪，埋怨
注释：恤 xù 忧虑
王安石
（1021～1068）
本文是王安石34岁 时作。4年后（1058年） 他给宋仁宗上万言书，力 主改革政治；16年后 （1070年）拜相。
王安石在文学上 也是个革新派。他反 对北宋初年浮华的文 风，主张文章应“有 补于世”。散文遒劲 清朗，直抒胸臆，每 涉时弊，在唐宋八大 家中独树一帜。词 “一洗五代旧习”， 风格豪放。
地
天
满
连
红
碧
香
树
花
春
连
滋
风
雨
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风
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连
滋
花
春
香
树
红
碧
王安石，字介甫， 号半山，因封荆国公， 世称王荆公，卒谥文。 北宋临川人，政治家、 文学家。
他两度为相进行变 法,强调“权时之变”， 反对因循保守。列宁称 其为“中国十一世纪的 改革家”。
（谥shì古代帝王或大官死后评给的称号 ）
在文学上为宋朝一大家。其散 文雄健峭拔，语言简练，是“唐 宋八大家”之一。代表作有《答 司马谏议书》《读孟尝君传》等。 其诗歌长于说理，精于修辞，也 有情韵深婉之作，风格遒劲有力。如《明妃曲》 《北陂杏花》《泊船瓜洲》等。所作词不多，却 能“一洗五代旧俗”,不受前人绮靡风气的影响。
“记”：是古代游记中的 一种特殊体式，它以发议 论为主而以记游为辅，议 论又涉及哲理问题 。
褒禅山华阳洞 褒禅山位于含山县城东北处
7.5公里，旧名花山褒。唐贞观 年间，高僧慧褒禅师结庐山下， 死后葬此，其弟子改花山为褒禅 山。北宋至和元年(1054年)，著 名文学家王安石游览此山，写下 千古名篇《游褒禅山记》从此， 褒禅山名扬海内外。褒禅山主要 山峦有三座。东为灵芝山，树木 参天，古以盛产木灵芝得名;中 为起云峰，高耸挺拔，“天欲雨， 山则云遮雾障”;西有鳌鱼岭。 满山林木葱茏，枫叶、葛藤和知 名、不知名的山花，色彩斑斓， 生机勃勃。 华阳洞是褒禅山旅 游区的主景观，洞深1600米，有 10大景区、102个景点。洞群分 前洞、后洞、天洞、地洞，特点 是“洞中有洞，洞里有河。河上 泛舟，洞洞相通。”前洞有“华 阳”、“万象皆空”等石刻文字。 后洞又称“碑洞”，即王安石当 年游览路线，
慧空禅院
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14
华阳洞
华阳洞
华阳洞
华阳洞
华阳洞
华阳洞
华阳洞
源自文库 华阳洞
华阳洞
王安石的名言： 天变不足畏， 祖宗不可法， 人言不足恤。
褒禅山(华山)
西
慧空禅院
华山洞
东
石碑
褒禅山位于安徽省境内，风景秀美。主要景点是“一寺 二洞”。前洞有“华阳”等石刻文字；后洞又称“碑 洞”。
褒禅山旅游线路图
第一段：介绍褒禅山概况
1、这一段依次记述（每格一字）： 山之__名_、山之__寺_、山之__洞_、山之___碑。
2、第一段写仆碑，为什么要特别提及仆碑上的 文字？
为文章后面的议论“深思慎取”提供依据。
3、这一段说明事物方位清楚，层次井然。交代 空间的变化，其作用是（不超过10个字）：
作者游褒禅山的踪迹。
他的作品今存《王临川集》《临川集拾遗》。
陂bēi ◎ 池塘：～塘。～池。◎ 水边，水岸：东海之～。◎ 山坡，斜坡：“～南～北鸦阵黑，舍西舍东枫叶赤”。
本文是王安石34岁时在任舒州通判时写的一篇 游记，借游生议，说明要成就一番事业，除了要 有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽 强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取” 的态度。十六年后（1070年）， 王安石拜相，他不顾保守派的反 对，积极推行新法。传有“天变 不足畏，祖宗不足法，人言不足 恤”的观点，这跟本文“尽吾志 也而不能至，可以无悔矣”的观 点是一致的。
解题
❖ “记”是一种文体，有奏记、游记、 杂记。
❖ 分为四类： 记游、记事 、记亭台楼阁、记物 ❖ 本朝(宋)人尚理
——严羽《沧浪诗话》 ❖ 利用游记进行说理
文体特点： 1、亭台楼阁名胜记：
《岳阳楼记》《醉翁亭记》 2、山水游记： 《游褒禅山记》
《石钟山记》《小石潭记》 3、杂物书画记：
《核舟记》